ئۇيغۇرلاردىكى ئۆلۈم-يىتىم ئىشلىردىكى ئادەتلەر

kumkazi

	gayur1 يوللىغان ۋاقتى  2014-1-19 12:39 AM بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @1 K5 l9 @% Z3 l" Sئچكىرىدە ئۇزاقراق تۇرۇپ باققانلار بىلىدۇ, ياكى بول ... بىزگە بۇ ‹‹ئۆرۈپ-ئادەت››لەر قايسى دىندىن سىڭىپ كىرگەنلىكىنى بىلەلمىدىم ، لىكىن بۇنداق نەزىرە ، يەتتىسى ،قىرىقى ، يىلى دەيدىغان ئىش نىڭ ئىسلامدا يوقلىقىغا مەن ئىشىنىمەن . ‹‹ئەجدادلىرىمىز قىپتىكەن ، بىز قىلمىساق بولمايدۇ ››‹‹ نەزىرە قىلمىساق باشقىلار چىدىماپتۇ دەپ قالىدۇ ›› دەيدىغان ئىدىيە لەر بىزنىڭ يۈرتتا خېلىلا ئېغىر ، بولۇپمۇ چوڭلاردا ، ياشلار نەزىرە قىلماسلىق نىڭ توغرا ئىش ئىكەنلىكىنى ئاساسەن تونۇپ يەتتى . چوڭلارغا ھەرقانچە چۈشەندۈرسەكمۇ كاللىسىدىن ئۆتمەيدىكەن . بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @% w  M- G5 H7 ` بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @, J2 b# r, z! V* m

سەنجەر

	ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﻨﯩﮕﻪﻥ ﻗﻪﯞﯨﻤﻨﯩﯔ ﻛﻪﻟﮕﯘﺳﻰ ﻧﺎﺋﯩﻨﯩﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ، ﺟﯘﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺳﻪﻧﺌﻪﺗﻤﯘ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ . ﻳﯩﻠﺘﯩﺰﻯ ﻛﯧﺴﯩﻠﮕﻪﻥ ﺩﻩﺭﻩﺥ ، ﺩﻩﺭﻳﺎﺩﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﺑﯧﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﮬﺎﻟﻰ ﻧﯩﻤﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﭽﻰ ؟

ay25

	gayur1 يوللىغان ۋاقتى  2014-1-18 06:56 PM بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @8 Y( e. s# n7 w4 Y/ g6 y- Tئۆزىمىزنىڭ ئۆرۇپ-ئادىتىنى ئۆزىمىزگە تونۇشتۇرۇپسىز ... بىز بىلەتتۇق دىمەي،مەن بىلەتتىم دەڭ.......

