بىز قانداق تور مۇنازىرىسىگە مۇھتاج چاغان مەزگىلىدە، فاڭ جوۋزى خەن خەن ئەسەرلىرىدىكى ۋاكالىتەن يېزىش قىلمىشىغا قارىتا گۇمانىي قارىشىنى ئوتتورغا قويدى، بۇنىڭ بىلەن بىر مەيدان كەڭ كۆلەملىك تور مۇنازىرىسى ئەۋج ئالدى. بۇ كۆپلىگەن تورداشلارنىڭ ۋە ئاخبارات ۋاستىلىرىنىڭ دىققىتىنى تارتتى. بۇ بىر مەيدان شۆلگەي جېڭىدە ئىككى تەرەپنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى «ئىزاغا ئىزا بىلەن، مەۋقەگە مەۋقەبىلەن، ئاچچىققا ئاچچىق بىلەن، مافىيە تەشكىللەشكە مافىيە تەشكىللەش بىلەن» قارشىتۇرغانلىقتىن بىر مەيدان غەيرىي ئەقلىي كەيپىيات ئۈزلۈكسىز ئەۋج ئېلىپ باردى.ئالاقە تورى بارا- بارا ھەر خىل كۆز قاراشلارنىڭ كېسشىدىغان «ئاممىۋى بوشلۇق»قا، ئاممىۋى مۇنازىرە ھەم بارا-بارا نورمال شەكىلگە ئايلىنىپ، تور بوشلۇقىدا ساغلام بولغان ئەقلىي مۇنازىرە سەھنىسى روياپقا چىقىرىش ناھايىتى مۇھىم بولماقتا. ئالاقە تورى بارلىققا كەلگەندىن بۇيان بولۇپمۇ، مىكرو بىلوگنىڭ تورداشلارنىڭ كەڭ كۆلەمدە ئىشلىتىشىگە ئەگىشىپ، ئەمىلىي ھۆكۈم قىلىش ئىقتىدارى ئوخشاش بولماسلىق، قىممەت قارىشى ئوخشاش بولماسلىق، رايون پەرقى قاتارلىق سەۋەبلەر كەلتۈرۈپ چىقارغان تور مۇنازىرىسى قىلچىمۇ يېڭى ئىش بولماي قالدى. بەزى ئىلمدارلارنىڭ قارىشىچە، ئالاقە تورىنىڭ تەدىرىجىي ھالدا خىلمۇ خىل قاراشلارنىڭ كېسىشىدىغان«مۇنازىرە بوشلۇقى»غا ئۆزگىرىشىگە ئەگىشىپ، بۇ خىلدىكى «كوللىكتىپ مۇنازىرە»لەرمۇبارا-بارا ئادەتتىكى ئىشقا ئايلىنىدىكەن. مەسىلە تور بوشلۇقىدا قانداق قىلغاندا ساغلام ئەقىلىي مۇنازىرە سەھنىسىنى بەرپا قىلىشتا، كوللىكتىپ مۇنازىرە جەريانىدا جەمئىيەتتىكى داڭدارلار ياكى ئادەتتىكى كىشىلەرنىڭ قانداق قىلىپ سۈپەتلىك پىكىرلىششتە، ئادەتتىكى تورداشلارنىڭ قانداق قىلىپ ئەقىلىي قاتنىششنى ئىشقا ئاشۇرۇشتىدۇر. فاڭ جوۋزى بىلەن خەنخەننىڭ ئىشىنى مىسالغا ئالساق، نەنجىڭ ئۇنۋېرىستىتى ئاخبارات تارقىتىش ئىنىستىتۇتىتارقىتىش ئىلىمى فاكولتىتنىڭ مەسئۇلى پىروفېسسور دۇجۈەنفېينىڭ قارىشىچە، ئىشنىڭ ئۆزى