ئەيدىز كېسىلىىنىڭ قۇرئاندىكى مەلۇماتى

ئەلشىپا

                                                           
  قۇرئان كەرىم تەبىئەت ۋە جەمئىيەت ھەققىدىكى مۇقەددەس قامۇسلارنىڭ بىرى بولۇپ، ئۇ ئوز مۇقەددەسلىگىدە يۇقۇرى ئىلىم-پەن ۋە ئىجتىمائىي پەلسەپىۋىلىككە ئىگە. چۈنكى، ئۇ تەبىئەت ۋە جەمئىيەت ھەققىدىكى ئۆزىگە مۇجەسسەملەشتۈرگەن بولۇپ، بۇ مەزمۇنلار بارلىق ئىجتىمائىي مەسىلىلەر ۋە ھاياتلىق سىرلىرىغا بېرىپ تاقىلىدۇ. شۇ ۋەجىدىن ئۇنىڭغا ئەيدىز ھەققىدىمۇ مەلۇماتلار ساقلانغان.
ئەيدىز(aids)كېسىلى بولسا ئەيدىز كېسىلى ۋىرۇسى بىلەن يۇقۇملانغان كىشىلەردە بولىدىغان ئېرىشمە خاراكتېرلىك ئىممونىتېت كەمتۈكلۈك يىغىندى ئالامىتى بولۇپ، بۇ كېسەل 1981-يىلى ئامېرىكىدا لەۋۋازلىق(كوتلۇك)بىلەن شۇغۇنلانغۇچى گىلتان ئىسىملىك بىر ياۋروپالىقنىڭ مۇشۇ كېسەل بىلەن ئۆلگەنلىكى بايقالغاندىن كېيىن كىشىلەرنىڭ دىققىتىنى قوزغىدى ۋە قىسقىغىنە 20 يىل ئىچىدە پۈتۈن يەر شارىدا(1998-يىل يىل ئاخىرىغا قەدەر)13 مىليون 900مىڭ كىشى مۇشۇ كېسەل سەۋەبىدىن ئۆلدى. يۇقۇملانغۇچىلارنىڭ ئومۇمىي سانى 33 مىليون 400 مىڭ كىشىگە يەتتى. 8 مىليون 200 مىڭ ئۆسمۈر بالىلار ۋە بوۋاق مۇشۇ كېسەل پالاكىتىدىن يىتىم قالدى.
ھازىر بۇ كېسەل كۈنىگە 16 مىڭ ئادەم يوقۇملۇنىشتەك تىز سۈرئەتتە تارقالماقتا، بۇ ھەقىقەتەن ئادەمنى چۆچۈتىدىغان سانلىق مەلۇمات. مۇشۇ 20 يىل مابەينىدە دۇنيادىكى ھەرقايسى دۆلەتلەر ۋە دۇنيا سەھىيە تەشكىلاتى قاتارلىق ئورۇنلار نەچچە مىليارد دوللار خەجلەپ بۇ كېسەلنى تەتقىق قىلىپ تۈرگە ئايرىپ چىققان بولسىمۇ، لېكىن ئۇنىملىك دورا بايقالمىغاچقا، بۇ كېسەل ھازىرغىچە داۋاسى يوق كېسەل بولۇپ قالدى. بۇ كېسەل تۇنجى بولۇپ بايقالغان گىلتان ئىسىملىك كىشى لەۋۋازلىق(كوتلۇك) بىلەن شۇغۇللانغۇچى بولۇپ، كەيىپ بۇ كېسەلنىڭ مەنبەسى لەۋۋازلىق ئىكەنلىكى ئىسپاتلاندى.

لەۋۋازلىق(كوتلۇك) ئالەم ئەڭ ئۆچ كۆرىدىغان ۋە لەنەت ئوقۇيدىغان بەدقىلىقلارنىڭ بىرى بولۇپ، قانۇنىيەتلىك فونكىسىيگە ئىگە ئورگانىزمنى ئوز فونكىسىيسى بويىچە ئىشەنمىگەنلىكتىن كېلىپ چىققان. لەۋۋازلىق ھەققىدە قۇرئاندا مۇنداق بايانلار بار : ھەزرىتى لوت ئەلەيھىسسالام ۋاقتىدا ھەزرىتى لوت قەۋمىدىن بىر نەچچە ئەر كىشى كېلىپ ھەزرىتى لوت ئەلەيھىسسالامغا لەۋۋازلىق قىلىش توغرىسىدا قىزىقتۇرغان ۋە بۇ ھەقتە ھەزرىتى لوت ئەلەيھىسسالامنى قىستىغان.

