قولاي تىزىملىك
كۆرۈش: 2361|ئىنكاس: 24

ئەﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﻪﺵ ﭼﻮﯓ كەشپىيات

[ئۇلانما كۆچۈرۈش]

5

تېما

0

دوست

1253

جۇغلانما

تىرىشچان ئەزا

ئۆسۈش   64.71%

ئەزا ئۇچۇرى
تىزىم نۇمۇرى:  7033
يازما سانى: 136
نادىر تېمىسى: 0
مۇنبەر پۇلى: 15
تۆھپە : 354
توردىكى ۋاقتى: 42
سائەت
ئاخىرقى: 2013-4-19
يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا |ھەممە قەۋەتنى كۆرۈش
ئۇﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ئەﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﻯ ئۇﺯﺍﻕ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﺪﺍ ئۆﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺧﺎﺱ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ . ﻣﺎﻛﺎﻧﻼﺷﻘﺎﻥ ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﻐﺎ ﻣﺎﺳﻠﯩﺸﯩﭗ ھﻪﻡ ئۇﻧﻰ كﺯﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﭖ - ۆﺯﮔﻪﺭﺗﯩﭗ ، ﻣﺎﺩﺩﯨﻲ - ﻣﻪﻧﯩﯟﯨﻲ ﺟﻪەﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ئەﻳﻨﻰ ﻣﺎﻛﺎﻥ ، ئەﻳﻨﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ئاﻟﻪﻣﺸﯘﻣﯘﻝ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ . يەﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﻘﻼﺭﺩﯨﻦ << ﺑﻪﺵ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﻖ >>ﻧﻰ ئاﻻھﯩﺪﻩ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ئەﺭﺯﯨﻴﺪﯗ .





1 - ﻛﺎﺭﯨﺰ
<< ﻛﺎﺭﯨﺰ >> ﺳﯚﺯﻯ ﭘﺎﺭﺳﭽﻪ ﺳﯚﺯ ، ﻣﻪﻧﯩﺴﻰ << ﻳﻪﺭ ﺗﯧﮕﯩﺪﻩ ﺳﯘ ئاﻗﺘﯘﺭﯗﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯧﺮﯨﻖ >> ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯘﺭ . ﺑﯘ ﻧﺎﻣﻨﯩﯔ ﻗﺎﭼﺎﻥ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﻳﻮﻕ . ﻛﺎﺭﯨﺰ ﺩﯦﻴﯩﻠﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﻣﯚﺟﯩﺰﯨﻠﯩﻚ ﺳﯘ ﺋﯩﻨﺸﺎئاﺗﻰ ئۇﻳﻐﯘﺭ ئەﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﻯ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﻣﺎﻛﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ << ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ئوﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﻰ >> ( ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ، ﺗﻮﻗﺴﯘﻥ ، ﭘﯩﭽﺎﻥ ﯞﻩ ﻗﯘﻣﯘﻟﻼﺭ )ﻏﺎ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ﯞﻩ ﻛﯘﭼﺎﻧﯩﯔ ئاﻳﺮﯨﻢ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ئۇﭼﺮﺍﻳﺪﯗ . ھﻪﺗﺘﺎ ﻛﯧﺴﻪﻙ ﻗﯘﻳﯘﺵ ئۈﭼﯜﻥ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺗﯚﺕ ﭼﺎﺳﺎ ئوﻳﯘﭖ ، ﺳﯘ ﻳﯩﻐﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ئوﺭﻩﻛﻤﯘ << ﻛﺎﺭﯨﺰ >> ﺩﯦﻴﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺗﯩﻞ ﻣﺎﺳﻼﺷﻘﺎﻕ ﯞﻩ ئۆﺗﯜﺷﻜﻪﻙ ھﻪﻡ ﻳﻪﯕﮕﯩﻠﻠﯩﻜﻨﻰ ﺧﺎﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ئاﻻﻗﻪ ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ئۇﻳﻐﯘﺭﻻﺭ << ئەﺕ >> ، << ﯬﻛﻤﻪﻙ >> ، << ئﮔﯜﺯ >> ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻠﯩﯟﯦﺘﯩﭗ ، ئوﺭﻧﯩﻐﺎ << ﮔﯚﺵ >> ، << ﻧﺎﻥ >> ، << ﺩﻩﺭﻳﺎ >> ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﭘﺎﺭﺳﭽﻪ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻤﻪﻛﺘﻪ . ﺑﯘ ، ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ئەﺳﯩﺮﻟﯩﻚ ئەﺩﻩﺑﯩﻲ ﺗﯩﻞ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﺪﺍ ﻛﯚﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ھﺎﺩﯨﺴﻪ . ﺑﯩﺮﻩﺭ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺧﺎﺳﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ئۇﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﺳﻜﯩﻦ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ .
ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺳﯘ ﺋﯩﻨﺸﺎئاﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﺍ ، ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﻛﺎﺭﯨﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﺎﯕﭽېڭ ( ﺳﻪﺩﺩﯨﭽﯩﻦ ﺳﯧﭙﯩﻠﻰ ) ﯞﻩ ﻳﯜﻧﺨﯥ ( ﻗﺎﻧﺎﻝ )ﻧﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺩﻩﯞﺭﺩﯨﻜﻰ ئۈﭺ ﭼﻮﯓ ﺋﯩﻨﺸﺎئاﺗﯩﻤﯩﺰ ﺩﻩﭖ ﺗﻪﺭﯨﭙﻠﻪﻳﺪﯗ . ﻣﯘئەﻟﻠﯩﭙﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﯬﻥ ﺯﻭﺟﺎﯓ << ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﻪﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ ﺩﯨﻴﺎﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺕ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ >> ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﺪﺍ : << ﮔﯩﯯﻟﻮﮒ ﺧﯘﺍﯓ ﺟﯩﭽﯩﯖﻨﯩﯔ ئاﺯﺍﺩﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﯩﮕﻪ ئاﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﯩﻜﻰ ﻛﺎﺭﯨﺰﻻﺭﻧﯩﯔ ھﻪﻣﻤﻪ ﻳﯧﭙﯩﻖ ﺋﯧﺮﯨﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﯘﺭﯗﺩﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ 2500 ﻛﯩﻠﻮﻣﯧﺘﺮ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ئۇﻧﯩﯔ ﭘﯩﻜﺮﯨﭽﻪ ، ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺯﻭﺭ ﺋﯩﻨﺸﺎئاﺗﻨﻰ ﺳﻪﺩﺩﯨﭽﯩﻦ ﺳﯧﭙﯩﻠﻰ ﯞﻩ ﭼﻮﯓ ﻗﺎﻧﺎﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﺘﻪ ئۈﭺ ﭼﻮﯓ ﺋﯩﻨﺸﺎئاﺕ ﺩﻩﭖ ئاﺗﺎﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ >>ﻏﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﻪﻳﺖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻣﯘﺗﻪﺧﻪﺳﺴﯩﺴﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺘﺎﺗﯩﺴﺘﯩﻜﯩﺴﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ _ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ئوﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ 1160 ﻛﺎﺭﯨﺰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ .
ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻳﺎﺯﻣﺎ ﻣﻪﻧﺒﻪﻟﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﺑﺎﺯﻯ ﺋﯩﺸﺎﺭﻩﺗﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﺳﯘﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ئەﻟﭽﯩﺴﻰ ﯞﺍﯓ ﻳﻪﻧﺪﯦﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﻨﺎﻣﯩﺴﯩﺪﻩ : << ﺳﯘﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﺒﻪﺳﻰ ئاﻟﺘﯘﻥ ﯪﺭﺕ ( ﺗﻪﯕﺮﯨﺘﺎﻏﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﺳﻰ )ﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯧﺮﯨﻘﻼﺭ ﺷﻪھﻪﺭ ئەﺗﺮﺍﭘﯩﻨﻰ ﭼﯚﺭﮔﯩﻠﻪﭖ ئۆﺗﯜﭖ ، ﺋﯧﺘﯩﺰ ، ﺑﺎﻍ - ﯞﺍﺭﺍﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯘﻏﯘﺭﯗﺩﯨﻜﻪﻥ . ﺳﯘﺩﯨﻦ ﺗﯜﮔﻤﻪﻥ ﭼﯚﺭﮔﯩﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ >> ﺩﻩﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ . ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ئوﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﺎﺭﯨﺰﻻﺭ ﺗﻪﯕﺮﯨﺘﺎﻍ ﺋﯧﺘﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﻛﻮﻟﯩﻨﯩﭗ ، ﺗﻮﻟﯩﺴﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻦ ﺟﻪﻧﯘﺑﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ئاﻗﺘﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ .
ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﯩﺴﺴﯩﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯘﺭﻏﺎﻕ ﻛﯧﻠﯩﻤﺎﺗﯩﺪﺍ ﺳﯘﻧﯩﯔ ئوﭼﯘﻗﭽﯩﻠﯩﻘﺘﺎ ﭘﺎﺭﻏﺎ ئاﻳﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﺗﯧﺰ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ، ئەﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﺎﺭﯨﺰ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻳﯧﭙﯩﻖ ﺋﯧﺮﯨﻖ ﻛﻪﺷﭗ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﭼﺎﺭﯞﺍ ﻣﺎﻝ ئۈﭼﯜﻥ ئوﺗﻼﻕ ﻛﻪﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ، ﺗﻪﯕﺮﯨﺘﺎﻏﻨﯩﯔ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺋﯧﺘﻪﻛﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﻳﺎﻳﻠﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻥ . ھﻪﺗﺘﺎ ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺟانبالىق ( ﺟﯩﻤﺴﺎﺭ )ﻧﻰ ﻳﺎﺯﻟﯩﻖ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ( ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ ، ﺷﯩئەﻥ ﯞﻩ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ئىران )ﺩﺍ ﻛﺎﺭﯨﺰ ﭼﯧﭙﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ئوﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻜﯩﺪﻩﻙ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻲ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺑﯜﮔﯜﻧﮕﯩﭽﻪ ﺳﺎﻗﻼﻧﻤﯩﻐﺎﻥ .





