« 1 234» Pages: ( 1/4 total )

بۇ بەتتىكى يازما : ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ــــ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯘﺳﯩﺰ ﺭﯦﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭ بېسىپ چىقىرىش | بۇ تېمىنى ساقلىۋېلىش | تېما ئۇلانمىسىنى كۆچۈرىۋېلىش | تېما ساقلىۋېلىش | ئالدىنقى تېما | كېيىنكى تېما

urdek
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار :
يوللىغان تېما :
شۆھرىتى: 0 نومۇر
پۇلى: سوم
تۆھپىسى: نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 0(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-01-22
ئاخىرقى كىرگىنى : 1970-01-01

 ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ــــ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯘﺳﯩﺰ ﺭﯦﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭ

0


ﯰﻳﻐﯘﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ــــ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯘﺳﯩﺰ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭ

Urdek

1

ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﯬﻗﻠﯩﻨﯩﯔ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺑﯩﻠﯩﺶ ﻗﯘﯞﯞﯨﺘﻰ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﯬﻳﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﻯ 4 ﻗﯩﺘﯩﻢ ﮔﯘﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﯩﺰ ﺑﻪﺷﯩﻨﺠﻰ ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﯪﭘﯩﺮﯨﺪﻩ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺗﺪﯗﺭﻣﯩﺰ. ﺑﯩﺰﻟﻪﺭﻣﯘ ﻗﺎﭼﺎﻥ ﮔﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﻤﯩﺰ ﯞﻩ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﻪﯞﻩﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻗﯘﻟﯩﻤﯩﺰ ﺑﯘﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﮔﻪﭖ.
ﮔﯩﻠﻮﺑﯘﺳﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﻗﯩﻠﻰ، ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﺎ ﻗﯩﺘﯭﺳﻰ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﯪﻓﺮﯨﻘﺎ ﻗﯩﺮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ -ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﯩﭙﺴﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﺎ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺎ ﻧﯩﯔ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﻗﯩﺮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ ﺟﯩﭙﺴﯩﻼﺷﻤﺎﻳﺪﯗ،
ﺧﻮﺵ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﯪﺳﯩﻴﺎ ﻗﯩﺮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﻗﯩﺮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﺟﯩﭙﺴﯩﻼﺷﻤﺎﻳﺪﯗ، ﺑﯘ ﻧﯩﻤﯩﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ؟ ﺑﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﺰ ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﺳﻪﯞﻩﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭﻣﯘ؟
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺭ،ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﯘﻧﻼﺭ ﻫﯩﻨﺪﻯ ﻳﯩﺮﯨﻢ ﯪﺭﯨﻠﻰ ﯪﻳﺮﯨﻢ ﺑﯩﺮ ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺷﯩﻤﺎﻟﻐﺎ ﺳﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﻗﯩﺴﺘﺎﭖ ﯪﺳﯩﻴﺎ ﻗﯩﺘﯭﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﯨﻜﺘﻰ ﯞﻩ ﻫﯩﻠﯩﻤﯘ ﺷﯩﻤﺎﻟﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻫﻪﺭﻳﯩﻠﻰ 1 ،2، ﺳﺎﻧﺘﯩﻤﯩﺘﯩﺮ ﺋﯩﻠﺪﺍﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯘﺭﯗﻟﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ ،ﺩﯨﻴﯩﺸﻤﻪﻛﺘﻪ. ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯩﻜﺎﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﭼﯩﻘﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﻳﻪﻛﯘﻧﻤﯘ ﻫﻪﻡ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ ﻳﻮﻕ ﭘﺎﻛﯩﺘﻤﯘ؟
ﯬﺳﻠﯩﺪﻩ ﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺎ ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﺎ ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﻰ ﯮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻛﯘﻟﯩﻤﻰ ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ 10 ﻣﯩﻠﻠﯩﯯﻥ ﻛﯘﯞﺍﺩﯨﺮﺍﺕ ﻛﯩﻠﻮﻣﯩﺘﯩﺮﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﭼﻮﯓ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯰﻧﻰ (ﯪﺗﻼﻧﺘﯩﺲ ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﻰ ﺩﻩﭖ ﯪﺗﯩﺸﯩﺪﯗ.ﻫﺎﺯﯨﺮ ﯰ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﻪﺭ ﻳﯘﺯﯨﺪﻩ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﯬﻣﻪﺱ، ﭘﻪﻗﻪﺕ ( ﯪﺯﻭﺭﺯﯨﺲ ﯪﺭﺍﻟﻠﯩﺮﻯ) ﻻ ﺑﺎﺭ ،ﻫﯩﻠﯩﻘﻰ ﭼﻮﯓ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯘﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻼ ﻗﺎﻟﺪﯗﻏﻰ ﯪﺗﻼﻧﺘﯩﻚ ﯮﻛﯩﯫﻥ ﯮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ.
ﯬﻧﺪﻯ ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﻖ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﯪﻏﺪﯗﺭﯗﭖ ﺑﺎﻗﯩﻠﻰ،ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺧﻪﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺴﺎﻕ ﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰ ﺳﯘ ﯞﻩ ﭼﻮﺧﭽﯘﻳﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﯪﺭﺍﻟﻼﺭﻧﻰ ﻛﯘﺭﯨﻤﯩﺰ،ﯬﻧﻪ ﺷﯘ ﯪﺭﺍﻟﻼﺭ ﯮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺑﯘﻧﺪﯨﻦ 11500 ﻳﯩﻠﻼﺭ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ، ﺑﯩﺰﺩﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ ﻫﺎﻳﺎﺗﻠﯩﻖ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ4-ﻳﺎﺭﺍﻟﻤﯩﺶ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﻫﺎﻳﺎﺗﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﻣﺎﻛﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺶ (ﻣﻮ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﻰ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﺋﯩﺪﻯ!ﯰﻧﯘﯓ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﻰ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﺎ ﻗﯩﺘﯭﺳﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺩﯨﯖﯩﺰ ﺳﺎﻫﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﯪﺳﯩﻴﺎﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﻗﯩﺮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ،ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻦ ﻫﺎﯞﺍﻱ ﯪﺭﺍﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺟﻪﻧﯘﭘﺘﺎ ﻣﯩﻼﻧﯩﺰﯨﻴﻪ ﯪﺭﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯰﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﺗﺎﻛﻰ ﯪﯞﯨﺴﺘﺮﺍﻟﯩﻴﻪﻧﯩﯔ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻐﯩﭽﻪ ﺳﻮﺯﯗﻟﯘﭖ ﻳﺎﺗﺎﺗﺘﻰ. ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ( ﯬﯞﯞﯨﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ) ﺩﻩﭖ ﯪﺗﺎﻟﻐﺎﻥ (ﻣﻮ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﯩﺪﯗﺭ.
ﻫﯩﭽﻜﯩﻤﻤﯘ ﻛﯘﺯ ﻳﯘﻣﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﻛﯩﺖ ﺑﺎﺭ ،ﯰ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ (ﺗﻮﭘﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﻰ). ﻣﯘﺷﯘ ﺗﻮﭘﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﯩﻐﺎ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻼﺭ11500 ﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺩﻩﻳﺪﯗ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ( ﯪﺗﻼﻧﺘﯩﺲ ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﯩﻨﯩﯔ ﭼﯘﻛﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﯞﺍﺧﺘﯩﻤﯘ 11500ﻳﯩﻞ،ﻗﯩﺰﺯﯨﻘﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺷﯘﻛﻰ 4-ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﯪﭘﯩﺮﯨﺪﯨﮕﺎﻫﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺶ ﯬﯞﯞﻩﻟﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ ( ﻣﻮ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﯩﻨﯩﯔ ﭼﯘﻛﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﯞﺍﺧﺘﯩﻤﯘ ﻳﻪﻧﯩﻼ 11500 ﻳﯩﻞ ﺩﯨﻴﯩﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ.
ﺑﯘﻳﻪﺭﺩﻩ 3 ﺧﯩﻞ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻧﯩﯔ ﺩﻩﯞﺭﻯ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮﻻ ﯞﺍﻗﯩﺘﻨﻰ ﻛﯘﺭﺳﯘﺗﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ!ﺑﯘﻧﻰ ﻧﯩﻤﻪ ﺩﻩﻳﻤﯩﺰ؟
ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮﻻ ﺳﻪﯞﻩﭖ - ﻏﺎﻳﻪﺕ ﺯﻭﺭ ﻣﯩﺘﯩﻮﺭﯨﺖ ﯬﯞﯞﯨﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻣﻮ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻗﯩﻐﺎ ﯰﺭﯗﻟﻐﺎﻥ!ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ ﯞﻭﻟﻘﺎﻧﻤﯘ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﯪﻳﻼﺭ ﺩﺍﯞﺍﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺲ-ﺗﯘﺗﻪﻛﻤﯘ،ﯪﻟﻪﻣﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﯪﻟﻐﺎﻥ (ﺗﻮﭘﺎﻥ)ﺑﺎﻻﺳﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮﻻ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻳﯘﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ. ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ( ﯪﺗﻼﻧﺘﯩﺲ) ،ﯬﯞﯞﯨﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻣﻮ) ،64 ﻣﯩﻠﻠﯩﯯﻥ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺗﻮﭘﻰ،ﻫﻪﻣﻤﻪ -ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺳﯘ ﯪﺳﺘﯩﻐﺎ ﻏﻪﺭﯨﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ 4- ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﻫﺎﻳﺎﺗﻠﯩﻖ ﺩﻩﯞﺭﻯ ﯪﺧﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ 5- ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻫﺎﻳﺎﺗﻠﯩﻖ ﺩﻩﯞﺭﻯ ﺑﺎﺷﻼﻧﺪﻯ. 

 2

ﯪﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺑﺎﻳﺎﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﯮﻣﯘﻣﻰ ﯬﻫﯟﺍﻻﺗﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﯘﺭ ﺳﯘﺭﻩﺗﻠﻪﭖ ﺑﻪﺭﺩﯗﻕ،ﯬﻧﺪﻯ ﯬﯞﯞﯨﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ-(ﻣﻮ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻤﯩﺴﺎﻕﺑﻮﻟﻤﯩﻐﯘﺩﻩﻙ،ﭼﯘﻧﻜﻰ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔﺑﯩﺸﻰ ﻣﯘﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﯬﯞﯞﯨﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺩﯨﻴﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﻪﯞﻩﭖ ﺷﯘﻛﻰ-4- ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥﺗﯘﺭﻛﯘﻣﯩﻨﯩﯔ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯘﺯﺩﻩ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻣﯘﺷﯘ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﻠﻐﺎﻥ.ﯰ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﻳﺎﺳﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﯘﺷﯘﺭﯗﻟﯘﭖﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﻐﺎﺗﻮﺷﯘﭖ ﯪﭘﯩﺮﯨﻠﻐﺎﻥ (ﻧﺎﯪﻛﺎﻟﻼﺭ)--ﻳﻪﺋﻨﻰ ﻻﻱ ﺗﺎﺧﺘﯩﻐﺎ ﻳﯩﺰﯨﻠﯩﭗ ﯪﻻﻫﯩﺪﻩ ﯰﺳﯘﻟﺪﺍ ﭘﯩﺸﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺗﺎﺵ ﺗﺎﺧﺘﯩﻼﺭ---ﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﻛﯘﺭﻩ (ﻣﻮ) ﺩﯨﻜﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻫﺎﻳﺎﺗﻠﯩﻘﯩﻨﻰ 400 ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺳﯘﺭﮔﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ،ﯬﻣﻤﺎ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻪﻥ ﺋﯩﻨﯩﻐﯩﺮﺍﻏﻰ 200 ﻣﯩﯔﻳﯩﻠﻨﻰ ﻣﯘﯬﻳﻴﻪﻧﻠﻪﺷﺘﯘﺭﯗﺵﻣﯘﻣﻜﯘﻥ.
ﯬﯞﯞﯨﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻣﻮ) ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﻯ ﻳﻮﻕ،ﺗﯘﭘﺘﯘﺯ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ، ﻗﯩﺶ ﺑﻮﻟﻤﺎﺱ ،ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ -ﻳﯧﺸﯩﻨﻠﯩﻚ ﺟﻪﻣﺌﻰ 3 ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻦ ﺗﻪﺭﻛﯩﭗ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻕ. ﯰﻧﻰ ،ﺑﯩﺮﺳﻰ ﻛﻪﯓ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﺗﺎﺭﺭﺍﻕ-ﺑﻪﺯﻯ ﻳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺗﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻻﻱ ﺩﯨﮕﻪﻥ 2 ﯰﺯﯗﻧﭽﺎﻕ ﺩﯨﯖﯩﺰ ﯪﻳﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ. ﺯﯨﻤﯩﻦ ﯰﺳﺘﯩﺪﻩ 7 ﻟﯩﻚ ﺳﺎﻧﻐﺎ ﺋﯩﺸﺎﺭﻩ ﻗﯩﻠﯩﭗ 7 ﭼﻮﯓ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ،ﺑﯘ 7 ﭼﻮﯓ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﯞﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﯰﺷﺸﺎﻕ-ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺷﻪﻫﻪﺭ-ﻳﯩﺰﯨﻼﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﯰﻣﯘﭼﯘﻙ ﺗﻮﺭﻯ ﺋﯩﻠﻬﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﯰﺭﻧﻪﻙ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺳﺎﻟﻐﺎﻥ ﻏﺎﻳﻪﺕ ﭼﻮﯓ ﺗﺎﺷﻴﻮﻝﺗﻮﺭﻯ ﻳﺎﺳﺎﻟﻐﺎﻥ .
ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﯪﺳﺎﺳﻪﻥ ﺗﺎﺵ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﻠﯩﻖ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﯩﺰﺩﻩﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻫﯩﻠﯩﻘﻰﺗﺎﺷﻴﻮﻟﻼﺭﻣﯘ ﯬﻟﺒﻪﺗﺘﻪ ﺗﺎﺵ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﻠﯩﻖ.( ﺑﯘﻳﻪﺭﺩﻩ ﻧﯩﻤﯩﺸﻘﺎ ﺗﺎﺷﺘﯩﻦ ﻳﺎﺳﺎﻟﻐﺎﻥﺩﯨﻤﻪﻳﻤﯩﺰ؟ ﭼﯘﻧﻜﻰ ﯰ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﻜﻰ ﯰﻻﺭ ﺗﺎﺷﻨﻰ ﺗﺎﻏﺪﯨﻦ ﻛﻮﻻﭖ ﯬﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺑﯩﺰ ﺳﯩﻤﻮﻧﺘﻨﻰﯪﺭﯨﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﺗﯘﺭﯗﭖﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻧﺪﻩﻙ ﺗﺎﺵ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﺳﺎﺷﻘﺎﻥ)
ﯰﻻﺭ (ﯞﯨﻤﺎﻥ) ﺩﻩﭖ ﯪﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﯰﭼﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﻛﯩﺰﯨﭗ ﭼﯩﻘﺎﻟﯩﻐﺎﻥ،ﯰﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﯰﺳﻠﯘﺑﯩﺪﺍ ﻳﺎﺳﺎﺷﻘﺎﻥ ﻏﺎﻳﻪﺕ ﭼﻮﯓﯰﭼﻘﯘﺭ ﻛﯩﻤﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﯮﻛﯩﯫﻥ ﯞﻩ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﯮﻛﯩﯫﻧﻼﺭﻧﻰ ﻛﯩﺰﯨﭗ ﭼﯩﻘﺎﻟﯩﻐﺎﻥ( ﺑﯩﻠﯩﺶ ﻛﯩﺮﻩﻛﻜﻰ ﯰﭼﺎﻏﺪﺍ -ﺗﯩﭻ ﯮﻛﯩﯫﻥ -ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ!)
ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻗﯩﻐﺎ ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﻤﺎﻱ ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﯰﭼﯘﻥﯪﺗﻮﻡ ﺑﻮﻣﺒﯩﻤﯘ ﯪﺗﻘﺎﻥ.
ﯰ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﯮﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻜﻪ ﺗﻪﯞﻩ ﺟﻪﻣﺌﻰ 64 ﻣﯩﻠﻠﯩﯯﻥ ﻧﻮﭘﯘﺱ ﺑﺎﺭﺋﯩﺪﻯ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩﯪﻕ ﺗﻪﻧﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﻣﯘﺗﻠﻪﻕ ﯰﺳﺘﯘﻧﻠﯘﻛﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺘﺘﻰ،ﻣﯘﺷﯘ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﯬﯓﯪﯞﺍﻧﮕﺎﺭﺗﻰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻛﯘﭖ ﺳﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯨﻐﯩﻨﻰ(ﯰﻳﻐﯘﺭ) ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﻟﯩﻖ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ (ﯰﻳﻐﯘﺭ) ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﻟﯩﻖ ﯬﯞﯞﯨﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ ( ﻣﻮ) ﺩﯨﻜﻰ ﭼﯩﻐﯩﺪﯨﻼ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﺘﻪﯪﻻﻫﯩﺪﻩ ﺋﯩﻤﺘﯩﻴﺎﺯﻏﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﯩﺪﻯ،ﯰﻻﺭ 100 ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻼ ﻛﯘﭼﯘﺷﻜﻪﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ،ﭼﯘﻧﻜﻰ ﺩﺍﻧﯩﺸﻤﻪﻥ -ﯪﻟﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﺸﯩﭽﻪ (ﻣﻮ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﻰ ﺑﯩﺮ ﺩﻩﯞﯨﺮﺩﯨﻦ ﻛﻴﯩﻦ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﯰﭼﯩﺮﺍﻳﯩﺘﺘﻰ
ﯬﻳﻨﻰ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﯘﭼﯘﺵ ﯰﭼﯘﻥ ﯬﯓ ﻗﻮﻻﻳﻠﯩﻖ 3 ﻳﻮﻝ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ ﺑﯩﺮﺳﻰ (ﻣﻮ) ﺩﯨﻦ ﺷﻪﺭﯨﻘﻘﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﯩﻜﺴﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﯰﺗﯘﭖ (ﯪﺗﻼﻧﺘﯩﺲ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻗﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮﯨﺶ ﯞﻩ ﯰ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﯩﺨﯩﻤﯘﺷﻪﺭﯨﻘﻘﻪ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻠﻪﭖ ﺳﻪﻫﺮﺍﻳﻰ ﻛﻪﺑﯩﺮ ﮔﻪ ﺑﯩﺮﯨﺶ.( ﯰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺳﻪﻫﺮﺍﻳﻰ ﻛﻪﺑﯩﺮ ﮔﯘﻝ-ﮔﯘﻟﯘﺳﺘﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﯩﺪﻯ)
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﺠﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮﻣﺎ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺑﻮﻳﻼﭖ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﯞﻩ ﺑﺎﺑﯩﻠﻮﻧﻐﺎ ﺑﯩﺮﯨﺶ،
ﯰﭼﯘﻧﺠﯩﺴﻰ ﻳﺎﭘﯘﻥ- ﺳﯩﺮﯨﻖ ﺩﯨﯖﯩﺰ ﻧﻰ ﺑﻮﻳﻼﭖ ﻣﺎﻧﺠﯘﺭﯨﻴﻪ ﯞﻩﯮﺗﺘﯘﺭﺍ ﯪﺳﯩﻴﺎﻏﺎ ﺑﯩﺮﯨﺶ.
ﻛﯘﭼﻜﻪﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻣﯘﺷﯘ ﯪﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻗﻪﻳﺖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ 3- ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺗﺎﻟﻠﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ،ﭼﯘﻧﻜﻰﺑﯘ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪ ﻥ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻛﻪﯓ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﯰﻻﺷﻘﯩﻠﻰ ﺑولاتتى.
 
3
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯘﭼﻤﻪﻧﻠﻪﺭ 3 ﻳﯘﻧﯘﻟﯘﺷﻨﻰ ﺑﻮﻳﻼﭖ ﯰﺯ ﻧﯩﺸﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ،ﯬﻧﺪﻯﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺧﻪﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺗﻪﻏﺪﯨﺮﻯ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ؟
ﯪﭘﻪﺕ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺘﯩﻤﺪﯨﻼ ﻳﯘﺯ ﺑﻪﺭﻣﯩﺪﻯ ،ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯩﺘﯩﻢﯰﺯﯨﻨﻰ ﻛﯘﺭﺳﻪﺗﺘﻰ،ﺩﻩﺳﺘﻠﻪﭘﺘﻪ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻛﯘﭼﻠﯘﻙ ﺩﯦﯖﯩﺰ ﺗﺎﺷﻘﯩﻨﻰ ﻳﯘﺯ ﺑﯩﺮﯨﭗ ﯬﯞﯞﯨﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻣﻮ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﯩﺮﻯ ﯪﺳﻤﺎﻧﯘ-ﭘﻪﻟﻪﻙ ﻳﻮﭘﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺳﯘ ﯪﺳﺘﯩﺪﺍ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﺯﯨﻤﯩﻦ ﭼﺎﻳﻘﺎﻟﺪﻯ،ﺗﻪﯞﺭﯨﺪﻯ،ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺗﯩﻨﭽﯩﺪﻯ،ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺗﯘﭘﯩﻠﯩﻜﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﯧﻠﯩﺸﯩﭗ ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﺋﯩﮕﯩﺰﻗﻮﺭﻏﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺭﺷﯩﺪﻯ.،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺳﺎﯞﺍﻕ ﺋﯩﻠﯩﺸﻤﯩﺪﻯ،ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻤﯩﺰﺑﻪﺭﻗﺎﺭﺍﺭ،ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ،ﯪﭘﻪﺕ ﯰﺗﯘﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ،ﺩﻩﭖﻗﺎﺭﺍﺷﺘﻰ،ﯪﻟﯩﻢ ﯰﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﻖ ﯞﻩ ﻏﻪﺭﯨﭗ ﺗﺎﻣﺎﻥ ﻛﯘﭼﯘﺵ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ-ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺮﻩﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻤﯩﺪﻯ.ﻫﯘﻛﯘﻣﻪﺕ ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻗﭽﯩﻠﯩﻖ ﯪﻟﺪﯨﺪﺍ ﯪﺟﯩﺰ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﻟﮕﯘﺳﯩﻨﻰ ﻛﯘﺯﺩﻩ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻫﻪﺭﺧﯩﻞ ﺋﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﯩﺴﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﯪﭘﻪﺕ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻳﺎﺯﻣﯩﻼﺭ ﻳﯩﺰﯨﭗ ﯰﻧﻰ ﻻﻱ ﺗﺎﺧﺘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻛﯘﭼﯘﺭﯗﭖ ﯪﻻﻫﯩﺪﻩ ﯰﺳﯘﻟﺪﺍ ﭘﯘﺷﯘﺭﯗﭖ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﻮﻟﻼﭖ ﺳﺎﺧﻼﺷﻨﻰﯮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﺩﻯ،ﯪﺳﺎﺳﻪﻥ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻣﯩﻜﺴﯩﻜﺎ، ﻣﯩﺴﯩﺮ - ﺑﺎﺑﯩﻠﻮﻥ، ﯞﻩ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺩﺍﻻﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﺑﺎﻟﻐﺎﺳﯘﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪﻳﯘﺗﻜﯩﺪﻯ.
ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺯﻩﺭﺑﻪ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺩﻩﻫﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺪﻯ،ﻳﻪﻧﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﯪﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻦ ﭘﻪﺳﺘﻜﻪ ﺗﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﺪﻩﻙ ﺳﯘ ﯪﺳﺘﯩﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﯨﺮﺍﻏﻰﻳﻪﺭ ﯪﺳﺘﻰ -ﯞﻭﻟﻘﺎﻥ ﭼﻮﻍ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻏﻪﺭﯨﻖ ﺑﻮﻟﺪﻯ!
ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻳﺎﺭﺗﻘﺎﻥ ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻦ،ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﯪﭘﯩﺮﯨﺪﯨﮕﺎﻫﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻳﯘﻙ(ﻣﻮ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﻰ ﻳﻪﺭ ﻳﯘﺯﯨﺪﯨﻦ ﻳﻮﻗﺎﻟﺪﻯ.!
ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰﯪﺯ ﺳﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﯰﻻﺭ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻧﻪﺩﻩ؟
ﻣﯩﻼﻧﯩﺰﯨﻴﻪ ﯪﺭﺍﻟﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻫﯩﻠﯩﻤﯘ ﻳﺎﯞﺍﻳﻰ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺳﺎﺧﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﯰﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺸﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭘﺎﺟﯩﯭﻧﻰﺋﯩﺘﯩﭗ-ﻳﯩﺰﯨﭗ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.ﭼﯘﻧﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻕ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﯪﺳﺘﯩﻐﺎﭼﯘﻛﺘﻰ،ﻳﻮﻗﺎﻟﺪﻯ،ﭘﺎﺭﭼﻪ-ﭘﯘﺭﺍﺕ ﯪﺭﺍﻟﻼﺭﻻ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﻳﯩﻘﯩﻨﺮﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ﯰﺯﯗﭖ ﺑﺎﺭﺍﻟﯩﺪﻯ،ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰ ﯮﭼﯘﻕ ﺩﯨﯖﯩﺰﺩﺍ ﯰﻟﯘﻣﮕﻪ ﻳﯘﺯﻟﻪﻧﺪﻯ،ﯪﺭﺍﻟﻼﺭﻏﺎ ﯰﺯﯗﭖ ﺑﺎﺭﺍﻟﯩﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯘﯪﭼﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺩﻩﺭﺩﯨﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﺸﺘﻰ،ﻳﯩﮕﯘﺩﻩﻙ ﻫﯩﭽﻨﯩﻤﻪ ﻳﻮﻕ،ﺩﻩﺳﺘﻠﻪﭖ ﺳﯘﺩﺍ ﻟﻪﻳﻠﻪﭖ ﻳﯘﺭﮔﻪﻥ ﯰﻟﯘﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﯩﻴﯩﺸﺘﻰ،ﻛﯩﻴﻦﯰﻣﯘ ﺗﯘﮔﻪﭖ ﻗﯩﺮﻯ ﭼﯘﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﻴﯩﺸﺘﻰ،ﯪﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮ -ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﻴﯩﺸﺘﻰ ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯪﺩﻩﻡ ﮔﯘﺷﻰ ﻳﯩﻴﯩﺶ ﯰﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯩﺸﺎﻧﯩﺴﯩﻐﺎ ﻳﯩﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺗﻪﻏﺪﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﺗﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﻏﯩﭽﯩﻤﯘﺗﻪﻣﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺸﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺩﯨﻐﺎﻥ ﻣﯩﻼﻧﯩﺰﯨﻴﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﯰﭼﺮﺍﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ.
ﺑﺎﻳﺎﻡ ﺑﯩﺰ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰﻣﻮﯕﻐﯘﻝ ﺩﺍﻻﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﺑﺎﻟﻐﺎﺳﯘﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﯰﺗﺘﯘﻕ،ﯰﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺑﯘ ﻳﻪﺭ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﯩﺪﻩﻙ ﭼﯘﻝ ،ﺗﺎﺵ-ﺷﯩﺨﯩﻠﻠﯩﻖ ﻳﻪﺭ ﯬﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ، ﯰ ﺑﯩﺮ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﺪﯨﻦﻧﯩﺸﺎﻥ ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯘﻟﯘﻕ، ﻗﯩﺶ ﭘﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﻠﻠﯩﻖ ﻳﺎﺯﻯ ﻧﻪﻣﺨﯘﺵ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﯰ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ﺋﯩﺴﺴﯩﻖ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻐﺎ ﻛﯘﻧﮕﻪﻥ ﻣﺎﻣﯘﻧﯩﺖ(ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﭘﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﯬﺟﺪﺍﺩﻯ) ﻻﺭ ﻳﺎﺷﺎﻳﺘﺘﻰ.ﺩﻩﻝ-ﺩﻩﺭﻩﺥ، ﺳﯘ ،ﻛﯘﺯﻳﻪﺗﻜﯘﺳﯩﺰ ﻳﯩﺸﯩﻞ ﺩﺍﻻ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﯩﯔ ﯬﺳﻠﻰ ﺗﻪﺑﯩﺌﯩﺘﻰ ﺋﯩﺪﻯ. 

