بىز زادى كىمگە ئەگىشىشىمىز كېرەك؟

BASIT

پەيغەم  بىرمىز مۇھاممەد مۇستافا سەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەلەمنىڭ بىر ھەدىسىنى كورگەنتىم .   ئىش شۇ ئىشنىڭ ئەھلى بولمىغانلارغا تاپشۇرۇلغاندا  قىيامەتنى كۇتسەڭ بۇلۇدۇ دىگەن.

ئالۋۇن

نۇرغۇن ئادەملەر ئغىربىسىق بولۇش ھەقققىدە ئەتراپىدىكىلەرگە پەندى نەسىھەت قىلدۇ غۇررىنى.. دەپسەندە قىلغانلارغا بىلنى ئىگىپ ياشاشنى دانالىق بىلدۇ ،ۋىجدان غۇرۇر ئۇچۇن ئوتتۇرغا چىقانلارنى ئەقلىسىز نادان دەپ تېللايدۇ نىرۋسىنى ئۆرلىتىپ ئۆزنى دانا چاغلاپ كىتىشچۇ تىخى،ھەتتا ۋاقتى كەلگەندە
ئۆزنىڭ قىلمىشنىڭ سەۋەبنى يولى باشقا بولسىمۇ مەخسىتى بىردەپ چۇشەندۇرىدۇ نۇمۇسىزلار

raxid

اللە تەئالا ئىلىم ئەھلىلىرىگە كىشىلەرگە ھىدايەت يوللىرىنى كۆرسەتسۇن ھەم ئۆزى باشلامچى بولسۇن دەپ ۋەزىپە يۈكلىگەن.اللە بەرگەن ھىدايەت ۋە ئىلىمنىڭ قەدرىگە يەتمەي دۇنياغا دۈم چۈشۈپ ھاۋايى-ھەۋەسكە بىرىلىپ كەتكەن ئالىمنى لالما ئىتقا ئوخشىتىپ مۇنداق دىگەن« ئۇلارغا شۇنداق بىر ئادەمنىڭ قىسسىسىنى ئوقۇپ بەرگىنكى بىز ئۇنىڭغا ئايەتلىرىمىزنى بەردۇق.(يەنى ئىلىم-مەرىپەت ئاتا قىلدۇق) ئاندىن ئۇ ئايەتلىرىمىزدىن ئۆزىنى تارتتى،شۇنىڭ بىلەن شەيتان ئۇنى ئەگەشتۈرۈۋالدى،ئاندىن ئۇ گۇمراھلاردىن بولۇپ كەتتى.ئەگەر بىز خالىساق ئۇنى (تەقۋادار ئۆلىمالار) دەرىجىسىگە كۆتۈرەتتۇق..لىكىن ئۇ دۇنياغا بىرىلىپ كەتتى..نەپسى خاھىشىغا بويسۇندى،ئۇ گويا بىر ئىتقا ئوخشايدۇكى ئۇنى قوغلىساڭمۇ تىلىنى چىقىرىپ ھەسىرەيدۇ،قوغلىمىساڭمۇ تىلىنى چىقىرىپ ھەسىرەيدۇ...(سۈرە ئەئراف 176-ئايەت)