2 - ﭘﺎﺧﺘﺎ
ئەﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ئوﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﯞﻩ ﺗﺎﺭﯨﻢ ﺑﻮﻳﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﯘﻏﺪﺍﻱ ، ئاﺭﭘﺎ ، ﺗﯧﺮﯨﻖ ، ﺷﺎﻝ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺩﺍﻧﻠﯩﻖ ﺯﯨﺮﺍئەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ، ﭼﺎﻣﻐﯘﺭ ، ﺗﯘﺭﯗﭖ ﯞﻩ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﻩﻙ ﻛﯚﻛﺘﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ، ئۆﺭﯛﻙ ، ﺷﺎﭘﺘﯘﻝ ، ئاﻟﻤﺎ - ئاﻧﺎﺭ ، ئۈﺯﯛﻡ - ئۈﺟﻤﻪ ، ﻗﻮﻏﯘﻥ - ﺗﺎﯞﯗﺯ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯧﯟﻩ - ﭼﯧﯟﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ئۆﺯﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﭖ - تىكىپ ئۆﺳﺘﯜﺭﯛﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﭘﺎﺧﺘﺎ ، ﭼﯧﮕﻪ - ﻟﻪﻧﺪﯨﺮ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﺯﯨﺮﺍئەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ئۆﺯﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﭖ تىككەﻥ . ﭘﺎﺧﺘﯩﻨﻰ ﻣﯩﺴﺎﻝ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ، ئاﺩﻩﺗﺘﻪ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﭘﺎﺧﺘﯩﻨﻰ ﻏﻪﺭﺑﺘﯩﻦ ﯞﻩ ھﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﺩﻩﭖ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﯩﻤﻪ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ . ﺋﯧھﺘﯩﻤﺎﻝ ﭘﺎﺧﺘﯩﻨﯩﯔ ﻳﯧﯖﻰ ﺳﻮﺭﺗﻠﯩﺮﻯ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺗﻪﯕﺮﯨﺘﺎﻍ ئوﺭﻣﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﻳﺎﯞﺍ ﻛﯧۋﻪﺯ ئۆﺳﯜﺩﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺧﯧﻠﻰ ﺑﯘﺭﯗﻧﻼ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ .
ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﺍ ﭘﺎﺧﺘﺎ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ئەﯓ ﺑﺎﻟﺪﯗﺭﻗﻰ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ << ﻟﻴﺎﯕﻨﺎﻣﻪ >>ﺩﻩ ﻗﻪﻳﺖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﻟﻴﺎﯓ _ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ - ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻲ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ، 502 _ 557 - ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﻰ 55 ﻳﯩﻞ ھﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺑﯚﻟﯜﻧﻤﻪ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ . << ﻟﻴﺎﯕﻨﺎﻣﻪ >> ( ﺗﺎﯓ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﻩ ، ﻳﺎﯞ ﺳﯩﻠﻴﻪﻥ ﺗﯜﺯﮔﻪﻥ )ﻧﯩﯔ << ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺭﯗﯕﻼﺭ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﯨﺴﻰ >>ﺩﻩ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ : << ﮔﺎﯞﭼﺎﯓ ( ﻗﯘﭼﯘ ) ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﯩﺘﯩﺪﻩ . . . ﺩﻩﻝ - ﺩﻩﺭﻩﺥ ، ئوﺕ - ﭼﯚﭖ ﺗﻮﻻ . ﻣﯧﯟﯨﺴﻰ ﭘﯩﻠﻪ ﻏﻮﺯﯨﺴﯩﺪﻩﻙ ئۆﺳﯜﻣﻠﯜﻙ ﺑﺎﺭ ، ﻏﻮﺯﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﻳﯩﭙﻪﻛﻜﻪ ئوﺧﺸﺎﺵ ﺋﯩﻨﭽﯩﻜﻪ ﺗﺎﻻ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ ، ﺑﯘﻧﻰ ﺑﻪﺧﺘﻪﺱ ﺩﻩﻳﺪﯗ ؛ ﺑﯘ ﻟﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ئۇﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺭﻩﺧﺖ ﺗﻮﻗﯘﻳﺪﯗ ، ﺭﻩﺧﺘﻰ ئاﭘپاﻕ ، ﺑﺎﺯﺍﺭﺩﺍ ﺳﯧﺘﯩﻠﯩﺪﯗ >> . ﻣﯘﺷﯘ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ << ﻛﻮﻧﺎ ﺗﺎﯕﻨﺎﻣﻪ >> ، << ﻳﯧﯖﻰ ﺗﺎﯕﻨﺎﻣﻪ >> ﯞﻩ << ﺧﻪﻳﻠﯘ ﺯﺍﺷﻰ >> ، << ﮔﯘﺍﯕﻴﯜﺟﻰ >> ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﺑﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﺗﻪﻛﺮﺍﺭﻻﻧﻐﺎﻥ . ﺩﯦﻤﻪﻙ ، ﭘﺎﺧﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﻜﻰ ئۆﻟﻜﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ 6 - ئەﺳﯩﺮﮔﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ .
ئەﻣﻤﺎ ، ﭘﺎﺧﺘﺎ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ، ﻗﯘﭼﯘ - ئۇﺩﯗﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ئاﻟﯩﻘﺎﭼﺎﻥ ئۆﺯﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﻟﯜﭖ ، ئۇﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺭﻩﺧﺘﻠﻪﺭ ﺗﻮﻗﯘﻟﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﺘﺎ ﻛﻪﯓ ﺋﯩﺴﺘﯧﻤﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻧﯩﻴﻪ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ( ئاﺭﺧﯧﻟﻮﮔﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ئاﺧﯩﺮﻗﻰ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﭼﯧﻜﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺧﻪﻥ ﺩﻩﯞﺭﻯ ، ﻳﻪﻧﻰ ﻣﯩﻼﺩﻯ 25 _ 220 - ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ) ئەﺭ - ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﯚﻣﯜﻟﮕﻪﻥ ﻗﻪﺑﺮﯨﺪﯨﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻳﯩﭙﻪﻙ ، ﻳﯘﯓ - ﺗﻮﻗﯘﻟﻤﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﺎﺭﭼﻪ كەمزﻩﻙ ( ﻛﯚﻙ ﺑﺎﺳﻤﺎ ﺑﯚﺯ ) ﺗﯧﭙﯩﻠﻐﺎﻥ . ﻗﯘﭼﯘ - ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﯨﻦ ( ﺟﯩﻦ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻦ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭ ﺩﻩﯞﺭﯨﮕﯩﭽﻪ ، ﻳﻪﻧﻰ 3 _ 6 - ئەﺳﯩﺮﻟﻪﺭﮔﯩﭽﻪ ﺗﻪئەﻟﻠﯘﻕ ) ﭘﺎﺧﺘﺎ ﺗﻮﻗﯘﻟﻤﯩﻼﺭ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ . ئۇﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ، ﺋﯧﺘﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﭘﺎﺧﺘﺎ ئۆﺳﯜﻣﻠﯜﻛﯩﻨﻰ << ﻛﯧۋﻪﺯ >> ، ئۇﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻣﻪھﺴﯘﻻﺗﻨﻰ << ﭘﺎﺧﺘﺎ >> ﺩﻩﻳﺪﯗ ، ﭘﺎﺧﺘﯩﺪﯨﻦ ﺗﻮﻗﯘﻟﻐﺎﻥ ئاﻕ ﺭﻩﺧﺘﻨﻰ << ﺑﯚﺯ >> ﺩﻩﻳﺪﯗ ( ﺑﯚﺯﻧﯩﯔ ﺳﯩﭙﺘﻪ ﺗﻮﻗﯘﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ << ﺗﻮﻟﯩﻤﺎ >> ، ﻗﯧﻠﯩﻦ ﺗﻮﻗﯘﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ << ﭼﻪﻛﻤﻪﻥ >> ، ﺑﯚﺯﮔﻪ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺑﻮﻳﺎﻗﺘﺎ ﮔﯜﻝ ﺑﯧﺴﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ << كەمزﻩﻙ >> ، << ﺳﻪﺭﮔﻪﺯ >> ، << ﺷﺎھ ﺗﺎﯞﺍﺭ >> ﺩﻩﻳﺪﯗ ) . ﻣﻪھﻤﯘﺩ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻯ << ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﺗﯩﻠﻼﺭ ﺩﯨﯟﺍﻧﻰ >>ﺩﺍ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ﻣﯩﺴﺎﻟﻼﺭﺩﯨﻦ : << ﻛﻪﭘﻪﺯﻟﯩﻚ _ ﻛﯧﭙﻪﺯ ﺗﯧﺮﯨﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭ ؛ ﻛﻪﭘﻪﺯﻟﯩﻚ ئەﺭ _ ﻛﯧﭙﯩﺰﻯ ﺑﺎﺭ ئاﺩﻩﻡ >> . ئۇﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﻳﯘﻣﺸﺎﻗﻠﯩﻘﻨﻰ ﭘﺎﺧﺘﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﯩﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﻳﺪﯗ . ﻓﻪﺗﻬﻪﻟﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ << ﻛﯩﺘﺎﺑﻰ ﻟﯘﻏﻪﺗﯩﺖ _ ﺗﻪﺭﺍﻛﯩﻴﻪ >> ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﺪﺍ ( 1690 - ﻳﯩﻠﻰ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ) << ﭘﺨﺘﻪ _ ﭘﺎﺧﺘﺎ، ﻣﺎﻣﯘﻕ ﻳﻪﻧﻰ ﭼﯩﮕﯩﺘﻰ ﺗﺎﺯﯨﻼﻧﻐﺎﻥ ﭘﺎﺧﺘﺎ >> ﺩﻩﭖ ، ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﻩﻙ << ﻟﯘﻏﻪﺕ ﭼﻪﻏﺘﺎﻳﻰ >>ﺩﻩ << ﭘﺨﺘﻪ >>ﻏﺎ << ﭘﺎﻣﯘﻕ ﻳﻪﻧﻰ ﻣﺎﻣﯘﻕ >> ﺩﻩﭖ ﺋﯩﺰﺍھ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ . ھﯩﻨﺪﯗ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ( ﺳﺎﻧﺴﯩﻜﺮﯨﺖ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ) ﭘﺎﺧﺘﯩﻨﻰ << Karas - ﻛﻪﺭﭘﺎﺱ >> ﺩﻩﻳﺪﯗ ؛ ئەﺭﻩﺏ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ << ﻗﯘﺗﻦ >> ﺩﻩﻳﺪﯗ ( ﭼﯩﮕﯩﺘﻠﯩﻚ ﭘﺎﺧﺘﯩﻨﻰ << ﻗﯘﺗﻦ ﺧﺎﻡ >> ﺩﻩﻳﺪﯗ ) ؛ ﭘﺎﺭﺳﭽﯩﺪﺍ << ﻛﺮﺑﺎﺱ >> _ ﻛﻪﺭﺑﺎﺱ ﺩﻩﻳﺪﯗ . ئەﺭﻩﺑﭽﯩﺪﯨﻜﻰ << ﻗﯘﺗﻦ >> ﻳﺎﻏﺎﭺ ﭘﺎﺧﺘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﺩﯨﻐﺎﻥ Kudunﻏﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ئۇﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﻛﻪﻧﺪﯨﺮ - ﭼﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺗﻮﻗﯘﻟﻐﺎﻥ ﺭﻩﺧﺘﻨﻰ ﯞﻩ ﺧﺎﻡ ئەﺷﻴﺎﺳﯩﻨﻰ << ﻛﺎﺗﺎﻥ >> ﺩﻩﻳﺪﯗ .