ئەسلى مۇرەككەپ ئەمەس بولۇپ، شۇ « پەقەت ئىككى ئەدىب ئوتتورىدىكى سىياھ ئۇرۇشى» ئىكەن، ئۇنىڭچە ئۇلارنىڭ نورغۇن ئەگەشكۈچىللىرى بولۇپ، مۇنازىرەجەريانىدىن قارىغاندا، بۇ ئەگەشكۈچىلەر ئىچىدىكى كۆپ سانلىقلىرى ئۆزىنىڭ قىممەت قارىشىنى قوغدىغان، شۇ سەۋەبتىن مۇنازىرىگە قاتناشقۇچىلار ھامان بىر-بىرىگە يول قويمىغان، ھەتتا ئەسەبىي ئەلپاز بىلەن بۇ شۆلگەي ئۇرۇشىغا قاتناشقان. ئەلۋەتتە، يەنەنورغۇنلىغان تورداشلار ناھايىتى ئەقىلىي، ئوبېكىپ مەيداندا تۇرۇپ مۇنازىرىگە قاتناشقان. مىكروبىلوگدىكى @秋叶语录بولسا ۋۇخەندىكى مەلۇم بىر مەكتەپنىڭ ئوقۇتقۇچىسى ئىدى، ئۇ دەرستىن سىرتقى ۋاقىتلاردا pptبىلەن دەرسلىك ئىشلەشكە قىزىقىدىغان بولۇپ، ئۇ مەخسۇس ئۇزۇنلۇقى 44بەت كېلىدىغان «فاڭ-خەن ئۇرۇشىدىن تەنقىدىي تەپەككۇر قىلىشنى ئۆگىنىش» دېگەن تېمىدا ppt ئىشلىگەن بولۇپ،ئۇ 15مىڭ قېتىمدىن كۆپىرەك تارقىتىلغان، بېرىلگەن باھا 4 مىڭغا يەتكەن. ئىلگىرىكى مۇنبەرلەرگە سېلىشتۇرغاندا، بىلوگ قاتارلىق ئالاقە تور شەكلى، مىكروبىلوگ شۈبھىسىزكى يېقىنقى تور مۇنازىرسىنىڭ ئاساسىي مەيدانىغا ئايلاندى. «تاق لىنيەلىك دىققەت قىلىش»ئۇلىنىش ئۇسۇلى ۋە «140خەت» نىڭ تارقىلىش شەكلى شەكسىزكى مۇنازىرىغا قاتنىششنىڭ بۇسۇغىسىنى تۆۋەنلەتكەن بولۇپ، بۇ كەڭ تورداشلارنى «قول قوشتۇرۇپ تۇرۇپ» قالماستىن بەلكى يەنە بىۋاستە مۇنازىرىگە قاتنىشش پۇرسىتىگە ئېرىشتۈرگەن. شۇنداق قىلىپ، مىكروبىلوگ تور مۇنازىرىسىنىڭ ئاساسىي يۈكلىگۈچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۇنىڭدا ئەسلىدىمۇ بىرقىسىم كەمچىلىكلەر ساقلانغان، تور تەتقىقاتچىللىرىنىڭ بىلدۈرىشىچە، مىكروبىلوگنىڭ پىكىر يولى ۋە ئەمىلىي يىپ ئۇچى بىلەن تەمىنلەش رولى غايەت زور. بىراق،140خەتلىك بوشلۇق ئىچىدە ئۆزىنىڭ كۆز قارشىنى دەلىل-ئىسپاتلىق ئىپادىلەپ بولۇش مۇمكىن ئەمەس. مىكروبىلوگچە مۇنازىرىدە بىر ئەجەللىك كەمچىللىك بار، ئۇ بولسىمۇھەممە ئادەم پاكىتنى ئاساس قىلىشى ناتايىن، ھەممىسى ئۆزىنىڭ قارىشى بىلەنشەرەپلىنىدۇ، بۇ خىل مۇنازىرە غەيرىي