ياچىبەگ  توغرىسىدا چۇشەنچە بەرگىنىڭىزگە رەھمەت ! ..........................

باغداش تور بېكىتى فىلىم ئىشلەش گۇرۇپپىمىز ئىشلىگەن<قومۇل داستانلىرى نىمە دەيدۇ> ناملىق بەدىئىي فىلىمنى كۆرۈڭ :
ئادىرىسى : ./read.php?tid=107

يازغۇچى ئارسىلان تالىپ ياچىبەك توغرىسىدا رومان يېزىشقا ئىزدىنىۋاتىدۇ دەپ ئاڭلىغان ئىدىم.

رەھمەت تېمىڭىزغا، ئارسىلان تالىپنىڭ يازغىنى چوقۇم ياخشى چىققاي ئىلاھىم.

  كىشىنىڭ ئەمگىگىنى ئۆزىنىڭ قىلىۋالىدىغان ئاپتورلار ئۈچۈن ،بۇنچىلىك خاتالىشىش ھېچقانچە ئىش بولمىسا كىرەك ، قارىغاندا « ياچىبەگ» نى يېزىش ئۈچۈن يەنە باشقىلارنىڭ ئەجرىگە كۆز ئالايتقان بولسا خاتا كۆرۈپ قېلىپ خاتا يېزىپ قالغان بولىشى مۇمكىن . بىر ئادەمنىڭ خۇيىنى ئۆزگەرتمىگى بەكلا تەس ئىشقۇ ئاخىر.

  ئوچۇق گەپنى قىلغاندا ئايال كىشى تارىخ يازالمايدۇ .
  تارىخ يېزىش ئۈچۈن نۇرغۇن ۋاقىت تاغمۇ -تاغ يۈرۈپ ماتىرىيال توپلاشقا توغرا كېلىدۇ ، ئايال كىشى ئۈچۈن بۇ بىر تەس ئىش :
  

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 14قەۋەتتىكى heniyaدە2012-03-28 14:40يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
  كىشىنىڭ ئەمگىگىنى ئۆزىنىڭ قىلىۋالىدىغان ئاپتورلار ئۈچۈن ،بۇنچىلىك خاتالىشىش ھېچقانچە ئىش بولمىسا كىرەك ، قارىغاندا « ياچىبەگ» نى يېزىش ئۈچۈن يەنە باشقىلارنىڭ ئەجرىگە كۆز ئالايتقان بولسا خاتا كۆرۈپ قېلىپ خاتا يېزىپ قالغان بولىشى مۇمكىن . بىر ئادەمنىڭ خۇيىنى ئۆزگەرتمىگى بەكلا تەس ئىشقۇ ئاخىر.

پاكىتسىز گەپ قىلمايلى خېنىيە ! ئاجايىپ ئىسىمكەن بۇ

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 15قەۋەتتىكى getlir1889دە2012-03-28 14:43يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
  ئوچۇق گەپنى قىلغاندا ئايال كىشى تارىخ يازالمايدۇ .
  تارىخ يېزىش ئۈچۈن نۇرغۇن ۋاقىت تاغمۇ -تاغ يۈرۈپ ماتىرىيال توپلاشقا توغرا كېلىدۇ ، ئايال كىشى ئۈچۈن بۇ بىر تەس ئىش :
  

    ئايال  كىشى  تارىخ  يازالمايدۇ  دەپ  سىزگە  كىم  دىدى  ؟     خالىدە  ئىسرائىلنىڭ   كەچمىش  دىگەن  كىتابىنى  ئۆبدان  ئوقۇڭ  .   خېنيا  دىگەن  ئىسىمنى  بىلمەكچى  بولسىڭىز  يىگانە  ئارال  رومانىنى  ئوبدان  ئوقۇڭ  تورداش  .

بۇ ئايال ئۆزى قۇمۇلدىن تۇرۇپ نىمە دەپ بۇ ئەل ۋە ئەلنىڭ قەھرىمانىغا چاقچاق قىلدىكىنە؟تارىخ رەھىمسىز ئۇ چاقچاق كۆتۈرمەيدۇ.

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 16قەۋەتتىكى getlir1889دە2012-03-28 14:43يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :


پاكىتسىز گەپ قىلمايلى خېنىيە ! ئاجايىپ ئىسىمكەن بۇ

 قارىغاندا سىز خېلى كىيىن تۇغۇلغان بالا ئوخشايسىز بۇ ئىشنى بۇرۇنقىلارنىڭ كۆپىنچىسى دىگۈدەك بىلىدۇ ، كۆڭلىنى ئاياپ ئېغىزدىن چىقارمىغانلا يېرى  بار تورداشنىڭ ئىسمىمغا ئىزاھات بەرگىنىگە كۆپ رەخمەت ئېيتىمەن .

  رەخمەت سىزگە بەگزاد . ھەر كىم ئۆزىگە بەكلا يارىغان ياكى بەكرەك تەسىر قىلغان شەخىسلەرنىڭ ئىسمىنى قوللىندىكەن ،مەنمۇ بۇنىڭدىن مۇستەسنا .ئەمەس.   «خېنىيا سايىت »بۇ ئوبرازنى مەن بەك ھۆرمەتلەيمەن . ئەگەر ھەممە ئوغلانلىرىمىز بۇ كىشىدەك بولۇپ كەتكەن بولسا كۆپلىگەن ئىشلىرىمىز ئوڭغا تاتقان بولاتتى .

گەرچە مەن قومۇللۇق بولمىساممۇ «ياچىبەگ» داستانىنى ئىبراھىم گاڭنىڭ ئورۇندىشى بىلەن تولۇق ئاڭلىغانمەن.  ئايشەم خانىمنىڭ پوۋىستىنى ئوقۇپ باقمىدىم. بىراق، ئەھۋال ئاپتورنىڭ ئېيتقىنىدەك بولسا بۇ ھەقىقەتەن تارىخقا يەڭگىلللىك بىلەن مۇئامىلە قىلىش بولۇپ قاپتۇ. تارىخى ئەسەر _ ئەسەر مۇئەللىپىدىن تارىخىي چىنلىقققا شۇڭغۇپ كىرىشنى ۋە تارىختىن ھالقىغان بەدئىي ماھارەت بولۇشىنى تەلەپ قىلىدۇ. ئۇنداق بولمايدىكەن تارىخىي ئەسەر ئۆز قىممىتىنى يوقىتىدۇ. بۇنداق يازغۇچى ئەڭ ياخشىسى تارىخىي ئەسەر يازغاندىن ئاممىباپ ئوقۇشلۇقلارنى يېزىپ چاپ-چاپ بازارغا ئۈلگۈرتكىنى ئەۋزەل. تېما يوللىغۇچى بەك يۈرەكلىك  ئىكەنسىز. ئەمما، شۇ بىر نۇقتا كاللامدىن ئۆتمەي قويدى. قومۇل ئەدەبىياتى تەھرىراتى نىمىشقا ئايشەم خانىمنىڭ بۇ ئەسىرىنى شۇنچە يېنىكلىك بىلەن ئېلان قىلىۋەتكەندۇ؟ بۇ يەردە بىز بىلىشكە ئۈلگۈرمىگەن بىرەر سەۋەب بارمۇ قانداق؟