سوتوق بۇغراغاننىڭ قىزى بۇمەريەم خىنىم

anwarili

   سوتوق بوغراغاننىڭ قىزى بۇ مەريەم خېنىم

    بەزى رىۋايەتلەر ۋە بەزى  ئىجتىمائىي ئەمىلىيەتلەردىن  قارىغاندا بۈۋى مەريەم خىنىم سوتوق بوغراخاننىڭ قىزى ياكى نەۋرىسى بولوشى ئەمىلىيەتكە ئۈيغۇن بولىشى مومكىن .
     مىنىڭ بىلىشىمچە 1947_ يىلى ئاتوش خەلقى  بەشكىرەم خەلقى ئوتتورىسىداسۇ تالىشىپ  قاتتىق  بىر مەيدان ئۇرۇش بولىدۇ .بۇ ئۇرۇشنىڭ سەۋەبى ئاق سۇ دەيدىغان  بىر ئىقىن  سۇ  بولۇپ بۇ سۇنىڭ ئۈچتەن ئىككى  قىسمى ئاتۇش خەلقى،ئۈچتەن بىر قىسمى بەشكىرەم  خەلقى پايدىلىنىدىكەن.
 بۇ سۇ ئاقىدىغان بىر كونا ئىقىن  ب
ۇلۇپ بۇ ئېقىننى ئاتۇش  خەلقى ئۆزگەرتىپ يىڭى  ئىقىن  بىلەن سۇ  باشلاش  تەلىۋىنى ئوتتورىغا قويىدىكەن ،  بەشكىرەم  خەلقى  كونا  ئىقىن  بىلەن  سۇ  باشلاشنى  ئوتتورىغا  قويىدىكەن بۇ  ئوتتورىدا پۇتىشەلمەي  ئۇرۇش بولىدىكەن  شۇ  ئۇرۇشتا  بەزى  تارىخ  بىلىدىغان  ئاتۇش  خەلقى  بۇ سۇ  ئەسلىدە  بىزنىڭ  سىلەرنىڭ ھەققىڭلار  بولسىمۇ  بىر  قىزلىق ھەققىڭلار  بار دەيدىكەن.
  ئۇ  قىز  كىم  ، ئۇ  بولسىمۇ   بۇۋى مەريەم  خىنىم .


 مەنبە :دادامنىڭ قول يازمىسى

 داۋامى  بار

qoh

داۋامىنى  قاچان  يوللارسىز.بولسا تېزراق يوللىسىڭىز

tulpar81

داۋامىغا ئىنتىزارمەن.................

das-qelak

 سەن  قەشقەرلىكنى  نېمە دېمەكچى  دەيمەنغۇ  ....   ئەسلى  بۇ  سۇ  ئاتۇشنىڭ  دېمەكچىما  ئۇقۇپ  قويۇڭ بۇ سۇ  دېگەن  تېگى-  تېگىدىن  بەشكېرەمنىڭ   ئۇقسىڭىز  بىر  نېمە  دەڭ  جۇما  ....  ئاتۇشلۇقلار  بۇ سۇدىن  پايدىلىنىۋاتقىلى  10مىڭ  يىلدىن ئاشتى  .بۇ دېگەن  ھەقىقەت ..  سىز  ھەرگىز  بۇ ھەقىقەتنى .ئۆزگەرتەلمەيسىز  ..قاراپ  تۇرۇپ  بۇسۇنى ئاتۇشنىڭ  قەشقەرنىڭ  دېمەكچىمۇ .بۇ  سۇدېگەن  ئەسلى  ئىلىخىونىڭ.............
بۇ سۇنىڭ  تېگى  تەكتىنى بىلمەيدىكەنسىز   ئۇ ئەسلى بەش  بالىتى  . ئۈچى  ئۆلۈپ  قېلىپ ،ئىككى يېرىمى قالغانتى... چوڭ قىزى  تۇغۇتىدا  ئۆلۈپ  قالغانتى. ئىككىنچىسىنى ھارۋۇ  سوقۇۋېتىپ  ئۆلۈپ  قالدى.. ئۈچۈنچىسىنى مۈشۈك  يەپ  كەتتى . .......... تۆتىنچىسى بىرسى  بىلەن  قېچىپ كەتتى  .............. بەشىنچىسىنى دەمسىز  ؟    ئۇ  .....ئۇ............ئۇ............................    كەررىفوردا ئىشلەيدۇ......................

