كۈنلەش مۇھەببەتنى قەدىرلىگەنلىكمۇ؟«ئاۋال

kok-sultan

	چەكتىن ئاشقان كۈنلەشمۇ بىر خىل روھىي كېسەللىك....

lazzat

	ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 10قەۋەت kok-sultan كە 2011-03-20 09:04 AMئەۋەتىلدى : چەكتىن ئاشقان كۈنلەشمۇ بىر خىل روھىي كېسەللىك.... پەقەت روھى كىسەللىكلا ئەمەس،دەھشەت روھى كىسەللىك،روھى جەھەتتىن ئازاپلىنىشنىڭ تەمىنى تىتىپ باققانلار بىلىدۇ ئەلبەتتە.

KOHDUHUQI

	ئايالىمنىڭ مېنى كۈنلىشىنى بەكمۇخالايتىم نورمال كۈنلەش قارشى تەرەپنڭ ياخشى كۆرگەنلىكنىڭ بەلگىسى دەپ قارايمەن.نېمىشقىكىن مەن كۈنلىسەم سوقۇشۇپ قالىمىزدېسە.بەكمۇئاشۇرۋەتمەيتىم بولمىسا. [s:156]

atir

	كۇنلەشمۇ ھەددىدە بولىشى كېرەك . ھەددىدىن زىيادە كۇنلەش  ھەرگىزمۇ مۇھەببەتنى قەدىرلىگەنلەك ئەمەس ، ئەكسىچە مۇھەببەتنى بەربات قىلغانلىق ..........شۇڭا كۇنلەشمۇ ھەددىدە بولىشى كېرەك. ئادەتتە بىر بىرىنى ھەقىقى ياخشى كۆرسە كۇنلەشنىڭ ئورنىغا بىر بىرىگە كۆڭۇل بولۇپ ، بىر بىرىنى توغرا چۇشۇنۇپ ، كۇنلەشنى ھەقىقى مۇھەببەتكە ئايلاندۇرۇش كېرەك .......

~majnuntal~

	كونىلاردا ئەر كۈنلىسە ئۆي تۈزىلىدۇ ،ئايال كۈنلىسە ئۆي بۇزىلىدۇ دىگەن گەپ بار . بۇ سۆنىڭ نۇرغۇن ئورۇنلۇق تەرەپلىرىمۇ بار ،مۇھەببەتتە لايىقىدا كۈنلەش ئورۇنلۇق ، ھەددىدىن ئاشقان كۈنلەش ھەر ئىككى تەرەپكە ئازار ئېلىپ كېلىدۇ .

aqqih

	مىنىڭچە كۈنلەشمۇ ئۈزى بىر مۇھاببەت

DIL~Mehri

	ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 12قەۋەت KOHDUHUQI كە 2011-03-20 10:25 AMئەۋەتىلدى : ئايالىمنىڭ مېنى كۈنلىشىنى بەكمۇخالايتىم نورمال كۈنلەش قارشى تەرەپنڭ ياخشى كۆرگەنلىكنىڭ بەلگىسى دەپ قارايمەن.نېمىشقىكىن مەن كۈنلىسەم سوقۇشۇپ قالىمىزدېسە.بەكمۇئاشۇرۋەتمەيتىم بولمىسا. [s:156] ۋاي..شۇ..ئۇ مېنى كۈنلىسە خوش بۇپ كېتەتتىم ئىچىمدە ،ئاغزىمدا چۈشەندۈرۈپ ساراڭ بۇپ كەتسەممۇ.ئەمما ئۇنى كۈنلىسەم ئاچچىقى كېلىدىكە دىسە توۋا.... ئىچىمىزدە بىر يەر ۋىژ-ۋىژ قىلسا نىمە ئامال ئازراق بىر چىقىرىپ قويماي دەيمەندە.

nur-luk

	پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم بىر ھەدىستە مۇنداق دەيدۇ«ئۈچ خىل ئادەم جەننەتكە كىرمەيدۇ،ئۇلارنىڭ بىرى،ھاراقتىن باش ئالمايدىغان ئادەم،يەنە بىرى ئاتا-ئانىسىنى قاخشاتقان ئادەم،يەنە بىرى دەييۈس ئادەم». ساھابىلەر يارەسۇلۇللا دەييۈس دىگەن نىمە دەپ سورىغاندادەييۈس دىگەن ئائىلىسىنى خوتۇن قىزلىرىنى نامەھرەمدىن كۈنلىمەيدىغان ئادەم دىگەن.