3 - ﻳﯩﭙﻪﻙ
ﺟﯘﯕﮕﻮ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﭘﯩﻠﯩﭽﯩﻠﯩﻜﻨﻰ ئەﯓ ئەﯞﯞﺍﻝ ﺋﯩﺨﺘﯩﺮﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ . ﺷﯘﯕﺎ ، ﻏﻪﺭﺑﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ << ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﯩﺘﻰ >> ﺩﻩﭖ ئاﺗﯩﻐﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ 4 - ئەﺳﯩﺮﺩﻩ ئۆﺗﻜﻪﻥ ﮔﺮﯦﻚ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﯮﻧﯧﺴﻜﺮﯨﺪﻭﺱ ، ﻧﯧﯫﺭﻛﻮﺱ ، ﻛﯩﺘﯩﻔﻮﺱ ، ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﻩﻙ ھﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﮔﺎﻧﺪﯨﺮﺍﮔﻮﭘﺘﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎسى ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﺩﺭﻳﻪ ئەﺳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﻩ ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﯨﻦ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﯞﻩ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻣﺎﻟﻼﺭ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ھﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ .
ﭘﯩﻠﻪ _ ﻳﯩﭙﻪﻙ ئوﺗﺘﯘﺭﺍ ﺗﯜﺯﻟﻪﯕﻠﯩﻚ ، ﺳﯩﭽﯜﻩﻥ ﯞﻩ ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ ﺩﯨﻴﺎﺭ ( ھﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ) ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻟﺪﯗﺭﺭﺍﻕ ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﻐﺎﻥ . ﻳﯩﭙﻪﻙ ﯞﻩ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻣﺎﻟﻼﺭ ئاﯞﯞﺍﻝ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ئاﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ ﯞﻩ ئوﺗﺘﯘﺭﺍ ﺩﯦﯖﯩﺰ ﺑﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﯨﻦ ئاﺭﺧﯧﻟﻮﮔﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﻗﯩﺪﯨﺮﯨﺸﻼﺭﺩﺍ ﺗﻮﻗﺴﯘﻥ ﯪﻟﻐﯘﻳﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺗﯜﺱ ﮔﯜﻟﻠﯜﻙ ﻛﻪﺷﺘﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺗﺎﯞﺍﺭ ( ﺗﻮﻗﯘﻟﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ 8 _ 5 - ئەﺳﯩﺮﻟﻪﺭﮔﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ ) ، ئۈﺭﯛﻣﭽﻰ ﻧﻪﻧﺴﻪﻥ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯩﻚ ﻳﺎﻏﺎﭺ ﻟﻪھﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻪﺑﺮﯨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺳﺎﭘﺎﻝ ، ﻣﯩﺲ ﻗﺎﭼﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻣﺎﻝ ( ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ 5 _ 3 - ئەﺳﯩﺮﻟﻪﺭ ﻳﻪﻧﻰ ئۇﺭﯗﺷﻘﺎﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎھﻠﯩﻘﻼﺭ ﺩﻩﯞﺭﯨﮕﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ ) ، ﻛﯩﺮﻭﺭﻩﻥ ، ئۇﺩﯗﻥ ، ﻗﯘﭼﯘ ، ﯪﮔﻨﻰ ، ﻛﯘﭼﺎ ، ﺑﺎﻱ ، ﺑﺎﺭﭼﯘﻗﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﯧﭙﯩﻠﻐﺎﻥ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻣﺎﻟﻼﺭ ، ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﻧﯩﻴﻪ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﺗﯧﭙﯩﻠﻐﺎﻥ ﺗﺎﯞﺍﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﻢ - ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ئوﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ئەﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﭘﯩﻠﯩﭽﯩﻠﯩﻚ ﯞﻩ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﺗﻮﻗﯘﻣﯩﭽﯩﻠﯩﻖ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺧﯧﻠﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﻩ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯨﺪﯗ . ئەﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﭘﯩﻠﻪ ﻗﯘﺭﺗﻰ ﺑﯧﻘﯩﺶ ئۈﭼﯜﻥ ﺯﯙﺭﯛﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ئۈﺟﻤﯩﻨﻰ ئاﻟﻠﯩﻘﺎﭼﺎﻥ ئۆﺯﻟﻪﺷﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ، ھﻪﺗﺘﺎ ﺳﯜﻧﺌﯩﻲ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ، ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ ﭘﯩﻠﻪ ﻗﯘﺭﯗﺗﻰ ئۈﭼﯜﻧﻼ ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ ئۈﺟﻤﻪ ﭼﺎﺗﻘﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ئۆﺳﺘﯜﺭﮔﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ئۈﺟﻤﯩﻨﯩﯔ ﺧﯩﻠﻤﯘﺧﯩﻞ ﺳﻮﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﺘﯩﺸﺘﯜﺭﮔﻪﻥ .
ﺑﯘ ﺩﯨﻴﺎﺭﺩﯨﻜﻰ ﻗﻪﯞﻣﻠﻪﺭ ﻳﯘﯓ ﺗﻮﻗﯘﻣﯩﭽﯩﻠﯩﻘﺘﺎ ھﯜﻧﻪﺭ - ﺳﻪﻧﺌﯩﺘﻰ ئۆﺯﮔﯩﭽﻪ ئاﻻھﯩﺪﯨﻠﯩﻜﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ، ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﮕﻪ ﻳﯜﻛﺴﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻳﯩﭙﻪﻙ ﺗﻮﻗﯘﻣﯩﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﯘﯓ ﺗﻮﻗﯘﻣﯩﭽﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻜﻰ ھﯜﻧﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﺩﺑﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﻳﯩﭙﻪﻙ ﺭﻩﺧﺘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺭﻩﯕﺪﺍﺭ ، ئۆﺯﮔﯩﭽﻪ ﮔﯜﻟﻠﯜﻙ ﯞﻩ ﻧﺎھﺎﻳﯩﺘﻰ ﺳﯩﭙﺘﻪ ﺗﻮﻗﯘﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﭽﻜﯩﻲ - ﺗﺎﺷﻘﯩﻲ ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺭﺩﺍ ﺧﯧﺮﯨﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﺎﺧﺘﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯩﭙﻪﻛﻨﻰ ئاﺭﯨﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺗﻮﻗﯘﺵ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺯﯨﻠﭽﺎ - ﮔﯩﻠﻪﻡ ﺗﻮﻗﯘﻏﺎﻥ . ﻏﻪﺭﺏ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺗﺎﺭﯨﻢ ﺑﻮﻳﯩﺪﯨﻜﻰ ئەﻟﻠﻪﺭ ئاﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ، ﺑﺎﺭﺍ - ﺑﺎﺭﺍ ﺳﯩﭽﯜﻩﻥ ﯞﻩ ئوﺗﺘﯘﺭﺍ ﺗﯜﺯﻟﻪﯕﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﻮﺩﺍ ئاﻻﻗﯩﺴﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﻏﻪﺭﺑﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ئاﯞﯞﺍﻝ ﺳﯘﻏﺮﺍﻕ ( ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ )ﻧﻰ << ﺳﯩﺮﯨﺲ >> ( ﺷﺎﻳﻰ ﺋﯧﻠﻰ ) ﺩﻩﭖ ئاﺗﯩﻐﺎﻥ ، << ﺳﯧﺮﻯ & ﺳﯧﺮﻳﺎ >> ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻧﯩﯔ ئەﯓ ﺑﺎﻟﺪﯗﺭﻗﻰ ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﻜﯩﻲ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ << ﺳﯧﺮﯨﺲ >> ﺩﻩﭖ ئاﺗﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ .ﺋﯩﺮﺍﻥ - ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ << چىن ﻣﺎﭼﯩﻦ >> ﺩﻩﭖ ئاتىسىمۇ ، ئۇﻻﺭ ﺋﯩﭽﻜﻰ ئۆﻟﻜﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺗﻪﻥ ئاﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ئاﻻﻗﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺩﻩﭖ ﭘﻪﺭﻩﺯ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ . ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﯩﯔ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ ئەﻟﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﯧﺘﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ ، ئىچكى ئۆﻟﻜﯩﻠﻪﺭﮔﯩﻤﯘ ﺗﻮﺷﯘﻟﻐﺎﻥ . ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ ، ﺑﻪﻥ ﭼﺎﯞ ئاﻛﯩﺴﻰ ﺑﻪﻥ ﮔﻮﻏﺎ ئاﻕ ﺷﺎﻳﻰ ﺳﻮﻏﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ئەﯞﻩﺗﻜﻪﻧﺪﻩ ، ﺑﻪﻥ ﮔﻮ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺧﻪﺕ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ : << ئەﯞﻩﺗﻜﻪﻥ 300 ﺗﻮﭖ ئاﻕ ﺷﺎﻳﻰ ، ﺑﺎﺯﺍﺭﻟﯩﻖ ﻛﯘﺷﺎﻥ ﺋﯧﺘﻰ ، ﺧﯘﺷﺒﯘﻱ ﺩﻩﺭﻣﻪﻙ ، ﭼﻪﻡ ﻗﻮﻳﺎﻗﻨﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ئاﻟﺪﯨﻢ >> .
ﺩﯦﻤﻪﻙ ، ئاﺭﺧﯧﻟﻮﮔﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﺗﯧﭙﯩﻨﺪﯨﻠﻪﺭ ﯞﻩ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﯞﻩﺳﯩﻘﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ئاﺳﺎﺳﻪﻥ ، ﺗﺎﺭﯨﻢ - ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ئوﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯩﻠﻪ - ﻳﯩﭙﻪﻛﭽﯩﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﻪﻡ ئەﻣﻪﺱ ، ﺩﯦﺴﻪﻙ ﻣﯘﺑﺎﻟﯩﻐﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﺱ .




4 - ﻗﻪﻏﻪﺯ
ﻗﻪﻏﻪﺯ ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺗﯚﺕ ﭼﻮﯓ ﻛﻪﺷﭙﯩﻴﺎﺗﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ . ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻳﺎﺯﻣﺎ ﻣﻪﻧﺒﻪﻟﻪﺭﺩﻩ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﻣﯩﻼﺩﻯ 105 - ﻳﯩﻠﻰ ﺳﻪﻱ ﻟﯘﻥ ئۆﺗﻜﻪﻧﻜﻰ ئاﺩﻩﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺟﺮﯨﺒﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﻛﯜﻧﻠﻪﭖ ، ﻗﻮﯞﺯﺍﻕ ، ﻛﻪﻧﺪﯨﺮ ﺗﺎﻻﺳﻰ ، ئەﺳﻜﻰ - ﺗﯜﺳﻜﻰ ﻻﺗﺎ ، ﻛﻮﻧﺎ ﺑﯧﻠﯩﻖ ﺗﻮﺭﻯ ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺧﺎﻡ ئەﺷﻴﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﻧﺎﻳﺎﭖ ( ﻗﻪﻏﻪﺯ ﺳﯘﻳﯘﻗﻠﯘﻗﻰ ) ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ، ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﻪﻏﻪﺯ ﺋﯩﺸﻠﯩﮕﻪﻥ . ئەﻣﻤﺎ ﺧﻪﻟﻖ ئاﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻗﻪﻏﻪﺯ ﻳﺎﺷﺎﺵ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﺴﻰ ﺳﻪﻱ ﻟﯘﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯧﻨﯩﻖ . ﻗﻪﻏﻪﺯﭼﯩﻠﯩﻚ ھﯜﻧﯩﺮﻯ ئوﺗﺘﯘﺭﺍ ﺗﯜﺯﻟﻪﯕﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﭘﯩﻜﯩﺮﮔﻪ ئاﺳﺎﺳﻪﻥ ، ﺑﯘ ھﯜﻧﻪﺭ ئاﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ئوﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺧﻪﻥ ﺩﻩﯞﺭﻯ ( ﻣﯩﻼﺩﻯ 25 _ 220 - ﻳﯩﻠﻼﺭ )ﺩﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ - ﺗﺎﺭﯨﻢ ئوﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻗﻪﯞﻣﻠﻪﺭ ﻗﻪﻏﻪﺯﭼﯩﻠﯩﻚ ھﯜﻧﯩﺮﯨﻨﻰ ئۆﺯﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . 1901 - ﻳﯩﻠﻰ ﯪﯞﺭﯨﻞ ﺳﺘﯧﻴﯩﻦ ﻟﻮﭘﻨﯘﺭﺩﯨﻦ ﻗﻪﻏﻪﺯ ﭘﺎﺭﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ( ئاﺭﺧﯧﻟﻮﮔﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ئاخىرﻗﻰ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﭼﯧﻜﻰ ﯞﯦﻲ - ﺟﯩﻦ ﺩﻩﯞﺭﻟﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﻰ ﻣﯩﻼﺩﻯ 220 _ 420 - ﻳﯩﻠﻼﺭ ) . 1910 - ﻳﯩﻠﻰ ﯞﯨﻨﺎﺩﯨﻜﻰ ﺑﻮﺗﺎﻧﯩﻚ - ﻓﯩﺰوﻟﻮﮒ ﯞﯦﺴﻨﯧﺮﻧﯩﯔ ﺧﯩﻤﯩﻴﯩﯟﻯ ئاﻧﺎﻟﯩﺰ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺑﯘ ﻗﻪﻏﻪﺯﻟﻪﺭ ﻻﺗﺎ ﻗﯧﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ئۈﺟﻤﻪ ﻗﻮﯞﺯﯨﻘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ . ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺩﻩﯞﺭﮔﻪ ﺗﻪئەﻟﻠﯘﻕ ﺩﻩﭖ ھﯧﺴﺎﺑﻼﻧﻐﺎﻥ ﺗﯧﭙﯩﻨﺪﯨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﻪﺑﺮﯨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﻪﻏﻪﺯ ﻛﻪﺵ ﯞﻩ ﻗﻪﻏﻪﺯ ئاﺩﻩﻡ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ . ﺷﺎﯕﺨﻪﻱ ﺷﻪھﻪﺭﻟﯩﻚ ﻗﻪﻏﻪﺯ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ئوﺭﻧﯩﻨﯩﯔ ﺧﯩﻤﯩﻴﯩﯟﻯ ئاﻧﺎﻟﯩﺰ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺑﯘ ﻗﻪﻏﻪﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﭘﺎﺧﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ؛ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﻛﻪﻧﺪﯨﺮﺩﯨﻦ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﯞﻩ ﻛﻪﻧﺪﯨﺮ ﺗﯩﭙﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﺎﻻﻻﺭﺩﯨﻦ ھﻪﻡ ﺑﺮﺍﻙ ﺗﻮﻗﯘﻟﻤﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻼﻧﻐﺎﻥ . ﺗﺎﻻﻟﯩﻖ ﺧﺎﻡ ئەﺷﻴﺎﻧﻰ ﺗﺎﻟﻼﺵ ﯞﻩ ﺋﯩﺸﻠﻪﺵ ﺟﻪھﻪﺗﺘﻪ ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ ﺧﻪﻥ ﺩﻩﯞﺭﻯ ( ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ 206 _ 25 - ﻳﯩﻠﻼﺭ )ﺩﯨﻜﯩﺪﯨﻦ ﺧﯧﻠﯩﻼ ﻳﯜﻛﺴﻪﻟﮕﻪﻥ : ﻣﺎﻱ ﻣﺎﺩﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﺮﯨﻐﺪﺍﺵ ئۇﺳﯘﻟﻰ ﺋﯩﺴﻼھ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ؛ ﻧﺎﻳﺎﭘﻨﯩﯔ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﻤﯘ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﻩ ﻳﺎﺧﺸﯩﻼﻧﻐﺎﻥ ؛ ﺗﺎﻻﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﻛﺸﻰ - ﺳﯩﭙﺘﯩﻠﯩﻜﯩﻤﯘ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ؛ ئۆﺳﯜﻣﻠﯜﻙ ﻳﯩﻠﯩﻤﻰ ﻗﻮﺷﯘﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﭘﻪﺭﺩﻩ ﮔﯜﻟﻠﯜﻙ ﻗﻪﻏﻪﺯ ﯞﻩ ﯬﺗﯩﻘﻪ ﻗﻪﻏﻪﺯ ﺩﯦﻴﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ئاﻗﺎﺭﺗﯩﻠﻐﺎﻥ ( ﺳﯜﺕ ) ﻗﻪﻏﻪﺯ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ئەﯓ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯧﺴﯩﻞ ﻗﻪﻏﻪﺯﻟﻪﺭ ھﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﯨﻦ ﺗﯧﭙﯩﻠﻐﺎﻥ ﻗﻪﻏﻪﺯﻟﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻛﺮﺍﺧﻤﺎﻝ ﯞﻩ ھﺎﻳﯟﺍﻥ ﺳﯚﯕﯩﻜﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﻠﯩﻤﻰ ﻗﻮﺷﯘﻟﻐﺎﻥ ﺭﻩﯕﻠﯩﻚ ﺭﻩﺳﯩﻢ ﻗﻪﻏﯩﺰﯨﻤﯘ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﻪﻏﻪﺯ ﺩﯨﻨﯩﻲ ئەﻗﯩﺪﻩ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯜﻳﯩﺪﯨﻦ ﺳﺎﻗﻼﺵ ئۈﭼﯜﻥ ﺳﯧﺮﯨﻖ ﺑﻮﻳﺎﻟﻐﺎﻥ .
ﺩﯦﻤﻪﻙ ، ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ - ﺗﺎﺭﯨﻢ ئوﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﻪﯞﻣﻠﻪﺭ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻼ ﻗﻪﻏﻪﺯﭼﯩﻠﯩﻚ ھﯜﻧﯩﺮﯨﻨﻰ ئۆﺯﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﭖ ، ﻗﻪﻏﻪﺯﻧﯩﯔ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﻨﻰ ئۆﺳﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ھﻪﻡ ﻳﯧﯖﻰ ﺳﻮﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ . ﻗﻪﻏﻪﺯﭼﯩﻠﯩﻚ ھﯜﻧﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻳﻪﺭ ئاﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻥ - ﺋﯩﺮﺍﻧﻐﺎ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ .





5 - ﻣﯩﺦ ﻣﻪﺗﺒﻪئە
ﻣﻪﺗﺒﻪئە _ ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺗﯚﺕ ﭼﻮﯓ ﻛﻪﺷﭙﯩﻴﺎﺗﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ . ﻣﻪﺗﺒﻪئە ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﯩﻨﯩﻐﺎ 2000 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ئاﺷﺘﻰ . ئەﻣﻤﺎ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ ﻣﻪﺗﺒﻪئەﻟﻪﺭ ئوﻳﻤﺎ ﻣﻪﺗﺒﻪئە ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﻮﻟﯩﺴﻰ ﻛﺎﺗﯩﭗ ﯞﻩ ئوﻳﻤﯩﻜﺎﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﺎﺗﺘﻰ . ﺷﯩﺮﯨﻔﺘﻠﯩﻚ ( ﺩﺍﻧﻪ - ﺩﺍﻧﻪ ھﻪﺭﭘﻠﯩﻚ ) ﻣﻪﺗﺒﻪئەﻧﻰ ئاﺩﻩﺗﺘﻪ ﺳﯘﯓ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺭﯨﻨﺰﯗﯓ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﯩﯖﻠﻰ ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ( ﻣﯩﻼﺩﻯ 1041 _ 1048 - ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ )ﺩﺍ ﺑﻰ ﺷﯧﯔ ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﭘﯩﻜﯩﺮ ئوﻣﯘﻣﻠﯩﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ . ﺑﻰ ﺷﯧﯔ ﻳﯩﻠﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻏﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﻻﻳﻐﺎ ﺧﻪﺕ ئۇﻳﯘﭖ ، ھﺗﺘﺎ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯛﭖ ﭼﯩﯖﯩﺘﻘﺎﻥ ، ئاﻧﺪﯨﻦ ئۇ ﺧﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯧﺮﯨﭗ ﺑﻪﺕ ﻳﺎﺳﯩﻐﺎﻥ . ئەﻣﻤﺎ ، ﺩﯛﻧﺨﯘﺍﯕﺪﯨﻜﻰ ﻣﻮﮔﺎﯞ ﮔﺎﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﻪﺕ - ﺷﯩﺮﯨﻔﺘﻠﯩﺮﻯ ﺗﯧﺮﯨﻠﯩﭗ ﺑﯧﺴﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘﺩﺩﺍ ﻧﻮﻣﻰ _ << ﻻﻧﻜﺎ ﯪﯞﺍﺗﺎﺭﺍ - ﺳﯘﺗﺮﺍ >> ﺗﯧﭙﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ، ﺑﯘ ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﺎﯞﺭﻭﭘﺎﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﻠﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ، ﻳﻮﺭﯗﻗﻠﯘﻗﻘﺎ ﭼﯩﻘﻤﺎﻱ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ . ئاﻟﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺑﯘ ﻧﻮﻡ ﺗﺎﯓ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﻪﻳﺰﯗﯓ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺟﯩﯖﮕﯘﻩﻥ ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ( ﻣﯩﻼﺩﻯ ( 627 _ 650 - ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ )ﺩﺍ ﺑﯧﺴﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩﻩﭖ ﺗﻪتﻘﯩﻘﻠﻪﻧﮕﻪﻥ . ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺷﯩﺮﯨﻔﺘﻠﯩﻖ ﻣﻪﺗﺒﻪئەﻧﯩﯔ ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ 500 ﻳﯩﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺳﯜﺭﯛﻟﯩﺪﯗ . ﻳﺎﯞﺭﻭﭘﺎﺩﺍ ، ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﻳﻮﻫﺎﻥ ﮔﯧﻨﺴﻔﻠﯩﺶ ﺯﯗﻡ ﮔﯘﺗﯧﻨﺒﯧﺮﮒ 1450 - ﻳﯩﻠﻰ ﻣﯧﺘﺎﻝ ﺷﯩﺮﯨﻔﺘﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺕ ﻳﺎﺳﺎﺵ ھﯜﻧﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﺮﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﯩﺪﻯ . ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﺍ ﺑﻰ ﺷﯧﯖﻨﯩﯔ ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﮔﯘﺗﯧﻨﺒﯧﺮﮔﺪﯨﻦ 400 ﻳﯩﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺩﻩﭖ ھﯧﺴﺎﺑﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﺗﺎﯓ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﻩ ﺑﯧﺴﯩﻠﻐﺎﻥ ﻧﻮﻣﻨﯩﯔ ﺷﯩﺮﯨﻔﺘﻠﯩﻖ ﻣﻪﺗﺒﻪئە ﻧﯘﺳﺨﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ 900 ﻳﯩﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ .
ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﯧﭙﯩﻠﻐﺎﻥ ﺷﯩﺮﯨﻔﺘﻠﻪﺭ ﺋﯧﻠﯩﭙﺒﻪ ھﻪﺭﺑﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﯞﺍﻗﺘﯩﻤﯘ 11 - ئەﺳﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ ﺩﻩﯞﺭﮔﻪ ﺗﻪئەﻟﻠﯘﻕ . ئۇﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺗﺒﻪئە ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﻠﯩﺮﻯ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ئۇﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﭙﺒﻪﺳﻰ ئاﺳﺎﺳﯩﺪﺍ ھﻪﺭﺑﻠﻪﺭﻧﻰ ، ئۇﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ئەﯓ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺸﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻏﯘﻣﻼﺭﻧﻰ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻧﯘﺳﺨﯩﻼﺭﺩﺍ ﺷﯩﺮﯨﻔﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﺸﻠﯩﮕﻪﻥ ؛ ﺑﯘ ﺷﯩﺮﯨﻔﺘﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯧﺮﯨﭗ ﺑﻪﺕ ﻳﺎﺳﺎﭖ ﻛﯩﺘﺎﺏ ﺑﺎﺳﻘﺎﻥ . ئەﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻣﻪﺗﺒﻪئەﭼﯩﻠﯩﻚ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻟﺪﺍﻕ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ، ﺋﯧﻠﯩﭙﺒﻪﻟﯩﻚ ﻳﯧﺰﯨﻖ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﯜﭼﻰ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺷﯩﺮﯨﻔﺘﻠﯩﻚ ﻣﻪﺗﺒﻪئەﭼﯩﻠﯩﻚ ھﯜﻧﯩﺮﯨﻨﻰ ئەﯓ ﺑﺎﻟﺪﯗﺭ ﺋﯩﺨﺘﯩﺮﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ .


<< ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ئۇﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻦ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺑﺎﻳﺎﻥ >> ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ئەﺳﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ )
ئاپتۇرى:ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺗﯘﺭﺳﯘﻥ

پۈتكۈل ۋۇجۇدىڭى

0

تېما

1

دوست

3142

جۇغلانما

ئاكتىپ ئەزا

ئۆسۈش   46.91%

ئەزا ئۇچۇرى
تىزىم نۇمۇرى:  12516
يازما سانى: 255
نادىر تېمىسى: 0
مۇنبەر پۇلى: 604
تۆھپە : 549
توردىكى ۋاقتى: 212
سائەت
ئاخىرقى: 2013-4-19
يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا |ھەممە قەۋەتنى كۆرۈش
ئاستا-ئاستا تېخىمۇ كوپ ﺋﯩﺨﺘﯩﺮﺍللار ئوزىمىزگە قايتىدۇ.
قۇتلان تېلفۇنلىرى

2

تېما

0

دوست

1627

جۇغلانما

ئاكتىپ ئەزا

ئۆسۈش   3.63%

ئەزا ئۇچۇرى
تىزىم نۇمۇرى:  15695
يازما سانى: 193
نادىر تېمىسى: 0
مۇنبەر پۇلى: 26
تۆھپە : 456
توردىكى ۋاقتى: 57
سائەت
ئاخىرقى: 2013-4-19
يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا |ھەممە قەۋەتنى كۆرۈش
نۇمۇسىزلارنىڭ تارىخنى بۇرمىلىشى ۋاقىتلىىق...

باھا سۆز

karmanshah  ئەگەشتىم،،نۇمۇسسىزلار نىمە دىسە بۇلېۋېرىدۇ ئەمەسمۇ يۈزىنى ئېشەكنىڭكىدەك قىلىپ تۇرۇپ،،،  يوللىغان ۋاقتى 4 كۈن ئالدىدا
پەرۋاز

0

تېما

3

دوست

4933

جۇغلانما

ئاكتىپ ئەزا

ئۆسۈش   98.09%

ئەزا ئۇچۇرى
تىزىم نۇمۇرى:  14993
يازما سانى: 665
نادىر تېمىسى: 0
مۇنبەر پۇلى: 52
تۆھپە : 1380
توردىكى ۋاقتى: 63
سائەت
ئاخىرقى: 2013-4-18
يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا |ھەممە قەۋەتنى كۆرۈش
پەقەت توردىلا بىزنىڭ .

5

تېما

0

دوست

1 تۈمەن

جۇغلانما

پاكلىق ئەلچىسى

ئۆسۈش   5.58%

ئەزا ئۇچۇرى
تىزىم نۇمۇرى:  4372
يازما سانى: 634
نادىر تېمىسى: 0
مۇنبەر پۇلى: 2546
تۆھپە : 1992
توردىكى ۋاقتى: 2792
سائەت
ئاخىرقى: 2013-4-19
يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا |ھەممە قەۋەتنى كۆرۈش
ئۇﻧﻰ كﺯﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﭖ - ۆﺯﮔﻪﺭﺗﯩﭗ
_________________
تەكشۆرىۋەتكەن بولسىڭىز....