 4
يېڭى ﻣﺎﻛﺎﻧﻐﺎ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﯩﻠﯩﺸﻜﻪﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ 18ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﯪﻧﺎ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻣﻮ) ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﺩﻩﻛﻠﯩﻜﻨﻰ ﺳﺎﺧﻼﺷﺘﻰ،ﭼﯘﻧﻜﻰ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﯰ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﻧﭙﻪﯬﺗﻰ،ﻫﻪﺯﺍﺭﯨﺘﻰ،ﺗﯩﻠﻰ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﻫﻪﻣﺠﻪﻫﻪﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﯩﺪﻯ،ﻗﺎﭼﺎﻧﯩﻜﻰ ﯰ ﯪﻧﺎ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻣﻮ) ﯪﭘﻪﺗﻜﻪ ﻳﯘﺯﻟﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ ﺷﯘﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﯰ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺗﯩﻨﯩﭽﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﯪﺩﻩﺗﻜﻪ ﯪﻳﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ،ﺳﻪﯞﻩﭖ: ﺑﯩﺮﯨﻨﺠﯩﺪﯨﻦ ﯪﭘﻪﺕ ﺩﻩﯞﺭﻩﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﺠﯩﺪﯨﻦ ﯪﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻳﯩﯖﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ،ﯰﭼﯘﻧﺠﯩﺪﯨﻦ ﯰ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﯰﺯ-ﯪﺭﺍ ﭘﯩﺘﯩﺸﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﭘﺎﺗﻘﯩﻘﯩﻐﺎ ﭘﯩﺘﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻥ.. ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯘﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﯨﻼ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻠﯩﺮﻯ ﻳﯘﻛﺴﻪﻙ ﯪﯞﺗﻮﻧﻮﻣﯩﻴﻪﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﯬﻧﺪﯨﻠﯩﻜﺘﻪ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ (ﻛﯘﻥ ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﯩﺴﻰ) ﻧﻰ ﻗﯘﺭﯗﺷﺘﻰ، ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﯩﻨﯩﯔ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺷﻪﺭﯨﻘﺘﻪ ﻳﺎﭘﯘﻧﻴﯩﮕﯩﭽﻪ،ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﺗﺎﻛﻰ ﺳﯩﻜﺎﻧﺪﯨﻨﻮﯞﯨﻴﯩﮕﯩﭽﻪ، ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺟﻪﻧﯘﭘﺘﺎ ﯪﻓﯩﻨﺎﻧﻰ ﯰﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﯩﻠﯩﭗ ،ﯪﻧﺎﺗﻮﻟﯩﻴﻪ ﯞﻩ ﺑﺎﺑﯩﻠﻮﻧﻨﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻦ ﯬﮔﯩﭗ ﯰﺗﯘﭖ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﻰ ﯰﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ،ﺑﯩﺮﻣﺎ ﯞﻩ ﻓﯩﻠﯩﭙﭙﯩﻨﻼﺭ ﺑﯘ ﺩﺍﺋﯩﺮﻩ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﻩﺗﺘﻰ. ﻣﯘﺷﯘﻧﭽﯩﯟﯨﻼ ﻛﻪﯓ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻛﯘﻥ ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﯩﺴﻰ) ﮔﻪ ﺗﻪﯬﻟﻠﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ..
ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﺑﺎﻟﻐﺎﺳﯘﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺧﺎﺭﺍﺑﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﯩﮕﻪ 9 ﻛﯩﻠﻮﻣﯩﺘﯩﺮ ﻛﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﺩﻩ،ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﻰ 25 ﻛﯟﺍﺩﯨﺮﺍﺕ ﻛﯩﻠﻮﻣﯩﺘﯩﺮﻟﯩﻖ ﯮﺭﯗﻧﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ.ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﯩﭙﯩﻞ-ﻗﻮﺭﯗﻕ ﻳﻮﻕ،ﯪﻫﺎﻟﯩﺴﻰ ﭘﯘﺗﯘﻧﻠﻪﻱ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ،.ﺷﻪﻫﻪﺭ -ﺋﯩﻤﺎﺭﻩﺗﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺗﺎﺵ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﻠﯩﻖ.،ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﻩ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﯰﻻﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﯰﺯﺍﻕ ﺩﻩﯞﯨﺮﮔﯩﭽﻪ ﺷﺎﻧﯘ- ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﺴﯩﻨﻰ ﺭﯨﯟﺍﺟﻼﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﯞﻩ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻣﻠﯩﮕﻪﻥ.ﻏﻪﺭﯨﭙﺘﻪ ﯪﺗﻼﻧﺘﯩﺲ ﺋﯩﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺑﯩﻞ ﯞﻩ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﯪﺳﯩﻴﻪ ﺋﯩﮕﯩﺪﺍﺭﻟﯩﻐﻰ ﯰﭼﯘﻥ ﭘﺎﺕ-ﭘﺎﺕ ﺳﯘﺭﻛﯘﻟﯩﺸﯩﭗ ﻗﺎﻻﺗﺘﻰ.ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺩﯨﺮﺍﯞﯨﺪﻻﺭﻧﯩﯔ ﯬﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﻛﯘﭼﻰ ﻳﻪﺗﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ﺗﻮﭘﯩﻼﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﺎﺗﺘﻰ.
ﻣﺎﻧﺎ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﯪﺳﺎﻳﯩﺸﻠﯩﻖ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 70 ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻞ ﯰﺗﺘﻰ.ﺯﺍﻣﺎﻥ ﭼﯘﮔﯩﻠﻪﭖ ﺩﻩﯞﺭﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ 11500 ﻳﯩﻞ ﯪﯞﺍﻟﻘﻰ ﻣﯘﻫﻠﻪﺗﻜﻪ ﻳﯩﻘﯩﻨﻼﺷﺘﻰ.
ﻣﯘﺷﯘ ﻗﺎﻏﯩﺶ ﺗﻪﻛﻜﯘﺭ 11500- ﻳﯩﻞ ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﯨﻨﯩﯔ ﯪﭘﻪﺕ ﻗﺎﻳﻨﯩﻤﯩﻐﺎ ﺷﯘﯕﻐﯩﻐﺎﻥ ﺩﻩﯞﺭﻯ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.ﺑﯘﭼﺎﻏﺪﺍ ﯪﺗﻼﻧﺘﯩﺲ ﺋﯩﻠﯩﻤﯘ،ﺑﯘﻳﯘﻙ ﯪﻧﺎ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻣﻮ )ﻗﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻏﯩﻤﯘ ﺳﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﻛﺘﯩﺪﯨﻦ ﯮﺭﯗﻥ ﺋﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،25 ﻣﯩﻠﻠﯩﯯﻥ ﻛﯟﺍﺩﯨﺮﺍﺕ ﻛﯩﻠﻮﻣﯩﺘﯩﺮﻟﯩﻖ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺳﯘ ﯪﺳﺘﯩﻐﺎ ﭼﯘﻛﺴﻪ ﻧﯩﻤﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﭽﯩﺪﻯ؟
ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ ﺯﻭﺭ ﺳﯘ ﯪﭘﯩﺘﻰ-ﺗﻮﭘﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﻰ ﻳﯘﺯ ﺑﻪﺭﺩﻯ.ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﺳﯘ ﺑﺎﺳﺘﻰ!
ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﯨﻨﯩﯔ ﺳﯘﻏﺎ ﻏﻪﺭﯨﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﯪﺯ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﯰﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺯﻭﺭ ﻛﯘﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ،ﯪﻓﺮﯨﻘﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ،ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﺎ،ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ،ﯪﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﯪﯞﯨﺴﺘﺮﺍﻟﯩﻴﻪ ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺗﻮﭘﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﯩﺪﯨﻦ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﺪﻯ!
ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺳﯘ ﯪﺳﺘﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺩﻩﯞﯨﺮ ﮔﯩﭽﻪ ﭼﯘﻛﯘﭖ ﻳﺎﺗﺘﻰ
 
5
ﯪﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺑﺎﻳﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﻛﯘﭼﻤﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ 3 ﻳﯘﻧﯘﻟﯘﺵﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻛﯘﭼﯘﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﺪﯗﻕ،ﯬﻟﺒﻪﺗﺘﻪ ﯰ ﻛﯘﭼﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﯰﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺗﻪﺭﻛﯩﯟﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪﻛﯘﭼﯘﺷﻜﻪﻥ،2-ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥﻛﯘﭼﻜﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﯩﺮﻣﺎ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺑﻮﻳﻼﭖ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﯪﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﺑﯩﻠﻮﻥ ﯞﻩ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﯪﺳﯩﻴﻪ ﯬﺗﺮﺍﭘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯘﭼﻜﻪﻥ.
ﺗﻮﭘﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﻰ ﻳﯘﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪﻩ ﯬﻧﻪ ﺷﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﯬﯓ ﺩﺍﻧﯩﺸﻤﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻧﻮﻫ ﯬﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﯰﺯ ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﻪﻛﻤﯘ ﺳﯘﻏﺎ ﻳﯩﻘﯩﻦ ﯞﻩ ﯮﯕﺎﻳﻼ ﯪﭘﻪﺗﻜﻪ ﯰﭼﺮﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﭼﯘﺷﯘﻧﯘﭖﻳﯩﺘﯩﭗ ﺩﻩﺭﻫﺎﻝﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﻤﻪ ﻳﺎﺳﺎﺷﻘﺎ ﺗﯘﺗﯘﺵ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺟﺎﻥ-ﺟﺎﻧﯩﯟﺍﺭﻻﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﺟﯘﭘﺘﯩﻦ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯘ ﻳﯘﺯﯨﮕﻪ ﭼﯘﺷﯘﺭﯨﺪﯗ،ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻛﻼ ﺗﻮﭘﺎﻥ ﺑﯩﺴﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﭗ 2-ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﯘﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﻯ ﺳﯘ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﯬﺷﯘ ﻛﯩﻤﯩﻼ ﯪﻣﺎﻥﻗﺎﻟﯩﺪﯗ.ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ 6 ﯪﻳﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﻦ ﺳﯘ ﺋﯩﺰﯨﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﺪﯗ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﻛﯩﭽﯩﻜﻜﯩﻨﻪ ﺋﯩﮕﻪﻱ ﺟﯩﺮﺍﺳﻰ -ﺋﯩﮕﻪﻱ ﺩﯨﯖﯩﺰﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﻛﯘﻝ- ﻗﺎﺭﺍ ﺩﯨﯖﯩﺰﻏﺎﯪﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ. ﻛﯩﻤﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺗﯘﺭﻛﯩﻴﻪ- ﯬﺭﻣﻪﻧﯩﺴﺘﺎﻥ ﭼﯩﮕﺮﺍﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﯪﺭﺍﺭﺕ(ﺟﯘﺩﻯ) ﺗﯩﻐﻰﯰﺳﺘﯩﮕﻪ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﺎﻳﺪﯗ،ﺳﯘ ﻗﺎﻳﯩﺘﺴﯩﻤﯘ ﯬﻣﻤﺎ ﺳﯘ ﻳﯘﺯﻯ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﻣﯘﺷﯘ ﺗﺎﻍ ﯰﺳﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ 3-ﻳﯘﻧﯘﻟﯘﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺗﻠﻪﻕ ﻛﯘﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺳﯘﯪﭘﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﭼﯘﻧﻜﻰ ﯰ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﭼﻮﯓ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻕ ﻳﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ.
1- ﻳﯘﻧﯘﻟﯘﺵ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯩﻜﺴﯩﻜﺎﻧﻰ ﺑﯩﺴﯩﭗ ﯰﺗﯘﭖﯪﺗﻼﻧﺘﯩﺴﻘﺎ ﯞﻩ ﯰﻧﺪﯨﻦ ﯰﺗﯘﭖ ﺳﻪﻫﺮﺍﻳﻰ ﻛﻪﺑﯩﺮ ﻫﻪﻡ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰﯬﺭﻩﭖ ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﯮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ ﺩﯨﺪﯗﻕ،ﯬﻧﻪ ﺷﯘ ﯪﺗﻼﻧﺘﯩﺲ ﺳﯘﻏﺎ ﻏﻪﺭﯨﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍﺗﺎﺷﻘﯩﻨﻠﯩﻐﺎﻥ ﺳﯘ ﻛﯩﭽﯩﻜﻜﯩﻨﻪ ﺟﻪﺑﯩﻠﺘﺎﺭﯨﻖ ﺑﻮﻏﯘﺯﯨﺪﯨﻦ ﻗﯩﻴﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺴﯩﭗ ﯰﺗﯘﭖ ﯬﺳﻠﯩﺪﯨﻨﻼ ﺗﯩﻴﯩﺰ ﯮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻳﻪﺭﺳﺎﻳﺎﺯﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻳﻪﺭ ﺩﯨﯖﯩﺰﯨﻐﺎ ﯪﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ،ﺑﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﻣﻪﻳﻠﻰ 2-ﻳﯘﻧﯘﻟﯘﺷﺘﯩﻜﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﻳﺎﻛﻰ1- ﻳﯘﻧﯘﻟﯘﺷﺘﯩﻜﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻫﯩﻠﯩﻘﻰ ﻧﻮﻫ ﯬﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﻛﯩﻤﯩﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﻠﯩﺮﻯ ﯪﺳﺎﺳﻪﻥ ﭘﯘﺗﯘﻧﻠﻪﻱ ﻫﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﻰ!
ﯬﻧﺪﻯ ﻳﻪﺭ ﻳﯘﺯﯨﺪﻩ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﯩﻨﻰ 3- ﻳﯘﻧﯘﻟﯘﺷﻨﻰ ﺑﻮﻳﻼﭖ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﯞﻩ ﺑﺎﻳﯩﻘﻰ ﺑﯩﺮﻻ ﻛﯩﻤﯩﺪﻩ ﺳﻪﭘﻪﺭﮔﻪ ﭼﯩﻘﯩﺸﻘﺎﻧﻼﺭ. 

 6

ﯪﺗﻼﻧﺘﯩﺲ ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﻰ ﭼﯘﻛﻜﻪﻧﺪﻩ ﺧﯘﺩﺩﻯﭘﯘﺗﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪﺍ ﯪﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﭘﺎﻥ ،ﯪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦﭘﯘﺕ ﯰﭼﻰ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺗﯩﮕﯩﺪﯨﻐﺎﻧﺪﻩﻙ، ﺑﯘ ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻗﻤﯘ ﯪﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﯰﺩﯗﻝ ﻛﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﺳﯘﻏﺎ ﭼﯘﻛﯘﭖ ﯪﻧﺪﯨﻦ ﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺎﻏﺎ ﻳﯘﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺳﯘﻏﺎ ﭼﯘﻛﯩﺪﯗ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﻏﺎﻳﻪﺕ ﺯﻭﺭ ﺳﯘ ﺩﻭﻟﻘﯘﻧﻰﻏﻪﺭﯨﭙﺘﯩﻦ ﺷﻪﺭﯨﻘﻘﻪ ﯰﺭﯗﻟﯘﭖ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﻳﺎﯞﺭﯗ-ﻛﯩﭽﯩﻚ ﯪﺳﯩﻴﻪ-ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﯪﻓﺮﯨﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺳﯘﺗﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﯮﺭﯗﻥ ﯪﻟﯩﺪﯗ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﯬﯞﯞﻩﻟﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻣﯘ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﯩﻤﯘ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﯩﻦﺳﯘﻏﺎ ﭼﯘﻛﯘﭖ ﯪﻧﺪﯨﻦ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﯩﺮﻯ ﺳﯘﻏﺎ ﻏﻪﺭﯨﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ،ﺷﯘﺳﻪﯞﻩﭘﺘﯩﻦ ﻏﺎﻳﻪﺕ ﺳﯘ ﺩﻭﻟﻘﯘﻧﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﻐﺎ ﯰﺭﯗﻟﯘﭖ ﺗﺎﻛﻰ ﻫﯩﻨﮕﺎﻥ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﻯ ﯮﺭﺩﯗﺱ ﻳﺎﻳﻼﻗﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﺷﻪﺭﻗﻰ -ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﯪﺳﯩﻴﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺳﯘ ﺗﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﯮﺭﯗﻥ ﯪﻟﯩﺪﯗ،ﺳﯘﻧﯩﯔ ﺩﻭﻟﻘﯘﻥ ﺷﯩﺪﺩﯨﺘﻰ ﺑﯩﺮﯨﻨﮓ ﺑﻮﻏﯘﺯﯨﺪﯨﻨﻤﯘ ﯰﺗﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ.
ﯪﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺑﺎﻳﺎﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﻧﻮﻫ ﯬﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﯞﻩ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﺪﻯﺩﯨﺪﯗﻕ،ﯬﻣﻤﺎ ﯪﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺩﻩﯞﯨﺮﻧﻰ ﻳﻮﻗﯘﺗﯘﯞﯨﺘﯩﺶ ﺋﯩﺮﺍﺩﯨﺴﻰﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﯰﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﻫﯩﭽﻜﯩﻤﻤﯘﺑﯘ ﻗﯩﺴﻤﻪﺗﺘﯩﻦ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﺎﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﯞﻭﻟﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻏﺎﻳﻪﺕ ﺯﻭﺭ ﺋﯩﺲ-ﺗﯘﺗﻪﻛﻠﻪﺭ 6 ﯪﻳﻐﯩﭽﻪ ﯪﺳﻤﺎﻧﺪﺍ ﻟﻪﻳﻠﻪﭖ ﻳﯘﺭﺩﻯ،ﺟﺎﻫﺎﻥﻗﺎﭖ-ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘ ﺑﻮﻟﺪﻯ،ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻜﻰ ﯮﺕ-ﭼﯘﭘﻠﻪﺭ ﻛﯘﻥ ﻧﯘﺭﯨﺪﯨﻦ ﯮﺯﯗﻕ ﯪﻻﻟﻤﯩﻐﺎﭺ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﯰﻟﺪﻯ،ﯪﻗﯩﯟﻩﺕ ﺳﯘ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﯪﻟﻪﻡ ﻣﯘﻧﻪﯞﯞﻩﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﻫﯩﻠﯩﻘﻰﻟﻪﻳﻠﻪﭖ ﻳﯘﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﻦ ﭼﺎﯓ-ﺗﻮﺯﺍﯓ ﺑﯘﻟﯘﺕ ﻗﻪﯞﯨﺘﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﻐﺎ ﺳﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﺳﯘﻏﺎ ﭼﯘﻛﻤﻪﻱﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﯰﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ 15 ﻣﯩﺘﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻦ ﺗﺎﺵ-ﺷﯩﺨﯩﻞ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﻣﯘﭖ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ!
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﯨﺪﺍ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ،ﻳﯘﻛﺴﻪﻙ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﻧﺎﺋﯩﻞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﯬﯞﻻﺕ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﯪﺳﺎﺳﻰ ﺟﻪﻫﻪﺗﺪﯨﻦ ﻳﻮﻗﺎﻟﺪﻯ.!
ﯰﻳﻐﯘﺭ ﻧﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺑﯘﻳﯘﻙ (ﻛﯘﻥ ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﯩﺴﻰ) ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻮﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﯰﻧﯩﯔ ﯮﺭﻧﯩﺪﺍ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﭼﯘﻝ-ﺋﯩﺪﯨﺮﻟﯩﻖ ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ ﺩﺍﻻﺳﻰﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺩﻭﻟﻘﯘﻥ ﯰﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﻰ ﻫﺎﯞﺍ ﺋﯩﻘﯩﻢ ﺯﻩﺭﺑﯩﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﺵ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ،ﺷﻪﺭﯨﻘﺘﻪ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰﯪﻣﯩﺮﯨﻜﺎ، ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﯮﻛﯩﻴﺎﻥ ﺗﺎﻛﻰ ﯮﺭﺍﻝ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝﺷﻪﺭﻗﻰ ﯪﺳﯩﻴﻪ ﺑﯘ ﯞﻩﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﻐﯘﭺ ﺑﻮﺭﺍﻥ-ﭼﺎﭘﻘﯘﻧﻠﯘﻕ ﻫﺎﯞﺍ ﺋﯩﻘﯩﻤﻰ ﺋﯩﻠﻜﯩﺪﻩ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻠﯩﻚﺯﻩﺭﺑﯩﮕﻪ ﯰﭼﺮﯨﺪﻯ
ﯬﯓ ﺋﯩﭽﯩﻨﯩﺸﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﺷﺎﻧﯘ-ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ( ﻛﯘﻥﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﺴﻰ)ﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ 15 ﻣﯩﺘﯩﺮﻟﯩﻖ ﺗﺎﺵ- ﺷﯩﺨﯩﻞ،ﻗﯘﻡ-ﺗﻮﭘﺎ ﯪﺳﺘﯩﻐﺎ ﻛﯘﻣﯘﻟﮕﯩﻨﻰ..ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﯰﻳﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ﺳﺎﺧﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻗﻪﺩﯨﻤﻰ (ﻣﯘ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﺎﺯﻣﺎ(ﻧﺎﯪﻛﺎﻝ) ﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﻮﻗﯘﻟﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺶ ﺗﻪﻏﺪﯨﺮﻯ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﯪﻟﻼ ﯰﺯ ﻗﻮﻟﻰﺑﯩﻠﻪﻥ ﯪﭘﯩﺮﯨﺪﻩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﻰ ﭘﯘﺗﯘﻧﻠﻪﻱ ﻳﻮﻗﯘﺗﯩﯟﯨﺘﯩﺸﻜﻪ ﺋﯩﺮﺍﺩﻩ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ،ﺷﯘﯕﺎﯬﺱ-ﻫﯘﺷﯩﺪﯨﻦ ﯪﻳﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮﻗﯩﺴﯩﻢ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻣﯩﻼﻧﯩﺰﯨﻴﯩﺪﻩ،ﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰ ﺗﺎﻳﮕﺎ ﯮﺭﻣﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔﺑﯘﻟﯘﯓ ﭘﯘﺷﻘﺎﻗﻠﯩﺮﯨﺪﺍ،ﻛﻮﺋﯩﻨﻠﯘﻧﻨﯩﯔ ﻗﯩﺮ -ﺋﯩﺪﯨﺮﻟﯩﺮﯨﺪﺍ ﯻﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﯪﺯ ﺳﺎﻧﺪﺍﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﯩﺰ ﻫﯩﻠﯩﻘﻰ ﻛﯩﻤﯩﺪﻩ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻧﻮﻫ ﯬﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﯪﺋﯩﻠﻪ- ﺗﺎﯞﺍﺑﯩﯫﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﻗﻮﺷﯩﻤﯩﺰ.
 
