( دولان ) ئۇيغۇر بىلەن خەنزۇنىڭ نىكاھلىنىش ئەھۋالى

amerka

noor يوللىغان ۋاقتى  2013-4-8 22:55
تىگىدىغانلار تىگىۋەسۇن .ئالدىغانلار ئىلىۋىرەيلى.مىلل ...

ئاچاڭنىڭ بىرنەرسىسى مۇھۇم ماز!

iltebir107

خۇدايىم بەزى بايقۇشلارنى توغرا يولغا يىتەكلىگەيسەن.مەنمۇ خەنسۇ يولداشلار بىلەن توي قىلغان كىشىلىرىمىزنىڭ ئاجرىشىپ كەتكىنىنى ئاڭلىغان ۋە كۆرگەن.

towa123

ئىسلام دىنىغا كىرگەن خەنزۇلار بولسا توي قىلسا بولىدىغۇ دەيمەن

ئەمسە سىلەر شۇنداق دەپ خەنزۇ بولامدۇ روس بولام دۇ خىرىستان بولدمدۇ ئاچا سىڭلىڭلارنى بىرىۋىرىڭلار ئىسلام دىنىغا .ئىتقات قىلدىكەن دەپ ساپ مىللەت بولمىسا دىن نەدە مىللەت نەدە............

nur55

qukkani يوللىغان ۋاقتى  2013-4-8 21:46
باشقا مىللەتكە تەككەنلەرنىڭ ئىچىدە ئاياللارنىڭ كوپ بو ...

راست دەيسىز. ئاياللارنى ئاسراڭلار، يات ئەرلەردىن ساقلاڭلار دېگەن ئىلاھى ھۆكۈملەرگە ئەمەل قىلىنمىسا مانا مۇشۇنداق بولىدىكەن. ئاياللار ھەمىشە قوغدىلىپ تۇرۇشنى ياخشى كۆرۈشى مۇمكىن، ئەگەر مۇسۇلمان ئەرلەر ئۆز ئانا، خوتۇن-قىز، ئاچا-سىڭىل، نەۋرىلىرىنى ئەۋرەتلىرىنى يۆگەشكە، ناماز، روزا، زاكاتلارنى ئادا قىلىشقا ئۆزلىرى ئۈلگە بولۇپ تەۋسىيە قىلمىسا، ئۇلار يات ئەرلەر بىلەن خالى قالدىمۇ يوق بۇنىڭغا كۆڭۈل بۆلمىسە، سەپەرلىرىگە ھەمراھ بولۇپ چىقمىسا، ئاياللار قوغدىنىشنى باشقا يەردىن ئىزدىشى مۇمكىن. ئۇ ئۆزى ئېرىشمەكچى بولغان قوغدىنىش شارائىتىگە ئېرىشكەندىن كېيىن ئاسانلىقچە ئۇنى ئۆزگەرتىشى ناتايىن. شۇڭا، دەيۇسلۇككە يول قويمايلى. دەيۇس دېگەن ئۆز ئائىلىسىدىكى خوتۇن-قىزلىرىنى يات ئەرلەردىن ساقلاشنىڭ چارىسىنى قىلمىغانلاردۇر.