بۇ ۋاقىتتا ھەزرىتى لوت ئەلەيھىسسالام قەۋمىگە: ئەي ، قەۋم ، مىنىڭ قىزلىرىم سىلەرگە ھالال، ئۇلار بىلەن بىللە بولۇڭلار. شۇلار بىلەن كۆڭۈل ئېچىڭلار، دېگەن. بىراق لوت قەۋمى جاھىللىق بىلەن لەۋۋازلىق قىلىشتا چىڭ تۇرغاچقا، ئاللا تەرىپىدىن پۈتۈن قەۋم بويىچە ھالاك قىلىنغان. دېمەك، لەۋۋازلىق قەۋمى، ئىنسانىيەتنى ھالەك يولىغا باشلايدىغان تەبىئىي قانۇنىيەتنىڭ جازاسىغا يولۇقتۇرىدىغان بەدقىلىقتۇر.قۇرئاندا بايان قىلىنغان ھەزرىتى لوت قەۋمىنىڭ ھالەك قىلىنىشى كېيىنكى ئىنسانلار ئۇچۇن ئىبرەت ئىدى، ئەگەر ئىنسانلار قانۇنىيەتلىك ئورۇنلاشتۇرۇش ئاساسىدىكى ئەزالىرىنى ئوز فونكىسىيگە خىلاپ ئىشلەتسە ئۇنىڭ جازاسىنى تارتىشى تۇرغان گەپ ئىدى. دەرۋەقە شەرىم-ھايانى، ئادەمىي ئەخلاقنى ئۇنتۇغانلار لەۋۋازلىق بىلەن شۇغۇنلاندى. تەبىئىي قانونىيەتمۇ ئوز موجىزىسىنى كۆرسىتىپ ئۇلارنى ھالەك قىلدى.

قۇرئاندا بۇ ھەقتە: ئاللا ھەرۋاقىت تەبىئەتتە ۋە ئىنسانلارنىڭ ئۆزىدە مۆجىزىلەرنى ۋۇجۇدقا چىقىرىش ئارقىلىق ئاللا ھەر ۋاقىت ئۆزىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى كۆرسىتىپ تۇرىدۇ دېيىلگەن.

دېمەك، ئەيدىز كېسەللىكىنىڭ پەيدا بولۇشى تەبىئىي قانۇنىيەتنىڭ ئىنسان قېلىپىدىن چىققان، ئەخلاقى ئېغىر دەرىجىدە بۇزۇلغان كىشىلەر ئۇچۇن كورسەتكەن بىر موجىزىسىدىن ئىبارەت.

دەرۋەقە بىر قىسىم ئالىملار ئەيدىز كېسىلى ھەققىدىكى تەتقىقات نەتىجىلىرىنىڭ تازا كۆڭۈلدىكىدەك بولمايۋاتقانلىقىنى كۆرسىتىپ، بىز بۇ كېسەلنىڭ ھەقىقى سەۋەبىنى مەڭگۈ بىلمەسلىكىمىز مۇمكىن دېدى. لېكىن بىز يۇقىرىدا سۆزلەپ ئۆتكەن، قۇرئاندىكى بېشارەتلىك مەلۇماتلاردىن ئەيدىز(aids) كېسىلى ۋىرۇسنىڭ تەبىئىي قانۇنىيەت تەرىپىدىن يارىتىلغان تەبىئەت دۇنياسىدا ئەسلىدىن مەۋجۇت بولغان (ھەزرىتى لوت ئەلەيھىسسالام زامانىدىن باشلاپ) كېسەل پەيدا قىلغۇچى مىكرو ئورگانىزم ئىكەنلىكى، ئادەتتىكى ئەھۋالدا ھېچقانداق كېسەل پەيدا قىلمايدىغانلىقىنى، پەقەت ئۆزىگە پايدىلىق مۇھىت ۋە شارائىت(لۋۋۋازلىق) تا ئوسۇپ كۆپىيىپ، ئوز زەھىرى ئارقىلىق ئىنسانىيەتكە بالايى-ئاپەت ئەلىپ كېلىدىغانلىقىنى كۆرەلەيمىز.

ھازىرغىچە تىببىي ئىلىم ئەيدىز(aids)كېسىلىنى داۋاسى يوق ساقايماس كېسەل دەپ ھۆكۈم قېلىش بىلەن بىللە، ئۇنىڭ ئالدىنى ئالغىلى بولىدىغانلىقىنى، ئالدىنى ئېلىش يولىنىڭ پەقەت ئوز-ئۆزىنى قەدىرلەش، پاكلىقنى ساقلاش، لەۋۋازلىقتىن قول ئۇزۇش، زەھەرلىك چېكىملىك چەكمەسلىك ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلاپ چىقتى. بۇ مەنە جەھەتتىن قۇرئان كەرىم ۋە ھەدىسلەردىن تارتىپ ھازىرقى زامان ئىلىم-پەن ئېچىپ بەرگەن قانۇنىيەتلەر بويىچە يول تۇتۇشىمىز، ئوز پاكلىغىمىزنى، نەسلىمىزنىڭ ساپلىقىنى ساقلىشىمىز، ھەر بىر ئىش-ھەرىكىتىمىزدە ئاشۇ مۇقەددەس تەلىماتلارنى تەتبىقلىشىمىز كېرەك

best

ياخشى تىما ئ.ىكەن

فىدا

      ئىرادىدىن تاشقىرى  ئىش يوق ، ئادەمگە  يارشا تەقدىر .

ilfat

پەيخەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ : ئاللاھ زىناخورلارغا ساقايماس بىر كىسەلنى پەيداقىلىدۇ دىگەن سۆزى غۇۋا يادىمدا ....   توغرىسىنى بىلگەنلار تۈزىتىپ قويۇڭلار ....  

