بۈگۈنكى ئەرەب دۇنياسىنىڭ ئەخلاق ئەھۋالىغا قىسقىچە نەزەر

لۈكچۈن

	ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم !!قېرىندىشىم سۇبات ئورۇنلۇق گەپ قىلدىڭىز ، ناخشا-ئۇسۇلنى ئالدىنقى قاتارغا قۇيۋىلىپ ھەتتا تىلۋىزورلاردا ناخشا مۇزىكا كىلىپ قالسىچۇ تېخى بالام ئۇسۇل ئويناپ بېرە ،ناخشا ئېيتىپ بېرە دەپ كىتىمىز،  ھەتتا چەت ئەلنىڭ كىينولىرنى بىللە كۆرىمىز ،ئۇ  كىينو ۋە ناخشىلارنىڭ نىمە مەزمونلۇق ناخشا بالىلارغا لايىقمۇ چوڭلارغىمۇ، بۇنۇڭ بىلەن ئانچە  ئويلۇنۇپ كەتمەيمىز. مىنىڭچە بالسىغا ئامراقلىق قىلغىسى كەلمەيدىغان  ئادەم  يوق لىكىن بۇنداق ئۇسولدا ئامراقلىق قىلساق چۇقۇم ياخشى بولمىغان ئادەتلەرنى ئۈگۈنۈپ قىلىشى مۇمكىن .                                                                                         بالىلار تىلۋىزور كۆرمەن دەپ جىدەل قىلىپ كەتسە ئۈزىمىزنىلا ئويلىماي بالىلارنىمۇ ئويلاپ بالىلار قانىلىنى ئىچىپ بەرسە تىخىمۇ ياخشى بۇلاتتى .خۇسوسەن مىنىڭ كۆز قارىشىم مۇشۇنداق كىچىك ئىشلارنى يۈزەكىيلا ئويلىماي چوڭقۇر ئويلۇنۇپ بىر تەرەپ قىلساق ۋە بالىلارغا ئۇلۇغ ئىسلام دىننى     ئۈگەتتۇق دەپ  ئۇنى قىلساڭ يامان بۇلدۇ بۇنى قىلساڭ يامان بۇلدۇ دەپ ئۈگۈتىمىز تۇغرا بۇلارنى ئۈگەتمىسەك بولمايدۇ،ئىسلام دىنىمىزدا ياخشى بۇلدۇ دىگەن تەرەپلەر يامان بۇلدۇ دىگەن تەرەپلەردىنمۇ كۆپرەكقۇ دەيمەن شۇڭا  ئەڭ ئاۋال ياخشى بۇلدۇ دىگەنلەرنى ئۈگەتسەك بارا- بارا  ئاندىن باشقىلىرىنىمۇ ئۈگەتسەك ئەڭ ئاۋال ئەخلاقنى ئۈگەتسەك ئۈزىمىزدىن ۋە  ئائىلىمىزدىن باشلىساق مىللىتىمىزنىڭ كىلەچىكى تىخىمۇ ياخشى بۇلامدىكىن دەپ ئويلايمەن.

