ئەركىم: شىنجاڭ كادىرى نەزىرىدىكى ۋاڭ دا خاۋ

m4a1-a

bulbulnaz يوللىغان ۋاقتى  2014-1-24 14:37
ياخشى تېما بولسا تەكرار بولسا نىمە بوپتۇ؟  بىز خالايم ...

راست،كۆرمىگەنلەر كۆرسۇن ھە

wajra

    بۇ ئەپەندى  ۋاڭداخاننىڭ  زەھەرخەندە  يازمىلىرىنىڭ ھەممىسىنى  تۇلۇق كورمىگەن  ئوخشايدۇ .  ئەمما  خەلقىمىزنىڭ  بۇ فاشىست داخانغا بولغان قارشىنى  بىلىپ تۇرغىنى ياخشى  بوپتۇ .  بىز رايۇنىمىزنىڭ ئناقلىقىنى بۇزىۋاتقان  بۇ داخاننىڭ  سەپسەتىسىنى رەت قىلىمىز .

tayqak

ئەپسوس دىگەنگە ئوخشاش تورداشلاردىن ئەركىم ، ئىلنازە قاتارلىق قېرىنداشلىرىمىز كۆپ ياخشى ھەم ئەقىللىق.

tayqak

ۋاڭداخاو ۋە شىنگەن دىگەنلەر ئۆزى يەۋاتقان تۇزلۇققا چىچىۋاتقانلار خالاس.

aa0998

داۋاملىق ئۈچ خىل كۈچ دەيدۇ، بۇ كۈچلەرنىڭ تولۇق. ئاتىلىشىنى ساناپ بەرسەڭلار! مەن ئۇقىۋالاي بولامدۇ.

tewelgha

ۋاڭ داخاۋ مەيلى نېمىلىنىلا دېمىسۇن ۋە  يازمىسۇن ،ئۇ ئۆزىنى ۋە ئۆزى ۋەكىللىك قىلىۋاتقان توپنى تارىختىن ئۈستۈن قويىۋالماسلىغى كېرەك . تارىخقا ھۆرمەت قىلىش بىر يازغۇچىنىڭ ئىلمىي پوزىتسىيەسىنى بەلگىلەيدىغان موھىم ئۆلچەم ، ئىلمىي پوزىتسىيەسى يوق يازغۇچىنىڭ يازغانلىرى پەقەت بىر سىياسى كۈچنىڭ شوئارىدىن ئىبارەت خالاس.  ،تارختا تەدرىجى تەرەقىياتنى بېشىدىن كۆچۈرگەن ھەرقانداق بىر توپنى بىر تۈز سىزىقنىڭ ئۇستىگە تىزىپ تەھلىل قىلىنغاندىلا ،ئاندىن بۈگۈنكى رېئاللىقنى توغرا چۈشەندۇرگىلى بولىدۇ .

freewolf915

بىر ئېغىز ئۇيغۇرچە بىلمەي شىنجاڭنى تەتقىق قىلدىم دەپ،مۈشۈك پىياز يىگەندەك،چوشقىغا قانات چىققاندەك.....، بىر مىللەتنىڭ ھەقىقىي مەدەنىيەت ،تارىخنى ،تىلىنى بىلمەي ئېگىز -پەس   بىلجىرلاش، ھەممىسى ئۇسۇرۇققا تەڭ.