باھا سۆز

sumruh  چۈشەنمىدىم  يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا

0

تېما

0

دوست

172

جۇغلانما

يىڭى ئەزا

ئۆسۈش   86%

ئەزا ئۇچۇرى
تىزىم نۇمۇرى:  17596
يازما سانى: 13
نادىر تېمىسى: 0
مۇنبەر پۇلى: 5
تۆھپە : 38
توردىكى ۋاقتى: 8
سائەت
ئاخىرقى: 2013-4-18
يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا |ھەممە قەۋەتنى كۆرۈش

پاھ!!!!!!!!!!!!!!!! جۇڭگۇنىڭ  4 چوڭ  كەشپىياتىنىڭ  ئىككىسىنى  ئۇلۇغ  ئەجداتلىرىمىز  كەشىپ  قىلغانلىغىنى  بىلىپ  ھەجەپ  خۇش  بولدۇم.
تېمىڭىزغا  كۆپ  رەھمەت.

3

تېما

0

دوست

2320

جۇغلانما

ئاكتىپ ئەزا

ئۆسۈش   23.43%

ئەزا ئۇچۇرى
تىزىم نۇمۇرى:  16309
يازما سانى: 283
نادىر تېمىسى: 0
مۇنبەر پۇلى: 11
تۆھپە : 662
توردىكى ۋاقتى: 62
سائەت
ئاخىرقى: 2013-4-19
يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا |ھەممە قەۋەتنى كۆرۈش
زەمبىرەك قېلىپ قاپتۇ. زەمبىرەك بارلىق زامانىۋىي ئۇرۇش قوراللىرىنىڭ باشلىنىش ھىسابلىنىدۇ. ئۇرۇش قوراللىرى سوغۇق قوراللار ۋە ئوت قوراللار دەپ ئىككىگە ئايرىلىدۇ. سوغۇق قوراللار نەيزە ، قېلىچ، ئوقيا دىگەندەك قوراللارنى، ئوت قوراللار زەمبىرەك، مىلتىق، راكىتا، تانكا دىگەندەك بارلىق زامانىۋىي قوراللارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئەڭ دەسلەپكى زەمبىرەكنىڭ ئۇيغۇر توپى دەپ سۇڭ خاندانلىقى دەۋرىدە ئىشلىتىلگەنلىكى خاتىرلەنگەن. تۇرپاندىكى قۇچۇ خانلىقى دائىرىسىدە پەيدا بۇلۇپ سۇڭ خاندانلىقىغا تارالغانلىقى توغرىسىدا مەلۇمەت بار.
زەمبىرەك يىراق ئارلىقتىن زەربە بىرىش، ئوت كۈچى زور بۇلۇش ئالاھىدىلىكى بىلەن  بارلىق زامانىۋىي ئۇرۇش قوراللىرىغا يول ئاچقان. سەئىدىيە خانلىقى قۇشۇنىدا مىلتىقلىق ئەسكەرلەر بولغانلىقىنى تۇلۇق ئوتتۇرىدا مۇئەللىم تىلغا ئالغىنى ئىسىمدە. ئىككىلىسى ئوخشاش پىرىنسىپتا ئىشلەيدۇ، پۇرۇخ بىلەن مىتالنى ئېتىپ چىقىرىپ دۈشمەننى ئۆتۇرىدۇ. باشقا بارلىق زامانىۋىي قوراللارمۇ مۇشۇ پىرىنسقا چۈشىدۇ.

0

تېما

0

دوست

290

جۇغلانما

ئادەتتىكى ئەزا

ئۆسۈش   45%

ئەزا ئۇچۇرى
تىزىم نۇمۇرى:  15004
يازما سانى: 16
نادىر تېمىسى: 0
مۇنبەر پۇلى: 57
تۆھپە : 53
توردىكى ۋاقتى: 23
سائەت
ئاخىرقى: 2013-4-14
يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا |ھەممە قەۋەتنى كۆرۈش
«ئۇيغۇرلار ھەققىدە ئىشەنگۇسىز رىۋايەت» تىكى مەزمۇنلار ئېسىمگە كەلدى.

6

تېما

0

دوست

1486

جۇغلانما

تىرىشچان ئەزا

ئۆسۈش   98%

ئەزا ئۇچۇرى
تىزىم نۇمۇرى:  13883
يازما سانى: 86
نادىر تېمىسى: 0
مۇنبەر پۇلى: 255
تۆھپە : 298
توردىكى ۋاقتى: 92
سائەت
ئاخىرقى: 2013-4-19
يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا |ھەممە قەۋەتنى كۆرۈش
بىزنىڭ تارىخى يېزىقلىرىمىز دىگەن كىتاپتا زەمبىرەكنى بىزئۇيغۇرلار
كەشىپ قىلغانكەن! تارىختا( ئۇيغۇرزەمبىرىكى)دىگەن ئىبارىلەر
بەك كۆپ ئۇچرايدۇ!  بىز ئۇيغۇرلار تارىختا ئاجايىپ ئۇلۇغ مەدەنىيەتلەرنى
ياراتقان خەلق! ......

0

تېما

0

دوست

387

جۇغلانما

ئادەتتىكى ئەزا

ئۆسۈش   93.5%

ئەزا ئۇچۇرى
تىزىم نۇمۇرى:  15484
يازما سانى: 52
نادىر تېمىسى: 0
مۇنبەر پۇلى: 35
تۆھپە : 100
توردىكى ۋاقتى: 11
سائەت
ئاخىرقى: 2013-4-19
يوللىغان ۋاقتى 5 كۈن ئالدىدا |ھەممە قەۋەتنى كۆرۈش
    نۇرغۇن نەرسىلەر  پەقەت  ئىگە بولالىغان ۋە ئىگە بولىۋالغانلارغا  مەنسۈپ بولىدىكەن  شۇڭا كۈچ بولمىسا  بىكار بولىدۇ ،بۇ خۇددى گاچچا بولسىمۇ باينىڭ بالىسى سۆزلىسۇن دېگەن تەمسىلگە ئوخشاش  بولۇپ قالدى  سەن ئاجىز بولساڭ  ھەقىقەت سېنىڭ بولسىمۇ بىكار ،بۇ مېنىڭ دەپ ئۆلاگۈدەك  ۋارقىرساڭمۇ باشقىلار يەنىلا سەن تەرەپكە قۇلاق سالمايدىغان ئىش ئىكەن..........

باھا سۆز

alip  پىكرىڭىزنى قۇۋەتلەيمەن  يوللىغان ۋاقتى تۈنۈگۈن 01:06
كىرگەندىن كېيىن ئىنكاس يازالايسىز كىرىش | دەرھال تىزىملىتىش

ئۇلىنىش قوشوش|بايقاش|رەسىمسىز نۇسخا|يانفون نۇسخىسى|باغداش مۇنبىرى ( 新ICP备06003611号-1 )  

GMT+8, 2013-4-19 15:13 , Processed in 0.056992 second(s), 7 queries , Memcache On.

Powered by Discuz! X2.5(NurQut Team)

© 2001-2012 Comsenz Inc.

چوققىغا قايتىش