Zan_Jir

ھازىر جەميتىمىزدىمۇ  بەچچىۋازلار بىلەن  ئايال كىشىگە ئۆزگۈرۋالدىغان  ( خىتتايچە رېنياۋ  )  ئىككى پۇتلۇق ھايۋانلار  كۈندىن كۈنگە  ئاينىپ  كىتىپ بارىدۇ ،..

ajiza

ئاللاتائالا   قۇرئاندا  زىنا  قىلماڭلار   دېمىدى  ،  بەلكى  يېقىنلاشماڭلار  دېدى
قىلماڭلار  بىلەن  يېقىنلاشماڭلار   دېگەن  ئىككى  سۆزنىڭ  ئوتتۇرىسىدىكى  پەرقنى چۈشۈنەيلى  .
دېمەك  ، زىنا   ئىنتايىن  قەبىھ    ئىش  بولغانلىقى  ئۈچۈن   يېقىن   كەلمەڭلار  دەپ  بۇيرۇق  قىلدى  .

yalghuz2

    بەك ياخشى يېزىلغان، ناھايىتى پايدىلىق تېما ئىكەن.

sadami

لەۋۋەزلىق دېگەن ئاتالغۇ خاتا. لەۋ ئادەمنىڭ كالپۇكىنى كۆرسىتىدۇ. يەنە ئېغىزى بىلەن جىنسىي مۇناسىۋەت قىلىدىغانلارنى مۇشۇنداق ئاتايدۇ.
كۆتلۈك ۋە ھېجىقىز دېگەنمۇ سەت گەپ.
شۇڭا يەنىلا سەرخۇش دېگەن ئاتالغۇ مۇۋاپىق. ھەم قەدىمىي، ھەم ئىلمىي ھەم مەنىسى دەل كېلىدۇ.

rahatmakan

ئەيدىز كىسىلىگە يەنە 5 يىلغا قالماي داۋا چىقىپ بولدىغانلىقىغا ئىشەنچىم كامىل يىقىندىن بۇيان   خە لىقئارادا يىڭى يىڭى نەتىجىلەر ئىلان قىىلىنىۋاتىدۇ.بىراق بۇنىڭلىق بىلەن جەمىيەتتىكى ناچار ئىشلار ئاۋۇپ كەتمىسىدى ئىلاھىم ..........................

nixan

ئەگەر ئنسانلار چىكدىن ئاشقان ئىغر گۇناھلارنى ئشلەيدىكەن ئەيدسدىن قۇتۇلالمايدۇ  مانا بۇ ئاللانىڭ بەرگەن جازاسى   مىللىتمزئارسدا ئۆزىنى ئسلام دىندا دەپ قارايدۇ  ئەمما قلغان ئشلىرى ھەممسى ئسلامنىڭ سرتىدىكى ئاللانىڭ بشى ئاغريىدغان گۇناھ ئشلا ربولغاشقا  ئاللا ئەيدىس ۋە باشقا ساقايماس كسەللەرنى بىرىش ئارقىلىق بەندىلىرىنى ئاگاھلاندۇردۇ  بولسا مۇشۇ مللتىمز ئىچىدىكى پاھىشۋازلىق قلۋاتقان  قىز ئوغوللىرىمزنى تۇسوپ يامان يولدىن ياندۇرساق  بەكمۇ ئوبدان بۇلاتتى  ھازىر ئۇيغۇرمىللتىدە ئەيدىس ئالدىنقى ئۇرۇندا تۇرىدىكەن    بۇنىڭ سەۋەبى بىزنىڭ ئارىمزدىكى بۇزۇقچىلقنىڭ كۆپيىپ كەتكەنلگى     بولسا ئالى مەكتەپتە ئوقويمەن دەپ بچارەئاتا ئانسنىڭ پۇلنىى يەپ ئىچىپ چىچىپ بەزمىخاندا كۈنىىنى ئۆتكۈزۋاتقان قىز لىرىمزنى ئاتا ئانلىرى  قايتۇرۇپ ئاپرىپ ئەرگە بەرسە نۇرغۇن گۇناھلاردىن ساقلىنىپ قالاتتى