ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 19قەۋەتتىكى sujuدە2011-07-16 19:43يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
ساپاسىز سولامچى سەن قومۇللۇق قانچىلىكتىڭ؟ ئۆلەك ساتتى دەپ نامىڭ پۇر...شۇ قېرىندىشىڭغا چىرايلىق گەپ قىلساڭچۇ؟ ھە قاچان ماشىناڭمۇ تايىنلىق...

 
خەخ  ،بولدىلا  ،،تەھرىرلېۋېتەي ،،خالايىق مۇنۇ ئۇرغۇيغا  تەربىيە قىلىپ قويساڭلار ،،مەن بەكلا قايناپ كېتىپ قالىدىكەنمەن  . 

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 19قەۋەتتىكى sujuدە2011-07-16 19:43يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
ساپاسىز سولامچى سەن قومۇللۇق قانچىلىكتىڭ؟ ئۆلەك ساتتى دەپ نامىڭ پۇر...شۇ قېرىندىشىڭغا چىرايلىق گەپ قىلساڭچۇ؟ ھە قاچان ماشىناڭمۇ تايىنلىق...

<ساپاسىز>دەپ قاپسەن  ،ساپايىڭ بولسا مۇنداق سەت گەپلەرنى قىلماس ئىدىڭ.
<سولامچى> دىگىنىڭگە ئىگە بولالامسەن؟ شۇ گەپنىڭ مەنىسىنى بىلەمسەن ياكى ئاغزىڭغا كەلگەنچە شۆلتەڭلەۋاتامسەن.سەندەك ئاق- قارىنى پەرق قىلالمايدىغان ساراڭلارنىڭ كاساپىتىدىن بۇ مىللەت ئىتتىپاقسىزلىقنىڭ ئۈلگىسى بولۋاتىدۇ،باشتىكى ئىنكاسلارغا قاراپ باقە كىم يۇرتۋازلىق قىلىپ ئىنكاس يېزىپتۇ. 
<ئۆلۈك ساتتى> دەپ قاپسەن،سېنىڭ يۇرتۇڭ نەدە؟مانا قەبرە كۆچۈرۈش ئىشىمۇ  سېنىڭ يۇرتۇڭغا كىتىپ باردۇ،ۋاختى كەلگەندە سەنمۇ ئۆلۈك ساتامسەن ياكى ئۆزەڭنى ساتامسەن كۆرەرمىز.
مەن مىللىتىمنىڭ ،يۇرتۇمنىڭ،تۇققانلىرىمنىڭ بىرى يامان گىپىنى قىلسا چىدىمايمەن. بىر قېتم بىرى يېزىلىقلار ئۇنداق مۇنداق دەپتىكەن دىگىنىگە تويدۇرۋاتقان ئىدىم. بۈگۈنمۇ ماۋۇ ئىنكاسنى كۆرۈپ ئاچچىغىمدا سۆزلەپ قويدۇم. 

قەبرە كۆچۈرۈش سىياسى خاراكتىرلىق ئىش.قومۇلدىكى قەبرىلەرنى كۆچۈرۈپ چىرايلىق يوللار ياسالدى،قومۇلنىڭ ھۆسنىگە ھۆسۈن قوشتى.

   راسىت،مەنمۇ بىر ئىشقا قايىل.قۇمۇل-تۇرپاندىن تىلەمچى-ئىشلەمچى چىقمايدىكەن.بۇ بەلكىم شۇ رايوننىڭ ئىقتىسادىي ئەھۋالىدىن باشقا شۇ يەرلىكتىكى قېرىنداشلىرىمىزنىڭ ئاچ قالسىمۇ بىراۋلارنىڭ ئالدىدا بويۇن قىسىشنى ھار ئالىدىغان غۇرۇر-ئېتىقادى بېلەن مۇناسىۋەتلىك بولسا كېرەك.ھېلىمۇ شەرقىي دەرۋازىمىزدا مۇشۇنداق غۇرۇرلۇق قېرىنداشلىرىمىزنىڭ بولۇپ قالغىنى.

   قۇمۇلدىن تۆمۈر خەلىپە ، خوجا نىياز پالىگان، سوپاخونكامدەك شىر يۈرەك باھادىرلار؛ ئابدۇرەھىم ئۆتكۈر، ئابدۇكېرىم خوجا،ئەسئەت سۇلايمانلاردەك يېتۈك زېيالىيلار چىققان.

