./read.php?tid=11094

قۇرئان كەرىمدىكى قىسسىلەرگە ئاساسلانغاندا ھازىرقى يەھۇدىلار بەنى ئىسرائىل ( سەھرالىقلار) قەۋمى دەپ قارىلىدۇ. ئۇلار ئىبراھىم ئەلەيھى سالامنىڭ ئوغلى ئىسھاق ئۇنىڭ ئوغلى ياقۇپ ئەلەيھى سالامنىڭ ئوغلى يەھۇدانىڭ نامى بىلەن ئاتالغان دەپ قارىلدۇ. مۇھەممەت ئەلەيھى سالام ئىبراھىم ئەلەيھى سالامنىڭ ئوغلى ئىسمائىل ئەلەيھى سالام بىلەن بىيۋاستە تۇتۇشىدۇ. يەھۇدىلار بىلەن ئەرەپلەرنىڭ چىراي شەكلى ۋە ئوخشاشلىقى ئىنتايىن يىقىن بۇلۇپ ئۇلانىڭ نەچچە مىڭ يىللىق يىلتىزى بىردۇر. كەبە مەسچىدى بىينا قىلىنىپ قىرىق يىلدىن كېيىن ھازىرقى ئېرۇسالىمدىكى ئەقسا مەسچىدى بىينا قىلىنغان بۇلۇپ،  مۇسۇلمانلار كەبە قىبلە قىلىنىشتىن بۇرۇن  مەسچىدى ئەقسانى قىبلە قىلىپ ناماز ئۇقۇيتتى . يەھۇدىلار بۇنىڭدىن ناھايىتى پەخىرلىنەتتى. كىيىن مۇھەممەت ئەلەيھى سالام قىبلىنى كەبە قىلىپ ئۆزگەرتتى. ( ئىبنى كەسىر بەقەر سۆرىسىنىڭ تەپسىرىدە بار).
يەھۇدىلاردىن ، خىرىستانلاردىن خۇتۇن ئىلىش مۇسۇلمانلارغا ھالال قىلىنغان بۇلۇپ مۇسۇلمان قىزلارنى ئاياللارنى ئۇلارغا ياتلىق قىلىش چەكلەنگەن. ئۈمەر ئىبنى خەتتاپ زامانىسىدا مۇسۇلمانلارغا يەھۇدى ،خىرىستانلاردىن ئامال بار خۇتۇن ئالماسلىق تەۋسىيە قىلنغان.


1.يەھۇدىلار دىلى ئەڭ قاتتىق ئىنسانلاردۇر.