7

ﯬﻧﺪﻯ ﺭﯨﯟﺍﻳﯩﺘﯩﻤﻨﻰ ﺩﺍﯞﺍﻡ ﺋﯩﺘﻪﻱ،ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺑﯘ ﻗﯩﺘﯩﻢ ﺳﻪﻝ ﯪﺭﻗﯩﻐﺎ ﭼﯩﻜﯩﻨﯩﭗ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ:
ﺑﯩﺰ ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﻯ 4 ﻗﯩﺘﯩﻢ ﮔﯘﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﯩﺰ 5- ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﻛﯘﭘﻪﻳﮕﻪﻥ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﺩﯨﺪﯗﻕ ﯞﻩ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ 4-ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖﻳﺎﺭﺍﻟﻤﯩﺶ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻼ ﺗﻪﻛﺎﻣﻤﯘﻟﻠﯩﺸﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﺳﯟﯨﺮﻟﯩﺪﯗﻕ،ﯬﻣﯩﺴﻪ ﺑﯘ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻗﻪﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ؟
ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ 3-ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﻩ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺯﻭﺭ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﺮﯨﺸﺘﯩﻜﻰ ﺳﺎﻥ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﻪ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﭘﺎﺗﻤﯩﻐﯩﻠﻰ،ﺋﯩﻠﯩﻢ-ﭘﻪﻥ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﻪ ﻫﺎﻛﺎﯞﯗﺭﻟﯩﺸﯩﭗ ﺑﺎﺷﻘﺎﻗﻪﯞﯨﻢ-ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯘﺯﮔﻪ ﺋﯩﻠﻤﯩﻐﯘﺩﻩﻙ ﻫﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﻳﯩﺘﯩﺸﺘﻰ،.ﺋﯩﻠﯩﻤﺪﻩ ﭘﻪﻗﻪﺕ (ﺩﯗﺷﻤﻪﻥ) ﻧﻰ ﻳﯩﯖﯩﯟﯨﻠﯩﺸﻨﯩﻼ ﻛﯘﺯﻟﻪﺵ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ ﻧﯩﺸﺎﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﺷﻘﺎ ﻗﯘﺭﺍﻝ-ﻳﺎﺭﻍ،ﯪﺩﻩﻡ ﻗﯩﺮﯨﺶ ﺗﯩﺨﻨﯩﻜﯩﺴﻰ ﻣﯩﺴﯩﻠﺴﯩﺰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﺮﯨﺸﺘﻰ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﯰﻟﯘﺳﻼﺭﯰﺯﺋﯩﺪﯨﻴﻪﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﯪﻟﻐﺎ ﺳﯘﺭﯗﺷﻜﻪ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﭺﺑﯩﺮ-ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯘﺯ ﻗﺎﺭﺍﺵ،ﻫﻪﺯﺍﺭﻩﺕ،ﯰﺯﮔﯩﭽﻪﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﯰﺳﻠﯘﭘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻫﯘﺭﻣﻪﺕﻗﯩﻠﯩﺶ ﻛﯘﻧﺘﻪﺭﺗﯩﭙﺘﯩﻦ ﻳﻮﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭ ﯰﺯ ﻛﯘﭺ-ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﻨﻰ ﻣﯩﺴﯩﻠﺴﯩﺰﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮ-ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻫﯘﺟﯘﻡﻗﯩﻠﯩﺶ ﯪﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﯪﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﯪﻗﯩﯟﻩﺕ ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺯﻭﺭ ﺑﯩﺮﯰﺭﯗﺵ ﻗﺎﻳﻨﯩﻤﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﻫﯩﭽﻘﺎﻳﺴﻰﺗﻪﺭﻩﭖ ﺑﯘ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﺪﯨﻦ ﭼﯩﻜﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ﯰﻟﮕﯘﺭﻩﻟﻤﯩﺪﻯ،ﻳﻪﺭ ﻳﯘﺯﻯ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﯰﺯﻟﯩﺮﻯ ﻳﺎﺳﯩﻐﺎﻥ ﻏﺎﻳﻪﺕ ﺯﻭﺭ ﻗﯩﺮﻏﯘﭼﻰ ﻗﯘﺭﺍﻟﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﭖ-ﺗﯘﺯﻟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﺘﯩﻠﺪﻯ،ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﭘﺎﺗﻤﯩﻐﺎﻥﺋﯩﻨﺴﺎﻧﺪﯨﻦ ﯪﻗﯩﯟﻩﺕ ﺳﺎﻧﺎﻗﻘﺎ ﺋﯩﻠﯩﻨﻐﯘﺩﻩﻙ ﻫﯩﭽﻨﯩﻤﻪﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﺘﺎ ﺷﯘﺩﻩﯞﯨﺮﻧﯩﯔ ﯬﺭﻛﻪ ﻫﺎﻳﯟﯨﻨﻰ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺩﯨﻨﯘﺯﺍﯞﯨﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﯰﺭﯗﻏﯩﻤﯘ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ!
ﭘﻪﻗﻪﺕ ﯞﻩ ﭘﻪﻗﻪﺗﻼ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﺭﻛﯘﻡﺑﻪﻛﻤﯘ ﯪﺯﻏﯩﻨﻪ ﺧﻪﻟﯩﻖ ﯰﯕﻜﯘﺭﻟﻪﺭﺩﻩ،ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﻟﻪﺧﻤﯩﻠﻪﺭﺩﻩ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ، ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯩﺰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ 4-ﺩﻩﯞﯨﺮﺩﻩ ﻛﯘﭘﻪﻳﮕﻪﻥ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﯬﯓ ﻛﯘﭖ ﺳﺎﻧﻨﻰﺋﯩﮕﯩﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﯬﺟﺪﺍﺩﻯ!
ﯬﻟﺒﻪﺗﺘﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﻪﯞﯨﻤﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺳﺎﺧﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﺎﺭ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﯰﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﯪﺯ ﺑﻮﻟﯘﭖ .ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭﭼﯩﻠﯩﻚ ﺗﻪﻟﻪﻳﻠﯩﻚ ﺑﻮﻻﻟﻤﯩﻐﺎﻥ.،
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ 3- ﺩﻩﯞﯨﺮ ﯪﺧﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ 4- ﺩﻩﯞﯨﺮ ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﯰﻳﻐﯘﺭ ﺩﻩﯞﺭﻯ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ
ﺑﯘﻧﻰ ﯪﻟﻐﯩﻨﻘﻰ ﺑﺎﻳﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﺗﻪﺳﯟﯨﺮﻟﻪﭖﯰﺗﺘﯘﻕ.
4-ﺩﻩﯞﯨﺮﻧﯩﯔ ﺑﯩﺸﯩﺪﺍ ﺑﺎﻳﯩﻘﻰ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺧﯩﻠﻰ ﯰﺯﯗﻧﻐﯩﭽﻪ ﯬﺱ-ﻫﯘﺷﯩﻨﻰﺗﯩﭙﯩﺸﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ،ﯬﻗﻠﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﺪﺍﺭ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﯩﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﯩﻜﯩﻨﮕﻪﻥ،ﻟﯩﻜﯩﻦﯪﯕﯩﺪﺍ ﭼﻮﯓ ﺑﯩﺮ ﻣﺎﺗﻪﻡ ﻫﯩﺴﺴﯩﻴﺎﺗﻰﯬﮔﯩﭗ ﻳﻮﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ،ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﯞﺍﭘﺎﺳﯩﺰﻟﯩﻐﻰ،ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﯞﻩﻫﺸﯩﻠﯩﮕﻰ ﻛﺎﻟﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﯬﮔﯩﭗ ﻛﯩﺘﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ،ﯪﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﯘ ﺋﯩﺴﻪﺩﻩﺷﻜﻪ ﯪﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﺎﺭﺍ-ﺑﺎﺭﺍ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺗﻪﺳﯩﺮﻟﯩﻚ ﻣﯘﯓ -ﻛﯘﻳﮕﻪ ﯪﻳﻼﻧﻐﺎﻥ،ﻗﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﯰﺭﯗﻕ -ﯬﺟﺪﺍﺩﯨﻐﺎ ﻣﻪﺭﺳﯩﻴﻪ ﯮﻗﯘﺷﻘﺎ ﻳﯘﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯪﯕﺪﯨﻦ،ﺋﯩﻐﯩﺰﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻏﯩﺮﯨﺒﺎﻧﻪ ﻛﯘﻱ ﻳﺎﯕﺮﯨﻐﺎﻥ!
ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺑﯘﮔﯘﻧﻜﻰ ﻣﯘﻗﺎﻡ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﯩﺴﻰ ﺷﯘ!
ﺑﯘﮔﯘﻧﻜﻰ ﻛﯘﻧﺪﯨﻜﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻣﯘﻗﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺵﺗﻪﺭﯨﭙﻰ-ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﯮﺧﺸﺎﺷﻠﯩﻖ ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ ﻣﯘﺷﯘﺩﻩﺳﺘﻠﻪﭖ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﻗﺎﻣﻨﯩﯔ ﺗﻪﺳﯩﺮﻯ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﯗﺭ،
ﻛﯩﻴﻨﭽﻪ ﺷﯘ 4- ﺩﻩﯞﯨﺮﺩﻩ ﺑﯘﻳﯘﻙﯪﻧﺎ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻣﯘ) ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻏﯩﺪﺍ .ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﯬﻗﻠﻰ ﻫﯘﺷﯩﻨﻰ ﮊﯨﻐﯩﯟﯨﻠﯩﺸﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕﻗﯘﺭﯗﭖ ﯮﺭﺩﯨﻼﺭ ﺳﺎﻟﻐﺎﻥ،ﯰ ﯮﺭﺩﯨﻼﺭﺩﺍ ﻣﻪﺭﯨﻜﻪ- ﻣﯘﺭﺍﺳﯩﻤﻼﺭ ﯰﺗﻜﯘﺯﯗﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ، ﯬﻟﺒﻪﺗﺘﻪ ﯬﯓ ﯪﻟﺪﯨﺪﺍ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﻪ ﯬﻳﺘﯩﺶ ﯪﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﯬﺟﺪﺍﺩﻻﺭﻧﻰ ﻳﺎﺩﻻﺷﻘﺎﻥ، ﻛﯩﻴﻨﭽﻪ ﯮﺭﺩﺍ ﯞﻩ ﺷﺎﺩﯨﻤﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﻪﻗﻪﺯﺯﺍﺳﻰ،ﺷﯘﻛﯘﺭ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻫﯩﺴﺴﯩﻴﺎﺗﻰ ﺗﯘﺭﺗﻜﯘﺳﯩﺪﻩ ﻣﯘﻗﺎﻣﻨﯩﯔ ﻛﯩﻴﻨﻜﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯩﺠﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﺷﯘﻧﯩﺴﻰ ﯬﺟﻪﭘﻠﯩﻨﻪﺭﻟﯩﻜﻜﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﯪﯕﻼﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﯘﻗﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯩﯖﯩﺰ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﯩﺮﯨﺪﻩ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺗﺎﻏﻨﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯪﻫﺎﯕﻼﺭ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﯬﻣﻪﺱ،ﯬﻣﻤﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ 5- ﺩﻩﯞﯨﺮﺩﻩ ﺋﯩﺠﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻣﯘﺯﯨﻜﯩﻼﺭﺩﺍ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﮕﯩﺰﺗﺎﻏﻨﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﮕﯘﭼﻰ ﯪﻫﺎﯕﻼﺭ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﺩﻩ ﺑﺎﺭ،ﺑﯘ ﻧﯩﻤﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯗﺭﯨﺪﯗ؟
ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺗﺎﻍ ﻳﻮﻕ ،ﺗﯘﺯﻟﻪﯓ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻘﻠﯩﻢ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻼ ﯬﺷﯘﻧﺪﺍﻕﺗﻪﻛﺸﻰ ﻳﯘﻧﯘﻟﯘﺷﻠﯘﻙ ﯪﻫﺎﯕﻼﺭﻧﻰﯰﺯ ﻛﯘﻳﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﻪﻧﺒﻪ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯗ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﻣﻪﺭﻏﯘﻝ،ﺳﯩﺰ ﻣﻪﺭﻏﯘﻟﻨﻰﯪﯕﻼﯞﺍﺗﻘﯩﻨﯩﯖﯩﺰﺩﺍ ﺗﺎﺵ ﯮﺭﺩﯨﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﯬﻛﯩﺲ ﺳﺎﺩﺍﻧﻰ ﻓﻪﻫﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﺴﯩﺰ.
 
8

ﺟﺎﻫﺎﻧﻨﻰ ﻛﻪﻟﻜﯘﻥ ﺑﺎﺳﺘﻰ،ﺋﯩﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﺗﺎﺵ -ﺷﯩﺨﯩﻞ ﻛﯘﻣﺪﻯ،ﯰﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﯪﺷﻘﯩﻨﯩﻨﻰ ﯞﻩﻳﺮﺍﻥﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﺭﺍﻥ-ﭼﺎﭘﻘﯘﻥ ﺳﯘﭘﯘﺭﯗﭖ ﯬﻛﻪﺗﺘﻰ!
ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ ﻧﯩﻤﻪ ﻗﺎﻟﺪﻯ؟ ﻫﯩﭽﻨﯩﻤﻪ!
ﺟﺎﻥ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺗﯘﺕﺗﻮﻛﺘﯘﻙ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﯨﻨﯩﯔ ﯰﺭﯗﻏﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﻛﻮﺋﯩﻨﻠﯘﻥ ﯰﯕﻜﯘﺭ -ﻛﺎﻣﺎﻟﯩﺮﯨﺪﺍ ﺳﺎﺧﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﯬﺷﯘ ﺑﯩﺮ ﯰﭼﯘﻡ ﯰﻳﻐﯘﺭ، ﺑﯘ ﻧﭽﯩﯟﯨﻼ ﻛﻪﻟﮕﯘﻟﯘﻛﻜﻪ،ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﺑﯩﺮﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﻪﻧﯩﯔ ﻳﺎﻕ ،ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﯰﻟﯘﭖ ﺗﯘﮔﯩﮕﯩﻨﯩﮕﻪ ﭼﯩﺪﺍﻟﻤﯩﺪﻯ،ﺗﺎﻗﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﺪﻯ،ﻛﯘﺯﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﯘﺩﻩﻙ ﻳﺎﺵ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ، ﯬﻣﻤﺎ ﻳﯘﺭﻩﻙ-ﺑﺎﻏﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﯪﭼﭽﯩﻖ ﺯﻩﻫﻪﺭ ﻗﺎﻣﯩﯟﺍﻟﺪﻯ،ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﭼﯩﺪﯨﺪﻯ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯘﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭼﯩﺪﯨﻤﯩﺪﻯ،ﯬﺧﯩﺮﻯ ﺧﻪﻧﺠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﺭﯨﮕﯩﻨﻰﺗﯩﻠﻐﯩﺪﻯ!ﻳﯘﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻮﺭﻟﯩﺪﻯ! ﭼﺎﭼﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﮊﯗﻟﺪﻯ!
ﯪﻫ ﯰﻳﻐﯘﺭﯗﻡ!ﯪﻫ ﻗﯩﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻢ!
ﯰﻻﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﯩﻤﯘﻛﯘﭖ ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯰﺯ ﻣﻪﯞﺟﯘﺩﯨﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،ﻳﯩﺮﺍﻕ ﯮﺭﺍﻝ- ﺋﯩﺘﯩﻞﺑﻮﻳﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﯻﻜﻜﻰ ﺗﯘﺗﺘﺎﻝ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻣﯘ ﺗﯩﺨﯩﻤﯘﻏﻪﺭﯨﭙﻜﻪ ﺳﯘﺭﯗﻟﺪﻯ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯘ ﺗﯩﺮﯨﻘﯩﺪﻩ 3500 ﻳﯩﻞ ﯰﺗﺘﻰ،ﺑﯩﺮﻯﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﯬﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺗﯘﺗﻰ ﯪﺭﺍﻥ ﯰﭺ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕﯪﺳﺘﺎ ﯪﯞﯗﭖ ﻛﯘﭘﯘﻳﯘﺵ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﻩ ﻛﯘﺋﯩﻨﻠﯘﻧﻠﯩﻘﻼﺭ ﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﯬﺳﻠﻰ ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻳﯘﺭﯨﮕﻰ ﺩﻩﭖ ﯰﺗﯘﻛﻪﻥ-ﺑﺎﻳﻘﺎﻝ ﺑﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯘﭼﺘﻰ،ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﯪﺳﯩﻴﺎﻏﺎ ﻛﯘﭼﯘﺷﺘﻰ. ﯪﺯ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﺗﺎﺭﯨﻤﺪﺍ ﻗﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ.
ﻧﯘﻫ ﯬﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﯰﭺ ﯮﻏﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﻫﺎﻡ،ﺳﺎﻡ ،ﻳﺎﭘﻪﺱ ﺩﻩﭖ.ﯬﺷﯘ ﻫﺎﻡ،ﺳﺎﻡﺩﯨﮕﻪﻥ ﯮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﯮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺷﻪﺭﯨﻖ ﯞﻩﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺎ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﯩﺮﯨﺪﻩﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﯘﺗﯘﺷﺘﻰ،ﻳﺎﭘﻪﺱ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﯰﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﮕﻪ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﯪﺭﯨﻠﯩﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ.
ﻣﯩﻼﻧﯩﺰﯨﻴﻪﺩﻩ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﯬﻗﯩﻠﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﻨﯩﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ، ﯰﻻﺭ ﯰ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﯬﺳﻠﻰ ﻗﯩﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭ -ﯪﻻﻗﯩﺴﯩﺰ ﯰﺯ ﯪﻟﺪﯨﻐﺎ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ.
ﯰﺗﯘﻛﻪﻥ ﺑﺎﻏﺮﯨﻐﺎ ﻳﯩﺘﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﺸﻜﻪﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻳﻪﻧﯩﻤﯘ ﻛﯘﭖﺑﻪﻻ-ﻗﺎﺯﺍﻧﯩﯔ ﻛﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﯬﻧﺴﯩﺮﻩﭖ
ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﻪﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﺪﯨﻦ ﻫﯩﻠﯩﻘﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﭘﯘﺗﯘﻛﻠﻪﺭﻧﻰ 15 ﻣﯩﺘﯩﺮ ﺗﺎﺵﺷﯩﺨﯩﻞ ﯪﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﻛﻮﻻﭖ ﺋﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﻫﯩﻤﺎﻻﻱﺗﺎﻍ ﺑﺎﻏﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺒﺎﺩﻩﺗﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﻳﯘﺗﻜﻪﭖ ﻛﯩﻠﯩﺸﺘﻰ ﯞﻩ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﯮﺭﯗﻧﻐﺎ ﺳﺎﺧﻼﺷﺘﻰ. ،ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﻛﯘﻧﻠﻪﺭﺩﻩ JAMIS ﯬﭘﻪﻧﺪﯨﻤﻨﯩﯔﺋﯩﺰﺩﯨﻨﯩﭗ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ (ﻟﺨﺎﺳﺎ ﭘﯘﺗﯘﻛﻠﯩﺮﻯ) ﺩﯨﮕﯩﻨﻰ ﺷﯘ. ﭼﺎﺭﺭﻭﺳﺴﯩﻴﻪ 1870 ﻧﻪﭼﭽﯩﻨﺠﻰ ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﻛﺸﯘﺭﯗﺵ ﯬﺗﺮﻩﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﯟﻩﺗﯩﭗ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﻛﻮﻻﺷﺘﻰ ﯞﻩ ﯰﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﯩﻨﯩﯔﻧﯩﻠﻮﭘﻪﺭ ﯰﺳﺘﯩﺪﻩ ﺑﻪﺩﻩﺷﻘﺎﻥ ﻗﯘﺭﯗﭖ ﯮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﻫﻪﻳﻜﯩﻠﯩﻨﻰ ﺗﯩﭙﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺸﺘﻰ،ﯬﻟﺒﻪﺗﺘﻪ ﺧﺎﻗﺎﻥ ﯪﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﺎﻧﺸﯩﻨﯩﯖﻤﯘ ﻫﻪﻳﻜﯩﻠﻰ ﺑﯩﻠﻠﻪﺗﯩﭙﯩﻠﻐﺎﻥ.،ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﻛﻮﻻﭖ-ﻗﯩﺪﯨﺮﯨﺸﻘﺎ ﯮﻻﻧﺒﺎﺗﯘﺭ ﻫﯘﻛﯘﻣﯩﺘﻰ ﻗﻮﺷﯘﻟﻤﯩﻐﺎﺷﻘﺎ ﺑﯘ ﺋﯩﺶ ﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖﻗﺎﻟﻐﺎﻥ. ﺑﯘ ﺩﻩﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﺎﻳﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﯬﻟﺒﻪﺗﺘﻪ ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺗﻪﯬﻟﻠﯘﻕ ﮔﻪﭖ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﯩﻨﻰ ﯰﭼﯘﻥ ﻗﯩﺴﺘﯘﺭﯗﭖ ﯰﺗﺘﯘﻕ.
ﯬﺳﻠﻰ ﮔﯩﭙﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﻛﻪﻟﺴﻪﻙ ﯰﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﻰ -ﺟﻪﻧﯘﺑﻰﺗﻪﺭﻩﭘﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻐﯩﺮ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﻩ ﺳﯘ ﻛﻪﻟﻜﯘﻧﻰ ﯪﺳﺘﯩﺪﺍ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ،ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﯰﺳﯘﻣﻠﯘﻙ ﻛﯘﻛﯘﺭﯨﻴﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺳﯘ ﯮﺗﻠﯩﺮﯨﻼ ﯰﻳﻪﺭ-ﺑﯘﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﻩﻛﯘﻛﻠﻪﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ،ﯰ ﻳﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﯪﺯ-ﻣﯘﻧﭽﻪ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻥ،ﯰﻻﺭ ﻗﯘﺭﯗﺕ -ﻗﻮﯕﻐﯘﺯ،ﺳﯘ ﯮﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺳﯘﺩﺍ ﻫﺎﻳﺎﺕﻛﻪﭼﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﯮﻣﯘﺭﺗﻘﯘﺳﯩﺰ ﻫﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻧﻰﻳﻪﭖ ﺟﺎﻥ ﺳﺎﺧﻼﺷﻘﺎﻥ،ﯰﻻﺭ ﯮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺗﯘﺯﻟﻪﯕﻠﯩﻜﺘﯩﻜﻰ ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﯬﺟﺪﺍﺩﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻥ.،ﺳﯘ ﻗﺎﻳﺘﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻣﯘﻛﯘﭘﻪﻳﮕﻪﻥ ﯞﻩ ﯬﯞﯞﯨﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ(ﻣﯘ) ﻗﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻗﯩﺪﺍ ﻗﻮﻟﻼﻧﻐﺎﻥﻳﯧﺰﯨﻘﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﯟﯨﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﯞﻩ ﺷﯘ ﻳﯧﺰﯨﻖ ﺗﺎﯞﯗﺵ-ﯪﻫﺎﯕﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺳﯘﺯ ﻳﺎﺳﺎﭖ ﺑﻮﻏﯘﻣﻠﯘﻕ ﺳﯘﺯﻟﻪﻡ ﻫﺎﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﯰﺗﻜﻪﻥ،ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﺎﯞﯗﺷﻠﯘﻕ ﺳﯘﺯ ﻫﺎﻟﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻠﯘﻧﯘﺷﻘﺎﻥ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺮﯗﮔﻠﯩﻒ ﯞﻩ ﻫﻪﺭﯨﭙﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﯩﻞ ﻳﯧﺰﯨﻖ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
ﺳﯘ ﯞﻩ ﺗﺎﺵ-ﺷﯩﺨﯩﻞ ﯪﭘﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﻦ ﻛﻪﯓ ﯰﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻟﯩﻖ ﯮﺯﯗﻗﻠﯘﻕ ﯰﭼﯘﻥ ﯮﯞ ﯮﯞﻻﺷﻘﺎﻥ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻳﺎﯞﺍﻳﻰ ﻫﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﯘﻧﺪﯗﺭﮔﻪﻥ ﯞﻩ ﺑﯩﻘﯩﭗ ﯪﯞﯗﺗﻘﺎﻥ ،ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺭﻭﻳﺎﭘﻘﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ.
ﻳﺎﭘﻪﺱ ﯬﯞﻻﺩﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﯪﺯﻏﯩﻨﻪ ﺳﺎﺧﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥﺑﯘﻏﺪﺍﻱ ﯰﺭﯗﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨﭗ ﻛﯘﭘﻪﻳﺘﯩﭗ ﺟﺎﻫﺎﻧﻐﺎ ﺗﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﯨﺨﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﭘﻪﻳﺪﺍﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.

9

ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﯨﻨﯩﯔ 5- ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﯪﯞﯗﭖ-ﻛﯘﭘﯘﻳﯘﺵﺩﻩﯞﺭﯨﮕﻪ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﻮﻳﺪﻯ،ﺑﯘ ﺩﻩﯞﯨﺮﺩﻩ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ 3ﻻ ﻗﻪﯞﯨﻢ -ﻣﯩﻼﻧﯩﺰﯨﻴﻪﺩﯨﻜﻰ ﯪﺭﺍﻟﻼﺭﺩﺍﺟﺎﻥ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﯧﻠﯩﺸﻘﺎﻥ ﺑﯩﭽﺎﺭﻩ ﯪﺭﺍﯞﺍﻟﯩﻼﺭ، 2-ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﯘﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔﯬﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻤﯩﺶ ﻧﻮﻫ ﯬﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ،ﯞﻩ3- ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﯩﻠﯩﺸﻜﻪﻥﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ - ﻳﻪﺭ- ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﯪﯞﯗﺷﺘﻰ.
ﻳﯩﻠﻼﺭ،ﯬﺳﯩﺮﻟﻪﺭ ﺗﻮﺧﺘﯩﻤﺎﻱ ﯰﺗﺘﻰ،ﻣﯩﻼﻧﯩﺰﯨﻴﻪﻟﯩﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﯩﺴﺎﭘﻘﺎ ﯪﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﻪﯓ ﯞﻩ ﯮﺯﯗﻕ ﺗﯩﭙﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻜﻰ ﯪﻫﺎﻟﯩﻠﻪﺭ ﻣﯩﺴﯩﻠﺴﯩﺰ ﻛﯘﭘﻪﻳﺪﻯ، ﯬﻗﻠﻰ - ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﯘﺗﯘﭖ ﻗﻮﻳﯘﺷﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﯪﺳﺘﺎ-ﯪﺳﺘﺎ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﺴﻰ ﯬﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﯩﻠﯩﺸﺘﻰ، ﯰﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﻣﯩﺮﺍﺳﺨﻮﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯘﭘﻪﻳﺪﯨﻜﻰ ﯪﻗﯩﯟﻩﺕ (ﯰﻳﻐﯘﺭ)ﯪﺗﺎﻟﻤﯩﺴﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ (ﺧﻪﻟﯩﻖ)
ﺋﯩﺒﺎﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﯮﺭﻧﯩﻨﻰ ﯪﻟﺪﻯ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻫﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﯰﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﭘﻪﺭﯨﻘﻠﻪﻧﺪﯗﺭﯗﺵ ﯰﭼﯘﻥ ﺧﯩﻠﻤﯘ-ﺧﯩﻞ ﻧﺎﻣﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻠﯘﻧﯘﺷﺘﻰ.ﯬﯓ ﯪﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﯰﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ (ﭘﺎﺭﺱ) ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ،ﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺪﯨﻜﯩﻠﯩﺮﻯﺑﻮﻟﺴﺎ(ﻏﯘﺕ)--(ﮔﯘﺕ) ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺗﺎﻛﻰ ﺳﯩﻜﺎﻧﺪﯨﻨﻮﯞﯨﻴﻪﺩﯨﻜﯩﻠﻪﺭﮔﯩﭽﻪ(ﻓﯩﻦ-ﯮﻏﯘﺭ) ﻧﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﺷﯘﭖ
ﺑﯩﺮ-ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﻪﺭﯨﻘﻠﻪﻧﺪﯗﺭﯗﺷﺘﻰ، ﻳﻪﻧﻪ (ﻣﺎﺳﺴﺎﻏﯩﺖ)، (ﺳﻮﻣﯩﺮ)، (ﺳﺎﻕ)، (ﺳﺎﺭﻣﺎﺕ) ﺩﻩﭘﻤﯘ ﯪﺗﯩﯟﯨﻠﯩﺸﺘﻰ.. ﺑﻪﺯﯨﺪﻩ ﻫﺎﻡ، ﺳﺎﻡ، ﻳﺎﭘﻪﺱ ﯬﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯰﺗﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺧﯩﻞ ﻗﻪﯞﯨﻤﻠﻪﺭﻧﻰ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﺪﯗﺭﯗﺷﺘﻰ.ﯬﺳﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍ-ﻗﯘﺭﯗﻣﺪﯨﻦﻛﯘﭘﯘﻳﯘﭖ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﺑﯩﺮﯨﺸﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﯘﻟﯘﻛﻠﯩﺮﻯ ( ﻛﯘﻥ) ﺧﺎﻗﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﯰﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﻪﯞﯨﻢ ﻧﺎﻣﻰ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﻠﯩﺸﺘﻰ،ﭘﻪﻗﻪﺕ (ﻫﻮﻥ) ﺩﻩﭖ ﺗﻪﻟﻪﭘﭙﯘﺯ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،ﺧﺎﻻﺱ. ﺑﯩﺮﻗﯩﺴﯩﻢ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﻢ-ﻳﺎﺯﯨﺶ ﯮﻳﻤﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﺍ (ﻗﻮﺵ)،(ﻟﻮﭖ)،(ﺳﺎﻕ)، ﯬﺗﺮﺍﭘﺘﯩﺮﺍﻗﻠﯩﺮﻯ (ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ)،(ﭘﻪﭼﻪﻧﻪﻙ)،(ﯰﻧﯩﻐﯘﺭ) ﯪﺗﺎﻟﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯰﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ
ﻧﺎﻡ- ﺑﻪﻟﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ ﻛﯩﻴﻨﭽﻪﺭﻩﻙ ﺑﻮﻟﺴﺎﯮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻐﺎﯰﻟﯘﺷﯘﭖ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯘﭖ ﭘﻪﺭﯨﻘﻠﻪﺭ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﺭﻛﯘﻡ ﯪﺗﺎﻟﻤﯩﻼﺭﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﺸﺘﻰ. ﻣﯩﺴﺎﻟﻪﻥ، ﯮﻏﯘﺯ، ﺗﯘﺭﯨﻚ، ﺳﯩﻴﺎﻧﭙﻰ، ﻳﺎﻗﯘﺕ، ﻧﺎﻧﺎﻱ، ﭼﻮﻗﯘﺕ، ﺟﻮﺭﺟﯩﺖ، ﯮﺭﯗﺱ،ﯬﺯﻩﺭﯨﻲ،ﺗﯘﺭﯨﻜﻤﻪﻥ،ﺗﺎﺗﺎﺭ،ﯰﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ، ﻣﺎﻧﺠﯘ، ﺗﯘﺑﯘﺕ، ﺑﺎﺷﻘﯩﺮﺕ، ﻛﯘﻛﯯﻏﯘﺯ، ﻗﺎﺭﺍﭼﺎﻱ، ﭼﻪﭼﻪﻥ، ﯰﺯﺑﻪﻙ ( ﺑﯘ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﯰﺯﺑﻪﻙ .ﯬﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﻣﺎﯞﻩﺭﺍﯰﻧﻨﻪﻫﯩﺮﺩﯨﻜﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻮﺗﯘﻕ ﯬﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯰﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﻡ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﯰﺯﺑﻪﻙ-ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻠﯩﺮﻯ). ﯰﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﻛﯩﻴﻦ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯘﭖ (ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ) ﯪﺗﺎﻟﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﯞﯨﻠﯩﺸﻘﺎﻧﻼﺭ
ﻳﺎﻣﺮﺍﭖ ﻛﯩﺘﯩﺸﺘﻰ،ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺷﯘ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻗﯩﺰﺯﯨﻘﺎﺭﻟﯩﻘﻜﻰ (ﯰﻳﻐﯘﺭ) ﺋﯩﺒﺎﺭﯨﺴﻰﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺩﻩﯞﯨﺮﻟﻪﺭﺩﻩ (ﺧﻪﻟﯩﻖ) ﺋﯩﺒﺎﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺋﻨﺎﺳﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮﯨﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﭺ(ﯰﻳﻐﯘﺭ) ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﯰﻗﯘﻣﯩﻨﻰ ﺩﻩﺳﺘﻠﻪﭖ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﯮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﯰﺯ ﯬﺗﺮﺍﭘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﯰﻳﯘﺷﻘﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻗﻮﻟﻼﻧﺪﻯ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﺳﺎﭖ ﺋﯩﺮﻗﻰ ﯪﻻﻫﯩﺪﯨﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ.ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﺘﯩﻤﯘ ﯰﻏﯘﺯﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﻦ ﻳﻪﻧﯩﻤﯘ ﻛﯘﭖﯰﺭﯗﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯘﭘﯘﻳﯘﺷﯩﮕﻪ ﯬﮔﯩﺸﯩﭗ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ (ﯰﻳﻐﯘﺭ) ﻧﺎﻣﻰ ( ﺧﻪﻟﯩﻖ) ﻧﺎﻣﯩﻨﯩﯔﯮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺑﯩﺴﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ، ﭘﻪﻗﻪﺕ ﯮﺭﺧﯘﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻼ ﻳﻪﻧﻪ (ﯰﻳﻐﯘﺭ) ﻧﺎﻣﻰ ﻗﻮﻟﻠﯘﻧﯘﻟﺪﻯ.
ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﯨﻴﻪ ﺋﯩﺴﻼﻣﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﻦ (ﯰﻳﻐﯘﺭ) ﻧﺎﻣﻰﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺗﺘﯩﻼ ﺳﺎﺧﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ، ﯪﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻤﯘ ﺋﯩﺴﻼﻣﻨﻰ ﻗﻮﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﻧﻪ300 ﻳﯩﻞ ﯰﻧﺘﯘﻟﺪﻯ،ﯬﯓ ﯪﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻗﺎﺯﺍﻗﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﯰﺗﻜﻪﻥ ---ﯪﺑﺪﯗﺳﻪﻣﻪﺕ--- ﺩﯨﮕﻪﻥ ﯮﻗﯘﻣﯘﺷﻠﯘقﯰﺯ ﺗﻪﺧﻪﻟﻠﯘﺳﯩﻨﻰ ---ﯰﻳﻐﯘﺭ--- ﺋﯩﺒﺎﺭﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺰﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ (ﯰﻳﻐﯘﺭ) ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﯬﺳﻠﻰ ﺳﺎﭖ ﻗﺎﻥ ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﯪﺳﯩﻴﺎﻟﯩﻘﻼﺭ (.ﯰﻳﻐﯘﺭ) ﺩﻩﭖﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻟﻠﯘﻧﯘﺷﺘﻰ ﯬﻟﺒﻪﺗﺘﻪ ﺑﯘ ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭ،ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻨﻰﻳﻮﺭﯗﺗﯘﭖ ﺑﯩﺮﯨﺶ ﯰﭼﯘﻥ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﯪﻟﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺑﯩﺮﯨﯟﻩﺗﺘﯘﻕ. 

