روسىيەدىكى ئۇيغۇر قەلئەسى ۋە ئۇنىڭ تارىخى ئەھمىيىتى

untux

مەن باغداش مۇنبىرنى بەك ياشى كۆرمەن  ئالامەن تىملار بار تىما ېگسىگە رەھمەت

gulqeez

untux يوللىغان ۋاقتى  2015-1-30 13:22
مەن باغداش مۇنبىرنى بەك ياشى كۆرمەن  ئالامەن تىملار با ...

Man burun kunalmigan azir kunup kald bu torva tordaxlarmu yahxikan

TOR

ھەقىقەتەن ئەھمىيەتلىك تېمىكەن...!

sawda571

ھەي ،شانلىق تارىخكەن . بىراق مىللىتىمىز مەۋجۇتلۇقىنى ساقلىيالىسا ، بۇ تارىخ داۋاملاشقان بولۇدۇ . مەۋجۇتلۇقىنى ساقلىيالمىسا ئۈزۈلىدۇ .
ھۇنلارنىڭ شاnلىق تارىخىمۇ ئۆزى بىلەن تۈگەللەنگەن .
مەۋجۇتلۇق ، داۋاملاشتۇرۇش  دىگەن ئاسان گەپ ئەمەس !

burkut222

تىما ئىگىسىگە ئاپرىن !بورباچىننىڭ(،پورپاژىن) بايقىلىشى بىز ئۇيغۇرنىڭ پەخرى !تۈرۈكلەر دۇنياسىدا تۈنجى شەھەر قۇرۇپ ئولتۇراقلىشىشقا يۈزلەنگەن !بەلكى 840-يىلى تارىمغا كىلىشتىىن 100يىللار بۇرۇن ئولتۇراق مەدەنى  ھاياتنى باشلىغان ! تارىمدىكى      (ھازىرقى ئۇيغۇرلار تارىم ،ئىدىقۇت،ئىۋىرغول ،يەتتە سۇ ،پەرغانە ۋادىسىدىكى قەدىمىي قەۋىم بىلەن ئورخۇندىن كەلگەن ئۇيغۇر قەۋمىنىڭ قوشۇلۇشىدىن شەكىللەنگەن !)قېرىنداشلىرىمىز بولسا كىرورەن،مىرەن، لوپ  ،زاغۇنلۇق ،نىيە قاتارلىق شەھەرلەرنى 3500يىل بۇرۇنلا قۇرۇپ چىققا !مانا بۇ بىزدىن ‹‹قۇتادغۇ بىلىك ››،‹‹تۈركى تىللار دىۋانى››،‹‹چاشتانى ئىلىكبەك ››،‹‹مايتىرىسىمىت ››............تەك دۇنياۋى ئەسەرلەرنىڭ چىقىشىدىكى پولاتتەك پاكىتتۇر!

sawda571

salmam888 يوللىغان ۋاقتى  2014-10-14 13:40
توۋا جومھۇرىيتى رۇسىيە بىلەن موڭغۇلىيىنىڭ چېگرىسىغا ج ...

چەتئەللىك تارىخشۇناسلار بىز توغۇۇرلۇق قەلەم تەۋرەتكەندە ، 2000 يىلنىڭ ئالدىدىكى ئەھۋالىمىزنى سۆزلەۋاتقىنىغا قارىماي ، بىرلا « ئۇيغۇر » دىگەن  ئاتالغۇنى ئىشلىتىپ ياكى زۈرۈر تېپىلسا ئىزاھلاپ قويۇپ ئىشلىتىۋېرىدىكەن . ئومۇمەن دىمەكچى بولغۇنۇم باشتىن ئاخىرى ئۇيغۇر دەپ ئاتايدىكەن .

مۇشۇ خەنزۇ تارىخچىللىرى ياكى خەنزۇلارنىڭ تارىخى يازمىللىرىنى مەنبە قىلىپ ، بىز توغۇرلۇق بىر نەرسە يازسا ، ساپلا چۈشۈنىشكە تۇسالغۇ بولىدىغان ، كۆپ خىل ئىسىملار بىلەن ئۇيغۇرنى يۇرۇتۇدىكەن .
مەسىلەن : خۇددى سىزنىڭ ئىنكاسىڭىزغا ئوخشاش يەنى  تېلى ، قاڭقىل ، تۇرا ....دىگەندەك . خەنزۇلار مۇشۇنداق بىر مىللەتنى ھەر خىل نامدا ئاتىغان بولسا مەيلى ، بىراق بۈگۈنكى كۈندە ئوقۇرمەننىڭ چۈشۈنىشىگە پايدىسى بولىدىغان ئىشنى قىلماي ، ئوقۇرمەننىڭ چۈشۈنىشىگە توسقۇنلۇق قىلىدىغان ، سەللا دىققەت قىلمىسا خۇددى باشقا - باشقا مىللەتلەر توغۇرلۇق سۆزلەۋاتقاندەك . ئۇ مىللەت ھازىر يوقتەك تۇيغۇ بىرىدىكەن .