‹‹ﻳﻪﮬﯘﺩﯨﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﻟﯩﻢ، ﻛﻪﺷﭙﯩﻴﺎﺗﭽﻰ، ﻣﯘﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯘﺭ، ﭘﻪﻳﻼﺳﯘﭖ.ﺋﯩﻨﮋﯨﻨﯩﺮ، ﺭﺍﺩﯨﻜﺎﻝ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﭽﻰ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻴﻮﻥ ﭼﯩﻘﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺑﯘ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﺑﻪﻙ ئۇزۇن ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮬﻪﭘﯩﻠﻪﺷﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﯩﯔ، ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺭﻻﺷﺘﯘﺭﯗﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻨﯩﯩﯔ ﺗﻪﺳﯩﺮﻯ ﺑﯘﻟﺴﺎ ﻛﯩﺮﻩﻙ››...
يەھۇدىلار دۇنيادىكى ئەڭ ئاچكۆز، پۇل-مال ئۈچۈن ھەممىنى قىلىشتىن يانمايدىغان، ۋەدىسىدە تۇرمايدىغان، ئۆز ئىچىدىن چىققان سىياسون ئەرباپلېرىنى ئۆلتۈرۇپ كەلگەن ناھايىتى قارا نىيەت مىللەت. بۇنىڭ ئىسپاتى موسا ئەلەيھى سالام يەھيا ئەلەيھى سالام ۋە ئەيسا ئەلەيھى سالامنىڭ زىيانكەشلىككە ئۇچۇرىشى. بۇلۇپ ئۇلار ئەينى ۋاقىتتىكى ئۇلارنىڭ ئاللا ئەۋەتكەن نۇرغۇن مۆجىزىلەرنى ئىلىپ كەلگەن پەيغەمبەرلېرىدۇر. بۇ تاغدەك پاكىتنى پۇتۇن دۇنيا بىلىدۇ. ئەممائەرەپلەربۇنىڭدىن مۇستەسنادۇر.    ‹‹ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻛﻪﻣﺴﯩﺘﯩﻠﯩﺶ ، ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﯰﭼﺮﺍﺵ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻳﻪﮬﯘﺩﯨﻼﺭﻧﻰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﯬﺳﻪﺑﻰ ﭼﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﯪﺷﻘﺎﻥ ﯞﻩﺗﻪﻧﭙﻪﺭﯞﻩﺭﻟﯩﻚ ﮬﻪﻡ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﯘ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﺘﻪ ﭘﯩﺸﻘﺎﻥ ، ﯲﺯﯨﻨﻰ ﯮﺑﺪﺍﻥ ﺩﻩﯕﺴﯩﻴﻪﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ، ﻳﻪﮬﯘﺩﯨﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﻣﻪﻧﭙﻪﺗﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﻩﺭﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯩﯩﻴﺎﺳﯩﻴﻮﻧﻠﯩﺮﻧﯩﯔ ﭼﯩﻘﯩﺸﯩﻐﺎ ﻣﻪﻳﺪﺍﻥ ﺑﻪﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﮬﻪﻡ ﺑﻪﺭﻣﻪﻳﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺭﺍﺑﯩﻨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺳﯩﺘﻠﻪﭖ ﯲﻟﺘﯜﺭﻟﯩﺸﻰ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺩﻩﻟﯩﻠﻰ. ﻳﻪﮬﯘﺩﻯ ﮬﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺭﻩﮬﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﮬﻪﺭﺑﯩﻴﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﻛﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﯩﻨﯩﻤﯘ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺩﻩﻟﯩﻠﻰ . 60 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﯰﺭﯗﺵ ، ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ، ﺟﻪﯕﮕﻰ ﺟﯩﺪﻩﻝ ﺗﺎﺭﯨﺨﺪﯨﻦ ﺳﺎﯞﺍﻕ ﯪﻟﻤﺎﻳﯟﺍﺗﻘﯩﻨﻰ ﻳﻪﮬﯘﺩﯨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﻪ ﻛﯚﭖ ﻳﺎﺵ ئﯨﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ئﯨﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ.›› ...                                   
ئۆز ۋاقتىدا سىلەرنى قاتتىق قىينىغان، ئوغۇللېرىڭلارنى بۇغۇزلاپ،قىزلېرىڭلارنى( ئىشقا سىلىش ئۈچۈن) تىرىك قالدۇرغان پىرئەۋن گۇرۇھىدىن سىلەرنى قۇتقۇزدۇق. بۇ پەرۋەردىگارىڭلارنىڭ(ياخشى ئادەم بىلەن يامان ئادەمنى ئاجىرتىدىغان) چوڭ سىنىقى ئىدى49. ئۆز ۋاقتىدا دىڭىزنى يېرىپ سىلەرنى قۇتقۇزدۇق(يەنى دىڭىزنىڭ سۈيىنى ئوتتۇردىن ئىككىگە بۈلۈپ، قۇرۇق يول ھاسىل قىلىپ،شۇ يەردىن سىلەرنى سالامەت ئۆتكۈزدۇق) ۋە پىرئەۋن گۇرۇھىنى كۆز ئالدىڭلاردا نابۇت قىلدۇق50.ئۆز ۋاقتىدا موساغا 40 كېچە (كۈتكەندىن كېيىن تەۋراتنى نازىل قىلىشنى ) ۋەدە قىلدۇق ئۇ سىلەردىن ئايرىلغاندىن كېيىن ،ئۆزەڭلارغا زۇلۇم قىلىپ موزاينى مەبۇد قىلىۋالدىڭلار51. شۇنىڭدىن كېيىن ،شۇكۇر قىلسۇن دەپ ،سىلەرنى ئەپۇ قىلدۇق52. ئۆز ۋاقتىدا سىلەرنى ھىدايەت تاپسۇن دەپ، مۇساغا ھەقىنى باتىلدىن ئايرۇغۇچى كىتاپ( يەنى تەۋراتنى) بەردۇق53. (سۆرە بەقەر)
شۇنچىلىك چوڭ مۆجىزىنى كۆرگەن يەھۇدىلار 40 كۇن موسا ئەلەيھى سالامىنىڭ يوقلىقىدىن پايدىلنىپ موزايغا باش ئۇرۇپ كاپىر بۇلىدۇ. موسا ئەلەيھى سالام قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ئۇلارنىڭ تەۋبىسىنى قۇبۇل قىلىش ئۈچۈن موسا ئەلەيھى سالام موزايغا چۇقۇنمىغانلار موزايغا چۇقۇنغانلارنى ئۆلتۇرسۇن دەيدۇ. ئۆز ۋاقتىدا موسا ئۆز قەۋمىگە‹‹ ئى قەۋمىم! سىلەر موزاينى مەبۇد قىلىپ، ھەقىقەتەن ئۆزەڭلارغا زۇلۇم قىلدىڭلار ،ياراتقۇچۇڭلارغا تەۋبە قىلىڭلار، موزايغا چۇقۇنمىغانلار چۇقۇنغانلارنى ئۆلتۈرسۇن›› دىدى. مۇنداق قىلىش ياراتقۇچۇڭلارنىڭ  دەرگاھىدا سىلەر ئۈچۈن ياخشىدۇر. اللە تەۋبەڭلەرنى قۇبۇل قىلدى.اللە تەۋبىنى ھەقىقەتەن بەكمۇ قۇبۇل قىلغۇچىدۇر.ناھايىتى مېھرىباندۇر54. (سۆرە بەقەر)
ئىبنى جەرىر ئىبنى ئابباس رەزەياللاھۇ ئەنھۇمانىڭ مۇنداق دىگەنلىگىنى رىۋايەت قىلىدۇ:موسا ئەلەيھى سالام ئۈممىتىگە مۇنداق دىدى: ‹‹ ياراتقۇچۇڭلارغا تەۋبە قىلىڭلار ،موزايغا چۇقۇنمىغانلار چۇقۇنغانلارنى ئۆلتۇرسۇن››دىدى. موزايغا ئىبادەت قىلغانلارنى ئولتۇرۇشقا موزايغا ئىبادەت قىلمىغانلارنى ئۆرە تۇرۇشقا بويرىدى. ئاندىن ئۇلار (موزايغا ئىبادەت قىلمىغانلار) قوللېرىغا چوڭ –چوڭ پىچاقلارنى ئىلىشتى، ئۇلارنىڭ ھەممىسىنى قاتتىق بىر قاراڭغۇلۇق قاپلاپ كەتتى. ئاندىن بىرسى يەنە بىرسىنى ئۆلتۇرۇشكە باشلىدى.ئۇلاردىن قاراڭغۇلۇق كۈتۈرۈلگەندە ئاللىقاچان 70 مىڭ كىشى ئۈلۈپ تۈگىگەن ئىدى. ئۇلانىڭ ئىچىدىن ئۆلتۇرۇلگەنلەرنىڭ ۋە ساق قالغانلارنىڭ تەۋبىسى قۇبۇل قىلىندى.( ئىبنى كەسىر1 -قىسىم 129- بەت)