sardor0908

	بىز مۇسۇلمانلارغا ھىلىمۇ ئامىرىكىنى ،يەھۇدىلارنى ،تىلىۋىزور،سەنئەت دىگەننى يارىتىپ بىرىپتىكەن بولمىسا كىملەرنى تېللاپ ،كىملەرگە ئۈسەر بولغۇيتتۇق ؟مۇسۇلمانلار تىلىۋىزور كۆرمىسە ،مەكتەپكە بارمىسا دۇنيا بىلەن ئالاقە قىلمىسا باشقىلارنى قانداق چۈشىنىدۇ ؟بۇنداق بىكىنمىچىلىك پەقەت قۇرۇق سۆلەتۋەزچىلىق قىلىپ ،ئېتى بار سوپىرىسى قۇرۇق ،مەنمەنچى بىر تەبىقىگە ئايلىنىڭ باشقىلارنىڭ بوزەك قلىشىغا ئۇچرايدۇ .سەئۇدى ئەرەبىستاننىڭ قىزلارنىڭ 9يىشىدا توي قىلىشىنى قانۇنلاشتۇرىشى پەقەتلا دىنىي نوقتىن بولماستىن بەلكى مەركۈز رايوندىكى دىنىي ھوقۇقدارلارنىڭ مەنپەتى ئۈچۈندۇر.سۈرىيە ،لىۋىيە،ئىران ،تۈركىيە،لىۋان قاتارلىق ئىسلاھات ئىلىپ بىرىۋاتقان ،دىننى سىياسىيدىن ئايرىشقا ئىنقىلاپ قىلىۋاتقان ئىلغار ئىدىيىنىڭ باشقا ئىسلام ئەللىرىگە تاراپ كىتىشنىڭ ئالدىن ئىلىش ئۈچۈن بىر تەرەپتىن ئۆزىنىڭ مېللىتىنىڭ كەلگۈسى بىلەن كارى يوق ھوقۇقدارلارنىڭ مەنئەتىنى ئۈچۈن مۇشۇنداق ئەقىلسىز قانۇننى يولغا قۇيۇپ قىزلارنى كىچىدىن مەدىنىيەتسىز ،سەۋىيىسىز ،ساپاسىز قىلىپ ،كىىچىكىدىن بىرئائىلىگە باغلاپ قويماقچى ،يەنە بىر جەھەتتىن بىز ‹‹مۇسۇلمانلار››نىڭ دۆشمىنى بولغان غەرىب ،ئامىرىكا قاتارلىقلار بىلەن بىرىلىشىپ مېللەتداش،دىنداش قىرىنداشلىرىنى دومبالىماقتا ...مانا ئۆرۈپ -ئادىتى يوق ،مېللىي غورۇۇرى يوق ،ئورتاق نىشانى يوق قەۋمنىڭ ،بىر تەبىقە دىنداشلارنىڭ ھازىرقى ،كۆز ئالدىمىزدىكى ھالى .تىلىۋىزوردا نىمە گۇناھ بار ؟سەنئەتتە نىمە گۇناھ بار؟مۇشۇنداق سەۋەبنى باشقىلاردىن ،جانسىز نەرسىلەردىن ئىزدەيدىغان نادان مۇسۇلمانلار ئەگەر سىزدە مەدىنىيەت سەۋىيە بولسا ئاشۇ بالىلارنى قانداق تەربىيلەرشنى بىلىپ ،باشقىلاردىن ئاز رەنجىيدىغان بولاتتىڭىز .غەرىب مەدىنىيىتىنى ئىزچىل پەس مەدىنىيەت ،ناچار مەدىنىيەت دەپلا غاجاپ كەلدۇق .غەرىب مەدىنىيىتى  راست ناچار مەدىنىيەتمۇ ؟ئەگەر شۇنداق ناچار مەدىنىيەت بولسا شۇنداق تارقىلامدۇ ؟يات ئەللەردە شۇنچە تېز ئۆزلىشەمدۇ ؟ئەگەر بىزدە سەۋىيە بولغان بولسا شۇنداق غەرىب مەدىنىيەتلىرىنى ئۆزلەشتۈرۈشكە ،ئىلغاشقا يول چىقىرار بولغۇيتتۇق .مانا ھازىر بىلىمىمىز،سەۋىيىمىز يەتمىسىلا كەلسە دىنى پەتىۋاچلىق ،ئاشقۇنلۇق قىلىپ ،كۆپلىگەن دىندار ئاممىلارنى بىزار قىلۋاتىمىز .شۇنىڭ بىلەن ئاتا-ئانىلارمۇ بالىلارنىڭ دىنى ئىتىقاد ئەركىنلىگە قول تىقمايدىغان ئىش كىلىپ چىقىپ ،خىرىستىيانلىشىش ،دىنسىزلىشىش ئىغىرلاشماقتا .بۇنى باشقىلاردىن كۆرمەي مۇشۇنداق تىلىۋىزوردىن ،كىيىم-كىچەك سىلىغچىلىقىدىن ،ئىدىيە ھاشارچىلىقدىن كۆرسەك بولامدۇ .بالىلارنىڭ ئىسلامدىن بىزار بولۇپ يات دىن مۇرتى بولىشى توسۇشقا سىزنىڭ سەۋىيىىڭىز يەتمەيدۇ .ئانا بولغۇچى دادىسىنىڭ تۇمۇقى تىگىپ ،يىقىلمىغاندا توي قىلىپ ،تەربىيلىنىش پۇرسىتىدىن ئايرىلغان بۇنداق ئانىلار باللىرىغا نىمىدىن تەربىيە قىلىدۇ ؟بالىلارنى ئۇرۇپ تەربىيە قىلامدۇ ؟قانچە ياشقىچە ئۇرالايدۇ ؟ كاللىمىزنى ئىشلىتەيلى .ھەممىنى غەرىبتىن ،سەنئەتتىن،چوڭ مېللەتچىلەردىن كۆرمەي ئۆزىمىزنى ھھىچكىمگە تەڭ قىلمايدىغان سامان قوساق ،ئەخلەت ئىدىيەلەر بىلەن توشۇپ كەتكەن نادان ئۆزىمىزدىن كۆرەيلى !