 10

ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺩﻩﯞﺭﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ 50 ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻞﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺑﯘﻟﯘﻙ ، ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ - ﻗﺎﺭﺍ ﺑﺎﻟﻐﺎﺳﯘﻧﻐﺎ ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﻤﯩﻐﺎﻥ ﯰﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻛﺎﻣﭽﺎﺗﻜﺎ ﯞﻩ ﭼﻮﻛﯘﺗﻜﺎ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﯪﺭﺍﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺯﻏﯘﻟﯘﭖ ﺷﻪﺭﻗﻰ - ﺷﯩﻤﺎﻟﻐﺎ ﯪﻟﻴﺎﺳﻜﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻛﯘﭼﯘﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻼﭖﺗﻪﺩﺭﯨﺠﻰ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﺎ ﻗﯩﺘﯭﺳﯩﮕﻪ ﯰﺗﯘﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯗ،ﯰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﯪﺗﻼﻧﺘﯩﺲ ﯞﻩ ﯪﻧﺎ ﺯﯨﻤﯩﻦ --ﻣﯘ-- ﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻗﻠﯩﺮﻯ ﺗﯩﺨﻰ ﺳﯘ ﯪﺳﺘﯩﻐﺎ ﭼﯘﻛﻤﯩﮕﻪﭺ ﺩﯨﯖﯩﺰ-ﯮﻛﯩﻴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﯘ ﻳﯘﺯﻯ ﭘﻪﺳﺖ ﺋﯩﺪﻯﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺑﯩﺮﯨﻨﮓ ﺑﯘﻏﯩﺰﻯ ﻛﻪﯓ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﭘﻪﺳﺖ ﺗﻪﻛﺸﯩﻠﯩﻜﺘﯩﻜﻰ ﻳﺎﻳﻼﻕ ﺋﯩﺪﻯ..
ﯰﻻﺭ ﻣﺎﻧﺎ ﻣﯘﺷﯘ ﻛﯘﻛﯘﻟﻤﻪﻳﺪﺍﻥﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻦ ﯪﺳﺘﺎ-ﯪﺳﺘﺎ ﺳﯩﻠﺠﯩﭗ ﯪﻟﻴﺎﺳﻜﺎ ﻫﻪﻡ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﯮﺗﺘﯘﺭﺍ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻐﺎ ﻳﺎﻣﺮﺍﻳﺪﯗ، ﻧﻮﭘﯘﺳﯩﻤﯘ ﯪﯞﯗﺷﻘﺎ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯗ. ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ 30 ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻠﻼﺭﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻛﯘﭼﯘﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﺎ ﻗﯩﺘﯭﺳﯩﺪﻩ ﯪﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﻗﻪﯞﯨﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ، ﯰﻻﺭ ﺗﺎﻛﻰ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﺎ ﻧﯩﯔ ﯬﯓ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﺪﯨﻜﻰ ﯮﺗﻠﯘﻕ ﻳﻪﺭ ﮔﯩﭽﻪ ﻳﯩﺘﯩﭗ ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺸﯩﺪﯗ.
ﺑﯘ ﺧﻪﻟﯩﻖ ﯰﺯ ﯪﻟﺪﯨﻐﺎ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﻳﺎ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎﻗﯩﻠﯩﺪﯗ، ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺗﯩﺒﺒﻰ ﯞﻩ ﯪﺳﺘﺮﯗﻧﻮﻣﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﺪﯗ. ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﯪﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔﺑﻪﺯﻯ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﯰﻻﺭ ﻳﺎﺳﯩﻐﺎﻥ ﯪﺳﺘﺮﯗﻧﻮﻣﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﺭ ﻫﯩﻠﯩﻤﯘ ﺗﺎﺷﻼﺭﻏﺎ ﯮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﻫﺎﻟﯩﺘﯩﻨﻰﺳﺎﺧﻼﭖ ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﺘﺎ.ﻣﯩﻜﺴﯩﻜﯩﺪﯨﻜﻰ ﯞﻩ ﺩﯨﯖﯩﺰﻻﺭﺩﺍ ﺳﯘ ﯪﺳﺘﯩﻐﺎ ﭼﯘﻛﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﭘﯩﺮﺍﻣﯩﺪﯨﻼﺭ ﺷﯘﻻﺭﻏﺎ ﺗﻪﯬﻟﻠﯘﻕ.
ﺑﯘﻻﺭﻣﯘ 11500 ﻳﯩﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ ﺗﻮﭘﺎﻥ ﺑﻪﻻﺳﯩﺪﺍ ﯪﻣﺎﻥ ﻗﯧﻠﯩﺸﻤﯩﻐﺎﻥ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰﯪﺯ ﻣﯩﻘﺘﺎﺭﺩﺍ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ -ﻗﺎﺗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﯩﺘﯭﺩﯨﻜﯩﻠﻪﺭﺩﻩﻙ ﯪﻟﻪﻣﺸﯘﻣﯘﻝﯞﻩﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻫﻪﻡ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﯘﺗﯘﭖ ﻗﻮﻳﯘﺵﺑﻪﻻﺳﯩﻐﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ .ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﯩﺘﯭﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥﻗﯘﺭﯗﻏﻠﯘﻕ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﯩﺮﯨﻨﮓ ﻳﺎﻳﻠﯩﻘﻰ-- ﺑﯩﺮ ﺳﯘ ﺑﺎﺳﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮﯨﻨﮓ ﺑﻮﻏﯘﺯﯨﻐﺎﯪﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ﻫﻪﻡﯪﺳﯩﻴﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯪﻻﻗﯩﺴﻰ ﯰﺯﯗﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﺷﻘﺎ ﯰﻻﺭ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪﺑﻮﻻﻟﻤﯩﻐﺎﻥ،ﯰﺯﯗﻥ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯩﭙﺘﯩﺪﺍﺋﻰ ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﻛﯘﭼﯘﺭﯗﺷﻜﻪﻥ. ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﺘﯩﻤﯘﺷﻮﻛﯘﻻﺕ ﻳﺎﺳﺎﺵ ﯞﻩ ﺗﯩﺒﺒﻰ ﺩﻭﺭﯨﮕﻪﺭﻟﯩﻚ ﺳﺎﻫﻪﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯩﺨﻨﯩﻜﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﯰﮔﯘﺗﯘﭖﻗﻮﻳﯘﺷﺘﯩﻦ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺑﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﯩﺸﺘﻰ،ﻫﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﺷﻮﻛﯘﻻﺗﻨﻰ ﻫﯩﭽﻘﺎﻳﺴﻰ ﺩﻩﯞﻟﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﺍﻟﻤﯩﺪﻯ، ﭘﻪﻗﻪﺕ ﯮﺧﺸﯘﺗﺎﻟﯩﺪﻯ ﺧﺎﻻﺱ!
ﺑﯘﻧﺪﯨﻦ 400 ﻳﯩﻞ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﻩﻡ ﺋﯩﺴﭙﺎﻥ ﻣﯘﺳﺘﻪﻣﻠﯩﻜﯩﭽﯩﻠﯩﺮﻯﯰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﺑﯩﺴﯩﯟﯨﻠﯩﭗ ﺑﯘ ﺧﻪﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﭼﯩﺮﺍﻳﻰ ﺑﯘﻏﺪﺍﻱ ﯰﯓ ﺑﻮﻟﻐﺎﭺ ﻫﯩﻨﺪﯨﻼﺭﻏﺎ ﯮﺧﺸﯘﺗﯘﭖ (ﺋﯩﻨﺪﯨﻴﺎﻥ) ﺩﻩﭖ ﻟﻪﻗﻪﭖ ﻗﻮﻳﯘﺷﺘﻰ.
ﺷﯘﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺑﯘ ﻗﻪﯞﯨﻢ ﺯﯗﻟﯘﻣﻐﺎﺗﯩﻚ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻖ ﻛﯘﺭﺳﯘﺗﯘﺷﺘﻰ، ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﯩﺮﯨﻠﺪﻯ،ﯪﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﯪﺯ ﻗﺎﻟﺪﻯ
ﺑﯘﮔﯘﻧﻜﻰ ﻛﯘﻧﺪﻩ ﺑﯘ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺧﻪﻟﯩﻘﯫﺭﺍ ﺗﯘﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠﻼﺭ ﻗﯘﺭﯗﻟﺘﯩﻴﯩﻐﺎﺩﺍﺋﯩﻢ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ،ﭼﯘﻧﻜﻰ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯰﺗﺴﯩﻤﯘ ﯰﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯩﻠﻰ ﺗﯘﺭﻛﻰ ( ﯬﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﯰﻳﻐﯘﺭ) ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﻙ ﭼﻪﺗﻨﻪﭖ ﻛﻪﺗﻜﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ.

11

ﺋﺎﯞﯞﺍﻟﻘﻰ ﻳﺎﺯﻣﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰﺗﻪﺭﻩﭘﻠﯩﺮﻯ ﺳﯘ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﮬﻪﻝ ﭼﯘﻛﯘﭖ ﻳﺎﺗﺘﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﯘﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﯗﻕ.
ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺗﻮﭘﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺷﯩﺪﺩﻩﺗﻠﯩﻚ ﻳﺎﻣﺮﯨﻐﺎﻥ ﺩﻩﮬﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﻪﻟﻜﯘﻥ ﺋﺎﭘﯩﺘﻰﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﺷﻪﺭﻗﻰ-ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﺋﺎﺳﯩﻴﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ ﻳﺎﻟﻤﺎﭖ ﺷﯘﺭﻣﻪﻟﺪﻩﻙ ﺳﯘﭘﯘﺭﯗﭖ ﻣﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻥ ﮬﻪﻣﻤﻪﻧﻪﺭﺳﯩﻨﻰ ﺋﯘﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯩﻤﺎﻟﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺋﯩﻘﯩﺘﯩﭗ ﺋﻮﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﻟﯩﻼﺭﺩﺍ ﺋﻮﺏ ﯞﻩ ﻟﯩﻨﺎ ﺩﻩﺭﻳﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﮬﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗﺋﯘﺭﻛﻪﺷﻠﻪﭖ ﺗﺎﻛﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰﻣﯘﺯ ﺋﻮﻛﯩﻴﺎﻧﻐﺎ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ﺑﯩﺮﺍﻗﻼ ﺗﺎﺷﻼﻳﺪﯗ.ﺩﻭﻟﻘﯘﻥ ﺋﯘﺗﯘﭖ ﻛﻪﺗﺴﯩﻤﯘ ﺋﻪﻣﻤﺎ ﭘﻪﺳﺖ ﺗﻪﻛﺸﯩﻠﯩﻚ ﮬﯩﺴﺎﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺷﻪﺭﻗﻰ -ﺟﻪﻧﯘﺑﻰﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﻯ ﺧﯧﻠﻰ ﺋﯘﺯﺍﻕ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﺳﯘ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ، ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﺧﻪﻟﯩﻖ ﮬﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ،ﻟﯩﻜﯩﻦﺋﯩﮕﯩﺰ ﺗﯘﭘﯩﻠﯩﻜﻠﻪﺭﮔﻪ ﭼﯩﻘﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺑﻪﻛﻤﯘ ﺋﺎﺯ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺟﺎﻥ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﯧﻠﯩﺸﯩﺪﯗ،ﮬﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﺗﺮﺍﭖﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰ ﺳﯘ،ﺑﯘﺋﺎﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﯩﻖ،ﺭﺍﻙ ﯞﻩ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺟﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﺯﯗﻕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ،ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﮬﺎﻳﺎﺗﯩﻤﯘﺩﺍﺋﯩﻢ ﺩﯨﮕﯘﺩﻩﻙ ﺳﯘ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯘﺗﯩﺪﯗ.
ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﮬﯟﺍﻝ ﻧﻪﭼﭽﻪﻳﯘﺯ ﻳﯩﻞ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﺸﯩﺪﯗ،ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺳﯘﻣﯘﺯﯨﻤﯩﻦ ﻛﯘﺭﯗﻧﮕﯩﺪﻩﻙ ﭘﻪﺳﺘﻠﻪﻳﺪﯗ،ﺋﺎﮬﺎﻟﻪ ﻛﯘﭘﻪﻳﻤﻪﻱ ﺋﻪﻛﺴﯩﻨﭽﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺴﯩﺮﻯ ﺋﺎﺯﻻﭖ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ،ﺋﯘﺯﯗﻥ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺳﯘ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﯞﻩﺧﺎﻡ ﻗﯘﺭﯗﺕ -ﻗﻮﯕﻐﯘﺯﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯩﺮﯨﻜﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻐﺎﭼﻘﺎ ﺋﯩﺮﺳﯩﻴﻪﺕ ﭼﯩﻜﯩﻨﯩﭗ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ،ﻳﺎﻏﺎﻕﻳﯘﺯ،ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﯩﻨﻰ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺋﯘﺳﯩﺪﯗ،ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﻪﻥ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯘﻳﻪﺭﮔﯩﻤﯘ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﯩﻠﯩﺸﻜﻪﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯗ،ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ (ﻧﺎﺋﺎﻛﺎﻝ) ﻳﻪﻧﻰ ﺗﺎﺵ ﭘﯘﺗﯘﻛﻠﻪﺭﻧﯩﻤﯘ ﺋﺎﻟﻐﺎﭺ ﻛﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﺵﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﺪﻩ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﺸﯩﺸﯩﺪﯗ، ﺑﯘ ﺧﺎﺗﺎ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻳﺌﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﯞﻩ ﺑﯩﺮ ﺧﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﭙﺎﺩﻩ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥﺋﻪﮬﯟﺍﻝ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ،ﺑﯘﻧﯩﯖﻠﯩﻖﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﯞﯗﺷﻠﯩﻖ ﺧﻪﺕ(ﺋﯩﺮﻭﮔﻠﯩﻒ) ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﯞﯞﺍﻝ ﺷﻪﻳﺌﯩﮕﻪ ﺋﺎﺗﺎﭖ ﺧﻪﺕ ﺋﯩﺠﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﺎﺱ ﺗﺎﯞﯗﺵ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻟﯩﻘﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ (ﻧﺎﺋﺎﻛﺎﻝ)ﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﺧﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰﺑﯩﺮﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺸﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﺴﯩﻤﯘﻟﯩﻜﯩﻦ ﺑﻪﺭﯨﺒﯩﺮ ﺋﯘﻻﺭ ﺗﺎﯞﯗﺷﻠﯘﻕ ﮬﻪﺭﯨﭙﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺠﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ﺋﺎﺩﺩﯨﻐﯩﻨﻪ 26 ﮬﻪﺭﯨﭗ ﺑﯩﻠﻪﻥﺋﯘﺯ ﺗﻪﺳﯩﺮﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯧﺰﯨﻖ ﺋﯩﻜﻜﯩﮕﻪ ﻳﻪﻧﻰ ﺗﺎﯞﯗﺷﻠﯘﻕ ﺧﻪﺕ ﮬﻪﻡ ﺗﺎﯞﯗﺷﻠﯘﻕ ﮬﻪﺭﯨﭗﺩﻩﭖ ﺋﯩﻜﻜﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﯘﻧﯩﯖﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﯩﻞ ﺗﯩﻞ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﺘﻰ.
ﺋﻮﺯﯗﻗﻠﯘﻗﻨﯩﯔ ﻧﺎﭼﺎﺭﻟﯩﻐﻰ، ﺩﺍﺋﯩﻤﺎﻥ ﺳﯘ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺗﯘﺭﯗﺵ،ﺑﯘ ﺧﻪﻟﯩﻘﻠﻪﺭﻧﯩﯔﭼﯩﺮﺍﻳﯩﺪﯨﻤﯘ ﺯﻭﺭ ﺋﯘﺯﮔﯘﺭﯗﺷﻠﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺗﯘﺯﻟﻪﯕﻠﯩﻚ،ﺗﺎﻛﻰ ﻓﯩﻠﯩﯩﭙﭙﯩﻦ-ﮬﯩﻨﺪﯗﻧﯘﺯﯨﻴﻪﻟﻪﺭﮔﯩﭽﻪ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﯔﭼﯩﺮﺍﻳﻰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ.
ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺑﺎﺭﺍ-ﺑﺎﺭﺍ ﺑﯘ ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ﻳﯧﺸﯩﻨﻠﯩﻖ ﺋﯩﺴﺴﯩﻖ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻐﺎ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻦﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﯩﻠﯩﯟﯨﺮﯨﺸﺘﻰ،ﻟﯩﻜﯩﻦﺋﯘﻻﺭ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺟﻪﻧﯘﭘﺘﯩﻜﻰ ﻗﯥ
ﺭﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩﻭﺭﺍﺷﺘﻰ
ﺑﯘﺗﯧﺮﯨﻘﯩﺪﻩ ﻳﻪﻧﻪ 8ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻠﺪﻩﻙ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯘﺗﺘﻰ. 

 12

ﺑﯩﺰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺑﺎﻳﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﻛﯘﺭﺳﯘﺗﯘﭖ ﺋﯘﺗﺘﯘﻕ،ﻗﺎﺭﺍﻗﯘﺭﯗﻡ ﺋﺎﺭﺍﭼﻠﯩﺮﯨﺪﺍﺟﺎﻥ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻛﯘﭘﯘﻳﯘﭖ-ﺋﺎﯞﯗﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺩﻩﭖ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯩﻤﺎﻟﻐﺎ، ﺗﻮﻏﺮﯨﺮﺍﻏﻰ ﺋﯘﺗﯘﻛﻪﻥ ﺑﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯘﭼﯘﭖﺑﺎﺭﺩﻯ ﺩﻩﭖ،ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻻﺭ ﺗﻮﭘﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺑﯘﻳﯘﻙ ﻛﯘﻥ ﻗﺎﻏﺎﻧﺎﺗﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯘﭼﯘﻥ ﺩﻩﯞﻟﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﺷﺘﻰ،ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥﺑﯘ ﻗﺎﻏﺎﻧﺎﺗﻠﯩﻘﻨﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ (ﮬﻮﻥ) ﺩﻩﭖ ﺗﻪﻟﻪﭘﭙﯘﺯ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ ﻣﯘﻧﺒﻪﺕ ﺋﯩﺘﯩﺰ-ﺋﯩﺮﯨﻖ،ﺑﺎﻏﯘ-ﺑﻮﺳﺘﺎﻧﻼﺭ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥﻗﺎﻗﺮﺍﻡ ﺗﺎﻍ،ﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰ ﭼﯘﻟﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﻪﺳﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺭﺍ-ﺑﺎﺭﺍ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﭖ ﻗﺎﻟﻐﯩﻠﻰ ﺗﯘﺭﺩﻯ.
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻣﯘﺷﻜﯘﻝ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﻠﻪﺭ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ،ﺋﯘ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘﺗﯧﺰﯨﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﻪﻟﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯩﺪﻯ،ﺑﯘ ﯞﻩﺟﯩﺪﯨﻦ ﮬﻪﺭﺑﻰ ﻳﯘﺭﯗﺷﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮﯨﭗﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻗﺎﻏﺎﻧﺎﺗﻠﯩﻖﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﻪﺭﯨﭙﻜﻪ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﺎﻛﻰ ﺩﻭﻧﺎﻱ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﯩﻐﯩﭽﻪﻳﯩﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﺩﻯ،ﮬﻪﻡ ﺋﯘ ﺩﻩﺭﻳﺎﻏﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﮔﺮﻯ-ﺩﻭﻧﺎﻳﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯗﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ (ﺩﻭﻧﺎﻱ) ﻧﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻟﻠﯘﻧﯘﺷﺘﻰ.
ﺳﻪﭘﻪﺭ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﻮﺭﯗﺳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﻧﻰ ﮬﻪﺭﺑﻰ ﻳﯘﺭﯗﺷﻨﯩﯔﻗﯘﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻧﻐﺎ (ﺑﯩﺰ ﺳﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﺭﯗﻗﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯩﻤﯩﺰ ) ﺩﻩﭖ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ. ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺟﻪﻧﯘﭘﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﯩﯖﯩﭗ ﻣﯩﺴﯩﺮ ﺗﺎﻛﻰ ﺋﯩﺮﺍﻥ- ﮬﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯘﺭﺩﻯ،ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺷﻪﺭﯨﻘﻘﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﯩﯖﯩﭗ ﺋﯘﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺑﺎﺵ-ﺑﺎﺷﺘﺎﻕﺑﻮﻟﯘﯞﯨﻠﯩﺸﻘﺎﻥ ﺳﯩﻴﺎﻧﭙﻰ-ﺟﯘﺭﺟﯩﺘﻼﺭﻧﻰ ﺑﺎﺵ ﺋﻪﮔﺪﯗﺭﺩﻯ.ﻳﻪﻧﯩﻤﯘ ﺟﻪﻧﯘﭘﻘﺎ ﻳﻮﻝ ﺋﯩﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﮬﺎﺟﯩﺘﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ،ﭼﯘﻧﻜﻰﺳﺎﺭﻯ ﺋﯘﮔﯘﺯ ﯞﻩ ﻛﯘﻙ ﺩﻩﺭﻳﺎ ﯞﺍﺩﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺗﯧﺨﯩﭽﻪ ﺳﯘ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺋﺎﺗﯩﻠﻼﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ ﻏﻪﺭﯨﭙﺘﯩﻜﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻏﺎﻗﺎﻳﺘﺎ ﺟﺎﺯﺍ ﻳﯘﺭﯗﺷﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ.ﺗﺎﻛﻰ ﺭﯨﻤﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﺋﻪﮔﺪﯗﺭﮔﯩﭽﻪ ﻳﯘﺭﯗﺵ ﺗﻮﺧﺘﯩﻤﯩﺪﻯ.
ﻣﯘﺷﯘ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﻠﻪﺭﺩﻩ ﺳﺎﺭﻯ ﺋﯘﮔﯘﺯ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﺑﯩﺮﯨﭗ ﺳﯩﻴﺎﻧﭙﯩﻼﺭﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻏﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﯩﺮﻗﯩﺴﯩﻢ ﺑﺎﺵ-ﺑﺎﺷﺘﺎﻕ ﮬﻮﻧﻼﺭ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﯩﻜﻠﻪﯞﯨﻠﯩﺸﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ،ﺋﯘﻻﺭﻏﯩﻤﯘ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.ﺑﯘﮬﯘﺟﯘﻣﻼﺭ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﻩ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺳﯧﭙﯩﻠﻼﺭ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ،ﻛﯩﻴﯩﻨﺮﻩﻙ ﺑﯘ ﺳﯧﭙﯩﻠﻼﺭ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥﺑﯘﻟﯘﻧﻤﻪ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯘﭺ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﺘﯘﺭﯗﻟﺪﻯ ﯞﻩ ﭼﯩﻦ ﺳﯧﭙﯩﻠﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ.
ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﻛﯩﻴﯩﻨﺮﻩﻙ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﻪﺩﯨﻦ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺗﯘﺭﻛﻰ ﭼﻪﯞﻩﻧﺪﺍﺯﻻﺭﺋﯘ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺋﯩﺴﺘﺎﻧﺒﻮﻝ-ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻐﯩﭽﻪ، ﺑﯘﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﮬﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺑﯩﺴﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺋﯘﺯ ﺗﻪﺳﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯘﺯﯗﺷﺘﻰ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺩﯗﻧﻴﺎﯞﻯ ﭼﻮﯓﺋﯘﺭﯗﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﮕﯘﺩﻩﻙ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﻰ.ﮬﻮﻥ-ﺗﯘﺭﻙ ﭼﻪﯞﻩﻧﺪﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ، ﺗﻮﻏﺮﯨﺮﺍﻏﻰ ﺋﯘﺗﯘﻛﻪﻥ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪﻛﻪﻟﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯘﻣﯩﺪﯨﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮﯨﻠﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﯩﻤﯘ ﻛﻪﯕﺮﻩﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﻳﺘﺴﺎﻕ 1940 - ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﺭﯗﺷﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﮔﯧﺮﻣﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ - ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﺭﯨﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔﻧﻪﻕ ﺋﯘﺯﻯ ﺷﯘ،ﺷﻪﺭﯨﻘﺘﯩﻜﻰ ﻳﺎﭘﯘﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﮬﻮﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺧﺎﻻﺱ.
ﻣﯘﺷﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﺎﻏﺎﻧﺎﺗﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﻰ- ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﮬﯩﺴﺎﭘﻼﻧﻤﯩﺶ ﺳﺎﺭﯨﺌﯘﮔﯘﺯ-ﻛﯘﻙﺩﻩﺭﻳﺎ ﯞﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﻗﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﺎﺭﯨﻼﺵ ﻗﻪﯞﯨﻤﻠﻪﺭ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ-ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯘﺭﯗﯞﯦﻠﯩﺸﺘﻰ ﮬﻪﻡ ﺑﯘﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﯘﭘﺮﻩﻙ ﺋﯩﺘﻨﯩﻚ ﺗﻪﺭﻛﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﮬﻮﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭼﯩﻘﺘﻰ،ﻣﯩﺴﺎﻟﻪﻥ ﺗﺎﯓ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﻏﯘﭼﻰ ﻟﯩﺸﯩﻤﯩﻦ-ﺳﯩﻴﺎﻧﭙﻰ ﺋﯘﺭﯗﻏﯩﺪﯨﻦ، ﯞﯦﻲ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﮬﻮﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﺭﻣﯩﻐﻰ ﺗﻮﻗﺒﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ،ﻟﯩﻴﺎﯞ(ﺗﯘﻣﯘﺭ)ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰﻗﯩﺘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ،،ﻳﯟﻩﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻣﻮﯕﻐﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ،ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻣﺎﻧﺠﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻙ.
ﻣﺎﻧﺎ ﻣﯘﺷﯘ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ﻛﯘﭘﯘﻧﭽﯩﺴﻰ ﮬﯩﻠﯩﻘﻰ ﺗﯘﺕ ﺑﯘﺟﻪﻙ ﺧﻪﺕ- ﮬﻪﺭﯨﭙﻠﯩﻚﺗﺎﯞﯗﺵ(ﺋﯩﺮﯗﮔﻠﯩﻒ) ﻧﻰ ﻗﻮﻟﻠﯘﻧﯘﺷﺘﻰ،ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ ﻣﯘﺷﯘ ﺑﻪﻟﮕﻪ-ﮬﻪﺭﯨﭗ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﺪﺍ ﺳﯘﺯﻟﻪﻡ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﯞﯨﻢ ﺋﻮﺭﺗﺎﻕ ﻗﻮﻟﻠﯘﻧﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯩﻞ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ.ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻼ ﺋﯩﮭﺘﯩﻴﺎﺝ ﺗﯘﭘﻪﻳﻠﻰﺧﻪﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ،ﺋﯘﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺗﺎﯕﻼﺭ،ﺧﻪﻧﻠﻪﺭ،ﭼﯩﻨﻼﺭ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩﻼﺗﺘﻰ.ﺋﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﻤﯩﻼﺭ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﯩﺴﻤﻰﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ. 