ئۆز ۋاقتىدا:‹‹ ئى موسا! اللە نى ئۇپئۇچۇق كۆرمىگۈچە ساڭا ھەرگىز ئىشەنمەيمىز›› دىدىڭلار-دە،( سىلەرگە نازىل بولغان ئازاپنى) كۆرۇپ تۇرغىنىڭلاردا سىلەرنى چاقماق سوقتى55. ئاندىن كىيىن،سىلەرنى شۇكۇر قىلسۇن، دەپ ئۆلگىنىڭلاردىن كېيىن قايتا تىرىلدۇردۇق56. (سۆرە بەقەر)
سۇددى اللە تائالانىڭ يۇقۇرقى ئايىتى ھەققىدە مۇنداق دەيدۇ: ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئۆلدى. ئاندىن موسا ئەلەيھى سالام يىغلاپ تۇرۇپ اللە تائالاغا مۇنداق دەپ دۇئا قىلدى: ئى پەرۋەردىگارىم!سەن ئىسرائىل ئەۋلاتلېرىنىڭ ياخشىلېرىنى يۇقۇتىۋەتتىڭ، مەن ئۇلارنىڭ يىنىغا بارغىنىمدا نىمە دەيمەن؟دەپ ئارقىدىنلا مۇنداق دىدى: پەرۋەردىگەرىم! خالىغان بولساڭ ئۇلارنى ۋە مىنى بۇرۇنلا يۇقۇتىۋەتكەن بولاتتىڭ، ئارىمىزدىكى ئەخمەقلەرنىڭ قىلمىشى تۇپەيلى بىزنى ھالەك قىلامسەن؟ اللە يۇقۇتىۋىتىلگەن 70 مىڭ كىشىنىڭ موزايغا ئىبادەت قىلغان كىشىلەر ئىكەنلىگىنى ۋەھى قىلدى. ئاندىن اللە ئۇلارنى تىرىلدۇردى. ئۇلار بىرسىنىڭ كەينىدىن بىرسى تىرىلىپ قوپتى.ئۇلارنىڭ بەزىسى بەزىسىنىڭ قانداق تىرىلەگنلىگىنى كۆرۇپ تۇردى.بۇ اللە تائالانىڭ ئاندىن كېيىن سىلەرنى شۇكۇر قىلسۇن دەپ، ئۆلگىنىڭلاردىن كىيىن سىلەرنى قايتا تىرىلدۇردۇق دىگەن ئايىتىنىڭ مەزمونىدۇر.
دىمەككى، يەھۇدىلار ئەينى ۋاقىتتا مىسىر فىر ئەۋىننىڭ قۇلىدىن موسا ئەلەيھى سالام ئارقىلىق قۇتۇلدۇرۇلدى. دىڭىز يېرىلىپ قۇرۇقلۇق ھاسىل بۇلۇش مۆجىزىسى ئارقىلىق فىرەۋئىننى ھالەك قىلدى. ئەينى ۋاقىتتىكى يەھۇدىلار مانا مۇشۇنداق مۆجىزىنى كۆردى. اللە ۋەدە قىلغان كىتاپ تەۋراتنى ئىلىپ كىلىش ئۈچۈن موسا ئەلەيھى سالام ئۇلاردىن ئايرىلغاندا 40 كۈنگىچىلىك ئۇلار موزايغا باش ئۇرۇپ بۇت پەرەس بولدى. بۇلارنىڭ بۇت پەرەز بوپ كىتىشىدە يەنىلا ئۇلارنىڭ پۇل- مالنى ئىنتايىن ياخشى كۆردىغانلىقى سەۋەپچى بولغان. ئارقىدىن ئۇلارنىڭ ئۈستىدىكى غەزەپ كۆتۇرلۇپ كەتتى. ئۇلار يەنە بىز سىنىڭ خۇدايىڭنى ئىنىق كۆرمىگىچە ئىمان ئېيتمايمىز دىدى، ئۇلارنى چاقماق سۇقۇپ ئۆلدى. بۇ ئۇلارنىڭ دىللېرىنىڭ ناھايىتى قاتتىق ھەرقانداق نەرسىگە شەك بىلەن قارايدىغانلىقىنى چۇشەندۇرۇپ بېرىدۇ. يەھۇدىلار ئىچىدە پۇل –مىلى ھەددى ھىساپسىز بىر كىشى بار ئىدى، ئۇ ئۆلسە ئۇنىڭ پۇل مىلىغا مىراسخورلۇق قىلغىدەك ئادىمى بولمىغاچقا ئۇ ئىنىسىنىڭ بالىسىنى مىراسخۇرلىققا كۆرسىتىدۇ. ئىش ئويلىغىنىدەك چىقماي، ئىنىسىنىڭ بالىسى ئۇ كىشىنى ئۆلتۇرۇپ كىچىدە باشقا بىر كىشىنىڭ ئىشىگى ئالدىغا تاشلاپ قۇيۇپ، ئۈلۈكنى شۇ كىشىگە ئارتىپ قۇيۇدۇ. ئۆز- ئارا بۇ داۋا ھەل قىلىنمىغان ۋاقىتتا موسا ئەلەيھى سالام ئۇلارغا كالا ئۆلتۇرۇپ كالىنىڭ گۆشى بىلەن ئۈلۈكنى ئۇرسا، ئۈلۈك تىرىلىپ قاتىلنى ئېيتىپ بېرىدىغانلىقىنى ئېيتىدۇ.ئەسلى ئۇلار قانداقلا كالا سويسا بولاتتى، ئەمما ئىيتقىن مۇسا پەرۋەردىگارىڭغا كالىنىڭ يىشىنى، چوڭ كىچىكلىگىنى، رەڭگىنى، دېھقانچىلىققا ئىشلەتكەنمۇ ياكى بىقىلغان كالىمۇ دىگەندەك سۇئاللارنى سورەۋېرىپ بۇنى ئورۇندىيالمىغىلى تاس قالدى. ئۇلارنىڭ ئەسلى مەقسىدى بۇغۇزلاش ئەمەس ئىدى. ئۇلار كالىنىڭ قانداق كالا ئىكەنلىگى ۋە قانداق سۈپىتى بار؟ دەپ تۇلا سۇئال سوراش ئارقىلىق ئۇنى بۇغۇزلاشتىن باش تارتماقچى ئىدى. ئۈلۈك
گۆش بىلەن ئۇرۇلغاندا تىرىلىپ قوپتى، قاتىلنىڭ ئۆز ئىنىسىنىڭ بالىسى ئىكەنلىگىنى ئېيتىپ بەردى ۋە يەنە جان ئۈزدى. ئىنىسىنىڭ بالىسى شۇنداق چوڭ مۆجىزىنى كۆرۇپمۇ يەنە مەن ئۆلتۈرمىدىم دەپ تىنىۋالدى. مانا بۇ قۇرئان كەرىمدە بايان قىلىنغان كالا ۋەقەسىدۇر.
(ئى يەھۇدىلار جاماسى!) شۇنىڭدىن كېيىن ( يەنى شانلىق مۆجىزىلەرنى كۆرگەندىن كېيىن) دىلىڭلار قىتىپ كەتتى.تاشتەك ياكى تاشتىنمۇ قاتتىق قىتىپ كەتتى.تاشلار ئارىسىدا ئىچىدىن (سۇ ئىتىلىپ چىقىپ) ئېرىقلار ھاسىل بولدىغانلېرى بار.يېرىلىپ ئارىسىدىن سۇ چىقىدىغانلېرىمۇ بار. اللە دىن قورقۇپ (تاغ چۇققىلېرىدىن) دۇمىلاپ چۈشىدىغانلېرىمۇ بار. (دىمەك تاش يۇمشايدۇ، سىلەرنىڭ دىلىڭلار بولسا يۇمشىمايدۇ ۋە تەسىرلەنمەيدۇ). اللە قىلمىشىڭلاردىن غاپىل ئەمەستۇر.74(سۆرە بەقەر)
قۇرئان كەرىمدە ياھۇدىلار توغرىسىدا چۈشكەن ئايەتلەر ناھايىتى كۆپ بۇلۇپ ئاللا  يۇقۇرقى ئايىتى ئارقىلىق يەھۇدىلارغا لەنەت قىلغان. ئەينى ۋاقىتتا يەھۇدىلار ئۆز ئارا سۆزلەشكەندە، تەۋراتىمىزدىكى بايان قىلىنغان كىشى پات يىقىندا دۇنياغا كىلىدۇ، ئۇ كەلسە ئۇنىڭ رەھپەرلىگىدە ئەرەپلەر ئۈستىدىن غەلبە قىلىپ ئۇلانى قۇل قىلىمىز دەپ قارايدىكەن. تەۋراتتا بايان قىلىغان كىشى ئىسمى ئەھمەد (مەدىھىيەلەنگۈچى) بۇلۇپ ئۇ دەل مۇھەممەت ئەلەيھى سالام ئىدى. مۇھەممەت ئەلەيھى سالام دۇنياغا كىلىپ پەيغەمبەرلىكنى ئىلىپ كەلەگەندە قاراپ باقسا ئۆز مىللىتىدىن بولمىغاچقا ، مۇھەممەت ئاللاھنىڭ ئەلچىسى راست، ئەمما بىزنىڭ پەيغەمبىرىمىز ئەمەس دەپ ئىنكار قىلىپ تۇرۇۋالدى. ئۆز ئارا بىرلەشكەندە مۇسۇلمانلېرىغا تەۋراتتىكى مۇھەممەت (مەدىھىيەلەنگۈچى) پەيغەمبەرنىڭ سۇپەتلېرىنى ھەرگىز بايان قىلماڭلار ،ئۇنداق بولمىغاندا ئۇلارنىڭ خورىگى ئۈسۈپ كىتىدۇ دىيىشەتتى. تەكەببۇرلۇق ئۇلارنى ئىسلامدىن باش تارتقۇزدى. ئۇلارنىڭ  قوللېرىدىكى تەۋرات ئالىملېرى تەرەپىدىن ئۆزگەرتىۋىتىلگەن ئىدى. مانا يۇقۇرىدىكى ئايەت دەلىلەر يەھۇدىلارنىڭ دىللىرىنىڭ قاتتىق ، قارا نىيەت، شەخسىيەتچى، پۇل-مال نى ئالدىنىق ئورۇنغا قۇيىدىغان ئاچكۆز مىللەت ئىكەنلىگىگە يىتەرلىك ئىسپاتتۇر. بۇ مىللەت ئاللانىڭ غەزىپىگە لەنىتىگە يۇلۇققاچقا بۇ يەھۇدىلارغا تا قىيامەت قايىم بولغىچە تېنىچلىق بۇلاردىن يىراق.