tohtihan1

	ئېچىلمىغان ، يېپىق ھالەتتىكى بىر مەدىنىيەت يەنە بىر ئوچۇق ھالەتتىكى مەدىنىيەت تەسىرىگە ئۇچرىغاندا ، ئەلۋەتتە ئالدى بىلەن ئېچىۋىتىلگەن مەدىنىيەتنىڭ تاشقى كۆرۈنىشىنى بەكرەك كۆرۈپ كېتىدۇ . غەربلىكلەرنىڭ ئومومىيۈزلۈك كىيىنىشى -- ئاددىي پاختا رەختلىك مايكا بىلەن پادىچى ئىشتىنى . بۇنى ھېچكىم ئوچۇق كىيگەن ھېسابلىمايدۇ ، ئەمما بۇ پۈتۈنلەي يېپىق ھالەتتىكى مەدىنىيەتكە نىسبەتەن ھەقىقەتەن ئوچۇق ھېسابلىنىدۇ . شۇنىڭ بىلەن ئاياللار ‹‹ ئاياللار ھوقۇقى ›› ئۈچۈن چۈمبىلىنى تاشلايدۇ ، چۈمبەلگە كۆنگەن ئەرلەر چۈمبەلسىزنى كۆرسىلا ھاياجانلىنىدىغان بولىدۇ ، شۇنىڭ بىلەن ئىككى مەدىنىيەت ئوتتۇرىسىدا نۇرغۇن ئىختىلاپ ۋە ئەر-ئايال جېڭى كېلىپ چىقىدۇ . بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @# p8 p; f1 J  Z بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @& B2 b! u( }1 h9 Iتېگىگە يەتسىڭىز ، بۇ پەقەت ئوخشىمىغان مەدىنىيەتنىڭ تالاش تارتىش قىلىنىشى خالاس . چۈنكى پادىچىلار ئىشتىنى نورمال بىلىنگەنلەر ئۈچۈن، قاپقارا ئابايى ئىچىنى سىقىدىغان بىئارام كىيىم ؛ پۈتۈن يېپىق ھالەت نورمال بىلىنگەنلەر ئۈچۈن، پادىچىلار ئىشتىنى بەئەينى ھېچنىمە كىيمىگەنگە ئوخشاش . شۇڭا غەربلىكلەر موناخلارنى ياكى ئەرەبلەرنى كۆرسە ئىسسىمامدىغاندۇ دەپ ئويلايدۇ . ئەرەبلەر غەربلىكلەرنى كەلسە كەلمەس مۇناسىۋەت قىلىۋېرىدىغان ھايۋان كەبى ھېسابلايدۇ ھەم ئۆزى پادىچى ئىشتىنى كۆرسە تىللايدۇ يۇ، نەپسىنى يىغالمايدۇ . بۇنى ياۋروپادىكى پاناھ ئىزدەپ بېرىۋېلىپ بىكار تەلەپ بولۇپ يۈرگەن ئەرەبلەردىن كۆرىۋالساق بولىدۇ . مەدىنىيەت كۆرۈپ باققان ، ھەم ئۆزىنىڭ مەدىنىيىتى بىلەن خەقنىڭ مەدىنىيىتىنىڭ پەرقىنى توغرا بىلەلىگەن كىشى ئۈچۈن بۇنداق تالاش تارتىش ئەڭ بىمەنە ئىش ھېسابلىنىدۇ . مەن ئۈچۈنمۇ بۇ ئەڭ ۋاقىت ئىسراپ قىلىدىغان ئىش . ھازىرقى ئۇيغۇر جەمئىيىتىدىكى ‹‹ قاپقارا ئابايى كىيىش كېرەكمۇ ياكى پادىچىلار ئىشتىنىمۇ ياكى ساپ ئۇيغۇرچە كىيىىش كېرەكمۇ ؟ ›› دېگەن ئايىغى چىقماس قۇرۇق تالاش تارتىش ئۈچۈن ئەركىن سىدىق ئەپەندىنىڭ ۋاھابىلار توغرىسىدا يازغان ماقالىسى بىر ئوقۇش بىلەن بىرگە ، ئامال قىلىپ سىرتقى دۇنيانى كۆرۈپ نەزەر دائىرەنى كېڭەيتىش تەشەببۇس قىلىنىدۇ . نۇرغۇن يېڭىدىن چەتكە چىققان ئۇيغۇر ئوقۇغۇچىلار ئۈچۈنمۇ قانداق كىيىنىش بىر ‹‹ مول مەزمۇنلۇق ›› غەيۋەت تېمىسى بولۇپ بېرەلەيدۇ، كېيىن ئۇزاقراق تۇرغاندا بۇ ئىشلارنىڭ پەقەتلا ۋاقىت ئىسراپچىلىق ئىكەنلىكىنى ھېس قىلىدۇ . چۈنكى يەنە دېسە يەنە شۇ --- زامان تەرەققىياتى بىلەن ھەرخىل مەدىنىيەتتىكى كىشىلەرنىڭ ئۇچرىشىشى بىلەن ، ئوخشىمىغان مەدىنىيەت ئارا ھەرخىل تالاش-تارتىش كېلىپ چىقىدۇ خالاس . ئەمىلىيەتتە غەربلىكلەر ئويلىغاندەك ھايۋان كەبى ئوچۇق مۇناسىۋەتتە ئەمەس ، ئەرەبلەر ۋە بىز ئۇيغۇرلار ئۇنچىۋالا غەربنى توردا ئىچى پۇشسىلا تىللىيالىغۇدەك دەرىجىدە تەقۋادار ئەمەس . يەنە تالاش تارتىش قىلىپ مۇشۇ خىلدىكى تېمىلارنى قىزىتىش پەقەت بىكارچىنىڭ ئىشى .

