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元朝初年维吾尔名臣廉希宪 | |||||
作者:彭运辉 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2007-1-7 | |||||
元朝初年维吾尔名臣廉希宪元朝兴起后,维吾尔族出现了大批的政治家和军事家,首屈一指的就是元初的名臣廉希宪,一个刚正清廉的历史杰出人物。 他的父亲在元朝的太祖成吉思汗、太宗窝阔台和世祖忽必烈三朝做官,居官清廉,执法公正,功劳卓著。死后追封为魏国公。在蒙古大汉窝阔台三年,即公元1231年,廉希宪的父亲被任命为燕南诸路肃政廉访使,也就是主管司法刑狱和官吏考科的长官。 任命的当天,次子希宪刚好出生,他非常高兴,对家人说:"古时候有人用官职为姓氏,上天大概是要我以'廉'字为宗族的姓吧。"从此,他的子孙便都用"廉"为姓。 廉希宪字善甫,从小就很热心读儒家的经书和历史,刻苦而认真。经过数年的苦读,他成了一个学问很深的青年,这时正好忽必烈在到处招贤纳士,听人说廉希宪学识渊博,就召他入邸为臣,对他很是器重。 进入忽必烈的府第后,廉希宪仍然苦读经书。一次,他正专心地读《孟子》,忽必烈派人来叫他,他揣着书就去了。忽必烈见他拿着《孟子》,就问他书里讲些什么,他便将孟子的人性本善、见利忘义、仁义爱国等思想讲给忽必烈听。忽必烈听了很高兴,对他赞不绝口:"真是一个廉孟子啊!"从此,廉希宪就以"廉孟子"著称,成为当时一大名人。 在公元1260年,即中统元年,忽必烈继承了蒙古汗位,在廉希宪等人的辅佐下,击败争夺汗位的阿里不哥。后来他就任京兆道宣抚使。两年后,担任中书省平章事,成为宰相之一。廉希宪还担任过北京、江陵的行省长官,在公元1280年,廉希宪病逝,年仅四十九岁,可谓英年早逝。 廉希宪不但为官清廉,政绩卓著,而且品格也很高尚,一向推功揽过。志元七年,即公元1270年,因为释放被诬陷入狱的尼赞马丁,惹恼了忽必烈而被罢官。忽必烈很快又后悔了,问侍臣他在干什么,侍臣说他还在闭门读书。忽必烈听了,就叹息道:"读书确实是朕曾经倡导过的,但是读书不用,还不如不读。"一向忌恨廉希宪的阿合妈害怕廉希宪东山再起,于己不利,就趁机说:"他哪里是在读书,不过是在整天吃喝玩乐!" 忽必烈听了,气得脸色大变,怒斥道:"胡说!希宪清贫廉洁,人人皆知,拿什么吃喝?!"不久,忽必烈就起用廉希宪任北京行省长官,镇抚辽东。
廉希宪官虽然做到了宰相,但为国效力却始终保持着清廉作风,俸禄之外从没有贪私之物。走到哪里都是随身带着一张琴和几箱书。没有其他私产,更不用说金银财宝了。归顺元朝的南宋将官都带着很多金银去见元朝的地方长官,廉希宪对此深恶痛绝。他向送礼的人说:"你们送的东西,如果是自己的,我收了便是不义,如果是公家的,你们拿来送礼,就是盗窃国财,我收了便是贪赃。如果是从百姓那里搜刮来的,就要罪加一等了。"说得送礼的人无地自容,惭愧得不知说什么好。 在公元1277年,廉希宪被召回京,江陵百姓拦路哭送,后来又建立祠堂纪念他。回到北京后,他随身携带的东西仍然是琴和书。 回京两年之后,廉希宪病重,皇太子派人去探望,并请教治国之道。廉希宪请求太子劝谏皇上赶快除去贪赃误国的阿合妈一伙,以免后患无穷,祸及国家。身为廉吏,廉希宪对专权纳贿、司肆意掠夺民产的阿合妈一直心存戒备,恨自己不能为国锄奸。两年之后,阿合妈被义士王著杀死,罪行暴露,忽必烈立诛其党羽,罢撤扰民衙门一百七十一所,为国除了一大祸害。 临终时,廉希宪仍然不忘叮嘱儿孙谨守清廉:"你们知道狄梁公吧,梁公有大节殊勋,但儿子却玷污了他的清名,你们要谨记为戒!"狄梁公即唐朝名相狄仁杰,死后其子贪暴,百姓愤而毁了狄仁杰的生祠。廉希宪的六个儿子都时刻遵守父亲的遗训,为将为相都能清廉自守。 元朝追封廉希宪为魏国公,赠清忠粹德功臣、恒阳王等荣誉称号,谥号为"文正"。这个谥号是对大臣功劳的最高评价,历史上得到这个谥号的人很少。 (作者 彭运辉) 转自中华文化信息网 廉希宪传 作者: 青藤雪个