2. ئەرەپ دۆلەتلېرى نىمە ئۈچۈن بىرلىشەلمەيدۇ.

ئەرەپلەر تارىختا بىرلەشكەن، شۇڭلاشقا ئۇلار ئالامشۇمۇل ئىسلام تارىخنى يارىتالىدى.دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلېرىغا ئىسلام دىننى تارقىتىپ، ھەرقايسى مىللەتلەرنى سىياسى دىنى ، تىل جەھەتتىنمۇ بىرلىككە كەلتۇردى. مۇھەممەت ئەلەيھى سالامدىن كىيىن ئەبۇ بەكرى سىددىق، بۇنىڭدىن كىيىن ئۈمەر فارۇقى ( ئۈمەر ئىبنى خەتتاپ) دەۋرىدە ئىسلام دىنى تازا گۈللەنگەن زامان بۇلۇپ ئەرەپلەرنىڭ تارىختىكى ئەڭ گۈللەنگەن، ئەرەپ قۇشۇنلېرى دۇنيانى زىل- زىلىگە سالغان ئالتۇن دەۋىرلېرى ئىدى. بۇ گۈللىنىشتە كىيىنىكى دەۋىرلەرگە بارغاندا مانا بىز ئۇقۇۋاتقان ئالگىبرا، فىزىكا، خىمىيە، ئاستورونومىيە، تىببابەت ئىلىملېرى كەشىپ قىلىندى.بىز ھازىر ئىشلىتىۋاتقان ئەرەپ رەقەملېرىمۇ شۇ ۋاقىتنىڭ ئىزناسى. تۆگە كارۋىننىڭ توختاپ قىلىشى ۋە دىڭىز يۇلىنىڭ ئىچىلىشى بىلەن، كۆپلىگەن پۇل ياۋرۇلالىقلارغا ئۈتۈپ كەتتى. دەل مۇشۇ پەيتتە تارىختا قۇرسىقىغا غۇم ساقلاپ تۇرغان يەھۇدى، ناسارا ئالىملار نۇرغۇن بىدىئەت دىندا يوق ئىشلارنى ھەدىس دەپ كىرگۈزۈپ ئاستا –ئاستا مۇسۇلمانلار ئارىسىغا بۆلگۈنچىلىك سالدى. شۇنىڭ بىلەن مۇسۇلمانلاردىكى مەزھەپ كۈرىشى كەسكىنلەشتى، بۆلۈنۈش ئېغىرلىدى. مۇسۇلمانلار ھازىر توغرا دەپ ئۇقۇپ كىلىۋاتقان 6 كىتاپ ئەينى ۋاقىتتىكى ھەدىسشۇناس ئالىملارنىڭ سەھىلەپ، شەرھىلەپ توپلىغان قۇرئان كەرىم بىلەن ئۇدۇلمۇ- ئۇدۇل كىلىدىغان ھەدىسلەردۇر.
مۇسۇلمانلاردىكى چىكىنىش، قۇرئان كەرىمدىكى اللە مىنىڭ ئاغامچامغا چىڭ ئىسىڭلار دىگەن ئايەتكە ئەمەل قىلماسلىقتىن بولدى. يەھۇدى ئالىملار بۇ ئايەتنى ناھايىتى ياخشى بىلەتتى. ئۇلار نەچچە ئەسىر شۇ ئايەتنى تەتقىق قىلغان ئىدى.
  زامىنىمىزدىكى ئەرەپ دۆلەتلېرىنىڭ رەھپەرلىرى ئىلمانىزىمچىلار دەپ ئاتىلىدۇ. ئۇلار كۆپۇنچىسى ياۋرۇپادا ئامېرىكىدا ئۇقۇغان بۇلۇپ، ئۇلار ئىسلام ئەقىدسىگە خىلاپ ئىشلار يەنى ھاراق ئىچىش، تانسا ئويناش ... دىگەندەك ئىشلار بىلەن شۇغۇللانغان غەرىپ ئۆستۇرگەن ئاجىز مايسىلاردۇر. ئۇلاردا ھەقىقى ئىسلام ماھىيىتى يوق شۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلار بىرلىشەلمەيدۇ. ئەينى ۋاقىتتىكى مىسىر زۇڭتۇڭى ساداتنى ئۆلتۈرگەن كىشى نەق مەيداندا ، يىنىدىن قۇرئان كەرىمنى چىقىرىپ مەن يەنە بىر مىسىر فىرئەۋننى ئۆلتۇردۇم دىگەن ئىكەن. بۇ زادى نىمە ئۈچۈن شۇ كىشىنىڭمۇ ئاساسى باردۇ. ئەرەپلەردىكى بايلىق، ھورۇنلۇق، مائارىپتىكى قاششاقلىق، ئۆز مىللىتىنى ئۇلۇغلاش تەكەببۇرلىقى، ئىلىم پەنگە يۈزلەنمەسلىك ئەھۋاللېرى ئەرەپلەرنىڭ بۈگۈنكى پاجىئەلىك تۇرمىشىنىڭ ئارقا كۆرىنىشى. اللەنىڭ سۆزى بولغان قۇرئان كەرىم ئۇلارنىڭ يۇلىنى يورۇق قىلغان ئىدى، ئۆزلىرى يورۇق يولدىمۇ تۈز ماڭالمىدى. قايسى مىللەت ئۆزىنىڭ يامان ئىللەتلېرىنى تۈزەتمەيدىكەن، ئاللا ئۇ مىللەتتىكى زۈلمەتنى كۆتۈرۋەتمەيدۇ.