towa123

راست دەيسىز. ئاياللارنى ئاسراڭلار، يات ئەرلەردىن ساقلاڭلار

ياخشى يارايسىز

tanha_roh

     بۇ تەكشۈرۈش دوكلاتى خاراكتېرىدىكى ماقالىدە بىزنى ئۈمىتسىزلەندۈرگىدەك ئىش يوق ئىكەن .چۈنكى ماقالىدە دەپتۇكى 80-يىللاردىن بۇرۇن خەنلەر بىلەن ئۇيغۇرلارنىڭ نىكاھلىنىشىغا بولغان بېسىم ئاز بولغاشقا ،نامرات خەلقنىڭ قوسىقى تويمىغان بولغاشقا ئۇيغۇر ئاياللىرى خەنلەرگە نىكاھلانغان .ئەمما 80-يىللاردىن كېيىن ئۇيغۇر جەمىيتىنىڭ بۇنداقلارغا بولغان بېسىمى  ،ئاشقان ئېقتىسادى بىر قەدەر يۈكسەلگەن.سەۋەبى  ،مىللى كىملىك تۇيغۇسى كۈچەيگەن ،ئسلام دىنغا بولغان چۈشەنچىسى چوڭقۇرلاشقان دەپتۇ .دېمەك ئۇيغۇرلار مەدىنىيەت ئېنقىلاۋىنىڭ تەسىرىدە مېڭىسى يۇيۇلغان بىر ئەۋلات دەۋرىدىن ھالقىپ ئۆتۈپلا يەنە ئۆز كىملىكىگە قايتىپ كەپتۇ .بۇلارنى ئوقۇپ 80-يىللاردىن باشلانغان ئۆزلۈككە قايتىش سەپىرىدىكى مەرھۇم ئالىملىرىمىزغا دىنى ئۆلىمالىرىمىزغا مەرىپەتپەرۋەر بايلىرىمىزغا بولغان ھۆرمىتىم كۈچەيدى .دۇنيادا ھۆكۈمران سىنىپتىن كېلىدىغان مەنپەئەتنى كۆرۈپ تۇرۇپمۇ ئۇلار بىلەن نىكاھلىنىشنى رەت قىلىدىغان مىللەتلەر ئاز ئۇچرايدۇ شۇڭا ئۈمىتۋار بولىشىمىز كېرەك .

yahxi100

كۆپ ئەجىر قىلىپسىز  ، ئىسىل تەرجىمىلىرىڭىز ئۈزۈلمىگەي .

kukhelal

tanha_roh يوللىغان ۋاقتى  2013-4-8 23:16
بۇ تەكشۈرۈش دوكلاتى خاراكتېرىدىكى ماقالىدە بىزنى ئ ...

شىمالىي شىنجاڭنىڭ ئەھۋالىنى بىر تەكشۇرسە  كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدۇ.نوپۇس پەرقىنىڭ چوڭ بولىشى ئاساسىي سەۋەپ.شىمالىي شىنجاڭدىكى 2 مىليۇن نوپۇس ئاسمىلاتسىيە پاتقىقىغا پىتىپ بولدى!