دىمەك ئەرزىمەس،پۈچەك مال-دۇنياغا دۈم چۈشۈپ ،ھاۋايى-ھەۋەسكە قۇل بولۇپ اللە بەرگەن ھىدايەت ۋە ئىلىم –مەرىپەتنى باشقىلارغا تەشۋىق قىلمىغاننىڭ ئۈستىگە ئۇنىڭ  قەدرىگە يەتمەي  چۆرۈپ تاشلاپ،  ئۇنىڭغا ئەمەل قىلمىغان ئالىم  لالما ئىتقا ئوخشايدۇ..  بىر پارچە سۆڭەك،بىر داس يۇندىنى دەپ بىر ئۆمۈر باشقىلارغا قۇل بولۇپ ئۇنىڭ تاپىنىنى يالاپ،جۇۋىسىدا تەرلىنىپ ئۆزىنىڭ ئەقىدە-ئىتىقادىنى،قەدىر-قىممىتىنى يوقۇتۇپ قويىدۇ..ئۇنىڭغا نەسىھەت قىلساڭمۇ بەرىبىر،چۈنكى ئۇ ئۆزىنى كاتتا داموللام چاغلايدۇ،، داموللام  بولغاندىكىن ئۆزىنى سورار دەپ كارىڭ بولمىسىمۇ نەتىجە يەنىلا ئوخشاش..ھىچقانداق پەرقى يوق.. ھېلىقى ئىتنى قوغلىساڭمۇ ھەسىرەيدۇ،قوغلىمىساڭمۇ ھەسىرەيدۇ دىگىنى شۇ..مانا بۇ- اللەنىڭ ئۇنىڭغا بەرگەن بۇ دۇنيالىق جازاسى..ئەمما ئۇ بۇنى ھىس قىلالىشى ناتايىن.. كۆپچىلىك مۇپەسسىرلەرنىڭ قارىشىچە يۇقارقى ئايەتتە كۆزدە تۇتۇلغىنى يەھۇدىلار ئىچىدىكى بەلئەم داموللام دىگەن ئادەم بولۇپ اللەتەئالا بۇ ئادەمگە نۇرغۇن ئىلىم بەرگەن..بەلكىم 7-8 خىل تىلمۇ بىلسە كىرەك..لىكىن بۇ ئادەم ئۆزىگە بىرىلگەن ئىلىم ۋە ھىدايەتنىڭ قەدرىگە يەتمەي پۈچەك مال-دۇنياغا دۈم چۈشكەن.ھاۋايى-ھەۋەسكە بىرىلىپ ئۈگەنگەنلىرىگە ئەمەل قىلمىغان..ئاقىۋەت ئاشۇنداق لالما ئىتقا ئايلىنىپ كەتكەن..ھەر قانداق ئادەم ئۇنىڭ يولىدا ماڭسا گەرچە ئۇ سۇلايمان ئەلەيھىسسالامدەك ئۇچار قۇشلارنىڭ تىللىرىدىن تارتىپ بىلگەن تەقدىردىمۇ ئەنە شۇنداق ئېچىنىشلىق ئاقىۋەتكە قالىدىغانلىقىنى بىلدۈرۈپ ئىبرەت قىلىش ئۈچۈن اللە تەئالا بىزگە بۇ قىسسىنى ئالاھىدە سۆزلەپ بەرگەن..شۇڭا ھەر بىر ئىلىم ئەھلى اللەتەئالا ئۆزىگە بەرگەن  ئىلىم ۋە ھىدايەتنىڭ قەدرىگە يىتىپ باشقىلارغا تەقۋالىقتا ئۈلگە بولۇشى ،ھەر قانداق ئەھۋالدا ئۆزىنىڭ ئەقىدىسى ۋە ئىتىقادىدىن ۋاز كەچمەسلىكى  ،ئۆز قولى بىلەن ئۆزىنىڭ مۇقەددەس دىنىنى ھاقارەت ۋە دەپسەندە قىلماسلىقى،ھەرگىزمۇ مال-دۇنيانىڭ بەدىلىگە شەرىئەتنى قايرىپ قويۇپ   بايلارنىڭ تاپىنىنى يالاپ، چاپىنىنى كۆتۈرۈپ ياشايدىغان  لالما ئىتقا ئايلىنىپ قالماسلىقى لازىم..


ئەي ئىگەم يوقتۇر سىنىڭدەك سەلتەنەتلىك پادىشاھ ،

يوق پەقەت سىنىڭ قولۇڭدىن ئۆزگە ئۈستۈن قول-بىلەك.

سەن يىتەكلىگەن كىشىنى ئازدۇرالماس ھىچكىشى،

قالدۇرۇپ قويساڭ بىراۋنى يوق كىشى ماڭدۇرغىدەك..