 13

ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﺑﯘﻳﯘﻙ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﺎﻏﺎﻧﺎﺗﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯘﭼﯘﻥﺩﯗﻧﻴﺎﯞﻯ ﻳﯘﺭﯗﺷﻜﻪ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﺪﯗ،ﺋﯘ ﺋﺎﺑﺎ-ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﮬﯩﻜﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﺋﯘﺯ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﺋﯘﻳﯘﺷﻘﺎﻥ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﻰﺋﺎﻧﺎ ﺯﯨﻤﯩﻦ (ﻣﯘ )ﺩﯨﻜﻰ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺸﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ (ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ) ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﭖ ،ﺋﻪﻳﻨﻰﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ (ﺧﻪﻟﯩﻖ ) ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯘﻗﯘﻣﻐﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪ ﻥ ( ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ) ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﻨﻰ ﺋﯘﺯ ﺗﻮﭘﯩﻐﺎ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻟﻼﻧﺪﻯ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺩﯗﻧﻴﺎﯞﻯ ﻳﯘﺭﯗﺷﻜﻪ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﺪﯗ،ﻧﯩﺸﺎﻧﻨﻰ ﺳﯘ ﺑﯩﺴﯩﭗ ﭘﺎﺗﻘﺎﻗﻘﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐﺎﻥﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺗﯘﺯﻟﻪﯕﻠﯩﻚ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯘﯓ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﺍﺗﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻕ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﻳﻮﻝ ﺑﻮﻳﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﺸﺨﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯘﺯ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ،ﻛﯩﻴﯩﻨﭽﻪﺭﻩﻙ ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﯞﯨﻤﮕﻪ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ ﻟﻪﻗﻪﺑﻠﻪﺭ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻟﯘﺱ-ﺋﺎﻳﻤﺎﻗﻼﺭ ﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﺗﺎﭘﯩﺪﯗ.ﻏﻪﺭﯨﭙﻜﻪ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﺴﯩﺮﻯ ﺋﻮﺭﻣﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﻮﻟﯘﻗﯩﺪﯗ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺑﯩﻠﯩﻢ ﯞﻩﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﺪﯗ، ﮬﻪﺭ-ﺑﯩﺮ ﺩﻩﺭﻳﺎ -ﺋﯘﺗﻪﯕﻠﻪﺭﮔﻪ،ﺗﺎﻏﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻣﺎﯕﯩﺪﯗ،ﻣﯩﺴﺎﻟﻪﻥ:ﺋﯧﺘﯩﻞ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﻰ، ﺋﺎﻟﯩﭗﺗﺎﻏﻠﯩﺮﻯ، ﻗﺎﺭﭘﺎﺕ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﻯ،ﺩﻭﻧﺎﻱ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﻰ،ﻗﺎﺭﺍ ﺩﯦﯖﯩﺰ،ﻗﯩﺮﯨﻢ ﺋﺎﺭﯨﻠﻰ،ﺳﺎﻗﻼﭖ- (ﺳﯩﻼﯞﯨﻴﺎﻥ)ﻻﺭ، ﻗﻪﺳﭙﻰ ﺩﯦﯖﯩﺰﻯ، ﺋﺎﺭﺍﻝ ﺩﯦﯖﯩﺰﻯ،ﺋﺎﺭﺍﻝ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﻯ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻙ.
ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﻰ ﺑﻪﺭﻗﺎﺭﺍﺭ ﺗﺎﭘﻘﯘﺯﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﺋﯘﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﺪﯗﯞﻩ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺪﺍﺭﻩ ﻗﯩﻠﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﭼﯘﻥ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﻗﺎﻳﺘﯩﺪﯗ.
ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺋﺎﺗﯩﻠﻼ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ،ﺋﯘ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻣﯩﺪﯗﻍ ﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﻟﯩﺴﻰﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻮﻥ ﻳﺎﺷﻼﺭ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺩﯗﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﮬﯘﺟﯘﻣﯩﺪﺍ (ﺟﻪﯕﺪﯨﻦ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻣﯘﻛﯘﻧﯩﯟﺍﻟﺪﯨﯔ ) ﺩﯨﮕﻪﻥﺋﻪﻳﯩﭗ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖﻗﺎﻣﭽﺎ ﺟﺎﺯﺍﺳﯩﻐﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ.ﻏﻪﺯﻩﭘﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﺎﺗﯩﻠﻼ ﻛﯩﭽﯩﺴﻰ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﯘﺧﻼﯞﺍﺗﻘﯩﻨﯩﺪﺍ ﺋﯘﻟﺘﯘﺭﯨﯟﻩﺗﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺗﯘﻳﻐﯘﻥ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰﺳﯧﺰﯨﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺭﻭﻣﻐﺎ ﺗﻮﺭﻏﺎﻗﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﻪﯞﻩﺗﯩﺪﯗ
ﺋﯘ ﺭﯗﻣﺪﺍ ﺗﻮﺭﻏﺎﻗﻠﯩﻘﺘﺎ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ.ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﻩﺋﺎﺗﯩﻠﻼ ﺭﯗﻣﻐﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺋﻮﯞﻏﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﻮﯞ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﻛﯩﺘﯩﭗ ﺑﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻳﻐﺎﺋﯘﺳﯘﯞﺍﻟﯩﺪﯗ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻟﯩﺪﯗ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﻛﯩﻴﻦ ﺋﯘﻣﯘ ﺋﯘﻟﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ ، ﺋﺎﺗﯩﻠﻼ ﺗﻮﺭﻏﺎﻗﻠﯩﻘﺘﯩﻦﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻨﻰ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﻗﯩﺴﻘﺎ ﻣﯘﺩﺩﻩﺗﺘﻪ ﺭﯗﻣﺪﯨﻜﻰ ﺗﻮﺭﻏﺎﻗﻠﯩﻖ ﯞﺍﺧﺘﯩﺪﺍ ﻛﯘﯕﻠﯩﮕﻪ ﭘﯩﺸﯘﺭﯨﯟﺍﻟﻐﯩﻨﻰ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺗﯧﺰﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥﮬﻪﺭﺑﻰ ﺋﯘﺳﺘﯘﻧﻠﯘﻛﻨﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ
ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺯﻭﺭ ﺑﯩﺮ ﮬﯘﺟﯘﻣﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯨﻜﯩﻦ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺎ ﺋﺎﺳﺘﯩﻦ-ﺋﯘﺳﺘﯘﻥﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ.ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺋﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﻼ ﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺎﺩﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﻪﮔﻨﯩﯔ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﮬﯩﻠﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﺋﺎﺗﯩﻠﻼﺩﯨﻦ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﯞﯦﻨﮕﺮﯨﻴﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺩﻩﯞﻟﻪﺕ ﺳﺎﺧﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ،ﺗﯧﺨﻰﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻼ 100 ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﯞﯦﻨﮕﯧﺮﯨﻴﻪﻟﯩﻚ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺋﺎﺗﯩﻠﻼﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻤﯩﺰ ﺩﻩﭖ ﺩﻩﯞﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ
ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ:
ﺑﯘﮔﯘﻧﻜﻰ ﺋﻪﯓ ﻳﯧﯖﻰ ﺧﻪﯞﻩﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﯩﯔﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪ ﺗﯧﻠﯩﯟﯨﺰﯨﻴﻪ ﻗﺎﻧﯩﻠﯩﺪﺍ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﮔﯩﻦ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭙﺘﯘ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﺍﺩﯨﻴﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﻓﺮﯨﻘﺎ ﻗﯩﺘﺌﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯘﻧﺪﯨﻦ 70000-80000 ﻳﯩﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍﺋﺎﺳﯩﻴﺎ-ﺗﺎﺭﯨﻤﻐﺎ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﻛﺎﻧﻼﺷﻘﺎﻥ،ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻛﯩﺸﻰ ﺷﯘ ﻗﻪﺩﯨﻢ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺗﯘﺭﻛﯘﻣﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭼﯩﻘﺘﻰ،ﺋﯘﻧﯩﯔﻗﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﺷﯘ ﺧﯩﻞ ﮔﯩﻦﭼﯩﻘﺘﻰ،ﺋﯘ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﻗﺎﺯﺍﻗﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ،ﺋﯩﺴﻤﻰ ---ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻛﯩﺮﯨﻢ. --- ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ.
ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺑﯩﺰ ﺩﻩﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﻯ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﻯ ﺷﯘ. 

 14

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﺎﻏﺎﻧﺎﺗﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯘﺭﯗﺵ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰﺋﯩﺮﺍﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮﯨﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﻗﻼﺷﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﺋﯘﺯﯨﮕﻪ ﭼﯘﺷﻠﯘﻕ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﭺ ﻗﻮﻏﺪﯗﻧﯘﺷﻰ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻪﻥﺋﺎﺟﯩﺰ ﺩﻩﭖ ﮬﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻐﺎﻥﺗﯘﺭﺍﻥ ﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯗ،ﺷﯩﺪﺩﻩﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﺗﺎﻛﻰ ﺋﺎﻣﯘ-ﺳﯩﺮ ﺩﻩﺭﻳﺎﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﮬﺎﻟﻘﯩﭗ ﺋﺎﻟﯩﭗﺋﻪﺭ ﺗﯘﯕﺎ ﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﮔﻪ ﺗﺎﻳﯩﻨﻠﯩﻖ ئىككىيۇز ﻛﯩﻠﻮﻣﯧﺘﺮﭼﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻖﻗﺎﻟﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﻗﻮﻏﺪﯨﻨﯩﺶ ﺋﯩﺴﺘﯩﮭﻜﺎﻡ ﺷﻪﮬﻪﺭﭼﯩﺴﻰ ﮬﯩﺴﺎﭘﻼﻧﻤﯩﺶ ﺑﺎﺭﭼﯘﻕ ﻧﯩﯔ ﺋﯘﺩﯗﻟﯩﻐﺎ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮﺍﻗﻼ ﺗﻮﺧﺘﺎﻳﺪﯗ.
ﭼﯘﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺋﺎﻟﯩﭗ ﺋﻪﺭ ﺗﯘﯕﺎ ﻧﯩﯔ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﺋﻪﺳﻜﯩﺮﻯ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰﺗﻮﺳﯘﭖ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺟﻪﯓ ﺷﯘ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﺩﻩﮬﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﯩﻼﺭﻣﯘﺷﯘ ﺷﻪﮬﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻻﻟﻤﯩﺴﺎ ﭼﯩﻜﯩﻨﯩﺶﻳﻮﻟﻰ ﭘﯘﺗﯘﻧﻠﻪﻱ ﺩﻩﺷﯩﺘﻰ-ﺑﺎﻳﺎﯞﺍﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﺗﻪﺗﺘﻰ،ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯘﻻﺭﮬﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ، ﻳﯩﯖﻪﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻳﻨﻰ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﺎﺭﭼﯘﻕ ﺷﻪﮬﯩﺮﻯ ﻏﻪﺭﯨﭗ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺗﯩﻚ ،ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰﻳﺎﻧﺘﯘ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻗﻮﻏﺪﯗﻧﯘﺷﻘﺎ ﺋﻪﭘﻠﯩﻚ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﯩﺪﻯ،ﺋﯘﻧﯘﯓ ﺋﯘﺳﺘﯩﮕﻪ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﺋﯘﭺ ﻗﻪﯞﻩﺕ ﺳﯧﭙﯩﻞ ﺑﯩﻠﻪﻥﺋﻮﺭﺍﭖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﻍ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﻨﻰﺗﯘﺗﺎﺷﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.ﺗﺎﻍ ﺋﯘﺳﺘﯩﺪﻩ ﺋﺎﻟﯩﭗ ﺋﻪﺭ ﺗﯘﯕﺎ ﻧﯩﯔ ﺟﻪﯓ ﻗﯘﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ، ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﺑﺎﺭﻛﯘﭼﯩﻨﻰ ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﻮﯕﻘﻮﻝ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﯩﺮﺍﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﺪﯗ،ﺷﯩﺪﺩﻩﺗﻠﯩﻚ ﺟﻪﯕﻨﯩﯔ ﺷﯩﺪﺩﯨﺘﻰ ﻣﯘﺷﯘ ﺟﯩﺮﺍﺩﯨﻜﻰﺗﺎﻍ-ﺗﺎﺷﻼﺭﻧﻰ ﻗﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﺘﯩﺪﯗ.ﺋﺎﻟﯩﭗ ﺋﻪﺭ ﺗﯘﯕﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯩﺪﯨﺮ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﺗﺎﻍ ﺋﯘﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﯘﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﭼﯘﺷﯘﺭﯗﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ،ﺷﻪﮬﻪﺭﻧﯩﯔﻏﻪﺭﺑﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﺎﻍ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻦ، ﺩﯗﺷﻤﻪﻥ ﺋﯘﺳﺘﯩﮕﻪ ﺗﺎﺷﻼﺵ ﺋﯘﭼﯘﻥ ﻗﯩﺰﺩﯗﺭﻏﯘﭺ ﻳﺎﻍ،ﺗﺎﺵ،ﮬﻪﺭﺑﻰ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻼﺭ ﻛﻪﯕﻠﯩﮕﻰ 5 ﻣﯩﺘﯩﺮﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ،ﺗﺎﻏﻨﻰ ﻳﯘﻧﯘﭖ ﻳﺎﺳﯩﻐﺎﻥ ﻳﺎﻧﺘﯘ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﻐﺎ ﺋﺎﺗﻼﺭ ﻳﺎﺭﺩﯨﻤﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﺎﯞﺳﯩﺰ ﺗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ.( ﮬﯩﻠﯩﻤﯘﺑﯘ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵﺷﯘﭘﯩﺘﻰ ﺳﺎﺧﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ،ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﯩﻚ ﺳﺎﻳﺎﮬﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﯞﺍﭖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ،ﺑﯩﺮ ﺳﯘﺭﻩﺗﻜﻪ ﭼﯘﺷﯘﯞﺍﻟﻤﺎﻱ ﺑﻮﻟﺪﻯﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ)
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻟﯩﭗ ﺋﻪﺭ ﺗﯘﯕﺎ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺩﯗﺷﻤﻪﻧﻨﻰ ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚﺳﯘﺭ-ﺗﻮﻗﺎﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﭼﯘﺷﺘﯩﻜﻰ ﺗﺎﻛﻰ ﺋﻪﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻥ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﯩﺮﯨﭗ ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺗﻮﺧﺘﺎﻳﺪﯗ.
ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺟﻪﯕﺪﻩ ﺑﯘ ﺑﺎﮬﺎﺩﯗﺭﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﺋﺎﺗﻘﺎﻥ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻮﻗﻴﺎﺗﯩﮕﯩﺪﯗ،ﺷﯘﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺋﯩﺮﺍﻧﯩﻼﺭ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﻗﯩﻴﻦ ﮬﻪﻡ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺳﺎﯞﺍﻕ ﺋﯩﻠﯩﺸﻤﺎﻱ ﯪﺯﻣﯘﺩﺩﻩﺗﺘﯩﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ.
ﺑﯘ ﻗﯩﺘﯩﻢ ﮬﯩﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﯩﭗ ﺋﻪﺭ ﺗﯘﯕﺎ ﻧﯩﯔ ﭘﯘﺷﺘﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺶﺗﯘﻣﺎﺭﯨﺲ ﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﭼﯘﺷﯘﺭﯨﺪﯗ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﻰ ﻗﻪﺗﻠﻰ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﺑﯘﻧﻰ ﺑﯩﻠﮕﻪﻥ ﺗﯘﻣﺎﺭﯨﺲ ﻛﯘﭺ ﺗﻮﭘﻼﭖ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﺭﺷﺎﯞﻏﺎﺋﯩﻠﯩﭗ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﯩﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ،ﻗﺎﻧﻐﺎ ﺗﻮﻳﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﻰ ﻗﺎﻧﻐﺎ ﺗﻮﻳﻐﯘﺯﺍﻱ ﺩﻩﭖ ﺑﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯩﺴﯩﯟﯨﻠﯩﭗ ﻗﺎﻥﺗﻮﻟﺘﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯨﺸﻘﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ.
ﻗﻪﺩﯨﻤﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﺎﻏﺎﻧﺎﺗﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯘﺭﯗﺵﺋﯘﭼﯘﻥ،ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯘﭼﯘﻥ ﮬﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻟﻪﻣﺸﯘﻣﯘﻝ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ ﯞﻩ ﺟﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﻳﻮﻟﻐﺎ ﺗﻪﻏﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ
 
15

ﭼﯘﻝ ﺗﯘﺭﯨﻜﻠﯩﺮﻯ(ﮬﯘﻧﻼﺭ) ﻧﯩﯔﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ-ﻣﯘﺯ ﺋﻮﻛﯩﺎﻥ ﻗﯩﺮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻗﯧﻠﯩﺸﺘﻰ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ ﻳﺎﻗﯩﻴﯘﺭﺕ-ﻳﺎﻗﯘﺕ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﭖ ﻛﯩﺘﯩﺸﺘﻰ،
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻗﯩﺴﯩﻢ ﭼﯘﻝ ﺗﯘﺭﯨﻜﻠﯩﺮﻯﺳﺎﺧﺎﻟﯩﻨﻨﻰ ﺑﻮﻳﻼﭖ ﺟﻪﻧﯘﭘﻘﺎ ﺳﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﺧﯘﻛﻜﺎﻳﺪﯗ ﯞﻩ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﺋﺎﺭﺍﻟﻼﺭﻏﺎ ﺑﯩﺮﯨﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﻗﻼﺷﺘﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ( ﯬﻳﻨﯘ)ﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﮬﻮﻧﻼﺭ(ﻳﺎﭖ ﮬﻮﻧﻼﺭ) ﻧﻰﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ.
ﺋﯘﭼﯘﻧﺠﻰ ﺑﯘﻟﻪﻙ ﭼﯘﻝ ﺗﯘﺭﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻣﯘﺭ،ﺳﻮﯓ ﻏﺎﺭ ﺩﻩﺭﻳﺎﯞﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻳﻼﭖ،ﭼﻮﯓ ﮬﯩﻨﮕﺎﻥ-ﻛﯩﭽﯩﻚﮬﯩﻨﮕﺎﻥ ﺗﺎﻍ -ﺋﯩﺪﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ ﯞﻩ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺟﯘﺭﺟﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﺑﻪﻟﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﻠﯩﺸﺘﻰ،ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺧﺎﻥ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﺗﯩﻜﻠﻪﺷﺘﻰ،ﻛﯩﻴﻨﺮﻩﻙ ﺳﯩﻴﺎﻧﭙﻰﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ.
ﻣﺎﻧﺎ ﻣﯘﺷﯘﭼﯘﻝ ﺗﯘﺭﯨﻜﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﻨﯩﻐﺎﻥ ﺳﯩﻴﺎﻧﭙﯩﻼﺭﺗﯧﺨﯩﻤﯘﺟﻪﻧﯘﭘﻘﺎ ﺳﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ،ﺑﯘﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻣﻮﯕﻐﯘﻝﻗﯘﻣﻠﯘﻏﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﺩﯗﻝ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖﺗﺎﯓ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﯗﺷﺘﻰ،ﺧﺎﻥ- ﻟﯩﺸﯩﻤﯩﻦ ﻧﯩﯔ ﻗﯧﻨﯩﺪﺍ 75 ﭘﯩﺮﺳﻪﻧﺖ ﻛﯩﻴﻨﻜﻰ ﺗﯘﺭﯨﻚ ﻗﯧﻨﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ. ﺑﯘ ﺧﺎﻥ ﺋﯘﺯﯨﻨﯩﯔ ﮬﻪﺭﺑﻰ-ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺭﯨﻢ ﮬﻪﻡﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ،ﭼﯘﻧﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻳﺎﺧﺸﯩﺮﺍﻕ ﭼﺎﺭﻩ ﻳﻮﻕﺋﯩﺪﻯ.ﺑﯘ ﺩﻩﯞﯨﺮﻟﻪﺭﺩﻩ ﭼﯘﻟﻠﯘﻛﻨﯩﯔ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﺪﯨﻜﻰ ﺷﻪﮬﻪﺭ ﺗﯘﺭﯨﻜﻠﯩﺮﻯ(ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ) ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﯓ ﺧﺎﻧﻰ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ﯞﻩﺯﯨﻴﻪﺕ ﺳﺎﺧﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.ﻟﯩﻜﯩﻦﺋﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯘﺗﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﯓ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﻪﯞﯨﻤﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯘﺷﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺶ ﺋﯩﮭﺘﯩﻤﺎﻟﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﯓ ﮔﯧﻨﯩﺮﺍﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯘﯕﻠﯘﻙ ﯞﻩﺳﯘﻳﮕﯘﻥ ﻟﻪﺭ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﺗﺎﯓ ﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰﺑﯩﺴﯩﯟﺍﻟﺪﻯ ﯞﻩ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺖ-ﺧﯘﻣﺪﺍﻥ(ﭼﺎﯕﺌﻪﻥ) ﺷﻪﮬﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻗﯘﺭﭼﺎﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﻰﺗﯩﺒﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﭼﯘﻛﺪﯗ (ﭼﯩﯖﺪﯗ)ﺷﻪﮬﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﯩﭽﯩﭗ ﻛﯩﺘﯩﺸﯩﮕﻪ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﺪﻯ.
ﺗﺎﯓ ﺧﺎﻧﻰ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻗﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎﻗﻮﻳﯘﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯗﺷﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﻳﺪﯗ،ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﯩﻤﯘ ﺋﯘﯕﻠﯘﻙ-ﺳﯘﻳﮕﯘﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔﮬﻪﺩﺩﯨﺪﻯ ﺋﯩﺸﯩﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺳﯘﺯﯨﮕﻪ ﺑﻮﻳﯘﻧﺘﺎﯞﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺰﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ 400 ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻗﯘﺷﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ 3ﻳﯩﻞ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﻨﻰﺑﯩﺴﯩﻘﺘﯘﺭﯗﭖ ﺗﺎﯓ ﺷﺎﮬﯩﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻠﯩﻘﺎﭼﺎﻥ ﺋﻮﻣﯘﻣﻠﯘﺷﯘﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﺎﻧﻰ ﺩﯨﻨﻰﺋﻪﮬﻜﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﯓ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻤﯘ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺷﻪﺭﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗﻳﻪﻧﻪ ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺑﺎﺝ-ﺧﯩﺮﺍﺝ ﺗﯘﻟﻪﺷﻨﻰ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﯘﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺩﯨﻦ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ 4 ﻣﺎﻧﻰ ﺩﯨﻨﻰ ﺭﺍﮬﯩﺒﯩﻨﻰ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﺘﯩﺸﯩﺪﯗ.
ﺗﺎﯓ ﺧﺎﻧﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎﺗﯘﻟﻪﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﺎﺝ ﮬﯩﺴﺎﯞﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﭙﻪﻙ ﺭﻩﺧﺘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﺎﺧﺘﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯗ، ﻳﻪﻧﻰ ﺭﻩﺧﺘﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﯩﻨﻰ ﺗﺎﺭ، ﻗﯘﺭ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺷﺎﻻﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﻝ ﺋﯘﺗﻜﯘﺯﯨﺪﯗ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕﺋﯩﭙﻪﻙ ﺭﻩﺧﺘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯘﺭﮔﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻣﯘ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ سېتىپ بىرىلىدىغان ﺟﻪﯓ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﮬﯩﺴﺎﯞﯨﻐﺎ ﻗﯧﺮﻯ-ﭼﻮﻻﻕ،ﻳﺎﻟﻘﺎﯞ ﺋﺎﺗﻼﺭﻧﻰﭼﯩﮕﺮﺍﻏﺎ ﮬﺎﻳﺪﺍﭖ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ﺋﯘﺗﻜﯘﺯﯨﺪﯗ،ﺑﯘ ﺋﺎﺗﻼﺭ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻳﺎﺭﯨﻤﺎﻱ ﺗﺎﯓﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﻰ ﺩﺍﻳﯩﻢ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﭗ ﻳﯘﺭﯗﻳﺪﯗ.
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﺭﯗﺷﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﺗﺎﯓ ﮔﯧﻨﯩﺮﺍﻟﻰﺗﺎﯕﺸﻪﻧﺠﯘﯓ ﺗﺎﻻﺳﺘﯩﻜﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ (8-ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﻩ) ﺋﯘﺯﯗﻝ-ﻛﯩﺴﯩﻞ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﭗ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝﻏﻪﺭﺑﻰ ﺭﺍﻳﯘﻧﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍﻡ ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﻣﯩﯔﻳﯩﻞ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺑﯘ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﺑﺎﺳﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
9- ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺩﻩﮬﺸﻪﺕﺳﻮﻏﯘﻕ،ﻗﯧﻠﯩﻦ ﻗﺎﺭ،ﯞﺍﺑﺎ ﻛﯩﺴﯩﻠﻰ،ﻣﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﺭﻛﯘﻣﻠﻪﭖ ﻗﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ﻛﯩﺘﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﺧﺎﻗﺎﻧﺎﺗﻠﯩﻐﻰ ﺋﺎﺟﯩﺰﻻﻳﺪﯗ ،ﭘﯘﺭﺳﻪﺗﻨﻰ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ ﺑﯩﻠﮕﻪﻥ ،ﭼﻪﺗﻜﻪ ﻗﯧﻘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯘﺗﯘﻛﻪﻥ ﯞﻩﺯﯨﺮﻯ- ﻗﯘﯞﻟﯘﻕ ﺑﺎﻏﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﯩﺪﯨﻜﻰﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭﻏﺎ ﻗﻮﺯﻏﯘﻟﯘﺷﻨﯩﯔ ﭘﯘﺭﺳﯩﺘﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ 100 ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻗﯘﺷﯘﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻳﻐﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺕ ﮔﻪﯞﺩﯨﺴﯩﮕﯩﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﯧﻠﯩﻦ ﻗﺎﺭﻻﺭﻧﻰ ﻳﻮﻝ ﺋﺎﭼﻘﯘﺯﯗﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯘﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ،ﻣﯘﻧﭽﻪﻗﯧﻠﯩﻦ ﻗﺎﺭﺩﺍ ﺋﺎﺗﻼﺭ ﻳﯘﺭﻩﻟﻤﻪﻳﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﺋﻮﻳﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻘﺴﯩﺰﺑﯘ ﺩﯗﺷﻤﻪﻧﮕﻪ ﺩﯗﭺ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﯓ ﺧﺎﻧﯩﻐﺎ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞﻩﺗﯩﺪﯗ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺗﺎﯓ ﺧﺎﻧﻰ ﻗﯘﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﻳﯘﭘﯘﺭﯗﭖ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﻛﯘﺭﯗﭖ ﺋﯘﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻛﯘﭼﻠﯘﻙ ﺧﻮﺷﻨﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻳﻮﻗﯘﻟﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯨﺪﯗ.
ﯞﺍﺑﺎ ،ﺟﯘﺕ، ﻗﺎﺭ ﺋﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻦﭼﯩﻜﯩﻨﮕﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﯩﺮﻯ4 ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺑﯘﻟﯘﻧﯘﭖ ﺟﻪﻧﯘﭘﻘﺎ ﻛﯘﭼﯩﺪﯗ، ﺑﯩﺮﯨﻨﺠﻰ ﻳﻮﻟﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺗﺎﯓ ﺩﯨﻦ ﭘﺎﻧﺎ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﭼﯧﮕﺮﯨﻼﺭﻏﺎ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ،ﻟﯩﻜﯩﻦﺗﺎﯓ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺳﯧﭙﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯩﺮﮔﯘﺯﻣﻪﻱ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭﻧﯩﯔ ﮬﯘﺟﯘﻣﯩﺪﺍﻗﻮﻳﯩﺪﯗ، ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﺠﻰ ﻳﻮﻟﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﻐﻮﻝ ﻏﺎ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ ﮔﻪﻧﺠﯘ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰﻗﯘﺭﯨﺪﯗ،ﺋﯘﭼﯘﻧﺠﻰ ﻳﻮﻟﺪﯨﻜﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﺎﻧﺘﯩﻜﯩﻦ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻘﺪﺍ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﻜﯩﻨﯩﭗ ﺗﺎﻛﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﯩﭽﻪ ﻛﯩﻠﯩﺪﯗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦﺑﯩﺮ ﻛﯘﭺ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭﻧﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﻣﺎ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺳﯘﺭ -ﺗﻮﻗﺎﻱﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ-ﺟﯧﻤﯩﺴﺎﺭﻻﻧﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯨﯟﯨﻠﯩﭗ ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﯨﺪﯗ.ﺗﯘﺗﯩﻨﺠﻰ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯔﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﻟﯘﻗﻼﺭ ﻳﯧﺮﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺗﻪﯞﻩﺳﯩﮕﯩﭽﻪ ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﻗﺎﺭﺍ ﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﯨﺪﯗ.
ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﺗﯘﻛﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﺎﻏﺎﻧﺎﺗﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺗﺎﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﯘﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ 1ﻣﯩﻠﻠﯩﺌﻮﻥ400 ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭﻛﯘﻣﯘﺵ ﻗﻪﺭﯨﺰ ﭘﯘﻟﻰ ﺗﺎﯓ ﻧﯩﯔ ﮔﻪﺩﯨﻨﯩﺪﻩ ﻗﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ.