teghdir

	ئۇزۇن زامانلاردىن بۇيان تالاي-تالاي كىشىلەر ھەمممىنى شەكلىگە ،تەرتىپلىككە ئىگە قىلىپ، شۇ شەكىلگە ئىگەنەرسىلەر ئارقىلىق روھىيەتنى تېخىمۇ يۈكسەكلىككە كۆتۈرمەكچى بولدى ،لېكىن ھازىرغە قەدەر ماددىي نەرسىلەر مەۋھۇم مەجۇدلۇقتىن بەكرەك يۈكسەكلىككە كۆتۈرلۈپ ،نەتىجە ھە دېسە تەتۈرىگە مېڭىۋاتىدۇ .ئەجابا بۇ ئىنساننىڭ تۇتقىلى ،كۆرگىلى ھېس قىلغىلى بولىدىغان بەدەنگە بەك ئەھمىيەت بېرىپ ،مەۋھۇم ،كۆرۈش بەك مۈشكۈل بولغان روھقا ئېتىبار بەرمەي كۆنۈپ قالغانلىقىدىنمۇ ؟....

abdisalam334

	ساردۇر ئەپەندىم سىز ئۆزىڭىزنى بىز مۇسۇلمانلار دەپ سۆزلەپسىز ئامما قۇرئان كىرىم ۋەھەدىسنى غەرىپكە ماسلاشتۇرىمەن دەپ خېلى كۈچەپسىز دىنى كىتاپتا ئىجتىمائى ئىشلارنىڭ سۆزلەنمەي قالغىنى يوق ئاددىسنى ئالغاندا ئەر ئايال بىر يەردە بولغاندا ئۆزىنىڭ كۆڭلىنى بالدۇر خوش قىلىپ بولۇپ ئايالنىڭ ھىسسىياتىغا كۆڭۇل بۇلمەسلىكمۇ ھارام دەپ بەلگىلەنگەن سىز قاداق قانۇندا بۇنىڭمۇ جاۋاپ كارلىقى سۇرۇشتە قىلىنىدۇ دىگەن بەلگىلىمىنى كۆرگەن