今人仰慕古人,多出于个人爱好,且喜欢从众。因而许多并不出色的古人被今人津津乐道,又有许多不世出的古人被埋没于典籍之中。虽然已逝的古人并不在乎,但读到他事迹的今人既被古人的作为所激励,又为古人被后人的轻视所不平。 廉希宪,维吾尔人,元朝的大臣。纵观他一生的事迹,放到任何朝代,和那些朝代中最优秀的人相比,都毫不逊色,甚至超过那些人,我喜欢的古人不多,廉希宪是我喜欢的古人之一,我常常把他和范仲淹提并论,觉得这两个人都是古人中所谓君子的代表人物。 我们读历史,大多从民族的立场出发,本民族的英雄人物,被本民族的人所敬仰,是理所当然的事情。但是英雄是不分民族的,英雄有其共同的道德风采,以天下为己任,淡然于个人的得失,奋不顾身于国家的英雄,都值得后人敬仰。 优秀的人物有其过人的地方,廉希宪九岁的时候,家里的四个仆人偷盗了五匹马逃走,按当时蒙古的法律,是要被处死的,廉希宪哭着劝阻了家人,保住了这几个人的性命。有两个仆人借酒发疯,辱骂廉希宪,廉希宪说:“他们是欺负我是小孩子,才这么做。”让人把这两个仆人送到官府打了一顿。 古人说见微知著,廉希宪思虑的慎密,防微杜渐的见识,在小时候的这些作为中就表现了出来,到他做了宰相以后,宫中的太监有一天到他办公的地方传话,说皇帝的意思某事应该怎么办,廉希宪说:“这是宦官干涉政事的开端,不能开这个先例。”就向元世祖说明情况,把这个太监打了一顿。 元世祖还是亲王的时候,廉希宪是他的属下,当时廉希宪十九岁,元世祖见到他,和他谈话后,就十分信任廉希宪。廉希宪喜欢读书,手不释卷,有一次正在读《孟子》,元世祖找他,廉希宪怀揣着《孟子》去见元世祖,元世祖问《孟子》都讲什么,廉希宪详细的给元世祖讲解了孟子的性善义利仁暴的宗旨,从此后元世祖称廉希宪为“廉孟子”。 当元宪宗病逝以后,廉希宪劝元世祖马上回蒙古继承皇帝的位置,并事先预料到关中的刘太平、霍鲁海、浑都海有可能乘机作乱,派赵良弼先去观察。然后作为元世祖的先导进京去劝说其他的亲王推戴元世祖,在元世祖故意退让的时候又给元世祖阐明利害关系,使元世祖顺利即位。 在元世祖的地位还不是很稳固的时候,廉希宪提出把朝鲜的在蒙古作人质的王子送回朝鲜做国王,先安抚这些属国,然后和南宋讲和,结束战争,撤回元世祖的直系部队,回京做好防御其他亲王有可能的叛乱。 关中果然如廉希宪所料,刘太平他们即将谋反,元世祖仁明廉希宪为宣抚使去安定关中。廉希宪审时度势,妥善安排,逮捕了主谋刘太平、霍鲁海和他们的党羽。因为关中没有兵备,廉希宪派总帅汪惟良带兵去镇守,汪惟良以没有得到圣旨为借口推辞,廉希宪就解下自己的官印给汪惟良,说这就是得到的密旨,后续诏书马上就到。然后给汪惟良解决了后勤供给和赏银,汪惟良被廉希宪的气度折服,立刻带兵去镇守关中。 经过廉希宪的妥善安排和调度,关中的叛乱被镇压了,元世祖派人传旨来赦免叛乱的主谋,关中的人因为被这些叛乱者欺压怕了,十分担心这些人东山再起。廉希宪先让人在狱中把这些叛乱的人处死,把尸体扔在大街上展览,然后才去接旨,关中的人心就此安定。事后就他的作为向元世祖请罪。元世祖说:“经书上说的权变,就是这样的。”并下命令让廉希宪统帅关中的所有军队,并可以临机处置,无需上报。 浑都海勾结四川附近的军官继续叛乱,四川也变得混乱不堪,诸将出战不利,很多人建议放弃四川。廉希宪亲自率领诸将出战,击败叛军,安抚了关中、四川、西凉,斩杀了叛乱的主谋,元世祖到到消息后,高兴的说:“廉希宪真男子也。”这个时候,廉希宪刚刚三十岁。 当初,廉希宪在元世祖的幕府的时候,和大家一起比赛射箭,有人要拿廉希宪腰中的三支箭,廉希宪说:“你是不是觉得我是书生不会射箭?