16

ﺳﯧﻠﯩﻨﻐﺎ-ﺋﻮﺭﺧﯘﻥ ﺑﻮﻳﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺟﻪﻧﯘﭘﻘﺎ ﺳﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﻛﯘﭼﯘﺷﻜﻪﻥ ﺑﯩﺮﻗﯩﺴﯩﻢ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻗﺎﺭﻟﯘﻗﻼﺭﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﻳﻪﺗﺘﻪﺳﯘ،ﻣﺎﯞﻩﺭﻩﺋﯘﻧﻨﻪﮬﯩﺮ ﮬﻪﻡ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺗﻪﯞﻩﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ (ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭ) ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﺩﻯ.ﺑﯘ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﻪﻳﻨﻰﺩﻩﯞﯨﺮﺩﯨﻜﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﯨﻴﻪ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﯩﺪﻩ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﻛﯘﺳﻪﻥ،ﺷﻪﺭﯨﻘﺘﻪ ﻳﯧﯖﯩﮭﯩﺴﺎﺭ ﻏﯩﭽﻪ ﺋﯩﺪﻯ،ﻏﻪﺭﯨﭙﺘﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﺎﻛﻰ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺖ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﯩﺮﯨﮕﯩﭽﻪ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭﺗﻪﯞﻩﺳﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺳﻮﻟﺘﺎﻥ ﺳﯘﺗﯘﻕ ﺑﯘﻏﺮﺍﺧﺎﻥ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﻩ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﻰﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯘﺷﺘﻰ،ﻣﯘﺷﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﯞﻩﺋﯧﺪﯨﻘﯘﺕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯘﺭﯗﺷﻠﯩﺮﻯ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ، ﺩﻩﺳﺘﻠﻪﭘﻜﻰ ﻣﯘﯞﻩﭘﭙﯩﻘﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﮬﯩﺴﺎﯞﯨﺪﺍ ﻛﯘﺳﻪﻥ، ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﯘﺗﯘﭖ ﺋﯩﺴﻼﻣﻐﺎ ﻛﯩﺮﺩﻯ.ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﺋﯘﺭﯗﺷﻼﺭ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺧﻮﺗﻪﻥﺑﯘﺩﺩﯨﺴﺖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ،ﺋﯧﺪﯨﻘﯘﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥﺩﯨﻘﻘﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﮬﻪﻝ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ، ﺑﯘﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﻰ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﺘﻰ،ﺋﯩﺮﺍﻥ،ﺋﻪﺭﻩﺑﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﺎﻛﻰﺷﺎﻡ-ﺋﯩﺮﺍﻗﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﻣﯘﺟﺎﮬﯩﺪﻻﺭ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﺘﻰ،ﮬﻪﺗﺘﺎ 12 ﺋﯩﻤﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻤﻤﯘﺑﯘ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺋﯩﺸﺘﯩﺮﺍﻙ ﻗﯩﻠﺪﻯ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﺭﯨﺴﻼﻧﺨﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﺑﯘﺩﺩﯨﺴﺘﻼﺭ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﺩﯗﮔﻪﺭ ﻣﻮﻣﺎﻳﻨﯩﯔ(ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻧﺎﻣﺎﺯﻏﺎ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎﯓ ﻏﻪﻟﯩﺒﻪﻗﯩﻠﯩﺴﻪﻥ)ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺳﻠﯩﮭﻪﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺭﯨﺴﻼﻧﺨﺎﻥ ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻼ ﻧﺎﻣﺎﺯﻏﺎ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯩﻠﯩﺪﯗ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺷﯘﻧﺪﯨﻤﯘﻗﯘﺭﻗﻤﺎﻱ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﺩﺍﯞﺍﻡ ﺋﯩﺘﯩﺪﯗ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺑﺎﺷﻼﺭ ﻗﯩﻠﯩﭻ ﺑﯩﻠﻪﻥﭼﯧﭙﯩﻠﯩﺪﯗ،ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﻮﻗﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﺎﺭﺳﻼﻧﺨﺎﻥ ﯞﯨﮋﯨﻠﺪﺍﭖ ﻛﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭻ ﺋﺎﯞﺍﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺳﻮﻝ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺳﺎﻻﻡ ﺑﻪﺭﮔﻪﭺ ﺑﯩﺸﯩﻨﻰ ﺷﯩﺪﺩﻩﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﺭﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﭽﻨﻰ ﺋﺎﻏﺰﯨﺪﺍ ﭼﯩﺸﻠﻪﯞﺍﻟﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﺘﯩﭗ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺩﯗﺷﻤﻪﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﭼﯘﺷﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ،ﺟﻪﯓ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺷﯩﺪﺩﻩﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺪﻯ،ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﺎﺭﯨﺴﻼﻧﺨﺎﻥ ﺷﯧﮭﯩﺖ ﺑﻮﻟﺪﻯ،ﺑﯘﺩﺩﯨﺴﺘﻼﺭ ﺋﯘﻧﯘﯓﺑﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯧﺴﯩﯟﯨﻠﯩﭗ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺷﻪﮬﯩﺮﯨﮕﯩﭽﻪ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ(ﺗﯧﻨﻰ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﮬﺎﺭﺍﭖ ﻳﯧﺰﯨﺴﻰ ﺗﻪﯞﻩﺳﯩﺪﯨﻜﻰ (ﭘﯩﺴﻪﻥ)ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ 25 ﻛﯩﻠﻮﻣﯩﺘﯩﺮ ﻗﯘﻡ ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﯨﺴﯩﺪﻩ ﺩﻩﭘﯩﻦﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ، ﺑﯘﻳﻪﺭﻧﻰ ﺧﻪﻟﯩﻖ (ﺋﻮﺭﺩﯨﺨﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﮬﯩﻢ) ﺩﻩﭖ ﯪﺗﯩﺸﯩﺪﯗ،ﺑﯩﺸﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺷﻪﮬﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰﺋﺎﺭﺳﻼﻧﺨﺎﻥ ﻳﻮﻟﯩﻨﯩﯔ ﺩﻭﻗﻤﯘﺷﯩﺪﯨﻜﻰ(ﺋﺎﺭﺳﻼﻧﺨﺎﻥ ﻣﺎﺯﯨﺮﻯ)ﻏﺎ ﺩﻩﭘﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ)،
ﻛﯩﻴﻨﻜﻰ ﻗﯩﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺟﻪﯕﺪﻩﺧﻮﺗﻪﻥ ﺷﺎﮬﻰ-ﺧﺎﻟﺨﺎﻟﯘ ﻣﺎﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺗﯩﺮﻩ-ﭘﯩﺮﻩﻥ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﺘﯩﻠﯩﺪﯗ،ﺋﯘﻧﯘﯓﺟﯘﻗﺘﯩﺮﯨﺸﯩﺖ-ﻧﯘﻗﺘﯩﺮﯨﺸﯩﺖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯘﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ-ﻗﯘﺗﻘﺎﻥﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﺒﻪﺕ،ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ،ﯞﻩ ﺩﺍﺷﺌﺎﺗﺎ(ﺩﯗﺧﺎﻥ)ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯘﺩﺩﯨﺴﺖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ. ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯘ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﻩ ﺧﻮﺗﻪﻥﺗﺎﻛﻰ ﭼﻪﺭﭼﻪﻥ-ﭼﺎﻗﯩﻠﯩﻘﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﺗﻪﯞﻩﻟﯩﮕﯩﮕﻪ ﺋﯘﺗﺘﻰ.
ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺗﻪﯞﻩﻟﯩﮕﯩﺪﻩ ﮬﻪﺭﺧﯩﻞﻗﻪﯞﯨﻤﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ،ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻐﯩﭽﻪ ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺳﯘﺭﯗﺷﺘﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ(ﺗﻪﮔﺌﺎﺕ) ﺑﻮﻟﻐﺎﭺ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺧﺎﺳﻠﯩﻘﻰ ﮔﻪﯞﺩﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ،ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯘﺭﯗﻧﺪﯨﻨﻼ ﺗﻪﮔﺌﺎﺕ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻣﯘ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥﺗﻪﮔﺌﺎﺕ ﻗﻮﻟﻠﯘﻧﯘﺷﻨﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﺷﺘﻰ،ﺑﯘﻧﯩﯖﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﺶ،ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ-ﻗﻪﯞﯨﻤﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﮔﻪﯞﺩﯨﻠﯩﺸﯩﺸﻰ ﺋﯘﯕﯘﺷﻠﯘﻕ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺋﺎﺷﺘﻰ،ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﻗﯩﺴﻘﺎ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺗﻪﮔﺌﺎﺕ ﺳﯘﺭﯗﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﯘﺭﯗﻕ-ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻨﻰ ﺋﯩﺰﺩﯨﺸﯩﺶ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻦ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮﻻ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ-ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﯩﻨﯩﺸﺘﻰ.
ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺯﻭﺭ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺩﻩﯞﯨﺮﺩﻩﺋﯘﺗﯘﻛﻪﻥ،ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﻰ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮﻗﯩﺴﯩﻢ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﻮﺧﺘﺎﯞﺳﯩﺰ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﻼﺭﺩﯨﻦ ﻗﯧﭽﯩﭗ-ﭘﯩﺘﺮﺍﭖ ﻳﯩﺮﺍﻕﻗﯩﺮﻻﺭﻏﺎ-ﺗﺎﻏﻼﺭﻏﺎ ﻣﯘﻛﯘﻧﺪﻯ،ﻛﯩﻴﻨﺮﻩﻙ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ (ﺑﯩﺖ ﺑﺎﻕ ﺩﺍﻻ) ،(ﺩﻩﺷﺘﻰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ)ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻳﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﺎﻛﺎﻧﻰﺑﻮﻟﺪﻯ،ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ -ﺋﻮﺭﺩﯗ ﻛﻪﻧﺖ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ،(ﻗﺎﺯﺍﻗﻼﺭ) ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ،ﺑﯘﺳﯘﺯﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﺴﻰ ﻗﺎﭼﺎﻗﻼﺭ-ﻛﯧﺰﯨﭗ ﻳﯘﺭﮔﯘﭼﯩﻠﻪﺭ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺋﯩﺪﻯ.(ﻛﯩﻴﻨﺮﻩﻙﺭﻭﺳﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﺑﯘﺧﯩﻞ ﺋﻪﮬﯟﺍﻝ ﻛﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﯘﺭﻛﯩﻴﻪﻟﯩﻜﻠﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺩﻭﺭﺍﭖ ﺩﻭﻥ ﻛﺎﺯﺍﻛﻠﯩﺮﻯﯞﻩ ﻛﯘﺑﺎﻥ ﻛﺎﺯﺍﻛﻠﯩﺮﻯ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﺷﺘﻰ)
ﺗﺎﺭﯨﺦ 1040 ﻳﯩﻠﻼﺭﻏﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﻮﯓ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﻰ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ،ﺋﺎﺯ ﻣﯘﺩﺩﻩﺗﺘﯩﻦ ﻛﯩﻴﻦﺧﺎﻗﺎﻧﻤﯘ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺋﯧﺘﯩﺪﯗ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺧﺎﻗﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﯩﺘﺘﯩﻜﻰ ﭼﻮﯓﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯩﻨﯩﺴﯩﻐﺎ ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﯘﺷﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﺎﻳﺪﯗ،ﻣﯘﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯘﺗﯘﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰﺋﯩﻜﻜﯩﮕﻪ -ﺷﻪﺭﻗﻰ ﯞﻩ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻐﺎ ﺑﯘﻟﯘﻧﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ،
ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯘﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺷﻪﺭﯨﻘﺘﯩﻦ ﺳﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺗﯘﻣﯘﺭ(ﻟﯩﻴﺎﯞ)ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻛﯘﭼﻤﻪﻧﻠﯩﺮﻯﻳﺎﺭﯨﺶ ﺗﯘﺯﻟﻪﯕﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﮬﯘﻛﯘﻣﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﮕﺮﺍ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﺭﯗﻗﻼﺵﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﻟﯩﺪﯗ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻗﯘﺯ ﺋﯘﺭﺩﯗ ﻧﻰﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﯩﮕﻪﺋﯩﻠﯩﯟﺍﻟﯩﺪﯗ،ﺋﯘﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻥ ﮬﯘﺟﯘﻣﯩﺪﯨﻦ ﺗﯩﺮﻩ-ﭘﯩﺮﻩﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻧﺎﻳﻤﺎﻥ ﻛﯘﭼﻠﯘﻙ ﻗﯘﺯ ﺋﻮﺭﺩﯗ ﻏﺎ ﺋﮕﻪ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﻟﯩﺪﯗ،ﺋﯘ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻥ ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ
ﺑﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻛﯩﻴﻨﺮﻩﻙ ﺋﺎﻗﺴﺎﻕ ﺗﯘﻣﯘﺭﺧﺎﻥ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ ﺗﯘﻣﯘﺭﯨﻠﻪﺭﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ،ﺑﯘ ﺳﯘﻻﻟﻪ ﻏﻪﺭﯨﭗ ﯞﻩ ﺟﻪﻧﯘﭖ ﻳﯘﺭﯗﺷﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺟﺎﮬﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥﻳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ
ﻛﯩﻴﯩﻦ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺩﺍﻻﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﺯﺑﯧﻜﻠﻪﺭ ﻛﯘﭼﯘﻳﯘﭖ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﯞﺍﺩﯨﻼﺭﻏﺎﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﻏﻪﺭﯨﺒﺘﯩﻜﻰ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ،ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻜﻰ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﺳﻮﺭﯨﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺋﯘﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ﺑﯘ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ-ﺋﯘﺯﺑﯧﻜﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯘﺷﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺯﺑﯧﻚ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﺎﺩﺍ ﺑﯘ ﻳﯘﺭﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﺎﺭﺍ-ﺑﺎﺭﺍ ﺋﯘﺯﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ

17

ﺑﯘ ﻗﯩﺘﯩﻢ ﺳﯘﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺳﻪﻝ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺩﻩﯞﯨﺮﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﻳﻤﯩﺰ:
ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪﻩﺭ ﺯﯗﻟﻘﻪﺭﻧﻪﻳﯩﻦ ﺋﯘﺯﯨﻨﯩﯔ ﺟﺎﮬﺎﻥ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼﺳﻰ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ ﻗﯘﻟﯩﻐﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﻠﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﺯﮔﯘﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﺭﯨﻖ ﺗﻪﺭﻩﭘﻜﯩﻤﯘ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﺗﻪﺷﺮﯨﭗ ﻗﯩﻠﻐﯘﺳﻰ ﻛﯩﻠﯩﺪﯗ،ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺘﯘﻧﺘﺎﻍ(ﺋﺎﻟﺘﺎﻱ ﺗﯧﻐﻰ)ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﺋﯘﻟﯘﺷﯩﺪﯗ.
ﯞﻩﻗﻪﻧﯩﯔ ﻛﯩﺘﯩﭗ ﺑﯩﺮﯨﺸﯩﻐﺎ ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﺩﻩﺭﮬﺎﻝ ﺯﻩﺭﺑﯩﺪﺍﺭ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﮬﯘﺟﯘﻣﻐﺎ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﯗﺭﯨﺪﯗ ﯞﻩ ﺑﯘ ﮬﯘﺟﯘﻣﺪﺍ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪﻩﺭ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﺮﻩ-ﭘﯩﺮﻩﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯘﭖ ﺳﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ.
ﺩﺍﺋﯩﻢ ﻏﻪﻟﯩﺒﻪ-ﻧﯘﺳﺮﻩﺗﻜﻪ ﺋﺎﺩﻩﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪﻩﺭ ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺧﯩﺮﻟﯩﺸﯩﺸﯩﻐﺎ ﭼﯩﺪﺍﭖ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻳﺪﯗ،ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺋﯩﻼﺟﻰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ،ﭼﯘﻧﻜﻰ ﺋﺎﺭﻗﺎ ﺳﻪﭖ ﺑﻪﻛﻤﯘ ﺋﯘﺯﺍﻗﺘﺎ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻣﯩﯖﻼﺭﭼﻪ ﻛﯩﻠﻮﻣﯩﺘﯩﺮﺋﯘﺯﺍﻗﻠﯩﻘﺘﯩﻜﻰ (ﺩﻩﺷﺘﻰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ) ﺩﺍﻻﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﻳﯘﺗﻜﻪﭖ ﻛﯩﻠﯩﺶ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﻣﯘﻣﻜﯘﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﯩﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻗﻴﺎ ﺋﯩﺘﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ﻣﺎﮬﺎﺭﯨﺘﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻗﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﯩﺪﻯ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘ ﺳﻮﻟﮭﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ.
ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯘﭺ ﺷﻪﮬﻪﺭ ﺳﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺷﻪﺭﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ،ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪﻩﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﺋﺎﻣﺎﻟﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ ،ﭼﯘﻧﻜﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﺯﯗﯓ-ﺗﯘﻟﯘﻙ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺗﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﯘﻟﮕﯘﺭﻣﻪﻳﯟﺍﺗﺎﺗﺘﻰ.
ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﭼﺎﻧﺒﺎﻟﯩﻖ (ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺳﺎﻧﺠﻰ)،ﺧﺎﺗﯘﻧﺒﺎﻟﯩﻖ(ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻗﯘﺗﯘﺑﻰ)،ﻳﺎﯕﺒﺎﻟﯩﻖ(ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻳﯧﯖﯩﺴﺎﺭ ﻧﺎﮬﯩﻴﻪﺳﻰ) ﺳﯧﭙﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﭘﯘﺗﻜﯘﺯﯗﻟﺪﻯ،ﺷﯘﻧﺪﯨﻼ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪﻩﺭ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﯧﻨﭻ-ﺋﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﻳﺘﯩﺶ ﭘﯘﺭﺳﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﺮﯨﺸﻪﻟﯩﺪﻯ.
ﺯﺍﻣﺎﻥ ﭼﯘﺭﮔﯩﻠﻪﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺋﯘﻻﺷﺘﻰ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ ﺩﻩﻗﻴﺎﻧﯘﺱ ﻧﯩﯔ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﯩﺘﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ ﮬﻪﻡ ﺋﯘ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻤﯘ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﻪ-ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ﺟﺎﮬﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﺷﮭﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ،
ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﻏﻪﺭﯨﭙﺘﻪ ﭼﯘﻝ ﺋﯩﺪﯨﺮ(ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﻛﯘﻟﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺪﯨﺮﻟﯩﻖ)،ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭ-ﺑﯘﮔﯘﺭ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ،ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﻟﻮﭘﻨﯘﺭﻏﯩﭽﻪ،ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺩﺍﺵ ﺋﺎﺗﺎ(ﺩﯗﻧﺨﯟﺍﯓ) ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺳﺎﺭﻯ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯩﮕﺮﯨﻠﯩﻨﺎﺗﺘﻰ.
ﺑﯘﺩﻩﯞﯨﺮﻟﻪﺭﺩﻩ ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺗﺘﺎ ﺋﯩﻠﯩﻢ-ﭘﻪﻥ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﺭﯗﻧﻼ ﭘﯩﭽﺎﻥ-ﻟﯘﻛﭽﯘﻧﻠﯘﻙ ﺳﻪﻳﻠﯘﻥ ﺗﺎﻛﺎﻣﻤﯘﻟﻼﺷﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﻗﻪﻏﻪﺯ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﺴﯩﻐﺎ ﯞﺍﺭﺳﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯘﭖ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﺩﺍ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﺷﺘﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻧﻰ ﮬﻪﺭﺧﯩﻞ ﺗﯩﻠﻼﺭﻏﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﻪﯞﯨﻤﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﺩﺩﺍ ﺩﯨﻨﻰ ﮬﯩﻜﻤﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭﯨﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﺷﻨﺎﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﺩﻯ،ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺷﻪﺭﯨﻘﺘﯩﻜﻰ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰ ﻗﻪﯞﯨﻤﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯘﺩﺩﺍﻧﻰ ﺗﻪﺷﯟﯨﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﻏﺎﻳﻪﺕ ﺯﻭﺭ ﻛﯘﭺ ﺳﻪﺭﯨﭗ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ. ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺋﯘ ﺩﻩﯞﯨﺮﻟﻪﺭﺩﻩ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﮔﯘﺷﯩﻨﻰ ﻳﯧﻴﯩﺶ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﯩﺶ ﺋﯩﺪﻯ ،ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﺪﺍ ﺑﯘﺩﺩﺍ ﺋﯘﺯ ﺭﻭﻟﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﮬﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﯧﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﻣﯩﯟﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﺎﺭﯞﺍﻥ ﺑﯘﻳﯘﻙ ﻳﻮﻟﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺗﻮﺷﯘﭖ ﺟﺎﮬﺎﻧﻨﻰ ﮬﻪﻳﺮﺍﻧﯘ-ﮬﻪﺱ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،
ﺋﯘﺯ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻳﺎﯞﺍ ﻛﯩﭙﻪﺯﻧﻰ ﺗﯧﺮﯨﭗ ﺋﺎﻳﻨﯩﺘﻘﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎ-ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﺩﯗﻣﯩﻨﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ﭘﺎﺧﺘﯩﭽﯩﻠﯩﻘﻨﻰ ﺟﺎﮬﺎﻧﻐﺎ ﻳﺎﻳﺪﻯ،ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﻯ ﺋﯘﻟﻜﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ﻗﻮﺭﻏﺎﻕ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ﺗﯩﺮﯨﭗ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﺸﻨﻰ ﺋﯘﮔﻪﺗﺘﻰ،(ﺗﺎﻛﻰ ﻣﯩﻨﮕﻮ ﺩﻩﯞﺭﯨﮕﯩﭽﻪ ﺧﻪﻧﻠﻪﺭ ﭘﺎﺧﺘﯩﻨﻰ (ﭘﯩﺘﻪ) ﺩﻩﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﺗﻪﻟﻪﭘﭙﯘﺯ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯩﺮﯨﺸﺎﺗﺘﻰ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻼ ﻣﯩﻴﻪﻧﺨﯟﺍ ﺩﻩﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﻰ)
ﻗﻪﻏﻪﺯﻧﻰ ،ﻣﻪﺗﺒﻪﺋﻪﻧﻰ ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯘﮔﻪﺗﺘﻰ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺟﺎﮬﺎﻧﻐﺎ ﺗﺎﺭﺍﻟﺪﻯ،
ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯘﺷﯘ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﺪﯨﻼ ﺋﯘﺳﯘﺩﯨﻐﺎﻥ ﻳﺎﻧﺘﺎﻕ ﺗﯩﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻳﺎﻧﺘﺎﻕ ﺷﯩﻜﯩﺮﻯ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺸﻨﻰ ﺑﺎﻳﻘﺎﭖ ﺑﯘ ﺩﻭﺭﯨﻠﯩﻖ ﻳﯩﻤﻪﻛﻠﯩﻜﻨﻰ ﺗﯩﺒﺎﺑﻪﺕ ﺳﺎﮬﺎﺳﯩﮕﻪ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﺩﻯ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺗﻼﺭﺩﯨﻦ ﺷﯩﻜﻪﺭ ﺋﯩﺸﻠﻪﺷﻨﻰ ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﯘﮔﻪﺗﺘﻰ،ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻳﺎﻳﺪﻯ،
ﺑﯘﻏﺪﺍﻳﺪﯨﻦ ﮬﻪﺭﺧﯩﻞ ﻳﯩﻤﻪﻛﻠﯩﻚ ﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﻛﺎﺭﯞﺍﻥ ﺑﯘﻳﯘﻙ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻳﺎﻳﺪﻯ،ﺗﻮﺭﺕ،ﺗﯘﮔﺮﻩ،ﭘﯩﭽﯩﻨﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻳﺎﺳﺎﺷﻨﻰ ﺋﯩﺠﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﺎﻥ-ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ﺗﻪﻏﺪﯨﻢ ﺋﻪﺗﺘﻰ،
ﻟﯩﻜﯩﻦ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﻪﻟﯟﻩﻙ ﻣﺎﻛﺎﻧﻐﺎ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺭﻛﯩﺖ،ﻧﺎﻳﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﭼﻜﯘﺯﻯ ﭼﯘﺷﺘﻰ، ﻳﻪﻧﻪ ﺟﻪﻧﯘﭘﺘﯩﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﻩﯞﯨﺘﻰ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺴﯩﺮﻯ ﻛﯘﭼﺎﻳﺪﻯ،ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﺪﺍ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮ،ﺩﯨﻨﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﺪﺍﺵ ﺋﯩﺰﺩﻩﺷﻜﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ،ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺩﺍﻻﺳﯩﺪﯨﻦ ﺗﯧﻤﯘﭼﯩﻦ(ﻛﯩﻴﻨﺮﻩﻙ چىڭغىزخان ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ)ﻧﻰ ﺗﺎﭘﺘﻰ.

