ئىسكەندەر سەمەت ئورۇنلىغان «قومۇل بوستان »دىگەن ناخشا ھەقىقەتەن ياخشى ئىجات قىلىنىپتۇ ،ھەر قېتىم ئاڭلىسام باشقىچە ھوزۇر بېغىشلايدۇ . مۇشۇ مۇناسىۋەت بىلەن ئىسكەندەر سەمەتنىڭ ئىجادىيىتىگە ۋە ئۆمرىگە تېخىمۇ بەرىكەت تىلەيمەن !

ئىسكەندەر سەمەت:خەلقىمىز سەندىن سۆيۈنىدۇ ،سەندىن تېخىمۇ چوڭ ئۈمۈتلەرنى كۈتۈدۇ،ئىجادىيەتتىكى ئۆزگىچىلىكىڭ ،يېقىملىق ئاۋازىڭ بىلەن خەلقىمىز ئۈچۈن تېخىمۇ چوڭ تۆھپىلەرنى قوشقايسەن!ھەرگىز توختاپ قالما!ئىزچىل بولغىن!

پەستە ئولتۇرغانلارمۇ ناھايىتى <<خىلكەن>>.بىر جوزىدا بىر باشلىق ئائىلە كىشىلىرى،ھەتتا شوپۇرىدىن تارتىپ.     

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 24قەۋەتتىكى iwirgholدە2012-03-24 03:17يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
پەستە ئولتۇرغانلارمۇ ناھايىتى <<خىلكەن>>.بىر جوزىدا بىر باشلىق ئائىلە كىشىلىرى،ھەتتا شوپۇرىدىن تارتىپ.      

قۇرۇق گەپ قىلماڭ،قايسى جوزا شۇنداق ئولتۇرۇپتۇ؟

يۇمىلاق ئۈستەللەردە قانداق ئادەملەرگە ئورۇن بېرىلگىنىنىنى ئىلغىغىلى بولمايدىكەن ، باشلىقمۇ بار ، شوپۇرما بار ، ئوقۇتقۇچىمۇ بار ، خېلى پىشقەدەم رەھبىىرى كادىرلار ، خەلق ئۈچۈن جان كۆيدۈرۈپ ئىشلەۋاتقان ئىشلەپچىقىرىشنىڭ بىرىچن سېپىدىكى ئىشچىلار ، دېھقانلار ،پىشقەدە ئوقۇتقۇچىلاردىن يوقتەك قىلىدۇ .
   بىر قىسىم تور موللاملىرى نورۇز ئۆتكۈزسە بولمايدۇ داۋاتمامتى ، يۇرتنىڭ كاتتا ئىمام ،مەزىنلىرى ئولتۇرمامدۇ باشتا ئەنە چاۋاكنى چېلىپ قىقاس توۋلاپ ،

قومۇلدا باھار نورۇز مەشرىپىنى كۆرگەندىن كېيىن :

1.سەھنە لاھىيىيەسى ،چىراق ،زال ئىچى  ھازىرقى ئەڭ يوقىرى سەۋىيەدە دېيىشكە بولدىكەن .
2.نورۇز مەشرىپىنىڭ باشلىنىشى خېلى ياخشى بولدى .
3.خەلق پىشقەدەم سەنئەتچىلىرى گەرچە سەھنىگە چىققان بولسىمۇ  ئاساسلىق نومۇرنى يەنىلا  بىر قىسىملار ئىگەللۋاىلغان ،
4.ئايگۈل ئابدۇرېقىپ خەۋەر ئوقۇشقا بەكرەك ماس كېلىدىكەن ، نەق مەيدان رىياسەتچىلىكىنى سەل مەشق قىلسا بولدىكەن ،دىلنۇر بەكرى سەل تەمتىرەش ۋە قورۇنۇش بار ،
5.قاتار چاي نومۇرى چىققاندا ، ئاپلا ماۋۇ چولپانگۈل نىمانداق قىلىدۇ ئەمدى دەپ كەتكەن ئىدىم  ئارقىدىن ھە ئەسلى مانداقمىتى دەپ خېلى خوش بولدۇم ، بۇ نومۇر ئۆزگىچە نومۇر بولدى ،
6.ئېتوت يوق ، كۆڭلۈم يېرىم بولدى .
7.يۇمىلاق جوزا ياخشى تىزىلىپتۇ ، مەركەزنىڭ باھار بايرىمىدىن ئۆرنەك ئېلىپ ، لېكىن ئورۇنلار دىگەندەك ياخشى تەقسىملەنمەپتۇ ، ئادىل ئەمەس .
8.ئۆمەر قارى باشچىلىقىدىكى غىجەك نومۇرى 100 نومۇر
9.ئاياللار داپ بىلەن ئورۇنلىغان نومۇر 98 نومۇر ،
10.نورۇزلۇق شېئىر دىكىلماتسىيە قىلىش يوق ،
11.ئاۋۇ ئۈستىنكى قەۋەتتە ئېگىز پەس تۇرۋالغانلار  ئورۇن بېلەت يوق مۇناسىۋەت بىلەن كىرىپ كۆرۋەتقانلارمۇ ، شۇلەرنى تەرتىپكە سالدىغان ئادەم يوق ، كۆرۈنۈشنى بۇزىۋەتتى ،

