لوپنورلۇقلار قىرغىزلارمۇ؟ تارىخچىلار بارمۇ؟

sabahi999

بۇ ئىنتايىن ئېسىل تېمىكەن، تېما ئىگىسىنىڭ ئەجرىگە تەشەككۇر
بۇ توغرىلىق تالاش تارتىش قىلىش بىھاجەت، ئۇيغۇرلار-قىرغىزلار ھەممىسى تۈركى مىللەتلەردۇر. تورداشلار بۇ تېما ئىنكاسلىرىدا قىرغىز تورداشلىرىمىزنىڭ دىلىغا ئازار بېرىدىغان گەپ-سۆزلەردىن يىراق بولايلى.

amanyol

تاشنى ھېچكىم تالاشمايدۇ،ئالتۇننى ھەممە ئادەم تالىشىدۇ....

ھازىر قىزىق يىرى تاشنى ئالتۇندىن بىباھا كۆرۈش مۇدا بولۇپ قالدى،ئالتۇننىڭ باھاسى بار تاشنىڭ باھاسى يوق دەۋاتمامدۇ ماۋۇ تاشتىن بېيىغانلار.

balati

nijat0220 يوللىغان ۋاقتى  2013-11-24 18:59
بۇ تېمىنى لوپنۇرلۇقلار كۆرسە كۈلۈپ كىتەر....