Nimjan

	يېغىلىقدەۋرىنىڭ ئوتتۇرىلىرىدىن ئاخىرقى مەزگىلىگىچە ياشىغان خۇاشيا خەلقىنىڭ بۈيۈك ئۇستازى، ئەدىب،مۇتەپەككۇر شۈن زىنىڭ خۇاشيا مىللىتىنىڭ مىيىت ئۇزىتىش ئۇدۇمى خۇسۇسىدىكى بايانى: «ئۆلۈم ئۇزىتىش مۇراسىمى ـــ تۇغۇلۇش بىلەن ئۆلۈمنىڭ مۇناسىۋىتىنىئېھتىيات بىلەن بىر ياقلىق قىلماق، دېمەكتۇر. تۇغۇلۇش ـــ كىشىلىك ھاياتنىڭئىپتىداسى بولسا، ئۆلۈم كىشىلىك ھاياتنىڭ ئىنتىھاسىدۇر. باشلىنىش بىلەنئاخىرلىشىشنىڭ ناماياندىسى بولغان بۇ خىل ئىپتىدا بىلەن ئىنتىھانى ياخشى بىرياقلىق قىلغاندا ئادىمىيلىكمۇ تامامى مۇكەممەللىكىنى تاپىدۇ! شۇڭا، ئالىيجانابپازىللار كىشىلىك ھاياتنىڭ ئىنتىھاسىغا چىن ئىخلاسى بىلەن مۇئامىلە قىلمىقى  ۋە ئۇنىڭ ئىنتىھاسىغا ئىزگۈ نىيەتلىرى بىلەنمۇئامىلە قىلمىقى ۋاجىبتۇر. كىشىلىك ھاياتنىڭ بۇ خىل ئىپتىداسى بىلەن ئىنتىھاسىغا باراۋەر مۇئامىلە قىلىشئالىيجاناب پازىللارنىڭ ئەسلىيەت ئەركانى ۋە مۇراسىمنىڭ تاكامۇللاشقان مىزانىدۇر.ئادەمنىڭ ھايات چېغىنى قەدىرلەپ ئۆلۈمىنىڭ ئېتىبارىنى قىلماسلىق ھايات ئادەمگەسېزىمى بار، دەپ قىلىنغان خۇشامەتگۇيلۇق بولسا ئۆلگەن ئادەمگە سېزىمى يوق، دەپقىلىنغان پەسەندىلەرچە ھۆرمەتسىزلىكتۇر، بۇ، پەسەندىلەرچە، بىدئەتلەرچە ئەسلىيەتئەركانىدۇر، شۇنىڭدەك باشقىلارغا بولغان خىيانەتكارانە يۈرەكنىڭ ئەقەللىيناماياندىسىدۇر. ئالىيجاناب پازىللار مانا مۇشۇنداق باشقىلارغا بولغانخۇسۇمەت-خىيانەتكارانە دىلى بىلەن قۇللارغا، بالىلارغا مۇئامىلە قىلماقتىن نامۇسقىلىشى لازىم، شۇنىڭدەك ئۇلارنىڭ مانا شۇنداق ئىپلاس دىلى بىلەن ئۆزى ئەزىزلىگەنپادشاھلار ۋە ئاتا-ئانىسىغا ئىقتىدا قىلىشى تېخىمۇ نامۇسسىزلىقتۇر! يەنە ئالايلۇق:ئۆلۈمنىڭ  بىر قانۇنىيىتى بار، يەنى ھەربىر ئادەم بىرلا قېتىم ئۆلۈدۇ ھەم بۇ ئۆلۈم زىنھار تەكرارلانمايدۇ، شۇڭاۋەزىرلەرنىڭ پادشاھقا بولغان ھۆرمىتى، پەرزەنتلەرنىڭ ئاتا-ئانىغا بولغان ھۆرمىتىدەل مۇشۇ چاغدا يۈكسەك پەللىگە يەتكەن بولىدۇ. شۇڭا تىرىكلەرنىڭ ھالىدىن خەۋەرئالغۇچىلارنىڭ ساداقەتسىزلىكى، ھۆرمەتسىزلىكى قوپاللىقتۇر؛ ئۆلگەنلەرنىئۇزاتقۇچىلارنىڭ ساداقەتسىزلىكى، ھۆرمەتسىزلىكى پىت كۆزلۈكتۇر. ئالىيجانابپازىللار قوپاللىق بىلەن پىت كۆزلۈكنى كۆزگە ئىلمايدۇ ھەم پىت كۆزلۈكنى نامۇس، دەپبىلىدۇ. شۇڭا ۋەلىئەھدنىڭ جەسەد ئۈكىكى يەتتە قەۋەت، پادشاھلارنىڭ بەش قەۋەت،تۆرە-تارخانلارنىڭ ئۈچ قەۋەت، دانىشمەن-ئەزىمەتلەرنىڭ ئىككى قەۋەت بولمىقىقائىدىدۇر؛ شۇنىڭغا مۇناسىپ ھالدا ئۇلارنىڭ ئۆز نەسەب سالاھىيىتىگە، مەنسەبدەرىجىسىگە