مەنبەسى: ئۆزەم

ئەسلى ئۇلىنىشى:
http://www.izdinix.com/munbar/ShowPost.asp?ThreadID=31496

ئوتتۇرا شەرىق ئۇرۇشى ئۇتىنىڭ ئۈچۈشى ئاسان ئەمەس...

قايسى مىللەت ئۆزىنىڭ يامان ئىللەتلېرىنى تۈزەتمەيدىكەن، ئاللا ئۇ مىللەتتىكى زۈلمەتنى كۆتۈرۋەتمەيدۇ.
___________________________
توغرا دەيسىز . ئىللەت تۇزەلمىسە، مىللەت تۇزەلمەيدۇ.

ساقلىۋالدىم.

1.يەھۇدىلار دۇنيا مىللەتلېرى ئىچىدە دىلى ئەڭ قاتتىق، ئەڭ شەخسىيەتچى،ۋەدىسىدە تۇرمايدىغان، ئىنسانلاردۇر.
- بۇنىڭغا كۆرسىتىلگەن پاكىتلارنى نىمە دىسەك بولار ؟... يەنە ئايلىنىپ كىلىپ نەچچە مىڭ يىل بۇرۇنقى دىننىي زىدىيەتتنى بۈگۈنكى كۈنگە سۆرەپ كىلىپ رىدىيەتنىڭ تۈپ نىگىزى مۇشۇ دىسەك بەكلا بىمەنىلىك بولىدۇ .  بۇ يارىنى داۋالاش ئەمەس بەلكى يارا ئېغىزىغا تۇز سەپكەنلىك بولىدۇ .
Jeck ئەپەندى ماقالىسىدا ئۇچۇق قىلىپ 2دۇنيا ئۇرۇشىدا ياۋرۇپادىكى نۇرغۇن دۆلەتلەر قانلىق ئۇرۇشلارنى قىلىپ، ئۆز- ئارا قاتتىق ئۆچمەنلىك تۇغۇلغان بولسىمۇ لېكىن يەنە قىسقىغىنە ۋاقىت ئىچىدىلا زىدىيەتنى تۈگۈتۈپ ئىناق ، ئىتپاق ياۋرۇپا ئىتپاقىنى قۇرۇپ چىققانلىقنى سۆزلەپتۇ .
ئەجەبا ئەرەپلەردە(بىزمۇ بار) ياۋرۇپالىقلاردەك ئەپۇچانلىق ، كەڭ قوساقلىق ، رىياللىققا يۈزلىنىشتەك  توغرا قاراشتىن ئازراقمۇ يوقمىدۇ ؟؟؟؟
ياۋرۇپالىقلار 50 يىللىق ئاداۋەتنى تۈگۇتۇپ ھەرقايسى دۆلەتلەر ئۆز ئالدىغا توغرا تەرەقىيات يولىنى تېپىپ بولدى ، لېكىن ئەرەپلەر كونا خاماننى سورۇپ 1000 يىل بۇرۇنقى ئۆچمەنلىكنى يوقۇتۇش تۈگۈل ،ئەكسىچە ئۇنى تېخىمۇ تەرەقىي قىلدۇرىۋاتىدۇ .  مېنىڭچە بولسا ئۇلار دىننىي زىدىيەتنى ئەمەس ، پەننى قۇرال قىلىپ ، خەلقىنىڭ كاللىسىنى تەرەقىي قىلدۇرسا توغرا بولاتتى .

2. ئەرەپ دۆلەتلېرى نىمە ئۈچۈن بىرلىشەلمەيدۇ.
بۇ توغۇرلۇق سىز خېلى ئەتراپلىق چۈشەنچە بىرىپسىز . بىر قىسىم قاراشلىرىڭىزغا قوشۇلساممۇ لېكىن ئۇلارنىڭ ئوتتۇرىسىغا يەھۇدىلار زىدىيەت ئۇرۇقىنى چاچتى دىگەن قارىشىڭىزغا مەن ئازراق تۇلۇقلىما بىرىپ ئاتا - بوۋىمىزنىڭ تۆۋەندىكى بىر جۈملە سۆزىنى قوشۇپ قويماقچى :
ئۆزەڭنى چىڭ تۇت ، خوشناڭنى ئوغرى تۇتما .
.......................................
يەنىلا شۇ گەپ ئىللەت تۇزەلمىسە، مىللەت تۇزەلمەيدۇ.