جىلداردىن جىلىشى الىپ كەلگەن مىناشۇنداي ۅزگۅرۉۉلۅر، بۉگۉنكۉ كۉنگۅ كەلگەن دە، «لوپنۇرلۇقتار سابى ۅزۉنۅن، بايىرتان تارتىپ ۇيعۇرلار ەلە!»- دەگەن قىيقىرۇۇلار دى الىپ كەلدى. الار ۅتكۅن تارىحىي پاكىتتەر مەنەن ەسەپتەشپەدى، جە بىلبەدى. بىلسەدا، ۇققۇسۇ كەلبەدى، الىنىن جەتىشىنچە تارىحتى بۇرمالادى.
كەبىرلەرىنىن جازعاندارىنا، قىلعان اراكەتتەرىنە بايقاس سالىپ قاراساق، الار ۅزدۅرۉ نۉن اتا-بابا تەگىنىن قىرعىز جە باشقا ۇلۇت بولۇشۇنان نامىس قىلىشات ۅڭدۅنۅت. انىتكەنى،الار«لوپنۇرلۇقتاردى قىرعىزداردىن، جە موڭعۇلداردىن ۇرپاقتارى دەش- بىلجىراعاندىق!»-دەگەن سۅزگۅچۅ بارىپ جەتىشتى.
بىزدىن قاراشىبىزچا مىنداي پوزىتسىيا بىلىمدۉۉلۅردۉن قىلاتۇرعان قىلىعى ەمەس. كۅپ جىلدىق دۉينۅ قاراش تاجىريپابىزعا نەگىزدەلگەندە، دۉينۅدۅ تەگىنەن جارالعانداي ەلە سۇۇ قوشۇلباعان نۇقۇرا ۇلۇت جوق. ئنسانداردىن ۅنۉگۉ مئيزام-چەنەمىنەن تىنان الىپ قاراعاندا ساپ ۇلۇت بولۇشۇ مۉمكۉن ەمەس. ارقانداي ۇلۇت ۅزۉنۉن جاشوو جولدورۇندا الىمچا-قوشۇمچالاردى الىپ، بەرىمچە-بۅلۉنچۉلۅردۉ بەرىپ انان بۉگۉنكۉ كۉندۉن ۇلۇتۇ بولۇپ قالىپتانعان.باشقا ۇلۇتتاردى قويو تۇرۇپ قىرعىز مەنەن ۇيعۇردۇ الىپ قارايلى: بۉگۉنكۉ كۉندۅ قىرعىزداردىن قۇرۇلماسىندا، تەە باياعى ەنەساي قىرعىزدارىندا بولبوعون:موڭعۇلدار، قىتايلار...سىياقتۇۇ بىرنەچە ۇلۇت-ۇرۇۇلار بار. ۇيعۇرلاردادا تەە باياعى ورحۇن دوورۇ ندا بولبوعون-قارلىقتار، چىگىلدەر، باسمىلدەر، موڭعۇلدار، پارىستار، اراپتار...سىياقتۇۇ ۇلۇت-ۇرۇۇلار بار. ازىرقى كۉندۅ مەيلى قانداي بولسو-بولسۇن، بئز بۇل ەتنىك توپ، توردۇ سۅزسۉز قىرعىزدار، جە ۇيعۇرلار دەپ ەسەپتەيبىز.«سەن باشقالاردان قوشۇلعان سىڭ، جە باشقالارعا كەتكەنسىڭ»-دەپ ايىپتووعو جە بولبوسو كەمسىنتۉۉگۅ ەچ قانداي اقىبىز جوق!.   انتكەنى بۇل ادامداردىن ويۇنا تااندىق بولبوعون، قوومچۇلۇق تۇن ۅركۉندۅۅ زاكون-چەنەمى!.وشوعو بىزچە، ارقانداي كىشى، ارقانداي تايپا  ۅزدۅرۉنۉن بايىرقى جاراتىلۇۇ تەگىنەن نامىس قىلباستىعى، اردانباستىعى ىلازىم. تەسكەرىسىنچە قوومدۇن ىلگەرى لەشزاكون-چەنەمىنە ۇرمات قىلىپ، مۇرۇنقۇسۇنادا، ازىرقىسىنادا توپۇق قىلىشى كەرەك. انتپەسە،«مەنىن تەگىم جارالعاندا ەلە ناقاي قىرعىز ەلە، ەمى دەلە ەچ قانداي چەكىت قوشۇلباعان ناقاي قىرعىزمىن!» جە «مەنىن تەگىم جارالعانداەلە باقاي ۇيعۇردان ەلەم، ەمى دەلە ەچ قانداي قوشموسۇ جوق ۇيعۇرمۇن!»-دەپ قىيقىرا بەرگەندە، بىرۅۅ انى ماقتاپ سىيلىق تاراتبايت. ەگەردە«مەن تەگىندە پالانى ۇلۇتتان ەكەنمىن، كىيىن مامىنداي سەبەپ مەنەن تۉكۉنۉ ۇلۇتقا قوشۇلۇپ قالىپمىن.»-دەسە، انى ەچكىم كۉنۅۅ بۇيرۇپ جازاالابايت. ەڭ جۅنۅكۅي جۉيۅ-ۇشۇل.
سۅز كەزەگى كەلگەندە ايتباي ۅتسۅك، سۅز اتاسى ۅلۉپ قالار. بئز ويلويبۇز: ۇشۇن داي قۇرعاق نامىستانىپ، ازىرقىسىن ارداقتاپ، تەگىنكىسىن جەرىپ، قاراكۉچكۅ قىي- قىرىپ چىققانداردىن جەتىنچى اتاسى، جە انداندا نارىرااق اتا-جوتولورۇ سۅزسۉز موڭعۇل،جە قىرعىز بولسو كەرەك. سەبەبى، تارىح بەتىندە ۇچۇپ جۉرگۅن ناقىلىيا سۅزگۅ تايانساق، كۉمۅنۉ بارلاردىن- كۉمۅنۉ جوقتورعو قاراعاندا چىچالاپ قىيقىرىشى كۉچتۉۉرۅك(ۉندۉۉرۅۅك) چىعات.

guzal~atux

ھەي ئۇيغۇرچە بىلسەڭ كىر ما مۇنبەرگە ؟؟؟ سىنىڭ جىرلاشلىرىڭىنى ھىچچىكىم بىلمەيدۇ ؟ شەخسەن مەنمۇ بىلمەيمەن  مەن شۇ قىغىز ئوبلاستىنىڭ يۈرىكى ئاتۇشتا چوڭ بولغان بولساممۇ ؟؟؟ نىمە بۇلۇپ كىتىۋاتىدۇ بۇ مۇنبەر ؟؟ لوپنۇرلۇقلار كىم بولىشىنى  لوپنۇرلۇقلاردىن سورا . لىكىن ما مۇنبەردە چۇقۇم ئۇيغۇرچە خەت ياز .