ئاۋۇ لەلىشۆنىڭ باھانىسىدا تۆۋەندىكى پاراڭلار دېيىلىدىغان ئوخشايدۇ . ئايرىم بىر قىسىملارنىڭ مەنپەئەت ئۈچۈن غورۇرىنى يوقۇتۇپ ،(ئۆلۈك ساتتى) دەپ ئىناۋەت تاپقىنى راست ئىش . ئەمما قۇمۇللۇقلار مەسئۇلىيەتسىزلىك بىلەن تاپقان بالىلىرىنى باقالماي ئىچكىرىدىكى بىدىكلەرگە ساتقىنى يوق ، ئىچكىرىدە ئوغرى-يانچۇقچىلىق قىلىۋاتقانلاردىنمۇ قومۇللۇق تاپالمايسىز .«ئېشىنچى »قىزلىرىمۇ فابرىكىلارغا سېتىلغىنى يوق  . پۈتۈن شىنجاڭنى كېزىپ ،ئەتلىرى ئاپتاپ كۆرمىگۈدەك توڭرا باسقان تىلەمچى-دىۋانىلەر ئارىسىدىمۇ يۈزىمىز يورۇق.

   ئاۋۇ  قومۇللۇقنى  ساپاسىز  دىگەن  ساپاسىز   ،  ساپا  توغۇرلۇق   قۇمۇللۇققا  سۆز  ئېچىشتىن  نومۇس  قىلساڭچۇ  ..........

      قومۇل  ۋىلايىتىدىكى   ئۇيغۇرلارنىڭ   نوپوسى  ،   يۇرتىمىزدىكى   ۋىلايەتلەرنى   قويۇپ  تۇرايلى   نۇرغۇن   ناھىيەلەرنىڭ   نوپوسىنىڭ   يېرىمىغىمۇ  يەتمەيدۇ  .   ئەمما   يېقىنقى  يۈز  يىل  ئىچىدە   قومۇلدىن  چىققان   مەشھۇر   شەخىسلەر   نۇرغۇن   ئۇلارنى  ساناپ  ئولتۇرمىساقمۇ   پۈتكۈل  ئۇيغۇر  ئېلىگە  تونۇشلۇق  .   لېكىن   قومۇل  ۋىلايىتىدىن   نوپوسى   نەچچە  ھەسسە  كۆپ   بەزى   ناھىيەلەردىن   يۈز  يىلدىن  بېرى   بىرەرمۇ  مەشھۇر   شەخىس  چىقىپ  باقمىدى  ،  بۇ   ئېچىنىشلىق   ئەھۋال  ئەمەسمۇ  .   ئەگەر   قومۇلدىكى   ئۇيغۇرلارنىڭ   نوپوسى   جىقراق  بولغان  بولسا   قانداق  بولار  ئىدى   ..............  

   سولامچى  دىگەن  گەپ   ھەرگىز   قومۇللۇقلارغا  ماس  كەلمەيدۇ  ......   بەلكىم  قومۇللۇقلارنى  چۈشەنمەي  دەپسالغانسەن  ،   قومۇللۇقلار   سولامچى  بولغان  بولسا   سېنى  نىمە  دەرمىز  ئەمدى   ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 19قەۋەتتىكى sujuدە2011-07-16 19:43يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
ساپاسىز سولامچى سەن قومۇللۇق قانچىلىكتىڭ؟ ئۆلەك ساتتى دەپ نامىڭ پۇر...شۇ قېرىندىشىڭغا چىرايلىق گەپ قىلساڭچۇ؟ ھە قاچان ماشىناڭمۇ تايىنلىق...

    سۇجۇدىن  قۇمۇلغا   تىلەمچىلىك  قىلغىلى  كېلىپ  تاپاۋىتىڭ  ئاقماي  قالغان  ساپاسىز  سولامچى  سۇجۇلۇق  ئوخشىمامسەن  ؟؟؟؟؟ 

سۇجۇ نامىدىكى ساپاسىز دىن بىرسى بار ئىكەن بۇ بىچارىنىمۇ قۇتقۇزۋالايلى !!ئۇ يەنە شۇنداق ياشىسا  بولمايدۇ ،تونۇيدىغانلار ئۇنى تېزدىن قۇتقۇزۋىلىڭلار بۇنداق گەپ سۆز دەيدىغانلار ئىنتايىن ئېغىر پىسخىكا كېسىلىدۇر !!!!!!!