ياۋرۇپالىقلار 50 يىللىق ئاداۋەتنى تۈگۇتۇپ ھەرقايسى دۆلەتلەر ئۆز ئالدىغا توغرا تەرەقىيات يولىنى تېپىپ بولدى ، لېكىن ئەرەپلەر كونا خاماننى سورۇپ 1000 يىل بۇرۇنقى ئۆچمەنلىكنى يوقۇتۇش تۈگۈل ،ئەكسىچە ئۇنى تېخىمۇ تەرەقىي قىلدۇرىۋاتىدۇ .  مېنىڭچە بولسا ئۇلار دىننىي زىدىيەتنى ئەمەس ، پەننى قۇرال قىلىپ ، خەلقىنىڭ كاللىسىنى تەرەقىي قىلدۇرسا توغرا بولاتتى .
----------------------------
رەخمەت دوستۇم ئىنكاسىڭىزنى كۆرۈپ خېلى خوش بولدۇم. يۇقۇرقى مىڭ يىللىق ئۆچمەنلىكنى .ئەرەپلەر ئەمەس بەلكى يەھۇدى قىساسچىېرى ئوتتۇرىغا چىقىرىۋاتىدۇ.
مەن گەرچە يەھۇدىلارنىڭ نەچچە مىڭ يىللىق ئەجداتلېرىنى ئوتتۇرىغا چىقارساممۇ قۇرئان كەرىمدىكى ئايەتلەرنى دەلىل قىلدىم. سىز ھازىرقى يەھۇدىلارنى ئۇلارنىڭ ئەجدادى ئەمەس دالالامسىز. ئاللا لەنەت قىلغان ئەشۇ يەھۇدىنىڭ پۇشتى ئەمەس دالالمسىز. ھازىرقى يەھۇدىلاردىكى خاتىرجەمسىزلىك مەڭگۈ تۈگىمەيدىغان بىئارامچىلىقىنى ئۆزلېرىنىڭ كەلتۇرۇپ چىقارغانلىقكىنى ئېتراپ قىلامسىز.
جېك ئەپەندى ماقالىسىدا:
<<بىر مىللەت، بىر قەۋىمنىڭ سىياسى قارارى چوقۇم پىشقان، توختالغان سىياسىيونلار تەرىپىدىن چىقىرلىشى كىرەك. رادىكال مىللەتچىلىك بەزى جەھەتتە ئىجابى رول ئوينىغىنى بىلەن سىياسىدا سەلبى رولى چوڭ. 40-يىللىرى دۈلەت قۇرۇش ئويى دۇنيا تەرىپىدىن قۇبۇل قىلىنىپ ۋەزىيەت يەھودىلارغا ياخشى بۇلۇشقا يۈزلىنىپتۇ. بۇ ۋەزىيەت ئۇلارنىڭ ئىككىنچى دۇنيا ئورۇشىدا ھايۋان ئورنىغا قىرغىنچىلىققا ئۇچرىغاچقا ھىسداشلىق قىلىنىش سۈپىتىدە قۇبۇل قىلىنىپتۇ. شۇڭا بۇ ۋاقىتتا يەھۇدىلارنىڭ ئويلايدىغىنى بىر دۈلەت قۇرۇپ تىنىچ ياشاش بۇلۇشى كىرەك ئىدى. شۇڭا دۈلىتىنى ئافرىقا، شەرقى ياۋرۇپادىكى كىچىك بەزى يەرلەر، ياكى شىمالى ئامرىكا، جەنۇبى ئامرىكا، بولمىغاندا ئافرىقىنى ئويلاشسىمۇ بۇلىتتى. بولۇپمۇ جەنوبى ئامرىكىنىڭ شىمالى قىسمىدىكى بەزى ئاراللار، ياكى تىنچ ئوكياندىكى ئاراللارغا قۇرغان بۇلسا شۇنچە جىق ئورۇشلارنىمۇ بېشىدىن ئۈتكۈزمەي قۇدرەت تېپىپ ئۇلارنىڭ پەن تېخنىكا ئىقتىسا جەھەتتىكى كۈچى ۋە تەجرىبىسى بىلەن ھازىرغا كەلگەندە ئامرىكا، ياپۇنىيە بىلەن تەڭ كۈچلۈك بۇلغان قۇدرەتلىك دۈلەت بۇلۇپ قالاتتى. (بۇ بىر ئىشتىن كىيىن جۇگىلىياڭ بۇلۇپ قىلغان پەرەز خالاس ) بەك بارغۇسى كەلسە مۇسۇلمانلار مەككىگە بېرىپ ھەج قىلغاندەك ئۇلارمۇ پەلەستىنگە بېرىپ ھەج قىلىپ كەلسە بۇلىدۇ.
ئورۇشتا بەك قىرىلىپ كىتىپ قىززىپ كەتكەن يەھودى مىللەتچىلىرىنىڭ سىياسى قارار چىقىرىشتا زور سالماقنى ئىگەللەپ كەتكەنلىگى تۈپەيلىدىن پەلەستىندە دۆلەت قۇرۇشى يەھۇدىلارنىڭ سادىر قىلغان ئېغىر سىياسى خاتالىغى بولسا كىرەك. قوشنىسى بىلەن ئەپ ئۈتمىگەن ئادەم مەڭگۇ تىنىچلىقتا ئۈتەلمەيدۇ. يەھۇدى بالىلىرى بىر ئۈمۈر قايسى كوچىدا بىرسى ماڭا بومبا تاشلار دەپ دەككە دۈككە ئىچىدە ياشايدۇ>>.

جېك ئەپەندىنىڭ يۇقۇرىقى سۆزى بۇيىچە ئېيتقاندا ئۇلار ئامرىكا بىلەن كانادانىڭ ئارلىقىغا ۋە ئافرىقىغا قۇدرەتلىك بىر يەھۇدى دۆلىتى قۇرسا قۇرالايتتى. نىمە ئۈچۈن ئۇلار شۇنداق قىلمىدى. نىمە ئۈچۈن پەلەستىن زىمىنىغا قىسىلىپ كىرىۋالدى؟ بۇنىڭدا نەچچە مىڭ يىللىق تارىخى ئارقا كۆرۈنىش بارمۇ قانداق؟

يەھۇدىلارنى مۇسۇلمانلار نمە دىمەيلى ،ئۇلارنىڭ ئۆزمىللىتىنى تەرەققى قىلدۇرۇش،ئۆز دۆلىتىنى قۇرۇش ئۈچۈن قىلغان كۈرەشلىرىدىن ئۈلگە ئالساق بولىدۇ،  قوللانغان ..............ئۇسۇللىرىرىدىن قانلىق ساۋاق ئېلىپ،نەپرەتنى كۈچكە ئايلاندۇرماي بولمايدۇ.........!!!!!!!!!

Quote:

بۇ مەزمون 7 - قەۋەتتىكى kowruk نىڭ 2008-02-11 23:13 دە يوللىغان يازمىسى“”:
يەھۇدىلارنى مۇسۇلمانلار نمە دىمەيلى ،ئۇلارنىڭ ئۆزمىللىتىنى تەرەققى قىلدۇرۇش،ئۆز دۆلىتىنى قۇرۇش ئۈچۈن قىلغان كۈرەشلىرىدىن ئۈلگە ئالساق بولىدۇ،  قوللانغان ..............ئۇسۇللىرىرىدىن قانلىق ساۋاق ئېلىپ،نەپرەتنى كۈچكە ئايلاندۇرماي بولمايدۇ.........!!!!!!!!!