nur-luk

	كۈنلەش-كىشىنىڭ ئۆز ھەققىگە باشقىلارنىڭ شېرىك بولۇۋىلىشىدىن قىزغىنىش دېمەكتۇر.كۈنلەش مۇھەببەتنىڭ نەتىجىلىدىندۇر.كۈنلەش ئەر-ئايال ئىككىسىنىڭ ئارىسىدا بولىدۇ.ئايال كىشى ئېرنىڭ باشقا ئاياللار بىلەن ئالاقىدا بولۇشىنى ياقتۇرمايدۇ.ھەتتا ئۇنىڭ ئۈستىگە باشقا بىر خوتۇن ئېلىشىغا قارشى تۇرىدۇ.بۇ ئاياللارنىڭ تەبىئىتى.بۇ ئەيىپ ئەمەستۇر،بەلكى ئۆزىنىڭ ھوقۇقىدۇر. ئەمما ئەرلەرنىڭ ئۆز ئاياللىرىنى باشقىلاردىن(باشقا ئەرلەردىن)كۈنلىشى ۋە باشقىلارنىڭ ئۇنىڭغا تىكىلىپ قارىشىدىن قىزغىنىشى ئىسلام دىنى شەرىئىتىدە تەلەپ قىلىنىدىغان زۆرۈرىيەتتۇر.غۇرۇرلۇق،دىيانەتلىك ،ۋىجدانلىق ئادەم ئۇنىڭ خوتۇن-قىزلىرىنىڭ نامەھرەم ئەرلەر بىلەن ئارىلىشىشىنى ،ئۇلار بىلەن چاقچاقلىشىشىنى ۋە ئۇلار بىلەن بىرگە يالغۇز يۈرىشىنى قەتئىي ياقتۇرمايدۇ.بۇ ئىشلارغا ئۇلار جېنى بىلەن قارشى تۇرىدۇ.باشقا نامەھرەم ئەرلەرنىڭمۇ ئۇلارنىڭ خوتۇن-قىزلىرىغا تىكىلىپ قارىشىنى زۆرۈرىيەتسىز گەپ قىلىشىنى ياقتۇرمايدۇ.مانا بۇھەقىقى مۇسۇلماننىڭ ئالامىتىدۇر. ئەپسۇسكى،ھازىرقى ئەسىردە خوتۇن-قىزلىرىنى باشقىلارنىڭ يامان كۆزلىرىدىن مۇھاپىزەت قىلىدىغان ۋە ئۇلارنى نامەھرەمگە ئارىلاشتۇرمايدىغان ،ئائىلىسىنىڭ ئابرۇيىنى ۋە نۇمۇسىنى ساقلاشقا تىرىشىدىغان غۇرۇرلۇق كىشىلەر «مۇتەئەسسىپ»ياكى «قىزغانچۇق»دەپ ئاتىلىپ قالماقتا.چۈنكى زامانىمىزدىكى كۆپ كىشىلەر «ھايا»،«ئەدەپ»ۋە«نۇمۇس»دېگەنلەرنى تونۇمايدىغان رەزىل ياۋرۇپالىقلارنىڭ نىجىس ئادەتلىرىگە ۋە ئەدەپسىز مەدەنىيىتىگە ئەسىر بولۇپ قالغاچقا ،ياۋرۇپا جەمئىيىتىنى ئۇلار ئۆزلىرى ئۈچۈن ئۈلگە قىلىۋالغان .بۇ سەۋەپتىن ئۇلار ئۆزلىرى مۇسۇلمان بولۇپ تۇرۇپ دىنىمىزدىكى گۈزەل ئەخلاقلارنى ئەيىپلەيدىغان ،يامان ئىشلارغا كۆز يۇمىدىغان بولۇپ قالغان .بۇلار مۇسۇلمانلارنىڭ ئۈستىگە كەلگەن ئېغىر مۇسىبەتتىن باشقا نەرسە ئەمەستۇر.   پەيغەمبەر ئەلەيھىسالام ئۆز ئەھلىنى باشقىلاردىن كۈنلىمەيدىغان ،خوتۇن-قىزلىرىنى باشقىلاردىنىڭ يامان كۆزىدىن مۇھاپىزەت قىلمايدىغان ئادەمىنى«دەييۈس» دەپ ئاتىغان.پەيغەمبەر ئەلەيھىسالام بىر ھەدىستە مۇنداق دەيدۇ«ئۈچ خىل ئادەم جەننەتكە كىرمەيدۇ،ئۇلارنىڭ بىرى،ھاراقتىن باش ئالمايدىغان ئادەم،يەنە بىرى ئاتا-ئانىسىنى قاخشاتقان ئادەم،يەنە بىرى دەييۈس ئادەم». مەنبە 8 كوچا مۇنبىرى

albax

	1.كۈنلەشتىن بولىدىغان روھى ئۆزگىرىش .بۇخىل غەيرى ھالەت گۇمانخورلاردا بولىدۇ. 2.خۇدىنى يوقىتىش . تېتېقسىزلىق ! كۈنلەشنىڭ بۇ ئىككىسىدىن باشقا سەۋەبى يوقمىكىنە ؟ ئالىملارمىش .....! قەيەرنىڭ ، كىمنىڭ ، قايسى مەدەنىيەتكە ، قايسى ئېتىقادقا تەۋە ئالىملاركەن ئۇ ؟ ئەجەبا ئالىملار تەتقىق قىلىپ چىقارغان يەكۈننىڭ ھەممىسى توغرا بۇلامدىكەن ؟ ئاگاھ بۇلۇڭلار : مىللەتنىڭ تۆت ئومومىلىقىغا ئالاقىدار مەسىلىلەردىكى تەتقىقات نەتىجىللىرى ، يەكۈنلىرى پەقەت شۇ مىللەت ، پەقەت شۇ مەدەنىيەتكىلا  ماس كىلىدۇ . بىزگە ئەمەس !  بىزنىڭ ئالىملىرىمىزنىڭ تەتقىقاتى بولسا مەن چۇقۇم ئويلىشىپ باقاتتىم . يۇقۇرىدا بىرەيلەن ئېيتىپتۇ : چوشقا كۈنلىمىسە ئىشىم يوق ، لېكىن مەن ئادەم ، چوشقا ئەمەس ،شۇڭا مەن كۈنلەيمەن .  كۈنلىگەندىمۇ كۈنلەش دىگەن ئۇقۇمنى ئەينەن چۈشىنىپ تۇرۇپ كۈنلەيمەن .