لايىق لىباس-يېپىنچىسى جەھەتتىمۇ ئازدۇر-كۆپتۇر، قېلىن-نېپىزسان-سۈپىتى بولمىقى خۇسۇسىدىمۇ ئەسلىيەت مىزانى ھەم باردۇر، ھەممىسىنىڭ جەسەتئۈكىكى يوپۇقلىرى ۋە بۇ يوپۇقلارنىڭ گۈل-نەقىشلىرىدە نەسەب-مەنسەب دەرىجەپەرقلىرىمۇ باردۇر؛ ئۆلگەنلەرنى بۇلار بىلەن بېزەش ئارقىلىق ئىززەت-ئېكرامكۆرسىتىپ ئۇلارغا ھاياتلىق بىلەن ئۆلۈمنىڭ، ھاياتنىڭ ئىنتىھاسى بىلەن ئىپتىداسىنىڭئوخشاشلىقىنى ھېس قىلدۇرۇش، مانا شۇ ئىپتىدا بىلەن ئىنتىھا ئارقىلىق ئىنسانلارنىڭئارزۇ-ئىستەكلىرىنى قاندۇرۇش ـــ قەدىمقى مۇقەددەس پادشاھلارنىڭ ئەسلىيەتمىزانىدۇر، شۇنداقلا ساداقەتمەن ۋەزىر بىلەن ۋاپادار پەرزەنتنىڭ ئەڭ ئالىيدەستۇرىدۇر. ۋەلىئەھدنىڭ ئۆلۈمى پۈتكۈل ئىقلىمنى ماتەمگە گىرىپتار قىلىدۇ، ئۇنىتۆرىلەر جەم بولۇپ ئۇزاتماق بار. تۆرىلەرنىڭ ئۆلۈمى دوست مەملىكەتلەرنى قايغۇغاسالىدۇ، شۇڭا ۋەزىرلەر جەم بولۇپ ئۇزاتماقلىق بار. ۋەزىرنىڭ ئۆلۈمى دۆلەتتەسەررۇپىنى ماتەمگە چۆمدۈرۈدۇ، ئۇلارنىڭ ئۆلۈمىنى پازىللارنىڭ جەم بولۇپئۇزاتماقلىقى بار. پازىللارنىڭ ئۆلۈمى بىر يۇرتنى ماتەم تۇمانلىرىغا دۇچار قىلىدۇ،ئۇلارنىڭ ئۆلۈمىنى دوست-بۇرادەرلىرى جەم بولۇپ ئۇزاتماقلىق بار. ئاۋام-رەئىيەتنىڭئۆلۈمى بولسا مەھەللە-كويلارنى ھازىدار قىلىدۇ، ئۇلارنىڭ ئۆلۈمىنى ئۇرۇغ-تۇغقان،خولۇم-خوشنىلار جامائەتلىشىپ ئۇزاتماقلىق بار. جازاغا تارتىلغان گۇناھكارلارنىڭئۆلۈمىنى ئۇرۇغ-تۇغقانلىرى، خولۇم-خوشنىلىرىنىڭ ئۇزىتىشى چەكلەنگەندۇر، پەقەت خاتۇن-بالىلىرىنىڭلائۇزىتىشى، جەسەت ئۈكىكىنىڭ بىر ئىلىك قېلىنلىقتا بولمىقى، لىباس-يېپىنچىسىنىڭ ئۈچيۈرۈش بولمىقى خۇسۇسىدا دەستۇر باردۇر، ئۇنداقلارنىڭ جەسەت ئۈكىكىگە مەرسىيەلەرپۈتۈش چەكلەنگەندۇر، كۈندۈزى ئۇزىتىشقا بولماستۇر، پەقەت گۇگۇم چۈشكەندىلائۇزاتماقلىق بار، ئۇنىڭ ئۈستىگە ئۇنداقلارنى خاتۇن-بالىلىرى قارىلىق لىباسى كىيمەيئادەتتىكى كىيىم-كېچەكلىرى بىلەنلا كۆمۈپ قويۇشلىرى شەرت، تۇپراق بېشىدىن قايتىپكەلگەندىن كېيىن يىغلاپ ھازا ئېچىشىغا، قارىلىق لىباسى كىيىشىگە بولماستۇر،ئۇلارنىڭ ئۆلگۈچىنى يەرلىكىگە كۆمۈپ قويۇپلا كۈندىلىك تۇرمۇشىغا قايتماقلىقى بار،ئۆلگۈچىنى يەرلىكىدە قويۇپ بولۇپ ھېچ ئىش بولمىغاندەك يۈرۈۋەرمىكى شەرتتۇر، مانابۇ بىر گۇناھكار ئۆز جەمەتىگە، خاتۇن-بالىلىرىغا كەلتۈرگەن ئەڭ زور نامۇستۇر!» بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @, l( L* @' D+ r5 ^9 I بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @# Y7 t/ u9 Y/ |2 B, y" J; e+ i