  ئۈلگە ئالغىلى  باشقا نەرسە چىقمىغاندەك  ، ئە شۇ  لەنىتىلەردىن ئۈلگە ئالامدۇق ؟  قايسى جەھەتتىن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماقالا ئاپتورىدىن مۇنداق سۇئاللارنى سورىغۇم كېلىۋاتىدۇ.
1) يەھۇدىلار ھەقىقەتەن سىز دېگەندەك دىلى قاتتىق ئىنسان بولسا،ھازىرقى قورال كۈچى بىلەن نېمىشقا ئەرەپلەرنى تەل-تۆكۈس بىر تەرەپ قىلىۋەتمەيدۇ؟(ئۇلاردا يادرو قورالى بار،شۇنداققۇ؟).ناۋادا بۇ قورال ئەرەپلەرنىڭ قولىدا بولسا،قانداق بولاتتى؟ ئەھمەد نىجادنىڭ گەپلىرىنى سىزمۇ ئاڭلىغانسىز؟
2)يەھۇدىلار نېمىشقا ھازىرقى ئىسىرائىلىيەدىن باشقا جايدا ۋەتەن قۇرغۇدەك؟؟مەككە-مەدىنىنى تاشلاپ چىقىپ كېتىڭلار دېسە ئەرەپلەر ئۇنارمىدى؟؟ بىز نېمىشقا ئۇلارنىڭمۇ ئۆز دىنىغا ئېتىقات قىلىش ئەركىنلىكىگە يول قويالمايمىز؟؟
3) ناۋادا سىز بىر يەھۇدىي بولۇپ قالغان بولسىڭىز مۇشۇنداق قاراشتا بولارمىدىڭىز؟ ئىسلام دىنىغا كىرمىگەن ئەرەپلەرمۇ بارغۇ؟؟  يەھۇدىلار ھازىرمۇ « موزاي»غا چوقىنامدۇ؟؟(ياق!!)،ئۇنداق بولسا،ھازىرقى يەھۇدىلارمۇ ئازغان يەھۇدىلارمۇ؟؟؟( بىز ئىنسانىيەتكە ئىسلامنىڭ،ئۇيغۇرنىڭ ئۆلچىمى بىلەن باھا بەرمىسەك قانداق دەيسىز؟؟)،ھەركىم گۇناھىغا اللانىڭ قېشىغا بارغاندا ئۆزى جاۋاپ  بېرىدۇ.
4) بىزنىڭ ھازىرقى ئېتىقادىمىزغا غەيرىي قاراشلار ئارلاشمىغانمۇ؟؟( ۋاھابىلار بىلەن بولغان ھازىرقى قارىشىمىزنىڭ ئوخشىماسلىقى نېمىنى چۈشەندۈرىدۇ؟؟ پالغا ئىشىنىش،تۇمار ئېسىش قاتارلىقلار ئىسلام ئېتىقادىنىڭ پەشەببۇسىمۇ؟..........).  ئىسلام ئالىمى مۇسا جارۇللايۇپ 20-ئەسىرنىڭ 20-يىللىرى قەشقەرگە كەلگەندە،شۇ جاينىڭ ئەھۋالىنى كۆرۈپ:«ئىسلام دىنى بۇ جايغا كەينىچىلەپ كىرىپتتىكەن!!» دەپتىكەن.دېمەك-مۇشۇنىڭ ئۆزىلا پەرىقنى چۈشەندۈرىدۈ.
شۇڭا مەن ئويلايمەن،ئىسلام دىنىمىزنىڭ مۇقەددەسلىكىنى قوغداش ھەر بىر مۇسۇلماننىڭ مۇقەددەس مەجبۇرىيىتى!!! قارغۇلارچە ئەگىشىش،ئىچى تارلىق،باشقىلارغا قارا ساناش ئىسلام ئىتىقادى بىلەن ھەرگىز چىقىشالمايدۇ. تېرورلۇق تېخىمۇ شۇنداق.(ۋەتەن ئۈچۈن بولغان قارىشلىق بىلەن تېرورلۇقنى پەرىقلەندۈرۈڭ).   ھەرقانداق ئېتىقاد ئۆزىگە توغىرا،نۇقسانسىز!! خۇددى بىز ئىسلام دىنىنى مۇقەددەس بىلگەندەك!!! شۇڭا باشقىلارنىڭمۇ ئېتىقادىغا ھۆرمەت قىلىشنى تەۋسىيە قىلىمەن!!!

shungqar12
جاۋاپ:

سىز نىمانچە ئاخماق يەھۇدىلارنىڭ  ھىلىمۇ ئوتتۇرا شەرىقتە قىلىۋاتقان ئەسكىلىگى ئازمۇ ،ئەجىبا سىز بۇنى كۆرمەيۋاتامسىز؟ ئەرەپلەر ئۇلارنى نىمە قىلدى . ئىككىنچى دۇنيا ئۇرىشىدا ئىت -ئىشەكتەك قىرىلغان بىچارىلەرگە يەنىلا زىمىن بېرىپ نىرىكەت دىمىگەننىڭ دەردىنى تارتىۋاتىدىغۇ. يەھۇدىلار ئوتتۇرا شەرىققە يادرو قۇرالىنى ئاتسا ئۆزلېرى قانداق قىلىدۇ بىللە ئۆلمەمدۇ. ئەمدى يەنە نىمە قىلسا بولاتتى؟

سىزدىن سوراپ باقاي.
1. كەلمى شاھادەت ئىيتىشنى بىلەمسىز ، قۇرئان كەرىمنى ئاللانىڭ سۆزى دەپ قارامسىز. گۇناھكار بۇلۇپ قىلىشىڭىزنى خالىمايمەن.
2.ۋاھابىيلار دەپ تىلغا ئەپسىز مەن مۇشۇ كەمگىچە ۋاھابىيلار توغرىسىدا بىلەلمەي تۇرغان چۇشەندۇرۇپ قۇيامسىز؟
2. پالغا ئىشىنىش،تۇمار ئېسىشنى  دىنغا ئارلاشتۇرغانلار ئەقىدىسى بۇزۇلغان ئەخمەقلەر ئىكەنلىگىنى ھەممە كىشى بىلىپ كەتتى. ھازىر ھىچ كىم ئۇنى قىلمايدۇ. ئەمسە پالانچى قىلدى دەپ كۆرسۈتۈڭ.
3. مەن سىز سورىغان سۇئاللارغا جاۋاپ بېرالايمەن بۇنىڭغا ئىشەنچىم كامىل ، ئەمما ئۆزىڭىزنىڭ چۈشىنالماي قىلىشىڭىزنى ئويلاپ باقتىڭىزمۇ؟
4. ئاللانىڭ كالامى دەلىل قىلىنغان ماقاللارنى كۆپ يېزىشنى ئويلىساممۇ ، بىراق يازماييتىم بۇ قىتىم يېزىپ قالدىم. مۇشۇنداق ماقاللارنى كونىلىق دەپ قارامسىز؟