مەن جىق ئەمەس بىرلا پىكىر بېرەي :
      قومۇلدا بىر ئادەم بار  ، ئۇ خىل ئادەم مىڭدە بىرى چىقىدۇ ، ئۇ بولسىمۇ  داستانچى ئىبراھىمجان، ھازىر شىنجاڭدا داستانچىدىن ئىككى -ئۈچىلا بار ، ئۇنىڭ بىرى ھەم ئەڭ ياش ، ھەم ئىستىقببالقى ئاپتونوم رايون دارىجىلىك داستانچى ئىبراھىمجان ئىدى ، مۇشۇنداق شىنجاڭدا ساناقلىقلا قالغان داستانچىنىڭ بىرىنىڭ قومۇلدا بولىشى قومۇل ئۈچۈن شەرەپ ئىدى ،  
لېكىن ئىبراھىمجانغا بىرمۇ نومۇر بېرىلمەپتۇ .ياچىۋەكنى ئېيتقان بولسا  بولاتتى .

ناھايىتى ياخشى بوپتۇ ، سەھنە لاھىيسىمۇ ئىنتايىن كۈركەم ، رەڭدار ، قومۇل خەلىق ناخشىلىرىنى ئاساس قىلغان ھالدا يەنە بىرمۇنچە ئىجادىي ناخشىلارمۇ بار ئىكەن ، ئەمما   كۈندۈزى يارباغ كۈررۈك بىلەن مۇقام سارىيسى ئالدىدا ئۈتكۈزۈلگەن ئەنئەنىۋىي پائالىيەتلەرنى ئىنتايىن قىسقىلا قىستۇرۇپ قويۇپتۇ، 5مىنىتقا ئارانلا بارىدىكەن ،
ئىسكەندەر سەمەت ئورۇنلىغان <<قومۇل بوستانى>> دىگەن ناخشا ناھايىتى مول مەزمونلۇق ئىكەن ،
يەنە بىرسى چولپانگۈل مۇئەللىم  بىلەن ئەركىن ئورۇنلىغان << قاتار چاي >> دىگەن ئۈتكۈر مەزمونلۇق  تەنقىدىي ناخشا قاتار چاي ئولتۇرۇشلىرىنى قامچىلاپ ، قاتار چاي ئولتۇرۇشلىرىنىڭ ھەقىقىي ئەبتى بەشىرسىنى ئېچىپ بەردى ، ئەمدىكى گەپ دىيارىمىزدىكى جۈملىدىن شىنجاڭنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى قاتار چايغا تويمايدىغان چايچىلار مۇشۇ ئاچچىق كىنايە بىلەن ئورۇنلانغان تەنقىدىي ناخشىدىن تەربىيە ئالسا تېغىمۇ ياخشى بولاتتى
 ئۈمەكنىڭ ياشلىرى <<  ئەل خالايىق قاراڭلار ، چولپان چايغا مېڭىپتۇ ، ۋاي مېڭىپتۇ  ، قاتلاپ ئون قۇر كىيىمنى چامدىنىغا تېڭىپتۇ  >> دىگەن مىسىرانى ئېيتقاندا دەھشەت كۈلۈۋەتتىم        