boldibas

	kumkazi يوللىغان ۋاقتى  2014-1-18 11:08 PM دىنىمزدا نەزىرە بارمۇ ؟ ئەسسىلامۇ ـ ئەلەيكۇم بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @7 M& Q+ w9 w9 A2 S6 @. l1- يۇرتۇم ... ئاللاھنىڭ راخمان ۋە رەخىم دەپ ئىسمى ياكى سۈپىتى يوق   ئەلھەمدۇلىللاھى رەننىل ئالەمىين ، ئەرراھمانىر رەھىم .......(ئەرەبچە يېزىق كىرگۈزۈشنى بىلمىگەچكە تەجۋىدكە ئۇيغۇن كەلمىدى ، توغرا چۈشىنەرسىلەر !) ما گەپچۇ ئەمىسە ؟ مۇشۇ سۈپەت ئەمەسما ؟ راخمان ،  رەھىم دەپ ئىسىمى يوقما ئاللاھنىڭ ؟ مەن خاتالىشىۋاتامدىغاندىمەن ياكى ......؟

boldibas

	boldibas يوللىغان ۋاقتى  2014-1-19 11:47 PM بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @) }$ E2 Q! d6 l! {9 s2 j# `$ i# H, ~ئاللاھنىڭ راخمان ۋە رەخىم دەپ ئىسمى ياكى سۈپىتى يوق    ... بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 a* ^9 ?. t' m, w- tيۇقىرقىسى رەببىل ئالەمىن ! رەننىل ئالەمىن دەپ يېزىلىپ قاپتۇ !

boldibas

	SaBa_002 يوللىغان ۋاقتى  2014-1-19 12:29 AM بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @, p* x% ?# ?+ d9 Fبىزمۇ   چوڭدادامنىڭ   ھاياتلىق   نەزىرسىنى    بەرگەن   ..     ... ئاللاھ رەھمەت قىلسۇن قېرىندىشىم !

boldibas

	kumkazi يوللىغان ۋاقتى  2014-1-19 01:42 AM بىزگە بۇ ‹‹ئۆرۈپ-ئادەت››لەر قايسى دىندىن سىڭىپ كىرگەن ... بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 f  W" [0 ~% N$ }& ^ئۇنداقتا .ئۇ ئىشلارمۇ ئاستا ئاستا تۈگەپ كەتكۈدەك ! چۈنكى قېرىلار ئورۇننى ياشلارغا بوشىتىدۇ ئەمەسمۇ !

boldibas

	kumkazi يوللىغان ۋاقتى  2014-1-19 01:42 AM بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @: z" `5 Y/ x4 V; Y, a& X3 mبىزگە بۇ ‹‹ئۆرۈپ-ئادەت››لەر قايسى دىندىن سىڭىپ كىرگەن ... ھېس قىلىشىمچە شامان ۋە بۇددا دىنلىرىدىن سىڭىپ كىرگەن ! چىڭگىزخان دېگەن فىلىمنى تەپسىلىي كۆرسەك بۇ نۇقتىنى ھېس قىلىمىز ، جۇيۈەنجاڭ دېگەن فىلىمنى كۆرسەك ، خوڭدۇ شەھرىنى قوغداۋاتقان ئەمىر لەشكەر لەنيۈ ، چىن يۇلىياڭنىڭ قوشۇنلىرى بېسىپ كىرگەندە ئۇ لەشكەرلىرىگە :‹‹ جان تىكىپ ، ئېلىشىمىز ، ئۆلسەك كىلەر يىلى بۈگۈنكى كۈن بىزنىڭ نەزىر كۈنىمىز بولىدۇ›› دەپ ئېيتىدۇ !