azat408

1944-يىلدىن ئىلگىرى،موڭغۇل،مانجۇ،خەنزۇ،تۇڭگانلارنىڭ قىز ئاياللىرىمىزغا ۋە ئۇلارنىڭ ئاتا-ئانىلىرىغا مەجبۇرى ۋاستە  قوللىنىپ نۇمۇسىغا  تىگىشى ئۇيغۇرلىرىمىزنىڭ ئارلاشما قان بۇلۇش دەرىجىسىنى ئەڭ يۇقۇرغا كۈتۈرگەن. ئەتراپىمىزغا قاراپ باقساق قاش،قاپاق.قاڭشار،ساقال-بۇرۇت جەھەتتە  ئەسلىدىكى ئۇيغۇر چىرايلارنى تاپماق بەسى مۈشكۈل دۇر.ماقۇل ئۇقىيىنچىلىق دەۋىردە  ھايات قېلىش ئۈچۈن ماقۇل بولدى مۇ دەيلى.ئەمدىكى يۇقارقى ماقالىدىن نىمىنى كۈرىۋىلىش مۈمكىن.ئاشۇ مادائىشەكلەرگە نىمە كەم.ھاياتىنى قامداپ بۇلالمىغۇدەك نامراتما.شۇ خەنلەرگە تەگمىسە ئۈلەمدا.ۋۇ پەسلەر. بۇنى نىمە دىگۈلۈك قېرىنداشلار.مەن بەك ئەپسۇسلىنىۋاتىمەن!
ئاقسۇ ئاۋات بىلەن ئاقسۇ ئارال(سىلەر خەنچە ئالار دەپ ئاتايسىلەر) ئارلىغىدىكى كۆز يەتكۈسىز مۇنبەت تۇپراقتا(ئۈچ دەريا قۇشۇلۇش ئېغىزىدا)خەنلەر كىۋەز تېرىيدۇ(ئاساسەن زامانىۋىلاشقان دىھقانچىلىق)كىۋەز پىشقاندا تىرىۋىلىشقا مادارى يەتمەقەشقەر.خوتەن ۋە ئەتراپتىكى ناھىيە،يېزىلاردىن  ئۇيغۇر پاختا تەرگۈچىلەر ھەرخىل ئۇسۇل،چارە،قالپاقلار بىلەن بۇيەرگە ئەپ كىلىندۇ.ئەتراپتىكى ناھىيە.يېزىلاردىن كەلگەنلەر كۈندىلىك ئىشلەپ قايتىپ كىتىدۇ.لىكىن قەشقەر.خوتەندىن كەلگەن قىز ئاياللىرىمىز پاختا تۈگىگىچە توختاملىشىدۇ. مۇشۇ جەرياندا نۇرغۇن شەيتىنى كۈچلۈكلەر خەنلەرگە خوتۇن بۇلۇشقا ئۈلگۈردى. 2005-يىلدىن باشلاپ رەھبەرلەرنىڭ ئورۇنلاشتۇرۇشى بىلەن تۈەن،مەيدانلارغا ياردەم بىرىش چاقىرغى بىلەن ‹‹دىباۋ››ئالىدىغان ئائىلىلەرنى كۈنلىگىنى دىيىشىپ ئاپاردۇق.ئۇلار قۇنۇپ پاختا چۆلەشكە  قەتئى قۇشۇلمىدى.بىزمۇ ماقۇل بولدۇق.شۇ پاختا چۆلەش جەريانىدا خەنزۇ ‹‹خوجايىنلار››نىڭ ئۆيىدە پاختا تەرنەي ئولتۇرغان ئۇيغۇر ئاياللىرىنى ئۇچۇرتۇپ قالدىم،بىركۈنى خەندىن نىمە ئايال بۇ،پاختا تەرمىسىمۇ مەيلىمۇ؟دەپ سورىسام.ئۇ مۇغەمبەركەرچە كۈلۈم.ئۇ مىنىڭ ئايالىم،تەرنىسە مەيلى كىتىدىغاندا مەن پۇل بىرىمەن دىمەمدۇ.ئاچچىق ھەسرەرەت مىڭەمدىن كىرىپ.تاپىنىمدى چىقىپ كەتتى.ئۇنىڭغا ئىشەنمەي.ئۇ ئايالدىن سورىدىم.سىز نەدىن دەپ سورىسام ،مىنى كىم چۈشۈنۈپ قالدى غىلجىڭشىپ تۇرۇپ مەن خوتەندىن دەپ ساپ خوتەن شىۋىسىدا جاۋاپ بەردى،گىپىدىن قارىغاندا خوتەن لوپ ناھىيىسىدىن ئىكەن.بىر قىزى،ئىرى يۇرتىدا قاپتۇ.بۇ‹.خېنىم››نۇرغۇن پۇل تېپىپ ئائىلىسىنىڭ يۈكىنى يەڭگىللەتمەكچى ئىكەن. مەن ئۇنىڭدىن سىز راسلا خەنزۇنىڭ خۇتىنىمۇ دەپ سورىسام.خىجىل بولمايلا شۇنداق ،پەقەت مەنلا ئەمەس،بۇيەردىكى ماڭا ئوخشاش نۇرغۇن خوتەن.قەشقەردىن كەلگەن قىزلارمۇ بار.كۆپىنچىسىنىڭ مىنىڭكىدەك <<ئىرى>> بار.(بۇ ئارلىقتا مەن ئەپ بارغان پاختا تەرگۈچىلەرمۇ قىزىقىپ ئولاشقان ئىدى)دىمەسمۇ.