izqel

	قىسقىسى بىز قۇدۇق ئەچىدىكى پاقا.چەتئەلنى كۆرگەنلەرنىڭ تىما ماقالىسى ۋە ساياھەت خاتىرلىرىدىن بىلىۋىلىش تەس ئەمەس.مەن بەش ۋاقنى ھەپتىدە بىر جۈمەنى يىلدا ئىككى ھىيىت نامازنى ئوقۇپ جىقراق پۇل تاپسام خوتۇننى ئاتا ئانامنى ياخشى باقسام خولۇم خوشنىلار بىلەن ئىناق ئۆتسەم شۇ كۇپايە ھازىر.چەتئەلنى تىللايدىغان يەنە بىر سوپىزىم ۋاھابىزىم يەنە جىق جىق ئىزىم پىزىم بىلەن ئىشىم يوق.بۇرۇن مەنمۇ مۇنبەرنى يىڭى چۈشەنگەن چىغىمدا باشقىلارغا ئەگىشىپ ئەرەپنى بىردەم يەھۇدىينى يەنە بىردەم ئامىرىكىلىقنى يەنە بىر نىمىلەرنى تىللاپ يۈرۈپتىكەنمەن.ھازىر ئويلىسام شۇ مەن تىللىغان ئامىرىكا ئىسرائىلىيە. . .....دىگەن دگەن دۆلەتلەر نەدە مەن نەدە دەپ ئۇيلاندىم.قىززىق...قىپقىزىل ساراڭ ئەمەسكەنمەن ئۇندىن بىرى بولغان چىغىم با.شۇ مەن باشقىلارغا ئەگىشىپ تىللىغان ئامىرىكا ئىسرائىل دۆلەت كىشىلىرى ئىۋۇ رادىو تىلۋىزور جۇاڭزەيجىنى ئىشلەپ چىقارمىغان بولسا يىرىمنى ئاچىمەن دەپ يۇغان كەتمەننى نەچچە ئاي چاپاركەنمەن.ماشىنا تىلىپوننى ئىشلەو چىقارمىغان بولسا ئۈرۈمچى بىيجىڭ ياكى ئىۋۇ قۇشنا شەھەرگە قانچىلىك ۋاقىتتا بارالايتىم.تىلپون بولمىسا مەن كىمدىن قەدىمكى ئالاقە ئۇسۇلى بولغان كەپتەرنى سۇراپ ئۆگزىدە يەھ يەھ دەر بولغىيتىم.غەرىپنى تىللاپتىمەن.بۇرۇنمۇ جۈمە نامازدا ئىمامغا ئەگىشىپ يەھۇدى ناسارالارنى جىڭ قاپقارا كاپىرغا چىقارغىنىم بىلەن ئىمامنىڭ ئۈنىنى ياڭرىتىپ بىرىۋاتقان ئاۋاز ياڭراتقۇنىڭ نەق شۇ قارا كاپىر ئاتالغان غەرىپلىكلەرنىڭ ئىكەنلىكىنى بىلمەپتىمەن....ھەي توۋا.ئەقىل كاللىدا بولمىسا يامان نەرسىكەن.