نەچچە ۋاقىتتىن تورغا چىقالمىغانلىقىم ئۇچۇن،مۇنبەردە نىمە گەپلەرنىڭ بولىۋاتقانلىقىدىن خەۋەرسىز ئىكەنمەن.بۇگۇن ئازراق بىكار ۋاقتىم چىقىپ قالغاچقا،بىر دوستۇمنىڭ كومپىيۇتېرىدا تورغا چىقىپ،سۇجۇ نامىدا ئاتالغان بىر بىچارە بايقۇشنىڭ قومۇللۇقلارنى ھاقارەتلەپ قىلغان سۆزلىرىنى ئوقۇپ تولىمۇ ھەيرانلىق ھىس قىلدىم.سەۋەبى :
1.مەن بۇ يازمىنى يازغىچە پۇتۇن ئۇيغۇر بىر ئائىلە كىشلىرى دېگەن ئىدىيە بىلەن قەلەم تەۋرەتكەنىدىم.مەن ئەزەلدىن يۇرتۋازلىققا چىش تىرنىقىمغىچە ئۆچ.سۇجۇ ئاتالغان بۇ لاتا غىلاپنىڭ بۇنداق سېسىق گەپلەر بىلەن ئاپاق خوجىچە يۇرتۋازلىقنى قۇترىتىپ چىقىشىنى بىلسەم بۇ يازمىنى يازماسكەنمەن.
2.بىزنىڭ ئائىلە يەرلىك قومۇللۇق بولۇش سۇپىتى بىلەن،جەنۇپتىن تۇرمۇش مۇھتاجلىقى سەۋەپلىك چىقىپ قالغان قېرىنداشلىرىمىزغا ياردەم قولىمىزنى سۇنۇپ كەلگەن.سەن سۇجۇدەك لاتىلار قىلالمىغاننى مانا بىز ياقا يۇرتلۇق قومۇللۇقلار قىلغان.بۇ يازمىمۇ ئەنە شۇ قېرىنداشلارنىڭ تېخىمۇ خاتىرجەم تىرىكچىلىك قىلىشىنى مەقسەت قىلىپ يېزىلغانتى.ئەپسۇس،سەن نىجىسنىڭ سەۋەبىدىن،بۇ تېمىدىن نىجاسەتنىڭ ھىدى كەلمەكتە.
3.مەن يۇرتۋاز ئەمەس.لېكىن قومۇللۇق بولغانلىقىمدىن پەخىرلىنىمەن،سەن نىجىسقا بىر ئىشنى سۆزلەپ بەرگۇم كىلۋاتىدۇ.
مەن 1994-يىلى ئىلى پىداگوگىكا ئىنىستىتۇتىغا ئوقۇشقا باردىم.ماڭا ئەڭ تەسىر قىلغىنى،قومۇللۇق بولغانلىقىم سەۋەپلىك،يېڭى ئوقۇغۇچىلار دىكتاتۇرىسىدىن قۇتۇلۇپ قالغانلىقىم بولدى.شۇ چاغلاردا بۇ مەكتەپتە يېڭى ئوقۇغۇچىلارنى يېرىم كىچىدە ئەدەپلەيدىغان ئادەت ھوكۇم سۇرىدىكەن.بىر كۇنى ھەربىي مەشقتىن كېيىن ئوخلاۋاتاتتۇق،ياتاق ئىشىكى زەرپ بىلەن تىپىپ ئېچىلدى.قارىساق مەكتەپنىڭ زۇمىگىرى شالقار باشلىق 20-15بالا دىۋەيلەپ تۇرىدۇ.يۇرىگىم قارت قىلىپ قالدى.بۇ زۇمىگەرلەر ساۋاغداشلىرىمنى بىرەر شاپىلاقتىن سېلىپ ھاراق-تاماكا ئېلىپ كىرىشكە بۇيرىغىلى تۇردى.مەن ئەڭ ئىچكىرى كارىۋاتتا بولغاچقا ماڭا تېخى نۆۋەت كەلمەيۋاتاتتى.بىر چاغدا تەربىيە نۆۋىتى ماڭا كەلدى.
يانچە ياتقانىدىم،شالقار بىر مۇشت ئاتتى،دەرھال توسىۋالدىم.<<پەلەن سارتكەنغۇي مۇنۇۋ،قايدىنسىڭ؟>>دېدى ئۇ ھەيران بولۇپ.<<قومۇلدىن>>.
___خې،قومۇلدىنمۇسىڭ؟جاقسى ئۇيقتا،قومۇلدىڭ سارتلارى ئارى ئېركېك سىياق بولادې.
شۇنداق قىلىپ مېنىڭ سەۋەبىمدىن بۇ ياتاقتىكى دىكتاتۇرا تىزلا ئاياقلاشتى.مەن ئۆزەمنىڭ يۇرتىدىن تولىمۇ پەخىرلەندىم.
بۇ خىل پەخىرلىنىش ماڭا 5يىل ئۇدا ھەمرا بولدى.قومۇللۇق بولغانلىقىم ئۇچۇنلا ،تونۇشقىلى نەچچە سائەت بولغان غۇلجىلىق قېرىنداشلىرىمىز ئۆيىگە تاماققا ۋە قونۇپ قېلىشقا تەكلىپ قىلاتتى.بۇ كىشلەرنىڭ ئارىسىدا چاقچاقچىلاردىن ئەكرەم قاتارلىقلارمۇ بار.ھەتتا بىر قېرىندىشىمىز قومۇلدىن كەلگەن تۇنۇشلىرىمنى ئۆز يېنىدىن 400يۇئەن چىقىرىپ 3كۇن ئويناتقانىدى.لېكىن شۇ چاغدا ئۇنىڭ مۇئاشى ئاران 560يۇئەن ئىكەن.
مانا بۇ سەن نىجىس ھاقارەتلەۋاتقان قومۇللۇقلارنىڭ باشقا يۇرتلۇق قېرىنداشلىرىمىزنىڭ ئارىسىدىكى ھۆرمىتى.
بىچارە بايقۇش سەن بەك بىچارە ئىكەنسەن.چۇنكى سەندە ئەقەللىي ئىنسانىي ھىس-تۇيغۇ ۋە ئادىمىلىك ساپاسىمۇ يوقكەن.بىچارە كېلەركى قېتىم سېنى ئىنسانلار ئارىسىغا قايتۇرۇپ كېلىش ھەققىدە بىر مۇراجىئەتنامە يېزىشىم ياكى باشقىلارغا ھاۋالە قىلىشىم مۇمكىن.