只不过我的弓力量小罢了。”旁边的人给他换了一张强弓,廉希宪从容的射了三箭,三箭都射中靶心。后人说他下马读书,上马杀贼。 平定关中和四川等地后,廉希宪马上恢复当地的生产,禁止人口买卖,废除以前不便于人民的地方,兴建学校。当初,在元世祖没有当上皇帝的时候,廉希宪就建议把那些被当作奴隶的读书人释放出来,解除他们的奴隶身份,用这些人兴办学校,廉希宪在政事之余,也和这些读书人一起讲学。 赵壁嫉妒廉希宪的功劳,在元世祖面前说廉希宪的坏话,并召回廉希宪的助手商挺和赵良弼审问,这是恰好宰相王文统由于谋反罪被杀,赵壁借此机会,说王文统是廉希宪推荐的人,不应该让廉希宪统兵在外。元世祖因此召回廉希宪,廉希宪一人承担所有的责任,说所有的事情全是自己一人所为,和助手商挺、赵良弼无关,而元世祖也想起来推荐王文统是刘秉忠的意思,和廉希宪无关。 元世祖任命廉希宪为宰相,廉希宪在中书,振举纲维,综劾名实,汰逐冗滥,裁抑侥幸,兴利除害,事无不便,当时翕然称治,典章文物,粲然可考,并建立官员纠察制度。有人说宰相史天泽要谋反,廉希宪极力为史天泽在元世祖面前解释,是史天泽得到清白。元世祖因别人的诬告要杀四川帅钦察,廉希宪暂缓办理,并和元世祖力争,使钦察得到解救。 因为廉希宪在朝堂上和元世祖争论,丝毫不留青面,元世祖对廉希宪说:“当时你做我的幕僚的时候,对我的行为很是容忍,现在怎么这样倔强?”廉希宪说:“当时是王府,王府的事情轻,天下的事情重,一有苟合,天下人受害,所以不敢容忍。” 到后来元世祖下诏大赦京城囚徒,有一个西域商人匿赞马丁因为很富有被关押在狱中,因这次大赦被释放,廉希宪因为告假,不在京城,不知道这件事。匿赞马丁的仇家上告到元世祖那里,廉希宪认为有大赦的诏书,匿赞马丁可以被释放,元世祖很不满意,认为不该释放,廉希宪说没有诏书说匿赞马丁不可以被释放。元世祖十分生气:“你们号称读书人,就不能理解上面文字中的意思?办事这么没有水平,你说该怎么办?”廉希宪说:“我既然是宰相,办事不合你的意思,就该罢退。” 于是元世祖就罢免了廉希宪。 廉希宪罢官在家,只是读书。元世祖希望他出来接着做事,可是又没有借口,问旁边的人廉希宪在家做什么,身边的人说每天读书。元世祖说:“读书不出来做事,多读书有什么用处?”阿合马对元世祖说廉希宪整天在家和家人喝酒作乐,元世祖生气的说:“廉希宪清贫一生,那会喝酒作乐!”廉希宪有病,医生说需要砂糖,廉希宪家里没有,当时的砂糖是稀有的东西,阿合马派人送了二斤给廉希宪,想乘机结交,廉希宪说: “吃了它可以活命,我也不吃奸人的东西。” 辽东的蒙古贵族扰民,元世祖知道只有廉希宪可以治理那里,任命廉希宪为北京行省平章政事。辽东那里多亲王,政出多门,廉希宪到辽东,首先明法纪,废除亲王政令,有一个人自称驸马,讹诈平民钱财,廉希宪派人收捕这个人,这个人夜里卷着营帐逃跑了。公主进京,路上因打猎毁坏民田,廉希宪面见驸马,批评了驸马的行为,公主急忙设酒招待廉希宪,愿意出钱一万五千贯赔偿农民的损失。 元军攻下江陵,需要迅速安抚那里的人民,元世祖急召廉希宪行省荆南,廉希宪到后即日禁剽夺,通商贩,兴利除害,不分民族提拔有才能的人,并兴建学校,安抚民众,恢复生产,周围的一些省份的宋人因为廉希宪而向元人投降。 廉希宪身体多病,在江陵一直不好,元世祖召他回京,回去的时候随身携带的只有琴书,别无他物。死的时候,告诫自己的孩子说:“丈夫见义勇为,祸福无预于己,谓皋、夔、稷、契、伊、傅、周、召为不可及,是自弃也。天下事苟无牵制,三代可复也。”又曰:“汝读《狄梁公传》乎?梁公有大节,为不肖子所坠,汝辈宜慎之!” 来源:维吾尔在线论坛
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