18

ﺋﺎﻣﯘﺭ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﺭﻣﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﻥ ﺋﻮﻥ ﻏﻮﻟﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮﺗﯘﺭﻛﯘﻡ ﺧﻪﻟﯩﻘﻠﻪﺭ ﻳﺎﺷﯩﺪﻯ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭼﯩﺮﺍﻳﻰ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﻘﻠﯩﻢ ﮬﻪﻡ ﺋﻮﺯﯗﻕ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻻﮬﯩﺪﯨﻠﯩﻚ ﺗﻪﺳﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ،ﺳﺎﻗﺎﻝ ﺳﯘﻣﺒﺎﺗﺴﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﯞﯨﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﯩﻨﯩﺸﺘﻰ.
ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺷﻪﮬﻪﺭ ﺗﯘﺭﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﺶ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ، ﺋﻮﻥ ﺋﻮﻥ ﻏﻮﻝ=ﺋﻮﻧﯘﻧﻐﻮﻝ=ﺋﻮﻧﻐﻮﻝ=ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﭖ ﻛﯩﺘﯩﺸﺘﻰ،ﺋﯘﻻﺭ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﻮﻧﯘﻥ ﻏﻮﻟﻰ- ﺋﻮﻧﯘﻥ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺋﯘﻻﺭ ﻛﯘﭘﯘﻳﯘﭖ ﺋﺎﯞﯗﺷﺘﻰ،
ﺯﺍﻣﺎﻥ ﭼﯘﺭﮔﯩﻠﻪﭖ ﻣﯩﻼﺩﻯ840 -ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﻛﯘﭼﯘﺵ ﯞﺍﺧﺘﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﺟﻪﻧﯘﭘﻘﺎ ﻛﯘﭼﯘﺷﺘﻪ ﺑﯩﺮﺩﻩﻛﻠﯩﻜﻨﻰ ﺳﺎﺧﻠﯩﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﺭﻛﯘﻡ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺷﯘ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ﻗﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﻳﯩﻘﻰ ﺑﯩﺰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻮﯕﻐﯘﻟﻼﺭﻧﻰ ﭘﺎﻧﺎ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ، ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﺸﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﻗﻠﯩﺸﯩﭗ ﻗﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،ﺋﯘﻻﺭ 6 ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺋﯩﺪﻯ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ 3 ﺋﯘﺭﯗﻕ ﭘﯘﺗﯘﻧﻠﻪﻱ ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ ﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ﺋﯘﺯﻟﻪﺷﺘﯘﺭﯗﯞﯨﻠﯩﭗ ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ ﺳﯩﻴﺎﻗﯩﻐﺎﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ،ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ 3 ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﺯ ﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ،ﺋﺎﺩﯨﺘﯩﻨﻰ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ.
ﺑﯘ ﻛﯘﭼﻤﻪﻱ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ 6 ﺋﯘﺭﯗﻗﻘﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ( ﺗﺎﺗﺘﺎﺭ) ﺩﻩﭖ ﻟﻪﻗﻪﭖ ﻗﻮﻳﯘﺷﺘﻰ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﺴﻰ ﺷﯘﻛﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯘﺯ ﻗﻪﯞﻣﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﺗﻼﺷﻘﺎﻧﻼﺭﻧﻰ (ﺗﺎﺕ) ﺩﻩﭖ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﻪﯞﯨﻤﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺩﯗﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺷﻜﻪﻧﻠﻪﺭﻧﻰ( ﻳﺎﯞ) ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﯩﺘﺘﻰ،ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯘﻻﺭ ﺗﺎﺕ،ﺗﺎﺗﺘﺎﺭ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﭗ ﻗﯧﻠﯩﺸﺘﻰ(ﻗﻪﺩﯨﻤﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺳﺎﺭﺗﺘﺎﺭ،ﻗﺎﺯﺍﻗﺘﺎﺭ،ﺋﻮﺭﯨﺴﺘﺎﺭ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯘﻻﺭﻣﯘ ﺗﺎﺗﺘﺎﺭ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯘﺗﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ (ﺕ) ﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﭼﯘﺷﯘﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ (ﺗﺎﺗﺎﺭ) ﻏﺎ ﺋﯘﺯﮔﻪﺭﺩﻯ. ﻣﯘﺷﯘ 2 ﺗﯘﺭﻛﯘﻡ ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ-ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﻪﺭﯨﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯘﭼﯘﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻕ ﺗﺎﺗﺎﺭ، ﻗﺎﺭﺍ ﺗﺎﺗﺎﺭﺩﻩﭖ ﺋﺎﻳﺮﯨﺸﺘﻰ،ﻗﺎﺭﺍ ﺗﺎﺗﺎﺭ ﺩﯨﮕﯩﻨﻰ ﻣﻮﯕﻐﯘﻟﻼﺷﻘﺎﻧﻼﺭ،ﺋﺎﻕ ﺗﺎﺗﺎﺭ ﺩﯨﮕﯩﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭘﯩﺘﻰ ﺳﺎﺧﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﯞﯗ 3 ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﺭ.
ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻗﻰ ﭼﯘﺭﮔﯩﻠﻪﭖ ﻳﻪﺳﯘﻛﻪﻱ ﺩﻩﯞﺭﯨﮕﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﻳﻪﺳﯘﻛﻪﻱ ﺑﺎﺗﯩﺮ ﺋﺎﺷﯘ ﺋﺎﻕ ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﺭﺩﯨﻦ-(ﺋﯘﺯ ﭘﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﯘﺯﻣﺎﻱ ﺳﺎﺧﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ) ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺰ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﭼﯩﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯘﻳﻠﯩﻨﯩﺪﯗ،ﻣﺎﻧﺎ ﺷﯘ ﺧﯘﺗﯘﻧﺪﯨﻦ ﺗﯩﻤﯘﭼﯩﻦ ﺗﯘﻏﯘﻟﯩﺪﯗ،ﺑﯘ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﻐﯩﭽﻪ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺟﺎﭘﺎ- ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﺗﻜﯘﺯﯗﭖ،ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻧﻪﻳﺮﻩﯕﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻧﻼ ﭼﯘﺷﯘﻧﯘﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ.ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯩﻤﯘﭼﯩﻦ ﻏﺎﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻧﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩﺍﻳﯩﻢ ﺋﻪﺳﻠﯩﺘﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ. ﻛﯩﻴﻨﭽﯩﺮﻩﻙ ﻗﻪﺑﯩﻠﻪ ﺋﺎﻗﺴﺎﻗﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺶ ﺗﯩﻤﯘﭼﯩﻦ ﺋﯘﺯ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﻛﯘﭺ ﺗﻮﭘﻼﻳﺪﯗ،ﺋﺎﯞﯞﺍﻟﻼﺭﺩﺍ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﯘﮔﻪﻧﮕﻪﻥ ﺗﯘﻣﯘﺭﭼﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﯩﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺭﺍﻝ -ﺋﻪﺳﻠﯩﮭﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺳﺎﻳﺪﯗ،ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﺍﻟﻼﻧﺪﯗﺭﯨﺪﯗ،ﺳﯘﻳﯘﻣﻠﯘﻙ ﻳﺎﺵ ﺧﻮﺗﯘﻧﯩﻨﻰ ﺑﯘﻻﭘﻜﻪﺗﻜﻪﻥ ﻣﻪﺭﻛﯩﺘﻠﻪﺭﮔﻪ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﻧﯘﯓ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﺪﯨﺸﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺶ ﻧﺎﻳﻤﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺯﻩﺭﺑﻪ ﺑﯩﺮﯨﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﺗﺎﻳﺎﻧﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﯘﮬﯘﺭﺩﺍﺭﻯ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ-ﺗﺎﺗﺎﺗﯘﯕﺎﻧﻰ ﻗﻮﻳﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﮬﯘﺭﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﭼﯘﺷﯘﺭﯨﺪﯗ،ﺗﯩﻤﯘﭼﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻼ ﺗﺎﺗﺎﺗﯘﯕﺎ ﻧﯩﯔ ﻛﺎﻣﺎﻟﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﯘﺷﯘ ﺩﻩﯞﯨﺮﻟﻪﺭﺩﻩ ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ ﺷﺎﮬﺰﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﺎﺭﭼﯘﻕ ﺋﺎﺭﺕ ﺗﯩﻜﯩﻦ ﺟﯩﺪﺩﻯ ﺋﯘﺯﯨﮕﻪ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﺪﺍﺵ ﺋﯩﺰﺩﻩﯞﺍﺗﻘﯩﻨﯩﺪﺍ ﻛﯘﺯﻯ ﺗﯩﻤﯘﭼﯩﻦ ﻏﺎ ﭼﯘﺷﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﺩﻩﺭﮬﺎﻝ ﺋﻮﻧﯘﯓ ﭼﯧﺪﯨﺮﯨﻐﺎﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ،ﺋﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ، ﺑﯘ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﺪﯨﻦ ﺳﯘﻳﯘﻧﮕﻪﻥ ﺗﯩﻤﯘﭼﯩﻦ ﺋﯘﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ-ﺑﯩﺮﻳﺎﻟﻐﯘﺯ ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ ﺷﺎﮬﺰﺍﺩﯨﺴﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮﯨﺪﯗ(ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﺩﺩﯨﺘﻰ -ﺑﯩﺮﻳﯩﻞ ﺗﻮﺷﻘﯩﭽﻪ ﺋﯘ ﻧﺎﺗﯩﯟﺍﻥ ﻗﯩﺰ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ)
ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺋﯘﺗﯘﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ 150 ﻛﯩﺸﻰ ﻛﺎﺭﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺧﺎﺭﻩﺯﯨﻢ ﺷﺎﮬ ﺗﻪﯞﻩﻟﯩﮕﯩﮕﻪ ﺋﯘﺗﯩﺪﯗ،ﺳﻮﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﺗﺮﺍﺭ ﺷﻪﮬﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺧﺎﺭﻩﺯﯨﻢ ﺷﺎﮬ ﻣﻪﻣﯘﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﺳﯘﺩﯨﮕﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ (ﺳﯩﻠﻪﺭ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ،ﻣﯩﻠﯩﯖﻼﺭﻣﯘ ﻛﺎﭘﯩﺮﻧﯩﯔ ﻣﯩﻠﻰ) ﺩﻩﭖ ﺋﺎﮬﺎﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﻻﭖ -ﺗﺎﻻﭖ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﻟﺘﯘﺭﯨﺪﯗ، ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺳﯘﺩﯨﮕﻪﺭﻻ ﻗﯩﭽﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﭼﯘﻕ ﺋﺎﺭﺕ ﺗﯩﻜﯩﻦ ﯞﻩ ﺗﯩﻤﯘﭼﯩﻨﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ،ﺗﯩﻤﯘﭼﯩﻦ ﺗﯩﻞ -ﺋﺎﮬﺎﻧﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯘﺯﯨﮕﻪ-ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺳﻠﯩﮕﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﻛﻤﯘ ﺋﺎﺯﺍﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﺋﯘﭺ ﻛﯘﻧﮕﯩﭽﻪ ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﻛﯘﻟﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﭘﯩﻠﯩﻜﻨﯩﯔ( ﺋﯘ ﻳﻪﺭ ﮬﯩﻠﯩﻤﯘﺑﺎﺭ،ﺗﯘﭘﯩﺴﯩﺪﻩ ﺭﺍﯞﺍﻗﻤﯘ ﺑﺎﺭ) ﺋﯘﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﯟﯨﻠﯩﭗ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﺑﻪﻟﯟﯨﻐﯩﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﻏﻪﺭﯨﭗ ﺗﻪﺭﻩﭖ -ﺧﺎﺭﯨﺰﯨﻤﺸﺎﮬ ﺗﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﻗﺎﻳﻨﯩﻤﯩﻐﺎ ﭼﯘﺷﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ،ﺗﺎﻣﺎﻗﺘﯩﻨﻤﯘ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ.
ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺧﺎﺭﯨﺰﯨﻤﺸﺎﮬﻨﯩﯔ ﮬﺎﻛﺎﯞﯗﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯘﺯﯨﮕﻪ ﻛﯘﺭﺳﯘﺗﯘﺵ ﻗﺎﺭﺍﺭﯨﻐﺎ ﻛﯩﻠﯩﺪﯗ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﯘ ﮬﺎﻗﺎﺭﻩﺗﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﺸﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺶ ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ ﺷﺎﮬﻰ ﺑﺎﺭﭼﯘﻕ ﺋﺎﺭﺕ ﺗﯩﻜﯩﻨﻤﯘ ﺟﻪﯓ ﺋﯘﭼﯘﻥ ﺧﯩﻠﻼﻧﻐﺎﻥ 10ﻣﯩﯔ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﻚ ﺯﻩﺭﺑﯩﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻪﭘﻜﻪ ﻗﺎﺗﯩﺪﯗ
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺷﺎﮬﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﺎ ﺟﻪﯓ ﺗﺎﻛﺘﯩﻜﯩﺴﯩﻐﺎ ﺟﺎﯞﺍﺑﻪﻥ ﺋﺎﺯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭖ ﻗﯘﺷﯘﻧﻨﻰ ﺗﯩﺮﻩ-ﭘﯩﺮﻩﻥ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﺘﯩﺪﯗ،ﺋﯘﺭﮔﻪﻧﭻ ﺷﻪﮬﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯩﺮ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺳﯘﻳﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺎﻝ ﻗﯧﺰﯨﭗ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﺳﯘﻏﺎ ﻏﻪﺭﯨﻖ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﺘﯩﺪﯗ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺷﻪﮬﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﺭﺷﯩﯟﯨﻠﯩﭗ ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﺎﺷﺌﺎﺗﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯧﭙﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﮬﯘﺗﻤﯘ-ﺗﯘﺷﯘﻙ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﺘﯩﺪﯗ،ﺷﻪﮬﻪﺭ ﻣﻪﻣﯘﺭﻟﯩﺮﻯ ﺩﻩﺭﯞﺍﺯﺍ ﺋﺎﭼﻘﯘﭼﯩﻨﻰ ﺗﻪﻏﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﯩﻨﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﮬﻪﺭ ﺳﯩﺮﺗﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﮬﯘﺭﻣﻪﺗﺘﻪ ﺗﯘﺭﯗﺷﯩﻨﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﻳﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﻪﺗﻠﻰ-ﺋﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ،ﺑﻪﻟﯩﺦ ﮬﻪﻡ ﮬﯩﺮﺍﺕ ﺷﻪﮬﻪﺭ ﭘﯘﺧﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﺮﯨﭗ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﯨﻴﻪ ﮬﻪﻡ ﺧﻮﺗﻪﻥ-ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯘﭼﯘﺭﯗﭖ ﻛﯩﻠﯩﺪﯗ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﺧﺎﺭﻩﺯﯨﻤﺸﺎﮬﻨﯩﯔ ﮬﯩﻤﺎﻳﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺸﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺮﺍﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ﭘﯘﺗﯘﻧﻠﻪﻱ ﻗﯩﺮﯨﭗ ﺗﺎﺷﻼﻳﺪﯗ،ﺋﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺮﺍﻧﻐﺎ ﻗﺎﭼﯩﺪﯗ،ﺋﯩﺰ ﺑﯩﺴﯩﭗ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺗﺎﻛﻰ ﺭﻩﻱ، ﺗﻪﺑﺮﯨﺰ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﯩﭽﻪ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ،ﺗﯘﺭﯨﻜﻤﻪﻧﻠﻪﺭﻧﻰ، ،ﺋﺎﺯﻩﺭﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﯩﻠﻪﺭ ﺋﯘﺳﺘﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ،ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺯﯨﺪﺩﯨﻴﻪﺕ ﺷﯘ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﻩ ﻛﻪﺳﻜﯩﻨﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻜﯩﻦ ﺑﺎﻏﺪﺍﺕ ﺋﯘﺳﺘﯩﮕﯩﻤﯘ ﻳﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﻣﯘﻣﻜﯘﻥ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ،ﺋﯘﻳﻪﺭﻟﻪﺭﻣﯘ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.
ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﺩﻩﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭ -ﺋﯘﺯﺑﯩﻜﻠﻪﺭ ﺧﺎﺋﯩﻨﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﯩﻠﻰ ﺗﯘﺭﯗﺷﺘﻰ ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﻛﻰ ﺋﻮﺭﯗﺳﻼﺭ ﻧﯩﯔ ﻣﻮﺳﻜﯟﺍ-ﻣﯩﺮﮔﻮﺭﯗﺕ -ﭘﻮﻟﺘﺎﯞﺍ ﻻﺭﻏﯩﭽﻪ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ .
ﺗﯩﻤﯘﭼﯩﻨﻨﻰ ﺧﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯘﺗﯘﺭﯗﺷﻜﻪﻧﺪﻩ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﯖﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻧﯟﺍﻥ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺷﯘ ﺳﻪﯞﻩﭘﺘﯩﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﻪﻗﯩﻠﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ (ﭼﯩﯖﻐﯩﺰ ﺧﺎﻥ) ﺩﻩﭖ ﺋﯘﻧﯟﺍﻥ ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ، ﻣﻪﺋﻨﯩﺴﻰ -ﭼﯩﯖﯩﺘﯩﺶ ،ﭼﯩﯖﯩﻐﯩﺰﯗﺵ (ﺩﻩﯞﻟﻪﺕ ﺋﯘﻟﯩﻨﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﭼﯩﯖﯩﺘﻘﯘﺯﯗﺵ)، ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺎ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻼ ﺗﯩﻠﻰ ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﻪﺷﻜﻪ (ﭼﯩﯖﮕﯩﺰﺧﺎﻥ) ﺩﻩﯞﯨﻠﯩﺸﺘﻰ.
ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺋﯘ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺗﯘﺭﻛﻰ-ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻟﻪﺷﻜﯩﺮﻯ ﻛﯘﭼﯩﻨﻰ ﻛﯘﭼﻪﻳﯩﺘﻜﻪﻥ ﭼﯩﯖﻐﯩﺰﺧﺎﻥ ﺷﻪﺭﯨﻘﻘﻪ -ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺩﯗﺷﻤﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺧﺎﻥ ﺋﯘﺳﺘﯩﮕﻪ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﺪﯗ،ﺋﯘﻧﯩﻤﯘ ﺋﯩﺸﺨﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺳﯘﯓ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩﻤﯘ ﻣﯘﻧﻘﻪﺭﯨﺰ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ،ﻛﻮﺭﯨﻴﻪﻣﯘﺑﯘ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼﺩﯨﻦ ﭼﻪﺗﺘﻪ ﻗﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ،ﺑﯘ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﻛﯩﺮﻩﻛﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﺧﻪﻧﻠﻪﺭ،ﺗﺎﯕﻐﯘﺗﻼﺭ،ﺟﯘﺭﺟﯩﺘﻼﺭ،ﺋﯩﺮﺍﻧﯩﻼﺭ ﻛﯘﭘﻠﻪﭖ ﻗﯩﺮﯨﭗ ﺗﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺪﯗ،ﺋﯘ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭ ﻳﺎﻳﻼﻗﻘﺎﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯨﻠﯩﺪﯗ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺗﯘﺭﻛﻰ ﻗﻪﯞﯨﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﯩﺘﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﺷﺎﮬﺰﺍﺩﻩ ﻳﯧﻠﯩﻴﯘﭼﯘﺳﺎﻱ ﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﻠﯩﮭﻪﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺗﯧﺮﯨﻘﭽﯩﻼﺭ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ،ﺋﯘ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻧﺎﺯﺍﺭﻩﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯘﭼﯘﻥ ﺗﯘﺭﻛﻰ-ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ-ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﻮﺭﯗﻗﻼﺵ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ،ﻛﯩﻴﯩﻨﺮﻩﻙ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﻪﻥ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ ﺑﯩﺮﯨﻠﯩﺪﯗ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺧﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﭺ ﺧﻪﻥ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺯﯗﯞﺍﻧﻰ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ،ﺋﯩﺘﯩﻘﺎﺩﻯ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﯩﻨﯩﺪﯗ
ﮬﯩﻜﺎﻳﻪﺕ:
ﺳﯩﺮ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺳﯘﻏﺎ ﭼﯘﺷﯘﭖ ﻳﯘﻳﯘﻧﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﭼﺎﺭﻻﻣﭽﯩﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺗﯘﻟﯘﭖ ﭼﯩﯖﻐﯩﺰﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ،ﭼﯩﯖﻐﯩﺰﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻪﺗﻪ ﺳﻮﺭﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ ﺩﻩﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﯟﯨﺘﯩﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﺑﯩﺮ ﻧﯘﯞﻛﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﮔﻪﭖ ﺋﯧﻴﺘﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﯩﺮﯨﺪﯗ(ﺳﻪﻥ ﺋﻪﺗﻪ ﺳﻮﺭﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﻻﭖ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻳﯘﺭﮔﻪﻥ ﺑﯩﺮﺗﺎﻝ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺗﻪﯕﮕﻪﻡ ﺳﯘﻏﺎ ﭼﯘﺷﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺷﯘﻧﻰ ﺋﯩﺰﺩﻩﭖ ﺳﯘﻏﺎ ﭼﯘﺷﯘﺷﻜﻪ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ، ﺩﯨﮕﯩﻦ) ﺩﻩﭖ ﮔﻪﭖ ﺋﯘﮔﯘﺗﯩﺪﯗ. ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﻪﺗﯩﻜﻰ ﺳﻮﺭﺍﻗﺘﺎ ﺋﯘ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯩﺮﯨﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯘﺯﺭﯨﻠﯩﻜﻜﻪﻥ، ﺩﻩﭖ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯩﺮﯨﺪﯗ.
ﮔﻪﭖ ﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﯘﯕﻐﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﺎﺳﺎﻕ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﺪﺍ ﻛﯘﻧﺪﯗﺯﻯ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﻪﺭ ﺳﯘﻏﺎ ﭼﯘﺷﯘﭖ ﺋﯘﻧﻰ ﺑﻮﻟﻐﯩﺴﺎ ﺋﯘﻟﯘﻣﮕﻪ ﮬﯘﻛﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ.ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺑﯘ ﻗﺎﻧﯘﻧﻨﻰ ﺋﯘﺯﮔﻪﺭﺗﻜﻪﻥ.
ﺑﯘ ﻣﯩﺴﺎﻟﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻣﻜﻰ ﭼﯩﯖﻐﯩﺰﺧﺎﻥ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺑﯘﺩﺩﯨﺴﺖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﺋﯘﺯﯨﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻏﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ،ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯘﻧﯘﯓ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭼﯩﯖﻐﯩﺰﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﻣﯩﮕﻪﻧﻼ ﻳﯧﺮﻯ ﺑﺎﺭ(ﺋﻪﻟﺒﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﺘﺎ ﻛﯘﭘﭽﯘﻟﯘﻙ ﻣﻮﯕﻐﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﯩﻨﻰ ﻛﯘﺯﺩﻩ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﻨﻰ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﯨﺪﻯ)
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﺘﯩﻤﯘ ﺋﯘﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻻ-ﯞﺍﻗﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ ﺋﻮﻟﯘﺳﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻳﯧﺰﯨﻖ ﺋﯘﮔﯘﻧﯘﺷﻜﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﻟﯩﺪﯗ،ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﺑﯧﺴﯩﯟﯨﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭﺩﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻣﻪﻣﯘﺭﻻﺭ ﺋﯩﺶ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯨﺪﯗ،ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﺭﻗﺎﻧﺪﯨﻐﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ،ﮬﻪﺭﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭ -ﻣﻪﺳﻠﯩﮭﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ،ﺩﯦﭙﻠﯘﻣﺎﺗﯩﻴﻪ ﻣﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻞ-ﻳﯧﺰﯨﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮﯨﻠﯩﺪﯗ، ﺑﯩﻜﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭﻏﯩﻤﯘ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﻗﻼﺷﺘﯘﺭﯨﻠﯩﺪﯗ،ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﺍ ﮬﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﮬﯘﻛﯘﻣﯩﺮﺍﻥ ﺑﯘﺧﯩﻞ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭼﯩﯖﻐﯩﺰﺧﺎﻧﻼ ﻗﯩﻠﺪﻯ،ﺳﻪﯞﻩﭖ- ﺋﯘ -ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ!
(ﺋﯩﻼﯞﻩ:
ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻣﻮﯕﻐﯘﻟﻼﺭ ﭼﯩﯖﻐﯩﺰ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺳﯧﭙﻰ ﺋﯘﺯﯨﺪﯨﻦ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺩﻩﭖ ﺗﻮﻧﯘﺷﻘﺎ ﺗﯩﺮﯨﺸﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﮬﻪﻳﻜﻪﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺳﯩﻴﺎﻗﯩﺪﺍ ﻳﺎﺳﯩﺸﯩﺪﯗ،ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻓﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﮕﻪﻧﺪﯨﻤﯘ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﭼﯩﺮﺍﻱ ﺋﺎﺭﺗﯩﺴﺘﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺋﻮﺑﺮﺍﺯﻯ ﮬﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ،ﻟﻜﯩﻦ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺭﻩﺳﯩﻤﻠﻪﺭﺩﻩ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘ ﻣﯘﯕﻐﯘﻟﻼﺭﻏﺎ ﺧﺎﺱ ﻳﯘﻣﯩﻼﻕ ﻳﺎﻏﺎﻗﻴﯘﺯ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﺧﺎﺱ ﺋﯘﺯﯗﻧﭽﺎﻕ ﻳﯘﺯﻟﯘﻙ ،ﻗﺎﯕﺸﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﺎﻗﺎﻝ-ﺳﯘﻣﺒﺎﺗﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﯩﺰﯨﻠﻐﺎﻥ،ﺋﯘ ﺋﯩﺮﻗﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﯩﻦ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺋﻪﻣﻪﺱ)

 19

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺗﯘﻣﯘﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﻚ ﺋﯘﭺ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﭼﯩﻘﺘﻰ،
ﺑﯩﺮﯨﻨﺠﯩﺴﻰ -ﺗﯘﻣﯘﺭﭼﻰ(ﺗﯩﻤﯘﭼﯩﻦ-ﭼﯩﯖﻐﯩﺰﺧﺎﻥ)،ﺑﯘ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺑﺎﻳﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﺗﻪﺳﯟﯨﺮﻟﻪﭖ ﺋﯘﺗﺘﯘﻕ.
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﺠﯩﺴﻰ-ﺗﯘﻣﯘﺭﻟﻪﯓ (ﺋﺎﻗﺴﺎﻕ ﺗﯘﻣﯘﺭ-ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯘﻣﯘﺭ)،
ﺋﯘﭼﯘﻧﺠﯩﺴﻰ-ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯘﻣﯘﺭﺧﺎﻥ .
ﺗﯘﻣﯘﺭﻟﻪﯓ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺖ ﻧﻰ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺩﻩﯞﯨﺮ ﺳﯘﺭﺩﻯ،ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﭘﯘﺗﯩﻐﺎﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻮﻗﻴﺎ ﺗﻪﻛﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﯘﭼﯘﻥ ﺋﺎﻗﺴﺎﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﺷﯘﯕﺎ ﺋﺎﻗﺴﺎﻕ ﺗﯘﻣﯘﺭ ﺩﻩﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ.ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﯕﯘﺷﻠﯘﻕ ﮬﺎﻟﺪﺍ ﮬﯘﻛﯘﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻘﻨﻰ ﺋﯘﺗﻜﯘﺯﯨﯟﺍﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻳﯘﺭﯗﺷﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﻛﻪﯕﻪﻳﺘﯩﺪﯗ،ﻣﯘﺷﯘ ﺋﻪﺳﻨﺎﻻﺭﺩﺍ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﮬﯘﻛﯘﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺗﻮﺧﺘﻪﻣﯩﺶ ﺧﺎﻥ ﻣﻮﺳﻜﯟﺍ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﻮﯕﯘﺷﺴﯩﺰﻟﯩﻘﻘﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯘﻣﯘﺭﻧﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﻐﺎ ﻗﯩﭽﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﯟﺍﻟﯩﺪﯗ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯘﻣﯘﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻪﯓ ﭼﻮﯓ ﮬﯘﺭﻣﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺰﺯﻩﺗﻠﻪﻳﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﺋﻮﻧﯩﯖﻐﺎ ﮬﻪﺭﺑﻰ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﻏﻪﻟﯩﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺖ ﮬﺎﺯﯨﺮﻻﭖ ﺑﯩﺮﯨﺪﯗ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﺗﯘﺯﻛﯘﺭ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭼﯩﻘﺘﻰ،ﺋﺎﺯﺭﺍﻗﻼ ﻛﯘﭼﯘﻳﯘﯞﯨﻠﯩﭗ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯘﻣﯘﺭﻧﯩﯔ ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﻪﺟﺎﯞﯗﺯ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﭼﯘﺷﺘﻰ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯘﻣﯘﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯘﺯﺩﯨﻦ ﻳﻮﻗﯘﺗﯘﺷﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﮊﯨﻠﻼﺭ ﺋﯘﺗﯘﭖ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯘﻣﯘﺭ ﻳﯧﺸﻰ ﺳﻪﻛﺴﻪﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ﺷﻪﺭﻗﺘﯩﻜﻰ ﺧﯩﺘﺘﺎﻱ ﺧﺎﻧﻰ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞﻩﺗﯩﭗ ﺋﻮﻟﭙﺎﻥ ﺗﯘﻟﻪﺷﻨﻰ ﺷﯘ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯘﺯﯨﮕﻪ ﺗﻪﯞﻩﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﺪﯗﺭﯗﺷﯩﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯘﻳﻘﺎ ﭼﯩﭽﻰ ﺗﯩﻚ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺷﺎﮬ، ﻧﯘﻣﯘﺱ ﺋﻮﺗﯩﺪﺍ ﺩﻩﺭﻏﻪﺯﻩﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺩﻩﺭﮬﺎﻝ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﻮﭘﻼﭖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ،ﺋﯘﺯﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﻧﺎﺋﻪﮬﻠﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻏﺎ ﺋﻮﻟﭙﺎﻥ ﺗﯘﻟﻪﺷﻨﯩﯔ ﻧﯩﻤﯩﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯘﺯﯨﮕﻪ ﻛﯘﺭﺳﯘﺗﯘﺷﻜﻪﺋﺎﻟﺪﯨﺮﺍﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺗﻪﻏﺪﯨﺮﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺷﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﭺ ﺗﺎﻻﺱ ﻗﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺯﯗﻛﺎﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺋﯩﺘﯩﺪﯗ،ﮬﯩﻠﯩﻘﻰ ﻧﺎﺋﻪﮬﻠﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻏﺎ ﺗﻪﺯﯨﺮ ﺑﯩﺮﯨﺶ ﺋﯩﺸﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﻨﯩﯔ ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﺑﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ.
ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯘﻣﯘﺭﺧﺎﻥ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯘﻧﯘﯓ ﺷﺎﮬﻠﯩﻖ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺋﯩﻠﻰ ﺗﻪﯞﻩﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﻤﺎﻟﯩﻖ ﺷﻪﮬﯩﺮﯨﺪﻩ ﺋﯩﺪﻯ(ﺳﯘﻳﺪﯗﯓ ﻧﺎﮬﯩﻴﻪﺳﻰ ﺗﻪﯞﻩﺳﯩﮕﻪ ﻗﻮﺷﯘﯞﯨﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﻠﮕﻪﺭﻛﻰ ﭼﯩﻠﭙﻪﯕﺰﻩ ﻧﺎﮬﯩﻴﻪﺳﻰ ﺗﻪﯞﻩﺳﯩﺪﻩ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘﻳﻪﺭ 60- ﭘﻮﻟﯩﻚ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﯩﺪﻩ )
ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯘﻣﯘﺭﺧﺎﻥ ﺑﺎﻟﺪﯗﺭﻻ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﯩﺮ ﻛﯘﻧﻰ ﺋﯘ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﺭﺩﯨﻐﺎ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﺪﯗ ﯞﻩ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﻮﺭﺩﺍ ﺩﻩﺭﯞﺍﺯﯨﺴﯩﻨﻰ ﺗﺎﻗﺎﺷﻘﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﻳﺪﯗ، ﺋﯘﺯﻯ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻏﺎ((ﻣﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ،ﺳﯩﻠﻪﺭﻣﯘ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﯘﯕﻼﺭ ﻛﯩﺮﻩﻙ،ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺋﯘﻟﯘﺷﯘﯕﻼﺭ ﻛﯩﺮﻩﻙ)) ﺩﻩﭖ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﻣﻮﯕﻐﯘﻟﻼﺭ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻠﯩﺒﯘﺭﯗﻧﻼ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﺋﯩﺴﻼﻣﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﻩ ﺋﯩﺘﯩﺸﯩﺪﯗ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﻣﯘﯕﻐﯘﻟﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﭼﺎﺗﺎﻕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻓﻪﮬﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ﺩﻩﺭﯞﺍﺯﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻗﯩﭽﯩﺸﯩﺪﯗ، ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺩﻩﺭﯞﺍﺯﺍ ﺗﺎﻗﺎﻕ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺷﯘ ﻗﯩﺘﯩﻤﻘﻰ ﺩﻩﯞﻩﺗﺘﻪ 60 ﻣﯩﯔ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺋﯩﺴﻼﻣﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺪﯗ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﺠﻰ ﻗﯩﺘﯩﻤﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ 90 ﻣﯩﯔ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻧﯘﺭﯨﻐﺎ ﺋﻮﻟﯘﺷﯩﺪﯗ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﻪﻣﻰ 150 ﻣﯩﯔ ﻣﯘﯕﻐﯘﻟﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻼﻣﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﻰ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﻩ ﺑﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﻠﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮﻣﯘ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﻗﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﻛﯩﻴﯩﻨﻜﻰ ﻳﯘﺭﯗﺷﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﺎﺭﺍﭘﯩﺘﯩﺪﻩ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﺎﻛﻰ ﻗﯘﻣﯘﻟﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯩﭽﯩﭗ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯘﺩﺩﯨﺴﯩﺖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯩﺴﻼﻣﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺪﯗ.
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯘﺗﻜﯘﻝ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﻠﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮﻣﯘ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﺩﯨﻨﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻗﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ،ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.