  ئۇيقۇلۇقتا ئۆندەرەپ كېتىپ تورغا چىقىپ قالىدىغان ساۋاتسىزلار دائىما يولۇقۇپ تۇرىدۇ . بۇ سۇجۇلۇق يانچۇقچى ھەرنىم بولسا بىزنىڭ ئۆلۈك ساتقانلىقىمىزدەك ۋەقەنى بىلىدىكەن .تارىخىي پاكىت ئەمەسمۇ ،پالانى جاھىل ،پۇستانى پوچى ،پالان سېسىق گەپچى ،پوكۇن قويمىچى دەپ ئاداۋەت سۈرۈشتۈرىدىغان ئىش بولسا قىيامەتكىچە موشۇنداق خاندودەك چېچىلىپ ئۆتىۋېرىمىز .دېسە دەۋەرمەمدۇ  ،قىسمەنلەرنىڭ مۇنبەرگە ئوت قويۇشىدىن ھەزەرلىنەيلى . بىر بىلىملىك كىشى كوچىدىكى بىر يولسىز بىلەن تۇترۇقسىز ئىش ئۈچۈن ياقىلىشىپ تۇرغىنىدا ئۆتۈپ بارغان بىر دانا بۇ بىلىملىكنى مەسخىرە قىلغانىكەن . تېما ئىگىسىنىڭ مۇنچە تەپسىلىي ئىزاھات يوللىشى تامامەن ئارتۇقچە . ئەگەر ھەممە دېيىشىۋالغاندەك موشۇنداق نىزا ئۇرۇقلىرىنى كۆرمەسكە سالسا ،مانا بۇ ئىتتىپاقلىق

http://www.aldidar.com/bbs/read.php?tid=62&u=3
نىمە ئۈچۈن مېنىڭ كۆزۈمدە دائىم ياش قۇرۇمايدۇ؟_ بارلىق ئۇيغۇر قېرىنداشلىرىمغا يېزىلغان بىر پارچە خەت