xaparang

بۇ ۋاڭ داخاۋ نىڭ «قاش تېشى سودىسى تىرورلىقنىڭ ئىقسادىي مەنبەسى» ، « خەنزۇ ساقچىنىڭ ھىكايىسى 》 قاتارلىق ماقالىلىرىنى ئوقۇغاندىن كېيىن ئۇنىڭ سېپى ئۆزىدىن مىللىي بۆلگىنچى ، قۇتۇراتقۇچى ئىكەنلىگىنى ھىس قىلدىم .
قاش تېشى ماقالىسىدە تۈخۈمدىن تۈك ئۆندۇرۇپ شىنجاڭدا ئۇيغۇرلارنى باي قىلماسلىق كېرەك دىگەن رەزىل ئىدىيىنى ئالغا سۈرگەن .
«خەنزۇ ساقچىنىڭ ھىكايىسى › دىگەن ھېكايىسىدە قىلچە ئەمىليەتكە ئۇيغۇن كەلمەيدىغان ، قىلچە مومكىنچىلىغى يوق بولغان ۋەقەلىكلەرنى بايان قىلىپ ، ھىكايە دىسە ھىكايە ئەمەس ، فانتازىيە دىسە فانتازىيە ئەمەس بىر نىمىنى يازغان . ئەمما  گەپ يازمىنىڭ ۋەقەلىكنىڭ قۇرۇلمىسى ياكى ئۇسلوبىدا ئەمەس بەلكى ئۇ ئىپادىلىمەكچى بولغان  زەزىل ئىدىيىدە ..
يازمىنىڭ ۋەقەلىكى : خانزۇ ساقچىنى كىچىگىدىن بىللە ئويناپ يۈرگەن ئىككى ئۇيغۇر تىرورچى ئۆلتۈرمەكچى بولىدۇ ، خەنزۇ ساقچى تىرورچىلارنىڭ بىرىگە بۇنداق قىلما  دەپ يېرىم كۈن نەسىھەت قىلىدۇ كار قىلمايدۇ ، شۇنىڭ بىلەن ئامالنىڭ يوقىدىن ئاتقىسى بولمىسىمۇ كۆزىنى يۇمۇپلا تەپكىنى باسىدۇ ، تىرورچى ئۆلىدۇ ، يەنە بىر تىرورچىنى پاش قىلمايدۇ ، ئۆلگەن تىرورچىنىڭ يىتىم قالغان بالىسىنى بېقىۋېلىپ ئۆز بالىسىدەك قارايدۇ ...  ھايات قالغان ئۇيغۇر تىرورچى پەللە - پەللە ئۈسۈپ ھاكىم بولىدۇ ، .....
بىر كۈنى ساقچى ئۆتكەن ئىشلارنى ئەسلەپ ئولتۇرسا ئەزىزلەپ باققان ئۇيغۇر بالىسى قولىنى تاپانچە قىلىپ ساقچىنى پاڭ قىلىپ ئاتىدۇ ...ساقچى ھەيران قالغانچە داڭ - قېتىپ تۇرۇپ قالىدۇ ......... يازما ئاخىرلىشىدۇ .
يازما قارىمماققا ئەخلەتتەك كۆرۈنگىنى بىلەن ، مەركىزى ئىدىيىسى ئىنتايىن رەزىل .
ئۇ شۇنچە ئىنجىقلاپ ئىپادىلىگىنى ۋە خەنزۇ يولداشلارغا يەتكۈزمەكچى بولغىنى :
1 . ئۇيغۇرلار بىلەن بىر يوتقاندا يېتىپ چوڭ  بولۇپ ، قىيامەتلىك دوستلاردىن بولۇپ كەتسەڭمۇ كۈنلەرنىڭ بىرىدە ساڭا زىيانكەشلىك قىلىدۇ . ئۇلارغا ئىشىنىشكە بولمايدۇ ...
2. ئۇيغۇر رەھپەرلەرگىمۇ ئىشىنىشكە بولمايدۇ ، ئۇلار بۇرۇن ،ھازىر ،ياكى كەلگۈسىدە تىرورچى بولۇشى مومكىن ....
3. ئۇيغۇر بالىلىرىنى كىچىگىدىن ئۆزىمىزنىڭ ئىدىيىسىنى سىڭدۈرۈپ تەربىيلىسەكمۇ ، ئۇ يەنىلا تىرورچى بولۇپ قېلىشى مومكىن ، چۇنكى تىرورلۇق ئۇلارنىڭ قېنىدا بار .....

  مەن ئۇنىڭ ئىككى پارچە ماقالىسىنى ئوقۇپ تەھلىل قىلىپ ئۇنىڭ زەزىل نىيىتىنى ھىس قىلغان ئىدىم ، بۇنداقلارنىڭ ئەدىپىنى ھۈكۈمەت بىرەر ، ھۆكۈمەت بەرمىسە خۇدا بىرەر .......