20

ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺳﻪﻝ ﺑﯘﺭﯗﻧﯩﺮﺍﻗﺘﯩﻦ ﮔﻪﭖ ﺑﺎﺷﻼﻳﻠﻰ،
ﺋﻮﺭﺧﯘﻥ ﯞﺍﺩﯨﺴﻐﺎ ﺑﺎﻻ-ﻗﺎﺯﺍ ﻗﻮﺷﻼﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ،ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻗﯧﻠﯩﻦ ﻗﺎﺭ ﺗﻮﺧﺘﯩﻤﺎﻱ ﻳﺎﻏﺪﻯ،ﻣﺎﻟﻼﺭ ﮬﻪﺩﺩﻯ ﮬﯩﺴﺎﭘﺴﯩﺰ ﻗﯩﺮﯨﻠﺪﻯ،ﺳﻮﻏﯘﻗﻨﯩﯔ ﺩﻩﮬﺸﯩﺘﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﺪﻯ،ﺩﻩﯞﺍﺳﯩﺰ ﻛﯩﺴﻪﻟﻠﻪﺭ ﺋﺎﻗﺎ-ﺋﺎﻗﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺍﻟﺪﻯ،ﻣﺎﻧﺎ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﮬﯟﺍﻝ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﮊﯨﻠﻐﺎ ﺳﻮﺯﯗﻟﺪﻯ،ﺧﻪﻟﯩﻖ ﺋﺎﭺ-ﺯﯨﺮﯨﻨﻠﯩﻘﺘﺎ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ ﺋﺎﻣﺎﻟﺴﯩﺰ ﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻳﯘﺗﻜﻪﺵ ﺧﯘﻻﺳﯩﺴﯩﻐﺎ ﻛﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﺴﯩﻖ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯘﭼﯘﺵ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺱ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﺟﯘﺕ-ﯞﺍﺑﺎﺩﯨﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﯘﺵ،ﻣﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﻧﯩﻨﻰ ﺗﻮﻳﻐﯘﺯﯗﺵ،ﺧﻪﻟﯩﻘﻨﻰ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﻪﺧﺴﻪﺕ ﺋﯩﺪﻯ،.ﻟﯩﻜﯩﻦ ﻣﯘﺷﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﭼﻪﺗﻜﻪ ﻗﯧﻘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻮﺭﺩﺍ ﯞﻩﺯﯨﺮﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﺶ ﻗﯘﯞﻟﯘﻕ ﺑﺎﻏﺎ -ﻗﯧﻠﯩﻦ ﻗﺎﺭﺩﺍ ﺋﺎﭺ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭﻏﺎ ﻣﻪﺧﭙﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻜﻨﻰ ﺳﯧﺘﯩﭗ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯘﻻﯓ-ﺗﺎﻻﯓ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ ﻳﺎﺭﺍﺗﺘﻰ،ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯩﻼﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯘﭼﯘﺵ ﺋﯩﺸﻰ ﻗﺎﭺ-ﻗﺎﭼﻘﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ،ﭘﯘﺭﺳﻪﺗﭙﻪﺭﻩﺱ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭ ﺋﺎﭼﻠﯩﻖ ﺋﺎﺯﺍﯞﯨﺪﺍ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺴﺎ ﺷﯘﻧﻰ ﺑﯘﻻﭖ ﻳﯧﻴﯩﺸﺘﻰ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﺘﯩﻤﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺧﺸﺎﺗﻘﯘﭺ ﺯﻩﺭﺑﻪ ﺑﻪﺭﮔﻪﭺ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﺩﺍﯞﺍﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ ﮬﻪﻡ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯩﺘﯩﭗ ﺑﯩﺮﯨﭗ ﺋﯘﺯ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ.
ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭ ﭼﯘ؟ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺰ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﺵ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﻰ،ﺋﯘﺗﯘﻛﻪﻥ ﺷﻪﮬﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺗﺎﯓ ﺷﺎﮬﯩﺪﯨﻦ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻛﯩﻠﯩﭗ (ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘ ﺷﻪﮬﻪﺭﻧﻰ ﯞﻩﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩﯟﻩﺗﻤﯩﺴﻪﯕﻼﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ(ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﻤﯩﺰ ﺗﻰ)ﺩﻩﭖ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ)ﺩﻩﭖ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﮬﻪﺭﻧﻰ ﺗﯘﭖ-ﺗﯘﺯﻟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﯟﯨﺘﯩﺸﻜﻪ ﻗﯘﺗﺮﺍﺗﻘﯘﻟﯘﻕ ﻗﯩﺪﻯ
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭﻣﯘ ﺋﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﯩﺪﻯ،ﭼﯘﻧﻜﻰ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺕ ﺑﻪﻙ ﺭﻩﮬﯩﻤﺴﯩﺰ،ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ ﺑﯘﻻﺭﻏﯩﻤﯘ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻣﻮﯕﻐﯘﻟﻼﺭ ﻳﺎﻳﻼﻕ ﺗﺎﻟﯩﺸﯩﭗ ﻗﯩﺴﺘﺎﭖ ﻛﯩﻠﺸﺘﻰ. ﺋﺎﻗﯩﯟﻩﺕ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺑﻪﺭﺩﻯ-ﺗﻪﯕﺮﯨﺘﺎﻍ ﺋﺎﺭﺍﭼﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻣﺎﻝ ﺑﯩﻘﯩﭗ ﻛﯘﻧﯩﻨﻰ ﻛﯘﻥ ﺋﻪﺗﺴﯘﻥ ﺩﯨﺪﻯ.ﻛﯘﭼﯘﭖ ﻛﯩﻠﯩﺸﺘﻰ.
ﻟﯩﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﺗﯘﺯﻛﻮﺭﻻﺭ ﺋﺎﺭﺍﺩﺍ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯘﺯ ﻳﯩﻞ ﺋﯘﺗﻪﺭ-ﺋﯘﺗﻤﻪﻱ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻗﯩﻴﺎﭘﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﻳﯩﻤﻪﻱ -ﺑﯘﻻﭖ ﻳﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻻﯕﭽﯩﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﯕﺮﯨﺘﺎﻏﻨﯩﯔ ﻏﻪﺭﺑﯩﺪﻩ ﺋﻮﺵ،ﺋﻮﺗﺮﺍﺭ ،ﺋﻪﻧﺠﺎﻥ،ﻧﻪﻣﺎﻧﮕﺎﻥ،ﺑﺎﻻﺳﺎﻏﯘﻥ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ،ﺷﻪﺭﯨﻖ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺗﯘﺵ،ﺋﺎﻗﺴﯘ،ﺋﯘﭺ،ﺋﯩﻠﻰ ﺷﻪﮬﻪﺭ-ﻳﯧﺰﺍﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﻻﭖ-ﺗﺎﻻﺷﻘﺎ ﭼﯘﺷﯘﭖ ﻛﯩﺘﯩﺸﺘﻰ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺗﺎﻻﻥ-ﺗﺎﺭﺍﺝ ﺧﻪﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﻧﻪﭘﺮﯨﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﻟﺪﻯ،ﺋﺎﻗﯩﯟﻩﺕ ﺳﻪﺋﯩﺪﯨﻴﻪ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ، ﺋﯩﻠﮕﻪﺭﻛﻰ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻜﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺵ ﺷﺎﮬﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭﻧﻰ ﻳﻮﻗﯘﺗﯘﺵ ﺋﯘﺭﯗﺷﻰ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺩﻯ،ﺗﻪﯕﺮﯨﺘﯧﻐﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﯞﻩ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﻍ ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﯨﺴﯩﮕﻪ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭﻧﻰ ﯞﻩﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﮬﻪﻡ ﻗﯩﺮﺩﻯ ،ﺷﯩﻤﺎﻟﻐﺎ ﺑﻮﻳﻼﭖ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﻛﻰ ﺋﯧﻤﯩﻞ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﺷﯘﻧﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﯨﯟﻩﺕ-ﻗﯩﺮﯨﯟﻩﺕ ﻣﻪﻧﺎﺳﯩﺪﯨﻜﻰ (ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ)ﺋﺎﺗﺎﻟﻤﯩﺴﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ:
ﺋﯘﻻﺭ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ﺷﻪﮬﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺗﻪﮬﺴﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،ﻣﯘﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﭘﯘﺗﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﯩﺮﺷﺎﺗﻨﺎﻣﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻏﯩﻼ ﭼﯩﯖﺨﻪﻱ-ﻛﻪﯕﺴﯘﻻﺭﺩﺍ،ﺋﯘﺯ ﺟﺎﻣﺎﺋﯩﺘﻰ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﯩﻤﺎﻣﻠﯩﻖ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﻰ ﺑﯩﺮﯨﻠﺪﻯ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﯩﺴﺪﯨﻦ ﺋﯩﺮﺷﺎﺗﻨﺎﻣﻪ ﺋﺎﻻﻟﻤﯩﺴﺎ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺋﻮﻗﯘﺷﻰ ﻛﯩﺮﻩﻙ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻛﯩﻴﯩﻦ -ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯘﺗﯘﺷﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻤﯘ ﺋﯘﻟﯩﻤﺎﻳﯘ- ﻣﯘﺩﻩﺭﺭﯨﺴﻠﻪﺭ ﻛﯘﭘﻠﻪﭖ ﻳﯩﺘﯩﺸﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻟﯩﻨﺸﺎ ﺷﻪﮬﯩﺮﻯ ﺋﯘﻻﺭﺩﺍ ﺩﯨﻨﻰ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯ ﮬﺎﻟﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﮬﻪﻡ ﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﻰ.
(ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ)
bilqut
Posted: 2007-12-14 01:27 | [ئاپتور]
bares
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار :
يوللىغان تېما :
شۆھرىتى: 0 نومۇر
پۇلى: سوم
تۆھپىسى: نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 0(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-11-06
ئاخىرقى كىرگىنى : 1970-01-01

 

ئۆردەك <بۇ ئۇقۇشۇم خاتا بۇلۇپ قالغان بولسا ئەپۇ قىلار سىز >سىز بىر تىرىك قامۇس ئىكەنسىز مەن ئەزەلدىن بىلىشنى ئىستىگەن ھەم يۈزەكى بىلگەن تارىخنى تېخىمى تۇللۇق چۈشەنگندەك بولدۇم گەر چە بۇ تەپسىلاتلار كەڭ دائىر لىك بولسىمۇ، لىكىن بىزنىڭ مىللى مەۋجۇتلىقىمىز نىڭ يات مىللەتلەر ئالدىدا بىر بۈيۈك ھەم ئاشكارە ئىكەنلىكىنى  تېخىمۇ ھىس قىلدىم ...ئاللاھ ئۆمرىڭىزنى ئۇزۇن تىنىڭىز نى سالامەت قىلسۇن ......شۇنداقلا ياشىسۇن ئۇلۇغ ئۇيغۇر خەلقى .....ياشا ۋەتىنىم بولغۇسى...
1som
Posted: 2007-12-14 14:33 | 1 -قەۋەت
hjran
تارىخ- كۇچلۇكلەرنىڭ ئاجىزلارنىڭ دۇمبىسىگە ئاجىزلانىڭ ..
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار :
يوللىغان تېما :
شۆھرىتى: 0 نومۇر
پۇلى: سوم
تۆھپىسى: نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 0(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-11-06
ئاخىرقى كىرگىنى : 1970-01-01

 

ماتىريال بەك ئەتراپلىق بولۇپتۇ .كۆپ رەھمەت!
Posted: 2007-12-14 20:08 | 2 -قەۋەت
bugrahan
  مىللىتىمىزنىڭ تەقدىرى ئۈستىدە ئويلىشايلى!
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار : 0
يوللىغان تېما : 21
شۆھرىتى: 22 نومۇر
پۇلى: 210 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 10(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-12-15
ئاخىرقى كىرگىنى : 2008-02-27

 

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم!
      رەھمەت! قولىڭىزغا دەرت تەگمىسۇن.    مۇمكىن بولسا پايدىلانغان ماتىرىياللارنى ئەسكەرتىپ قويغان بولسىڭىز، بولۇپمۇ " مۇ " ئىمپىرىيىسى ھەققىدىكىسىنىڭكىنى.
Posted: 2007-12-15 13:42 | 3 -قەۋەت
uyghuriye
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار : 0
يوللىغان تېما : 2
شۆھرىتى: 3 نومۇر
پۇلى: 20 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 0(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-12-21
ئاخىرقى كىرگىنى : 2008-01-12

 

  بۇ ماقالىنى ئوقۇپ ئۆزۈمنىڭ ئۇيغۇر بولغانلىقىمدىن تېخىمۇ بەك پەخىرلەندىم،بىزنى مۇشۇنداق ئېسىل ماتىرىياللار
    بىلەن تەمىنلىگىنىڭىزگە كۆپ رەھمەت!
Posted: 2007-12-22 22:38 | 4 -قەۋەت
kumul
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار : 0
يوللىغان تېما : 1
شۆھرىتى: 2 نومۇر
پۇلى: 10 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 0(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-12-24
ئاخىرقى كىرگىنى : 2007-12-24

 4 قەۋەتتىكى (uyghuriye) نىڭ يازمىسىغا ئىنكاس قايتۇرۇش

  چىڭگىزخاننىڭ ئۇيغۇر بولۇپ چىقىشى ئەجەپ ياخشى بوپتۇ ، بۇنۇڭدىن كىيىن مۇڭغۇللار بىز ۇيغۇرلارنى بوۋا دەپ ئاتامدۇ ياكى نىمە دەپ چاقىردۇ ، ئۆردەك ئەپەندىم چۈشەنچە بەرگەن بولسىڭىز ؟ رەھمەت سىزگە ، مۇشۇنداق پايدىلىق ماتىرىياللارنى يوللاپ تۇرۇڭ .
intil kompiyuter bilimliri dunyasi
Posted: 2007-12-24 13:02 | 5 -قەۋەت
quyaxman
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار : 0
يوللىغان تېما : 1
شۆھرىتى: 2 نومۇر
پۇلى: 10 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 1(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-12-24
ئاخىرقى كىرگىنى : 2008-02-28

 

    ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ــــ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯘﺳﯩﺰ ﺭﯦﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭ بۇنىڭ كىلىش مەنبەسى ؟
bilik munbiri
Posted: 2007-12-24 21:02 | 6 -قەۋەت
Ertoghrul
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار :
يوللىغان تېما :
شۆھرىتى: 0 نومۇر
پۇلى: سوم
تۆھپىسى: نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 0(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-04-15
ئاخىرقى كىرگىنى : 1970-01-01

 

Quote:
6 - قەۋەتتىكى quyaxman 2007-12-24 21:02 دە يوللىغان  نى نەقىل كەلتۈرۈش :
    ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ــــ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯘﺳﯩﺰ ﺭﯦﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭ بۇنىڭ كىلىش مەنبەسى ؟


مەنبەسى urdek、ئەپەندىمنىڭ تەسەۋۇرى ۋە خىيالى ئوخشايدۇ. دىمىسىمۇ بۇنىڭ تارىخىلىقىدىن رىۋايەتلىكى كۈچلۈكتەك قىلىدۇ.
Posted: 2007-12-24 21:47 | 7 -قەۋەت
永梦耐
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار : 0
يوللىغان تېما : 2
شۆھرىتى: 3 نومۇر
پۇلى: 20 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 1(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-12-25
ئاخىرقى كىرگىنى : 2008-02-14

 

朋友,我觉得你应该有很强的文物证据,因为你在这篇文章里面讲的很多东西很合理,很实在,原因和结果的关系很符合,
我要说两件事;一你多注意保管好手中的资料,如果可以的话多复印,二;希望我们的有关专家把这篇文章仔细研究她的合理性,如果真的合理的话让世界所有人知道这篇文章的内容。
Posted: 2007-12-25 06:00 | 8 -قەۋەت
kalampay
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار : 0
يوللىغان تېما : 1
شۆھرىتى: 2 نومۇر
پۇلى: 10 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 0(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-12-26
ئاخىرقى كىرگىنى : 2007-12-30

 

بۇلارنىڭ ھەممىنى ئىلىكتىرونلۇق كىتاپ شەكلىدە بولغان بولسا ياخشى بولغان بولھتتى،كۆچۈرۈپ كۆرسەك خەتلەر ئىنىق چىقمايدىكەن.رەخمەت........ئاۋارە قىلدىم..
Posted: 2007-12-26 16:49 | 9 -قەۋەت
timanbol
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار : 0
يوللىغان تېما : 16
شۆھرىتى: 17 نومۇر
پۇلى: 160 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 25(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-11-27
ئاخىرقى كىرگىنى : 2008-02-27

 

رەھمەت ! ھارمىغايسىز، داۋامىغا تەشنامىز...
Posted: 2007-12-29 00:39 | 10 -قەۋەت
uyzat
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار : 0
يوللىغان تېما : 2
شۆھرىتى: 3 نومۇر
پۇلى: 20 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 0(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-12-25
ئاخىرقى كىرگىنى : 2007-12-29

 

ئاخىرى بارمۇ، يا ؟
راست گەپنى قىلسام نۇرغۇن پاكىتلار ئەمەليەتكە بەك ئۇيغۇن،لېكىن ئىنتايىن ئاز بىر قىسىم ئىشلار رىئاللىقتىن چەتنەپ كەتكەن ،بىراق بۇنى چۈشۈنىشكە بولىدۇ.
Posted: 2007-12-29 10:49 | 11 -قەۋەت
arslan
دەرىجىسى : لەشكەر


نادىر يازمىلار : 0
يوللىغان تېما : 5
شۆھرىتى: 6 نومۇر
پۇلى: 50 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 4(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-12-29
ئاخىرقى كىرگىنى : 2008-01-08

 

راستىنلا ئىشەنگۈسىز رىۋايەتلەر ئىكەن.راست گەپنى قلسام ،بەك بىرتەرەپلىمە ئىكەن .تەسەۋۋۇرنى مۇشۇ شەكىلدە قىلسا بۇ يازما دۇنيادىكى ھەرقانداق بىر مىللەتكە ماس كېلىۋىرىدىكەنغۇ.بۇنى ئوقىغاندا ئنسانلارنىڭ ئەجدادى ئۇيغۇرلار دېگەن يەكۈن كېلىپ چىقىدىكەن .ئەگەر بۇنى باشقا مىللەتتىن بىرەر ئۇقۇمۇشلۇق كىشى ئوقۇپ قالسا چوقۇم كۈلۈپ كېتىشى مۇمكىن .بۇ يازمىغا قايىل بولۇشۇم %60 .لېكىن بۇنى يازغۇچىغا تەشەككۈر بىلدۈرىمەن.
Posted: 2007-12-29 23:39 | 12 -قەۋەت
udun
دەرىجىسى : باشقۇرغۇچى


نادىر يازمىلار : 1
يوللىغان تېما : 238
شۆھرىتى: 241 نومۇر
پۇلى: 2400 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 174(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-12-27
ئاخىرقى كىرگىنى : 2008-02-29

 

   ئىشەنگۈسىز  تارىخ!!؟؟ ئىكەن،يازمىنى يازغان كىشى بەك ئۆتكۈر ئىكەن، بۇ يېرىگە قايىلمەن، بايقىغانلىرىم:
  بىرىنچىدىن،ئاپتور تارىخ يېزىشتا تەسەۋۋۇرغا تايىنىپتۇ . ئەگەر بۇ ئۇسۇلنى يەنە تاكامۇللاشتۇرسا،ئۇيغۇرلار ياراتقۇچى سۈپىتىدە تارىخ بېتىگە ھەيۋەت بىلەن چىقىپ كېلىدۇ-دە،باشقىلار ئىپتىدائى بىر ھۈجەيرىلىك جانلىق بوپ بېرىدۇ.
  ئىككىنچىدىن، بۇ يازما تۈمەن قەلبلەرنى لەرزىگە سېلىپ،ئۈچتىن ئىككى قىسىم ئۇيغۇرنى ئاكىيۇ  قىلىپ چىقىشتا غايەت زور رول ئوينايدۇ.
  ئۈچىنچىدىن، ئەگەر باشقا بىر مىللەت كىشىلىرى ئوقۇپ قالسا،ھەيرانلىقتىن بارمىقىنى چىشلەپ قالىدۇ .
  يۇقۇرقى ئەسەرنى تولۇپ-تاشقان ئاكىيۇچە روھ بىلەن ئوقۇپ چىققان ھەر بىر ئۇيغۇر ئىختىيارسىز ھالدا بۇ بەتتە كۆرۈلگەن ئىنكاسلارنى يېزىپ سالىدۇ:قولىغادەرت كەلمەسلىكىنى تىلەيدۇ،بولسا ھەرقانداق ھۆكۈمراننى ئۇيغۇر قىلىپ ئىسپاتلاپ چىقىشىنى ئۆتۈنىدۇ،بۇ شېرىن خىيالنىڭ داۋامىغا تەشنا بولىدۇ،بەزىلەر تېخى تەتقىقاتچى تۇرۇپ،ئۇنىڭ قولىدىكى ماتىرىيالدىن كۆپەيتىپ ئالماقچى بولىدۇ.

  مېىنىڭ قارىشىمچە  بۇ ئاپتور ئىلگىرى مەلۇم زەربىگە ئۇچرىغان،ئۇيغۇرنىڭ تارىخىنى مۇشۇ يول بىلەن يېزىپ پۇخادىن چىقماقچى بولسا كېرەك، بۇ  ئاپتورنى كەچۈرۈش كېرەك دەپ ئويلاپ قالدىم.
  بىزغۇ شۇنداق چۈشىنىپ كەچۈرەرمىز،بىزنى كىم كەچۈرەر؟
[ بۇ يازما udun تەرىپىدىن 2008-02-19 02:32 دە قايتا ]
نۇر چېچىپ ياشاشنى بىلمىسەڭ، مەڭگۈ باشقىلارنىڭ كۆلەڭگىسى بولۇپ ئۆتىسەن
Posted: 2007-12-30 01:05 | 13 -قەۋەت
udun
دەرىجىسى : باشقۇرغۇچى


نادىر يازمىلار : 1
يوللىغان تېما : 238
شۆھرىتى: 241 نومۇر
پۇلى: 2400 سوم
تۆھپىسى: 0 نومۇر
توردىكى ۋاقتى : 174(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقتى : 2007-12-27
ئاخىرقى كىرگىنى : 2008-02-29

 

بۇنى<<ئۇيغۇر ھەققىدە ئەپسانە>>دەيلى،ئەپسانىگە ئايلىنىپ قالغانلىقىدىن ئاكىيۇ لار رەنجىپ قالارمۇ  ؟
<<جۇمۇۋاڭ بىلەن شىمۇۋاڭ>>نى شىنجاڭ تارىخىغا قىستۇرۇپ،ئەپسانە ئارقىلىق تارىخنى دەلىللەش ئۇسلۇبى ئەمدى گۈللىنىدىغاندەك قىلىدۇ.
بۇ خۇددى << توختاپ تۇرە، ئاۋال مەن دەپ باقاي>> دېگەندەكلا بوپتۇ. شۇنداق دەيدىغانلار  يەنە چىقىپ قالسا، ئۈچ مىڭ يىل بۇرۇن يېزىلىپ قالغان تارىخنى قانداق ماسلاشتۇرۇپ ئۆزگەرتىش كېرەك؟
ياپونلار داخې مىللىتىنىڭ  ئون يەتتە مىڭ يىللىق تارىخىنى ئىسپاتلاپ چىقىش ئۈچۈن ،قەدىمىي قەبرە ياساپ چىقمىدىمۇ؟ ئۆردەك ئەپەندىم بۇنى يېزىپ قويسا نېمە بولىدۇ؟دەيدىغانلار چىقىدۇ.
بىراق،بىز ياپون ئەمەس، باشقىلاردەك ھەم ئەمەس.
تارىخنى ئويدۇرۇپ چىقىۋاتقانلارغا بۇ يازما بىر چوڭ زەربە ھەم يېڭى ئىلھام بولۇپ قېلىشى مۈمكىن، ئەمدى  شىنجىاڭ تارىخىنىڭ يېڭى نۇسخىسىنى ئوقۇشقا تەييارلىق قىلىپ قويساق بولغىدەك.
[ بۇ يازما udun تەرىپىدىن 2008-02-19 02:34 دە قايتا ]
نۇر چېچىپ ياشاشنى بىلمىسەڭ، مەڭگۈ باشقىلارنىڭ كۆلەڭگىسى بولۇپ ئۆتىسەن
Posted: 2007-12-30 02:16 | 14 -قەۋەت
« 1 234» Pages: ( 1/4 total )
يازما كۆرۈلۈش خاتىرىسى سەھىپە كۆرۈلۈش خاتىرىسى
ئورخۇن مۇنبىرى » رىۋايەتلەردىكى تارىخ

Total 0.070923(s) query 4, Time now is:02-29 15:40, Gzip disabled ICPNo : 新06003667
Powered by PHPWind v6.0 Certificate Code © 2003-07 PHPWind.com Corporation

Uyghur Version Powered by Sazgur Code © 2007-2008 Yadikar.com Corporation