umluk

جان قىرىنداشلىرىم ،غەيۋەت قىلىش مۆئمۈن ئۈچۈن يامان ئىش ،پەيغەمبىرىمىزدىن ساھابىلەر غەيۋەت توغرىسىدا سورغاندا مۇبارەك پەيغەمبىرىمىز بىركىشى ئاڭلىسا خاپا بولدىغان گەپنى شۇ كىشى يوق جايدا قىلسا  بۇ غەيۋەت بولدۇ دىگەنكەن ،ساھابىلەر ئەگەربىز دىگەن شۇ يامان سۈپەتلەر شۇ كىشىدە بولسىچۇ دەپ سورغاندا ،مۇبارەك پەيغەمبىرىمىز ئەگەر سىلەر دىگەن سۈپەت شۇ كىشىدە بار بولسا بۇ غەيۋەت بولىدۇ ئەگەر سىلەر شۇ كىشىدە يوق سۈپەتنى دىگەن بولساڭلار بۇ تۆھمەت بولىدۇ دىگەنكەن قىرىنداشلىرىم،
بىر ھەدىستە قىيامەت كۈنى يامان ئىشلارنى كۆپ قىلغان ھاياتىنى گۇناھ ئىشلار بىلەن مەشغۇل بولۇپ ئۈتكۈزگەنلەرنىڭ ئەمەل كىتاۋىغا ئۆزلىرى ئەزەلدىن قىلىپ باقمىغان ساۋابى كاتتا ئەمەللەر تىزىملىنىپ قالىدىكەن بۇ كىشىلەر ھەيرانلىق بىلەن ئۆزى قىلىپ باقمىغان بۇ ياخشىلىقلار توغرىسىدا اللاھ سۇبھەناھۇۋەتەئەلادىن سورغاندا  سىنىڭ غەيۋتىڭنى قىلغانلارنىڭ ياخشى ئەمەللىرىنى سىنىڭ ئۈستۈڭگە يازدۇق دەيدىكەن قىرىنداشلىرىم ،
تائىبىنلارنىڭ كاتتىسى بولغان ھەسەنىل بەسرى دىگەن زات باشقىلانىڭ غەيۋىتىنىي قىلغاندىن ئاتا ئانامنىڭ غايۋىتىنى قىلسام دەيمەن چۈنكى مىنىڭ ساۋاپلىق ئەمەللىرىم ئۇلارنىڭ ئۈستىگە يىزىلىدۇ دىگەنكەن قىرىنداشلىرىم ،ئىنسان بىلىپ بىلمەي غەيۋەت قىلىپ ئۆزى قىلغان ياخشى ئەمەللەرنى كۈل قىلىۋىتىدۇ شۇڭا بۇنداق كىشلەرنىڭ غەيۋىتىنى قىلىشىمىز ئۇنىڭ گۇناھلىرىنى ئۆز زىممىمىزگە يۈكلىۋالغانلىق بولىدۇ ، ھەممە ئىشقا اللاە ئۈزى قازى قىرىنداشلىرىم ،قىيامەت كۈنى ھەرقانداق ئادەم ئۆز قىلمىشلىرى ئۈچۈن ھىساپ بىرىدۇ.
كىمگە ئەگىشىشكە كەلسەك پايغەمبىرىمىز يىگانە ئەخلاق ئۈلگۈسىدۇر ، پەيغەمبىرىمىزنىڭ تۇتقان يولى ئەڭ توغرا يولدۇر،ئەقلى بىلەن تەپەككۇر قىلغۇچىلار ئۈچۈن  قۇرئان يىتەكچىدۇر، پەيغەمبىرىمىزشۇنداق دىگەن قۇرئان بىر ئارقاندۇر ئۇنىڭغا مەھكەم ئىسلغانلار ئاداشمايدۇ ئۇنڭ بىر ئۇچى مۆئمۈنلەرنىڭ قولىدا يەنە بىر ئۇچى" اللاھ "سۇبھەناھۇۋەتەئەلا نىڭ قولىدىدۇر.ئىنسانغا تەپەككۇر قىلىدىغان ئىمتىياز بىكاردىن بىرىلمىگەن قىرىنداشلىرىم .

mobul

بىر ئاەمدە ئەبۇ لەھەبتەك سۈپەت تېپىلسا، ئۇنى ھەر جايا تىللاشقا بولىدۇ.
زامان بىلەن قەسەمكى ، ئىمان ئېيتقان، ياخشى ئەمەلەرنى قىلغان، بىر-بىرىگە ھەقنى، سەبرىنى تەۋسىيە قىلىشقان كىشىلەردىن باشقىلار زىيان ئىچىدەدۇر!  ( سۈرە ئەسىر )
ھەسەن بەسىرى رەھمۇتۇللا ئەلەي:«كىشىلەر ھەقىقى چۈشەنسە، ئەسىر سۈرىسى ئۇلارغا كۇفايە قىلاتتى »دېگەنىكەن!
بىزگە ھەر بالا كەلسە شۇ ئىلىمنى (پەننى ۋە دىننى) ئۆگەنمىگەنلىكىمىزدىن بولىدۇ،بۇنىڭغا شەك كەتمەيدۇ، ئەمما ئىلىم ئۆگۈنىش بىر جاپالىق ئەمگەك بولغاچغا، كوپىنچە كىشىلەر ئاز-تولا بىلىم بىلىۋېلىپلا ھامان ئوزىنى قالتىس چاغلاپ، خالغانچە پەتىۋا بېرىشىدۇ! ئىسلامنى تەرەققىياتنىڭ دۇشمىنى، قالاقلىقنىڭ مەنبەسى دەپ مەسئۇليىتسىزلىك بىلەن بىلجىرلىشىدۇ.
جاپالىق ئىزدەنگەن ئادەملەر ھەرگىز قالايمىقان سۆزلىمەيدۇ.قاراڭ نوبېل فىزىكا مۇكاپاتى ساھىبى پاكىستانلىق پەخرىمىز دوكتۇر مۇھەممەد ئابدۇسسالام بىر ئۆمۇر قۇرئان كەرىمنى ئوزىگە ھەمرا قىلغان، ئۇ  پاكىستاننىڭ ئىلىم-پەن ئاتىسى، سالام ئېففىكتنىڭ ئىختىرا چىسى، ئىسلام ئەللىرىنىڭ پەخرى، 3-دۇنيا ئەللىرى نەزىريە فىزىكا تەتەقىقات مەركىزىنىڭ تەشكىللىگۈچىسى!