ئەقلىيلىككە مايىل بولۇپ، بۇ تورداشلاردا تەنقىدىي روھنى يىتىلدۈرۈشكە پايدىسىز. مىكروبىلوگچە مۇنازىرنىڭ يەنە بىر كەمچىلىكى شۇكى، ئۇنىڭ دىققەت مەركىزى ئادەم، تېما ئەمەس. ئەنئەنىۋى تور مۇنبەرلىرى ۋە بىلوگدا تورداشلار ئۇزۇن بايانلارنى ۋە رەسىملىك ئىسپاتلارنى يوللىسا، بىر ئورتاق تېمىنى چۆرىدەپ مۇنازىرلەشسە بولىدۇ، مىكروبىلوگدا تورداشلار«ئۇزۇن مىكروبىلوگ» شەكىلدە پىكىر بايان قىلسىمۇ، ئۆز گېپىنى يورغىلىتىپ ئورتاق تېمىغا چوڭقۇرلاپ كىرەلمەيدۇ. شۇڭلاشقا بۇنداق تور ئۇرۇشىدا كۆپلىگەن تورداشلارمۇنبەردىكى ئىنكاسلارنىڭ ئومۇمىي يۈزلىنىشىگە قاراپ ئاڭلىغانلىرىنىڭ ھەمىمسىگەئىشنىپ كېتىشىدىن ساقلىنالايدۇ. «ئەگەشكۈچى»ھادىسسىمۇ بىر خىل سەل قاراشقا بولمايدىغان ئالاھىدە مەدەنىيەت ھادىسسىدۇر. ئۇنىڭ ئالاھىدىلىكى سوبېكتىپ قىممەتنىڭ كۆپ قۇتۇپلىششى، بىر قەدەر كۈچلۈك ھېسسىياتنىڭ يېتەكچىلىكىدە بولغانلىقىدا. ئۇنىڭ رولى بولسا كۆڭۈل ئېچىش، ئىچ- قارنىنى بوشىتىۋېلىش، تاماشا كۆرۈش قاتارلىقلاردا. شۇڭلاشقا ئاممىۋى مۇنازىرە كۆرىشىگە قاتناشقان بىرقىسىم«پىكىر داھىيلىرى» تېخىمۇ ئېغىر بولغان مەسئۇلىيەتنى ئۈستىگە ئېلىشقا توغراكېلىدۇ. نۆۋەتتىكى «خەن-فاڭ ئۇرۇشى»دا ھەقىقىي دىققەت قىلىشقا تېگىشلىكى كىمنىڭ غەلبە قىلىشى ئەمەس، بەلكى، بۇقېتىمقى تور مۇنازىرىسى زادى بىر«يۆنىلىشى توغرا مەدەنىيەت مىراسى»شەكىللەندۈرەلىدىمۇ يوق؟ دېگەندىن ئىبارەت. بۇنىڭ ئۈچۈن تۆۋەندىكى ئۈچ نوقتىغادىققەت قىلىش كېرەك: 1. كىشلەر تورمۇنازىرىسدا رېئال جەمئىيەتكە ئوخشاشلا قانۇن بويىچە ئىش قىلىشى كېرەك. 2. تەنقىدچى،مۇنازىرە قىلغۇچى ۋىجدانى مەيدانىدا تۇرغاندىلا ئامما ئاندىن ئەقلىي بولغانمۇنازىرىگە قاتنىشىدۇ. 3. تىل زراۋانلىقىنى تازىلاش، ناچار مەدەنىيەتنىڭ سىڭىپ كىرىشىنىڭ ئالدىنى ئېلىش كېرەك. بىر قىسىم ناچار تىل ئادىتى، پوزىتسىيە ھەم مەدەنىيەت مەۋقەسى بەلكىم نەچچە ئەۋلاتنىڭ تىرىشچانلىقى ئارقىلىق ئاندىن يوقىلشى مۇمكىن. بۇ يازما خەلق تورىدىن تەرجىمە قىلىندى
| 
يوللىغان ۋاقتى 2015-6-28 20:22:15