ئەرەپنى ئۇنداق بۇنداق تىللاپمۇ قۇياتتىم.شۇلار قۇرئاننى چىقارمىسا يۇرت كۆرگەن ئالىمىمىز تەرجىمە قىلمىسا مەن ياكى ئاتا ئاناملار بۇرۇنقىلار نىمىنى مەبۇد قىلىپ كىمنى ئىلاھ قىلاركىن.قىسقىسى ئەرەپنى تىللىغۇمىز كەلسە داھىيمىز ماۋزۇدۇڭنىڭ ھىلىقى تەلىمى بۇيىنچە شۇ دۆلەتكە چىقىپ بىرەر يىل ئاش تۇزىنى يەپ ئاندىن تىللىساق.ئاۋۇ غەرىپنى ئانداق كاپىر مانداق جاھانگىر دەپ خەقنى ئازدۇرۇپ ئازمىغانغا ئىدىيەرىمىزنى زورلاپ تىڭىپ گۇنا ئارتىپ يۈرگىچە پاسپورىت بىجىرىپ ئامىرىكا ياكى شەرقى ياۋرۇپالارغا چىقىپ تىلۋىزۇردىكى يالىڭاچ بەدەن قىزلارنى تىپىپ قۇلاققا تۇۋلايلى.ئۇزاق ۋاقىت مەركىزى تىلۋىزيەنىڭ ئاقباراتىدىكى غەرىپكە دۈشمەن نەزەر بىلەن قارايدىغان قىلىپ قۇيغان ئىدىيەرىمىزدە تەۋرەنمەي چىڭ تۇرۇپ ئاقسارايغا كىرىپ ئوبامانىڭ كارنىيىدىن ئالايلى.ئابىنىڭ كارنىيىدىن ئالايلى.ھە ئوغاۋالا....شەھەر كۆرمەي خەقنىڭ شەھرىنى تىللاشمايلى.بىزگە كىرىكى بۇنداق قۇرۇق سەپسەتە ئەمەس ئىقدىساد يىغىپ باققان ئانىڭىز دادىڭىزنى ياخشى بىقىڭ.شارائىتنى ياخشىلاپ شەھەر ئايلاندۇرۇڭ.ئىتىقاتتا بولسا ھەرەمگە ئاپىرىڭ.بۇمۇ قۇلىڭىزدىن كەلمىسە ياكى قىلىشنى ئارزۇ قىلمىسىڭىز ئويناڭ يۇغان ئىشەكتەك بوپ قالغاندا.غەيۋەت قىلىڭ.ئۇيغۇر تىلىدىكى ئوتتۇز ئىككى ھەرىپنى قالايمىقان تىزسىڭىزمۇ بىر گەپ چىقىدۇ.ئاندىن مۇشۇنداق ئۆتىۋىرىڭ خەقنىڭ يىگىنىنى ئانالىز قىلىغاچ ھەيدىگەن ماشىنىسى چىرايلىق خوتۇنىنى بىزەپ سالغان ئۈيىنى مۇنازىرە قىلىڭ.ئاندىن ئۈيدىن چىقماي يىتىڭ ئوڭدىسىغا يىتىپ پۇتنى ئىككى يانغا ئارتىپ قويۇپ ئاللا دىسىڭىز ئاسماندىن نان چۈشىدۇ دەيدۇ.

