تارىختىن بىرى بىز خۇيزۇ ۋە روسلارنىڭ سىياسى ئويۇنلىرنىڭ كۆپ قېتىم قۇربانىغا ئايلانغان .
مەيلى لى شۇفۇ ياكى ماجۇڭيىڭ ياكى ماخۇسەن ....بولسۇن ھەممىسى بىزنىڭ ئەشۇنداق بىخۇتلىقىمىزدىن، پەندىن  كۆرە دىننى ئۇلۇغ بىلگەنلىكمىزدىن پايدىلاندى. نۆۋەتتە دۇنيادا غەرب ئەللىرى بىلەن ئەرەب دۆلەتلىرى ئوتتۇرسىدا توقۇنۇش يۈز بىرۋاتسا بىز ئۆزىمىزچە<سادامنى تىللاپ، بۇشنى ماخياپ يۈردۇق> .ئەمما شۇ ئىنىق بولۇش كېرەككى_دىن بىلەن مىللەت باشقا باشقا ئۇقۇم....بىر چاغلاردا «بار ئىكەنمەن يادىڭدا دۇنيا »ناملىق كىتابتائاپتۇرنى ئەرەبلەر ئۇرغاندا،بىز خەخنىڭ قاراپ تۇرغانلىمىز ھەم <ئۇ دېگەن ئەرەب تۇرسا  نېمىشقا ئۇرىسەن دىگەنلەنلىكىنى > ئوقىغانئىدىم.يەنە كىلىپ بىز «ئانا يۇرت» رومانىدا ئېيتىلغاندەك< يايلاقتىكى قويغا ئوخشاش ئەتراپىزىمىزغا كىم كەلسە كارىمىز يوق، بىزنىڭ يايلاقننىڭ ئوتى تۈگىسە نەدە ئوتلايمەن دېيىشنى  ئويلىمايمىز ...>يەنە كىلىپ بىز بەك مېھماندوىسىت .خۇلاسە كالام شۇكى:كونىلاردا <ئىشىكىڭ مەھكەم بولسا ئوغرى كىرەلمەس>دېگەن گەپ بار .ئەشۇ خائىنلارغا ،مۇناپىقلارغا ئالدانغىنى دەل بىزنىڭ ساددا ئەجدادلىرىمىز ....ئاددىيسى ئەينى چاغدا تۆمۈر خەلىپنىڭ ياڭ زېڭشىن قىشىغا بىرشىنى شۇنچە توسقان خوجا نىياز ھاجىمۇ ئۆز ئايغى بىلەن شېڭ شىسەينىڭ قولىغا ئۆزىنى تۇتۇپ بىرىپتارىخىمىزغا يەنە بىر پاجئەنى قوشتىغۇ؟ ئەمدى  سىز يەنىلا لى شۇفۇ نىلا تىللاپ ئۆتىۋىرەمسىز؟

بۇگۇنكى ئىشلارغا بۇگۇن باھا بىرىش تەسكە تۇختايدۇ .

لى شۇفۇ دىگەن ئەبلەخ بىزنىڭ نادانلىقىمىزنى بىلىدىكەنتۇق ،
ھازىرمۇ ئاز ئەمەس مۇشۇنداق ئالدىنىشقا ئۇچىراۋاتقانلار .
بىراۋ بىرەر گەپ قىلسا  ئىشەنمىدۇق دەپ ئېتىراز بىلدۈرسەك ،- مەن دىگەن بەش ۋاق ناماز ئۆتەيمەن ، يالغان گەپ قىلامەنمۇ دەيدىغان ئىلىملىكلەر بار ،  راست دەيدۇ دەپ ئىشىنىمىز لېكىن گېپى يالغان ،
   نامىزىنى پەش قىلىپ ئادەم ئىشىندۈرىدىغان ،نامىزى ئارقىلىق باشقىلارنىڭ ياخشى كۆرىشىگە ئېرىشىپ ساختىپەزلىق قىلىدىغانلارنى مۇشۇ لى شۇفۇدىن قېلىشمايدۇ .

شۇڭا دەيمەن ،ناماز بەندە بىلەن ئاللا ئوتتۇرىسىدىكى ئىش . تەقۋا كىشىنىڭ ھەممىسىگە ئىشىنىپ كەتكىلى بولماس ،
    تەقۋا كىشىنىڭ ئىش ھەركىتى ئۇ كىشىنىڭ قانداقلىقىنى ئىسپاتلاپ بېرەلمەيدۇ ، نۆۋىتى كەلسە ئاشۇ تەقۋانىڭ  ھاراق ئىچپ يۈرگەن ھاراقكەش ، ياكى پاھىشىچىلىك غۇرۇرى ،ۋىجدانى بولمايدىغانالر ئەتراپىمىزدا ئاز ئەمەس .

خۇجا نىياز ھاجىمغا تەسلىم بۇلۇپ تىرىك قىلشى ۋە  قۇرالنى ماجوڭيىڭغا تاپشۇرغىنى بەك ئېچىنىشلىق ئىش ،

مەن  ئنكاس يوللاشقا بەكلا قېرىق ئىدىم  بىراق تورداشلارنىڭ شۇندۇاق يوللۇق ئنكاسلىرىنى كۈرۈپ تۇرالماي قالدىم . چنتۈرۈك ئيتقاندەك بىز يېققنقى زامان  تارىخمزدارۇس تۇڭگانلارنڭ زىينكەشلكگە كۆپ ئۇچرىغان مللەتبىز ..بەزىدە ئويلاپ قالىمەن باتۇرلۇق بىلەن نادانلق قوشكىزەكمىدۇ دپ ؟؟؟  ئەمدىكى گەپ بىزدە يەنى شۇ ئەجداتلارنىڭ ۋارىسى بولغان بىزدە قالدى .دۇنيا يەر شارىلاشماقا بىز ئەجداتلارنىڭ شۇ قانلق تارىخىدىن قانداق ساۋاق ئېلپ قانداق مەۋجۇت بۇلۇپ تۇرىمز دىگەندە قالدى . بىزنڭ نۇپۇس ئىقتىساد تېخنىكا ئارتۇقچىلىقىمز يوق مۇشۇنداق پايدىسىز شارائتتا مەدەنيىتىمزنى ئۈزىمىزنى قانداق ساقلاپ مەۋجۇت بۇلۇپ تۇرىمىز دىگەندە قالدى ،،،پە قەت مەۋجۇت بۇلۇپ تۇرالىغانلارنڭلا  گۈللنش قۇدرەت تېپش ھۇقۇقى پۇرسىتى بۇلىدۇ  بىزنڭ بۇندىن كىين قانداق مەۋجۇت  بۇلۇپ تۇرشىمىزدا قالدى،،،،،،، 

بۇ تېمىنى ياخشى كۆردۈم. ئاپتورغا سالام يوللايمەن، كېيىن بۇ ئەسىرىدىن ستاتا ئېلىپ ماقالەمدە تىلغا ئېلىپ ئۆتىمەن. نەدە بولسا بولسۇن، ئىش قىلۋاتقانلار ئامان بولسۇن!

ئادىمى ئادەم بولماق بەكمۇتەس،
ئادىمى ھايۋانلىرىڭ بەكمۇ پەس.
ئېھتىياتنى چىقارمىغىن سەن ئەستىن،
قىپ قويماستا دۇشمەنلىرىڭ ساڭا قەسىت.....................................

بۇ تېمىدىن نۇرغۇن بىلىملەرگە ئىگە بولدۇم .