gaqa

دىدى ئاخۇن : مېجەزىم يوق ، خوتۇن بامداتقا سەن چىققىن ،
دىدى قوشناچ : ئايال ئەرگە ئىمام بولغان قاچان باردۇر
دىدى ئاخۇن :  كىتابتا يوق ، لىكىن يازساق بولار ئەمدى ،
ئاشۇنداق بىر زامان بولدى ، جىمى ئىشقا ئامال باردۇر .

دىدى قوشناچ : نىمە دەركىن جامائەتلەر بىلىپ قالسا ،
دىدى ئاخۇن :  كىيىڭ سەللە ، ئەنە تون ئاسقۇدا باردۇر .
جامائەتلەر بىخۇد شۇنچە ، سېزەلمەس ئالدىدا كىم ئۇ ،
چىقىپ باققىن ، جامائەت يوق پەقەت بىر توپ پادا باردۇر .

دىمەس تەقۋا ئىمام قايسى ، ساقالدا جان باقار قايسى ،
شۇڭا مەسجىددە ئالىم يوق ، رىياخور داپ ساقال باردۇر .
يېتىپ قوپساڭ ناماز پۈتتى ، جامائەت ئەگىشەر قويدەك ،
دىمەس ھېچكىممۇ ئىسلامدا ئىمامنىڭ ئۆلچىمى باردۇر .

بۇرۇن داموللا مەدرىستە ئوقۇپ ئالغاي ئىدى ئۇنۋان ،
بۈگۈن داموللا دوقمۇشتا ئاياغ قويغۇچتىمۇ باردۇر .
پەقەت خان يارلىغى بولسا بىلىم بار يوق دىمەس ھېچكىم ،
شۇڭا مەسجىددە قانۇنلۇق لاياقەتسىز ئىمام باردۇر .

چىقىپ كىر چاندۇرۇپ قويما ، ھودۇقما ھەممىسى ئوخشاش ،
چىقىپ كەتمە سىياسەتتىن ، شەرىئەتكە ئامال باردۇر .
ئەجەپ ئۇيقۇم كېلىپ كەتتى ، ساڭا چىندىل بىلەن رەھمەت ،
شىرىن ئۇيقۇ داۋام بولماس، ئىماملىق ھەر قاچان باردۇر


مەنبە؛  http://gullug.com/forum.php?mod= ... 1%D8%AF%DB%87%D8%B1

kugulhan

غەيۋەتكە ئەگەشمەيمىز،ئۇلۇغ ئاللاھ !قۇرئان-كەرىمىدە،نىمىنى قىلما -نىمىنى  قىل دىگەن
بولسا شۇنىڭغا ئەگىشىمىز!

Mazon

باشقىلارغا ئەگىشىپ مىڭىش تولىمۇ زىركىشلىك ھەم بەك تەس ئش،باشقىلارنىڭ ھاياتىدا ياشىغاندىن كۆرە ،ئۆز ۋىژدانىغا ئەگىشىپ ئۆز ھاياتىدا ياشاش ئادەمنى تىخىمۇ خۇشال قىلىشى مۇمكىن .

tewipjan

بىز كىمگە ئەمەس ھەق يولغا باشلايدىغان كالامىمىز قۇرئان بىلەن سۈننىتى رەسۇلىللاغا ئەگەشسەك ھەرئىككى دۇنيادا زىيان تارتقۇچىلاردىن باشقىلارنىڭ زۇلمىغا ۋە بۇزەك قىلىشىغا ئۇچرىغۇچىلارنىڭ قاتارىدىن بولمايمىز!!بىزنىڭ بىردىن بىر چىقىش يۇلىمىزئىمانىمىزنى قايتىدىن ئىسلاھ قىلىش...

kokboraa

شەيتان
بەزى ئاتا -ئانىمىز سىياقىدا ،بەزى بالىلىرىمىز سىياقىدا ،مال-دۇنيا سىياقىدا،ۋەبەزىدە موللا-ئالىم سىياقىدا..... كىلىپ ئىنسانلارنى  ئازدۇرۇشقا ئۇرنىدۇ .