parangqi

داۋامىنى بىلگۈم كەلدى. بېشكېرەمنىڭ قايسى قىزى ئۈچۈن ئاتۇشتىن قىزلىق ھېققىگە سۇ بېرىلگەن بولغىيىتتى؟

anwarili

بۇۋۇمەرىيەم  بەشكىرەملىك ئوغۇلبالىغا كۇيۇپ قالىدۇ لىكىن قىزنىڭ ئاتا _ ئانىسى  ئوغۇل بالىغا بەرمەيدىكەن ، قىز مۇھابەتنىى ھەممىدىن ئەلا بىلىپ بىشىغا كىلىدىغان بلا ، قازادىن قورىقماي . ئوغۇل بالا بىلەن قىچىشقا قارار قىلىدىكەن سۇنداق قىلىپ قىز بىلەن ئوغۇل بىللە قاچىدىكەن بۇ ئىشتىن خەۋەر تاپقان ھەسسۇلتان بىرنەچچە ياساۋۇللارنى كەينىدىن ئەۋەتىپ زىگىت ، بىلەن قىزنى ئولتۇرۇشنى بۇيرۇيدىكەن پادىشانىڭ بۇيرىقى بىلەن كەلگەن ياساۋۇللار  زىگىت بىلەن قىزغا يىتىشىپ ئولارنى تۇتىۋالىدىكەن ، بۇ ياش سەبى بالىلارنى ئولتۇرۇشكە قولى بارمىغان ياساۋۇللار ئۇلارنى قويۇپ بىرىپ. پادىشاغا ئۇلارنى ئولتۇرۇپ تاشلىۋەتتۇق دەپ خەۋەر قىلىدىكەن ،

anwarili

             بۇ مەريەم خىنىم يازمىسىنىڭ داۋامى    
     پاتىشا بىرنەچچە يىل ئوتكەندىن كىيىن قىزىنىڭ سالامەت ئىكەنلىگىنى بىلىدىگەن، پاتىشا ئولوپ كەتكەندىن كىيىن مىراس ئۇچۇن ئاقسۇدىن بىر قىزلىق سۇ بىرىدىكەن . ئارىدىن ئۇزۇن يىللار ئۇتۇپ بەدولەت ( ياقۇپ بەگ) 1865 _ 1877 يىللىرى دەۋىرىدە ياقۇپ بەگ تارىق سۇرۇشتۇرۇپ بۇۋى مەريەمنىڭ بەشكىرەم بەش توغراق دىگەن يۇرتتا ئوتكەنلىگىنى بىلىپ، مەرھۇمغا گومبەز تۇرغۇزۇش قارارىغا كىلىدىكەن، شۇنداق قىلىپ گۇمبەز تۇرغۇزىلىدىكەن ، بەدولەت گۇمبەز تۇرغۇزۇش جەريانىدا بەشكىرەمدە تۇرىدىكەن ، بەشكىرەمنىڭ شۇۋاقىتتىكى بىگى سەكە بەگ دىگەن كىشى قىزى ئىمىنەنى ياقۇپ بەككە خوتونلۇققا بىرىدىكەن، قۇرۇلۇش پۇتۇپ شەھەرگە قايتىشىدا ئىمىنەنىڭ خىتىنى بىرىۋىتىدىكەن . ئىمىنەنىڭ ياقۇپ بەگگە تۇرمۇشقا چىققانلىقىنى مىنىڭ دادام دەپ بەرگەن . بۇ مىنىڭ بۇۋى مەريەم توغورلوق يازغان تارىغى ئەسلىمەم، تولۇق توغرا  بولىشى ناتايىن، ھەر ھالدا% 70_ %80 پىرسەنتىنىڭ توغرا ئىكەنلىكىگە ئىشىنىمەن . بۇندىن كىيىنكى تارىق يازغۇچىلىرىنىڭ بۇۋى مەريەمنىڭ تارىخىنى يەنىمۇ   تەپسىلى يىزىسىغا ئىشنىمەن.                        1990 _ 1 ئاينىڭ 8 _ كۇنى ئىلى قاسىم

tarim68

"بوغراخانلار تەزكىرىسى" دىگەن كىتابتا سوتۇق بوغراخاننىڭ پەرزەنتلىرى ھەققىدە تەپسىلى مەلۇماتلار بار.