sindibad

لوپنۇرنىڭ غەربىي قىسمىدىكى بىر قىسىم ئاھالە ئۆزلىرىنى «قىرغىزلار» دەپ ئاتايدۇ. ئۇلارنىڭ ئېيتىشىچە، ئۇلار بۇ جايغا يېقىنقى دەۋرلەردە غەربتىن (ئېھتىمال باي ناھىيىسى تەرەپتىن) كېلىپ ئولتۇراقلىشىپ قالغان.
    باي ناھىيەسىنىڭ مەلۇم بىر يېزىسىدا ، ياسېرىم قۇلۇچ  دەپ بىر كەنىت بار . ئۇلار بەزىدە قۇلۇچ ئەمەس قالۇچى دەپ ئىزاھلايدۇ . ساپ ئۇيغۇرلار .

kidirhan

قىرغىزلارنىڭ شېنجاڭدىكى تارىخى توقسان يىلدىن ئاشمايدۇ ،شنجاڭ تارىخ  ماتىرياللىرى ناملىق كىتاپنىڭ سەكسىنىنچى يىللىردا بىسلغان سانلىرغا قارالسۇن شۇنداق بولغانكەن قانداقسىگە ......بۇ يەردە چوقۇم بىر ئويۇن بار مىنىڭچە ئاۋۇ ماقالىنى يازغان قىرغىزغا چوڭىراق باشلىقى يازە ياز يىزىـۋە دەپ مەخسەتلىك ھالدا يازغۇزغان گەپمىكى دەيمەن

520ahsa

مەيلى قىرغىز بولسۇن ۋە ياكى ئۇيغۇر بولسۇن  ھەمىمىز مۇسۇلمان تۈركلەر  ..بۇ بىر تارىخ ..ئەڭ ياخشىسى .تارخچىلا ..ياكى لوپنۇردا چوڭ  بولغان لوپنۇرلىقلار ئىلمى جاۋاپ بەرسۇن ..كىمكى بۇ مۇنبەردە قايسى مىللەتىن بولسۇن كىشنىڭ كۆڭلىگە ئازار بەرسە مەندىن رەنجىمىسۇن ..ئىلمى پاكتىڭ بولسا ئوتۇرغا تاشلا.ئۇرۇش جىدەل قىلمايلى بۇ دىگەن مەدىنيەتلىك دەۋىردۇر...!

loptekin

yaxar يوللىغان ۋاقتى  2013-11-24 16:12
ئەل ئارىسىدا لوپنۇرلۇقلارنىڭ چوڭ دادىسى موڭغۇل دەيدىغ ...

دوستۇم ئاغزىمغا كەلدى دەپ دەۋەرمەڭ.قارچۇغا يېزىسىدا بىر قىسىملار ئۆزلىرىنىڭ ئەجدادىنى موڭغۇللارغا باغلايدۇ.بۇ قىسمەن ھادىسە.لوپنورلۇقلارغا ۋەكىللىك قىلالمايدۇ.لوپنورلۇقلار ئۇيغۇرلاردۇر. لوپنور شىۋىسى ئۆزىدە قەدىمقى تۇرك تېلى ئامىللىرىنى ساقلاپ قالغان.

nijat0220

balati يوللىغان ۋاقتى  2013-11-24 20:17
جىلداردىن جىلىشى الىپ كەلگەن مىناشۇنداي ۅزگۅرۉۉلۅر،  ...

     ئەپەندىم، تارىخىي پاكىتلىرىڭىزنى يەنىمۇ كونكىرتراق ئوتتۇرىغا قۇيۇپباقسىڭىز قانداق؟...
تارىخنى پەرەز، شۇنداقلا ھىسسىياتقا تايىنىپلا يازغىلى بولماس؟!!!

umun

پۇتۇن ئۇيغۇر قىرغىز.پۇتۇن قىرغىز ئۇيغۇر!!!
قىرغىز،ئۆزبەك ،ئۇيغۇر ،قازاققا ئوخشايدىغان دەلدۈش مىللەتلەردىن يەنە بىرى يوق جۇمۇ!!
بىر ئۇرۇقتىن چىققىنى،نامىنى ئۆزگەرىتكىنى 100 يىل توشماي تۇرۇپ بىر-بىرىدىن خەلىق تالىشىپ تىتىقسىزلىق قىلىپ يۈرگۈچە روس،چىن پىراففىسورلىرىنىڭ قالدۇرۇپ قويغان مىللەتچىلىك ئىدىيىسىنى تەتقىت قىلسا بوممامدىغاندۇ.بوسا مۇشۇ ئىنكاسىمنى تۈرجىمە قىلىپ يوللاپ قويساڭلار!!!!