ھەممىمىز ھەيران قالدۇق نىمە دىيىشنى بىلمەيتۇرغۇنىمىزدا،ئارىمىزدىكى بىر چوكان .سىزمۇ <<ئىرىڭىز>> يىگەن تاماقنى يەمسىز؟سىز 3-4 ئاي مۇشنىڭغا خۇتۇن بۇلامسىز؟ئېتىقادىڭىزغا.ئىرىڭىزگە.مىللىتىڭىزگە يۈز كىلەلەمسىز؟دەپ سوراپتى.مەڭسىتمىگەن ھالدا.ئەلۋەتتە  بىر قازاندا تاماق يەيمىز(ئەلۋەتتە باشقىلارنىڭ تارماق سوئاللىرىمۇ بار ئىدى).ئۇ نىڭ گۆشنى نەدىن ئەكىلدىغىنىنى بىلمەيمەن.شۇ گەش بىلەن تاماق ئىتىمەن.مىنىڭ ئىشىمنى ئەلۋەتتە ئىرىم (ئەسلىدىكى ئىرىنى دىمەكچى)بىلمەيدۇ.بارغاندىن كىيىن يەنە ئەر-ئايال بۇلۇپ ئۈتۈۋىرىمىز.مىنىڭ ھەمرالىرىم باشقا-باشقا لىەنلەرەە تارقاپ كەتكەن بۇ لىيەندە مەن ۋە قەشقەرلىقلار بار.مىنى ھىچكىم تۇنمىسا.دەپ كىلىپ ھەقاسىڭ مىللەت،ئېتىقات دىيىشىسەن بىز ئاچ قالغاندا،نامراتياشىغان ۋاقىتتا نەدە قېلىشقان.ئىشىڭنى قىلىش دەپلا پىشىنى قېقىپ كىتىپ قالدى.بىز ئارقىسىدىن قارغاپ.ياقىمىزنى تۇتۇپلا قالدۇق.بۇ ئىش بىلەن،بارلىق لىيەن،پەيلەرەە تارقالغان ئادەملىرىمىزدىن سۈرۈشتۇرسەك.نەتىجە ئوخشاشلا ئىكەن. بەزىلىرى يۇرتىدىن قورقۇپ قوسىغىدىكى ھاراملىقنى چۈشۈرۈپتۇ.بارلىق چىقىم خەنلەردىن بۇلىدىكەن،‹‹بۇ ...لار››ناھايىتى پەخىرلىنىپ دەپ كىتىدۇ.ئادەمنى زەردەگۆش قىلىپ.شۇ ‹‹قېرىنداشلىرىمىز››(قېرىندىشىپ دىيىشتىنمۇ نۇمۇس قىلىمەن)توختامدا چىڭ تۇرۇپ كىلو بېشىدىن 5پۇڭ چۈشۈپ بەرسە،ياكى چىڭ تۇرسا ئايرىم قازان،قاچا-قۇچا ،تۇخۇم،سەي -كۆكتالارنى ئەكىپ بىرەتتى.بىزمۇ شۇنداق قىلغان.ئۇلارنىڭ شۇ نىجىسلارنىڭ ‹‹تامىغىنى›› يىيىشنىڭ.شۇ قاسماق.سېسىق قوينىدا(ئۇيەردە خەنلەرنىڭ ئەڭ سەتلىرى بارىدىكەن) يېتىشنىڭ ھىچ بىر زۈرۈرىيىتى يوق ئىدى.مەن بۇنى يېزىش ئارقىلىق ئەتراپىمىزدا ئۇنداق ئازغۇنلارنىڭ ناھايىتى كۆپ ئىكەنلىگىنى ئەسكەرتىپ .ئەرلەرنىڭ سەمىگە سېلىپ قويماقچى. بۇنىڭدىن قەشقەر.خوتەنلىك قېرىنداشلىرىمنىڭ  يازمامنى توغرا چۈشۈنۈپ ،تەھلىل قىلىشىنى ئۈمۈت قىلىمەن.بۇنى يەنە يۇرت ۋازلىققا.مىللى خائىنلىققا كۆتۈرۈپ زىدىيەت پەيدا قىلماسلىغىڭلارنى  تۆۋەنچىلىك بىلەن تەۋسىيە قىلىمەن!!!!!!مىللىتىمىزنىڭ ئېتىقادى ھەقىقەتەن سۇسلىشىپ كىتىپتۇ؟!!ھەي..ناھايىتى ئەپسۇس!!!!

nixan

مەن بۇنىڭغا قەتئى قارىشى چۈنكى بۇ بىزنىڭ ساپ ئۇيغۇرنەسلمزنى بۇلغايدۇ بۇلۇپمۇ ئاتا ئانا بولغۇچى بۇ مەسلگە قاتتق ئەھميەت بىرىش كىرەك   ھازىرقىزلىرىمزدا كىچككنەراھەتنى دەپ ئۆزنىڭ دۇنيا ئاخىرەتلگىنى دوزاققا ئىتترىدىغان ئشلار يۈزبىرىۋاتدۇ  بىر ئسلام ئائىلسىدىن كىلپ چققان بىرقىىز دىنسز ئەرگە تەگسە ئەلۋەتتە شۇ دىنسزقاتاردا بۇلۇپ كىتدۇ   لىكن ھازىر نۇرغۇن ئشلار مەنپەت ئۈستگە قۇرۇلغان بولغاچقا شۇلارمۇ ئىلپ تەككىچە ئسلامغا كىرىدىم دەپ ئۆزىنى ۋە باشقلارنى ئالدايدىغان ئەمما قلۋاتقان ئش پائالييەتلىرى پۈتۈنلەي باشقىچە