چولپانگۈل بىلەن ئەركىنگە كۈپ رەخمەت

يەنە بىرسى مۇقام ئۇستازلىرىدىن ئۈمەر قارى بىلەن ئەسەت مۇختار قاتارلىقلارغا بولغان ھۈرمۈتۈم تېىخىمۇ ئاشتى  ، بولۇپمۇ ئۈمەر قارى پىشقەدەم ئەلنەخمىچىمىز گەرچە تۇخما ئەما بولسىمۇ ئەمما ئۇنىڭ ناخشا ئېيتىش ، مۇزىكا ئورۇنلاش جەھەتتىكى ماھارىتىگە قايىلمەن ، ئۇ كىشىنىڭ تالانتىغا قول قويمايدىغان ئادەم بولمىسا كىرەك ، شىڭشىڭشىا ( ئارا يۇلتۇز ) دىگەن ناخشا مۇزىكىنى ئورۇندىغاندا ئۈمەر قارىى بىردىنلا  كۈلۈمسىرەپ پۈتۈن ھېسسيادى بىلەن ئورۇندىدى ، بۇنىڭدىن ئۇ كىشىنىڭ  ناخشا مۇزىكىغا بولغان ئوتتەك قىزغنىلىق ، ئۇنىڭدىكى خوشاللىق ، كۈڭۈل ئازادىلىكى ئۇنىڭ ۋۇجۇدىدىكى يورۇقلۇقنى كۈرگەندەك ھسسسىياتتا بولدۇم ،

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 28قەۋەتتىكى ozturukدە2012-03-24 12:55يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
مەن جىق ئەمەس بىرلا پىكىر بېرەي :
      قومۇلدا بىر ئادەم بار  ، ئۇ خىل ئادەم مىڭدە بىرى چىقىدۇ ، ئۇ بولسىمۇ  داستانچى ئىبراھىمجان، ھازىر شىنجاڭدا داستانچىدىن ئىككى -ئۈچىلا بار ، ئۇنىڭ بىرى ھەم ئەڭ ياش ، ھەم ئىستىقببالقى ئاپتونوم رايون دارىجىلىك داستانچى ئىبراھىمجان ئىدى ، مۇشۇنداق شىنجاڭدا ساناقلىقلا قالغان داستانچىنىڭ بىرىنىڭ قومۇلدا بولىشى قومۇل ئۈچۈن شەرەپ ئىدى ،  
لېكىن ئىبراھىمجانغا بىرمۇ نومۇر بېرىلمەپتۇ .ياچىۋەكنى ئېيتقان بولسا  بولاتتى .

راست دەيسىز،يەنە سودىيە مەخمۇتمۇ يوقكەن ناخشىنى بەك بەلەن ئېيتاتتى.

       ئومومەن ياخشى بوپتۇ. ماڭا ئەڭ ياققىنى يەنىلا قوشۇق ئۇسۇلى. نىمە دىگەن گۇزەل ئوينالغان-ھە؟!. ئۇيغۇر ئەرلەر ئۇسۇلى دىققەت قىلسا كەرامەت چىرايلىق كۆرۈنىدۇ دىسە ، ئاندىن قالسا قاتار چاي،ۋە قۇمۇل غىجىكى.
       سىز دەۋاتقىنىڭىز  ئىبرايىم گاڭمۇ-ئەمەسمۇ؟  شۇ بولسا مەنمۇ بىر بېلەت تاشلايتتىم...

نەق مەيداندا قويغاندا ، ئىتوت بار ئىدى ، لېكىن ئۇ ئىتوتنى بۇ نورۇزدا قويۇپ بولغاندىن كېيىن ، ئۈرۈمچىگە بېرىپ ، مۇختەر بۇغرانىڭ كېچىلىكىدە يەنە قويۇپتۇ ، مېنىڭچە يا ۋاقىت مۇناسىۋېتى بىلەن يوقىتىۋەتتى ، يا مۇختەر بۇغرا قوشىلمىدى   ،ھەي ، بۇ ئېتوتتا ئادىل مىجىت ، ئابدۇكېرىم ئابلىمىت ( مىرشاپ ) ، ئابدۇرېھىم راھمان ، شۆھرەت ئابدۇۋەلى ، گۈلجامال مەتنىياز لار ئورۇنداپتىكەن ،خېلى ياخشىكەنتۇق بولمىسا ، ئەسلىدە قومۇلنىڭمۇ بىر ئېتوت تەييارلاپتىكەن ، نىجات نىياز ئۇ ئېتوتنىڭ ئورنىغا ،ئاشۇ ئادىل مىجىتلارنىڭ ئېتوتىغا ئالماشتۇرۋېتىپتۇ...