سەدەف

	ئەرەپنىڭ  بەزى بۇزۇق بايلىرى تايلاند قاتارلىق شەرىقى جەنۇبىي ئاسىيا ئەللىرىدىكى داڭلىق پاھىشىخانىلارغا كىرسە،پاھىشىخانا خوجايىنلىرى ئۆمىلەپ دېگۇدەك خىزمىتىدە بولارمىش. نىمە ئۈچۈن؟ چۈنكى ئۇلار بىرنەچچە كېچىلىك تىزىملىتىپ قويۇپ،تۇيۇقسىز باشقا يەردە ساياھەت -سودا ئىشلىرى چىقىپ قالسا،ئاشقان پۇل ئۈچۈن ھېسابات قىلىپ يۈرمەيمىش................

خەلىفە

	izqel يوللىغان ۋاقتى  2014-3-26 06:46 PM بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @! z9 E9 _! N5 f; ~: Q# cئاتالمىش غەرىپ مەدىنىيتى دىگەن قانداقتۇر ئادەمنى چۈشك ... بۇرادەر بۇ يەردە تىمىدا تىلغا ئىلىنىۋاتقىنى ئەخلاق مەسلىسى بۇنىڭدا مەركەزلىك قىلىپ ئەرەپ دۇنياسىدىكى ئەخلاق ئەھۋالىغا نەزەر دىيىش ئارقىلىق ئىسلامى ئەخلاقنىڭ ئىسلام دىنى ۋە ئىسلام ئەخلاقى تارقالغان ئەرەپ خەلىقىنى مەركەز قىلىپ تۇرۇپ ئىسلام دىن ئەخلاقى ئۈلگىسى بولغان زىمىننىڭڭمۇ غەرىپنى ناچار ئەخلاق ئادىتى يۇقۇپ ئىسلامغا يات بولغان ئاللاھقا ئاسى بۇلىدىغان ئەھۋاللارنىڭ ئاشكارا كۈرۈنۈشكە باشلىغانلىقى بۇنىڭغا ھەقنى ياقلايدىغان ئىسلامنى ھەق ھۇقۇقىنى قوغدايدىغانلارنىڭ بۇنىڭغا تەدبىر قوللىنمىسا بولمايدىغانلىقى سۆزلىنىۋاتىدۇ بۇ تىمىدا ئىسلام ئەىلاقىنىڭ ئاساسى ۋە گەۋدىسى پۇختا بولسىمۇ بەزى قىسىملىرىنى رىمۇتلاشقا تىگىشلىك دەپ خاتا قاراشنى ئوتتۇرغا قۇيۇپتۇ سىلى دىگەن پەن-تىخنىكا ئىلغار سانائەت بۇ تىمىدا مۇنازىرە قىلىنمىدى سىلى دىگەن د ۋ د كىنو فىلىم دىگەن 50 يىلنىڭ ئالدىدىكى تىخنىكا بۇلۇپ بۇنىڭ ئىسلامغا پايدىلىق تەرىپىنى قۇبۇل قىلىشىمىز ھەم ئىسلامغا پايدا يەتكۈزۈشكە خىزمەت قىلدۇرىشىمىز كىرەك،سىلى مەزھەپ بۈلگۈنچىلىكى تۈگۈمەس تەپرىقچىلىق دەپسىلە غەرىپمۇ بۇ تەپرىقچىلىقنى بىشىدىن ئۆتكۈزگەن بولسا شۇنىڭغا مۇناسىۋەتلىك تارىخلار بار شۇ تارىخلارنى كۆرسىلە بۇ يەردىكى مەسلە ئىسلام ئەخلاقنى قانداق قوغداشنى چۆرىدىگەن ئاساستا مۇلاھىزە يۈرگۈزىلىۋاتىدۇ،بۇنى مۇنازىرە قىلىشتا ئىسلامنى يۈزەكىلا چۈشەنگەن ئىسلامنى تەرەققىياتقا ماسلاشتۇرۇپ ئىسلاھ قىلىش ئىدىيىدە بولغانلار ئىسلام ئەخلاقىنى قوغداشقا تەدبىر كۆرسىتەلمەيدۇ،يەنە شۇنى دەپ ئۈتەي بىزنىڭ ئۇيغۇرلارنىڭ ئىسلامى ئەدەپ ئەخلاقى يۈرۈش تۇرۇشىمىز باشقا ئىسلامى ئەللەرنىڭ ئەدەپ ئەخلاقىدىن ياخشىراق لىكىن ئىسلامى تەربىيىنى چىڭ تۇتمىساق ئىسلامى ئەخلاقنى چۈشەنمىسەك ھازىر بىزدە بىخ سۈرىۋاتقان يەت ئەللەردىن يۇقتۇرىۋاتقان ناچار ئەخلاق يامىراپ ئۇلاردىنمۇ قىلىشمىغۇدەك ھالەتكە يىتىشىمىز ئىنىق شۇنىڭ ئۈچۈن كونا خاماننى سورىماي ھازىرقى كۆز ئالدىمىزدىكى ناچار خائىشلارنى تۇسۇشقا قارىتىشىمىز كىرەك

sardor0908

	abdisalam334 يوللىغان ۋاقتى  2014-3-27 12:47 PM بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @- {" Z* i; g/ Z7 Qساردۇر ئەپەندىم سىز ئۆزىڭىزنى بىز مۇسۇلمانلار دەپ سۆز ... قۇرئان كەرىم قايسىبىر غەربكە ياكى ئەرەپكە ۋەياكى ئۇيغۇرغا چۈشكەن ئەمەس .قۇرئانى كەرىم ئاللاھنى تونۇغۇچى ،قۇرئاننى مۇسۇلمانلىق نىزامى قىلغۇچىغا چۈشكەن .شۇڭا كىيىم -كىچەك قاتارلىق مېللەتنىڭ ئەنئەنە ئۆرۈپ ئادىتىگە قىلىپ قىلماسلىق كىرەك! بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @) q& g5 o/ t3 g3 @! l1 M; A! w7 Q

كۈركۈم

	بۇ ئەرەبلەر ئەسلىدىنلا ياخشى نېمىلەر بولمىسا ئۇنى غەربكە ئارتىپ قويسا قانداق بولىدۇ؟