<<  ئاي ناملىرىنىڭ ئۇيغۇرچە ئاتىلىشى | باش بەت | يېڭى دەۋىردىكى ‹‹دېھقان بولماق تەس››  >>

  • ئۆزبېكىستان ئۇيغۇرلىرى

    2011-04-09

    تۈرى：بىز ۋە ئۇيغۇر مەدەنىيىتى

    版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
    http://www.blogbus.com/abeda-logs/116825181.html

      ئۆزبېكىستان ئۇيغۇرلىرى

     

    ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﻗﺎﺯﺍﻗﯩﺴﺘﺎﻥ، ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﯨﺴﺘﺎﻥ، ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻥ، ﺗﺎﺟﯩﻜﯩﺴﺘﺎﻥ ﯞﻩ ﺗﯜﺭﻛﻤﻪﻧﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺧﯧﻠﻰ ﻛﯚﭖ ﺳﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯗ. ﮔﻪﺭﭼﻪ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻛﻪﻣﻪﻳﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﺭﻩﺳﻤﯩﻲ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﻴﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﻮﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ.
    ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ﻫﻪﺭ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪﻩ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻗﺎﺯﺍﻗﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﯩﺪﯨﻼ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺭﻩﺳﻤﯩﻲ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺗﻮﭘﻠﯘﻗﻰ ﺳﯘﭘﯩﺘﯩﺪﻩ ﺋﯚﺯ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻰ، ﺗﯩﻴﺎﺗﯩﺮ ﺳﻪﻧﺌﯩﺘﻰ، ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺕ-ﺋﺎﺧﺒﺎﺭﺍﺗﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﺴﻰ ﻫﻪﻡ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﺘﺎ. ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﯨﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﺗﯩﻠﻰ ﯞﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺧﯧﻠﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﺗﻠﻪﻕ ﻛﯚﭖ ﺳﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﯞﻩ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺴﯩﻨﻰ ﺭﯗﺱ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ، ﻗﯩﺴﻤﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
    ﺗﯜﺭﻛﻤﻪﻧﯩﺴﺘﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﺟﯩﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺳﺎﻥ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺯ ﻫﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ. ﺋﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ؟ ﺋﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﯩﺮﻯ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ؟
    ﺑﯘ ﺳﻮﺋﺎﻟﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻠﯩﻚ ﺋﺎﻧﺎﻟﯩﺰﭼﻰ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻛﺎﻣﯩﻠﻮﭘﻨﯩﯔ "ﺋﻮﺋﺎﺯﯨﺲ" ﮊﯗﺭﻧﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ "ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ ﻣﻪﯞﺟﯘﺗﻤﯘ ؟" ﻣﺎﯞﺯﯗﻟﯘﻕ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﻰ ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ.

    ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻛﺎﻣﯩﻠﻮﭖ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺳﻮﯞﯦﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﻤﯩﺮﯨﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﺍ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﭼﯧﮕﺮﯨﻠﯩﺮﻯ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺟﺎﻳﻼﺷﻘﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺗﻪﯞﻩﻟﯩﻜﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯩﺮ-ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﻪﺭﻗﻠﯩﻖ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ.


    ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺯﺍﺩﻯ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﺎﺭ؟
    ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻛﺎﻣﯩﻠﻮﭘﻨﯩﯔ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﺎﻳﺎﻧﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺳﻮﯞﯦﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻰ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩﺒﺎﺭﻩﻥ ﻣﯘﺭﻩﻛﻜﻪﭖ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﻪﺯﻩﻟﺪﯨﻨﻼ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺑﻪﺭﻣﯩﮕﻪﻥ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺗﻠﻪﻕ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ 19-ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﺪﺍ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺗﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﺍﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻳﻪﺭﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، 30-ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﺍ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻴﺎﺗﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﺘﻪ ﻗﻪﺭﻩﻟﻠﯩﻚ ﮊﯗﺭﻧﺎﻟﻼﺭ، ﻛﯚﭖ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﺩﺍ ﻛﯩﺘﺎﺑﻼﺭ ﯞﻩ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻚ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﻧﻪﺷﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯟﯦﺮﺳﯩﺘﯧﺘﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﻰ ﻣﯘﺗﻪﺧﻪﺳﺴﯩﺴﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﯩﮕﻪﻥ.

    ﺋﺎﭘﺘﻮﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ 50 –ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ 500 ﻣﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻥ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺑﯘ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯ ﺋﺎﻟﻤﯘﺗﯩﻐﺎ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ. ﺑﯩﺮﺍﻕ، ﺳﻮﯞﯦﺖ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﺘﺎﺗﯩﺴﺘﯩﻜﯩﺴﯩﺪﺍ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ 1959-ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﺭﺍﻥ 19 ﻣﯩﯔ ﺩﻩﭖ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﻼﺭﺩﺍ ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺗﺘﻪ 35 ﻣﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺑﻪﺭﺩﻯ.



    ﺷﯘﻧﭽﯩﯟﺍﻻ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻧﻪﮔﻪ ﻛﻪﺗﺘﻰ؟
    ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺯﺍﺩﻯ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺶ ﺗﻪﺱ. ﺑﯩﺮﺍﻕ، ﻗﺎﺯﺍﻕ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﭼﻮﻗﺎﻥ ﯞﻩﻟﯩﺨﺎﻧﻮﭖ، 19-ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ 50-ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﭘﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﺍﺩﯨﺴﯩﺪﺍ 300 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ (ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﯨﻴﯩﻠﯩﻚ) ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺑﯘ ﺳﺎﻧﻨﯩﯔ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﺸﻰ ﺗﻪﺑﯩﺌﯩﻲ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻴﻮﻧﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺭﻭﺯﯨﺒﺎﻗﯩﻴﯧﯟ 20-ﺋﻪﺳﺮﯨﻨﯩﯔ 20-ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﺩﺍ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﯩﺪﻩ 700 ﻣﯩﯔ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯩﺪﻯ. ﺋﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﺷﯘﻧﭽﯩﯟﺍﻻ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪﻩ ﻧﻪﮔﻪ ﻛﻪﺗﺘﻰ؟

    ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯘﺗﻪﺧﻪﺳﺴﯩﺴﻰ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻛﺎﻣﯩﻠﻮﭖ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺳﻪﯞﻩﺑﺘﯩﻦ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯗﺭﯨﺪﯗ. ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺳﻪﯞﻩﺏ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯚﺯﻟﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺳﺴﯩﻤﯩﻠﻴﺎﺗﺴﯩﻴﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ، ﺗﯩﻞ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪﻩ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﻘﻰ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺭﻭﻝ ﺋﻮﻳﻨﯩﻐﺎﻥ. ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﺵ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ، ﻗﺎﺯﺍﻕ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﻪﻥ ﯞﻩﻛﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﻯ ﺗﯜﺭﺩﻩ ﺋﯚﺯﺑﯧﻚ ﺩﻩﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ.



    ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﻧﯧﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ؟
    ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻛﺎﻣﯩﻠﻮﭘﻨﯩﯔ ﻳﯧﺰﯨﺸﯩﭽﻪ، ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻣﺎﻗﺘﺎ، ﺑﯘ ﺟﻪﻣﯩﻴﻪﺕ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺧﻪﻟﻘﺌﺎﺭﺍﻟﯩﻖ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﺭﮔﺎﻧﻐﺎ ﺗﻪﯞﻩ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺋﻮﺭﮔﺎﻧﻨﯩﯔ ﺗﻪﯞﻩﻟﯩﻜﯩﺪﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯩﺶ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﯨﺪﯗ. ﺑﯘ ﺋﻮﺭﮔﺎﻧﻨﯩﯔ ﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻼ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺍﻻﻳﺪﯗ.

    ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪﻩ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺖ، ﺋﻪﻧﺠﺎﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﻩ ﺋﯚﺯ ﺗﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺳﻪﻧﺌﻪﺕ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻳﯘﺷﺘﯘﺭﯗﺵ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﻰ ﺳﯩﻨﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ﺋﯧﭽﯩﭗ، ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻧﺎ ﺗﯩﻠﻰ ﺋﯚﮔﯩﺘﯩﺶ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﻴﻠﯩﺮﻯ، ﺋﻪﺩﯨﺒﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺳﻪﻧﺌﻪﺗﻜﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﺵ ﻫﻪﻡ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ.

    ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﺗﯜﺱ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻳﻮﻕ
    ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻛﺎﻣﯩﻠﻮﭖ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻨﯩﯔ ﻳﯧﺰﯨﺸﯩﭽﻪ، ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﺗﯜﺱ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻳﻮﻕ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﯟﯨﻴﻼﺷﻘﺎﻥ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺕ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻛﯚﺯﯨﺘﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺷﯘ ﺳﻪﯞﻩﺑﺘﯩﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ 90-ﻳﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﯨﻲ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘﺌﺎﺭﺍﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﯗﺵ ﺋﯩﺸﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻴﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ. ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺳﻪﯞﻩﺑﻠﻪﺭ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ، ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻨﯩﯔ ﻧﺎﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ئۇيغۇرلار ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﺭ قانداق ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﺘﺎ ﻛﯚﺭﯛﻟﯩﺸﯩﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﮕﻪﻥ.



    ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﮔﻪ ﺩﯗﭺ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ؟

    ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻛﺎﻣﯩﻠﻮﭖ ﺋﯚﺯ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﻩ ﻛﻪﺳﻜﯩﻦ ﻫﺎﻟﺪﺍ "ﻧﯚﯞﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﺪﻩ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﯓ ﺟﯩﺪﺩﯨﻲ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺋﺎﺳﺴﯩﻤﯩﻠﻴﺎﺗﺴﯩﻴﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺗﯩﻞ، ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﺎﻻﻗﯩﻠﯩﺮﻯ، ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﺋﻮﺭﺗﺎﻕ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻣﻪﻧﺒﻪﺩﺍﺷﻠﯩﻖ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺑﺎﺭ، 35 ﻣﯩﯔ ﻧﻮﭘﯘﺳﻠﯘﻕ ﺑﯘ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ 25 ﻣﯩﻠﻴﻮﻧﻠﯘﻕ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯚﺯ ﺗﯩﻠﻰ، ﺋﯚﺭﭖ-ﺋﺎﺩﻩﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻗﯧﻠﯩﺸﻰ ﺗﻮﻟﯩﻤﯘ ﻣﯘﺭﻩﻛﻜﻪﭖ" ﺩﻩﭖ ﻳﯧﺰﯨﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻣﯘﺭﻩﻛﻜﻪﭖ ﯞﻩﺯﯨﻴﻪﺕ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﻪﻟﻜﻰ، ﻳﻪﻧﻪ 20-30 ﻳﯩﻠﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﻗﯧﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻨﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﭘﻪﺭﻩﺯ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.

    ياشلار مۇنبىرىدىن ئېلىندى

    分享到：

    历史上的今天：

    Tag：ئۆزبېكىستان ئۇيغۇرلىرى
    ئادىرىسى：
    يوللىغان19:22:00 | 编辑 | 分享　0