سىزچە بولغاندا ئوتتۇرا شەرىقتىكى قالايماقانچىلىققا يەھۇدىيلار سەۋەپچى ئىكەندە. دۇنيانىڭ بۇزۇلىشى يەھۇدىيلارنىڭ يەر شارىدا ياشىغانلىقىدا شۇنداقمۇ؟؟ سارىس،ئەيدىس دېگەنلەرنى شۇلار كەلتۈرۈپ چىقارغانمۇيا؟؟؟  كەلىمە شاھادەت ئېيتىشنى بىلىمەن.مەنمۇ بىر مۇسۇلمان.ئوتتۇرا شەرق ئۇرىشىدا كىم يېڭىلدى؟ ھازىرقى كۈچ سېلىشتۇرمىسىدا كىم كۈچلۈك؟ناۋادا بىز مۇسۇلمانلارنىڭ شۇنچىلىك كۈچى بولغان بولسا،ئۇلارنى يەر شارىدىن يوقىتىۋەتكەن بولاتتۇق؟؟ ئولار قورال ئىشلەتسە ئۆزىمۇ يوقىلىدۇ دەپسىز.ئۇنداقتا ئەھمەد نىجات پۈتۈن مۇسۇلمانلارنىمۇ قوشۇپ يوقاتماقچى ئىكەندە؟؟ خاماستا پەقەتلا گۇناھ يوقمۇ؟؟ ئۇنداق بولسا،فاتاخ بىلەن نېمىشقا چىقىشالماي،ئىچكى ئۇرۇش پارتىلىغىلى تاسلا قالدى؟؟ ئىسلام دىنى -يەھۇدىي دىنى بىلەن خىرىستىان دېنىدا خاتالىق بار دەپ قارايدۇ. ئۇلارنىڭ ئېتىقادىغا نىسبەتەن بىزنىڭ خاتا،بىزنى يەھيدىي دىنىغا ياكىي خىرىستىان دىنىغا كىر دېسە بىزمۇ كىرمەيمىز.شۇڭا،ئۇلارنىمۇ شۇ نۇقتىدىن ئويلايلى. كىم گۇناھكار بولسا،اللا ئىگەم ئۆزى جازىسىنى بېرىدۇ.اللا مېھىرىۋان،شەپقەتلىك ئىكەن-بىزنىڭمۇ شەپقەتلىك ،مېھىرىۋان بولىشىمىزنى خالايدۇ. سىزنىڭ بارلىق دىنلارغا كەڭ قورساق مۇئامىلە قىلىشىڭىزنى سورايمەن. بىز داۋاملىق مۇنازىرە قىلىشساق بولىدۇ.سەۋەبى-ئىسلام دىنى مۇنازىرە ئارقىلىق قايىل قىلىشنى قوللايدۇ.مېنىڭچە-ئىسلام دىنىنىڭ قىممىتىنى دىننىڭ ماھىيىتىنى چۈشەنمەيدىغانلار تۆكىۋاتىدۇ.تالىپلار ھوقوقنى قولىغا ئالغاندا،دۇنيا جامائەتچىلىكىنىڭ كۆز ئالدىدىلا «مامىيان بۇتى»پارتىلتىپ،نېمە گەپلەرگە قالمىدى.ئامېرىكىدا نۇرغۇن دىن مۇرىتلىرى بار، ئۇلار ئارىسىدا ئارىسىدا نېمىشقا 
سۈركۈلۈش كۆرۈلمەيدۇ؟؟  «11-سېنتەبىر» ۋەقەسىدىن كېيىن،ئامېرىكا ھۆكىمىتى شۇ جايدىكى مۇسۇلمانلارنىڭ بىخەتەرلىكىنى قوغدىدى(ئولارنىڭ نۇرغۇنلىرىدا قورال بار).سىز بۇ ئىشنى ئىسلام دۇنياسىغا ئاپىرىپ،پەرەز قىلىپ بېقىڭە!! بىزنىڭ ھاياجان،قىززىق قان ئادەملىرىمىز مۇستەبىت سادام ئۈچۈن قايغۇرۇپ،ئامېرىكىنى تىللاپ يۈرمىىدىمۇ!!!! باشقىلار ھايۋانلارنىڭ تەقدىرىگە كۆڭۈل بۆلىۋاتقان جەمىيەتتە،بىز ئىنسانلارغا كۆڭۈل بۆلەلمەي يۈرىۋاتىمىزغۇ!!!   

مەن كونىلىق دەپ قارىمايمەن.مەن پاكىتلىق قاراشلارنى قوبۇل قىلىمەن.چۈنكىي مەنمۇ بىر ئۆگەنگۈچى،سىزنىڭ قاراشلىرىڭىز ئورۇنلۇق بولسا قوبۇل قىلىمەن.ھەقنى ئىزلىگەن ئادەم-ئەلۋەتتە چۈشۈنۈپ ئىزلىسە،مەڭگۈ  تەۋىرەنمەس ئېتىقادقا ئېرىشىدۇ دەپ ئويلايمەن.بىز داۋاملىق مۇنازىرە قىلىشساق بولىدۇ. چىدىماسلىق،تىللاش،ئۇششۇقلۇق قىلىش-ھەرگىزمۇ اللا خالايدىغان ئىش ئەمەس. بىزمۇ ئىشنىڭ نەتىجىسىنى ئەمەس،كېلىپ چىقىش سەۋەبىنى كۆپىراق ئويلىشايلى.

دوسلارنىڭ پايدىلنىشى ئۈچۈن بۇنى كۆچۈرۈپ كەلدىم. مەنبەسى شەبنەم مۇنبىرى

تەرجىمە:
بىز سىزنى فىرئەۋن جامائەتلىرىدىن قۇتقۇزغان ۋاقتنى ياد قىلىڭلار، ئۇلار سىزگە يامان ئازاپنى ئاشۇرۇپ يەتكۈزەتتى. ئوغۇل پەرزەنتلىرىڭىزنى ئۆلتۈرۈپ، قىز پەرزەنتلىرىڭىزنى ھايات قويۇپ بىرەتتى. ئۇ فاجىئەلىك ۋەقەدە پەرۋەردىگارىڭىز تەرىپىدىن بولغان ئۇلۇق بىر بالا بار ئىدى. سىزگە دەريانى ئايرىغان ۋاقتىمىزنى ياد قىلىڭ. سىزنى قۇتقۇزۇپ پىرئەۋن جامائەتلىرىنى غەرق قىلدۇق. سىز ئۇ ئاجائىپ ۋەقەگە شاھىد بولۇپ تۇردىڭىز. مۇسانىڭ تۇر تېغى سەپىرىگە ۋەدە قىلىنغان قېرىق كېچە كۈندۈز نى ياد قىلىڭ. سىز مۇسا تۇرغا كەتكەندىن كېيىن موزاينى مەبۇد قىلدىڭلار ئۇنىڭغا تىۋىندىڭىزلەر، ھالبۇكى سىز شۇ ئشنى قىلغان ھالدا زالىملار ئىدىڭلار، ( ئۆزلىرىڭلارغا زۇلۇم قىلغۇچى ئىدىڭلار.) شۇ ئۇلۇق گۇناھتىن كىين سىزلەرنى ئەپۇ قىلدۇق. سىزلەرنىڭ شۈكۈر قىلىشىڭىز ئۈمىد قىلىندى. شۇ ۋاقىتتا بىز مۇساغا كىتاب بەردۇق. ھەق بىلەن باتىلنى ئايرىغۇچى ھىكمەتنى ئاتا قىلدۇق. سىزنىڭ ھىدايەت تاپقۇچىلاردىن بولىشىڭىز ئۈمىد قىلىندى. __سۈرە ئال ئىمران 49-54- ئايەتلەر
تەپسىز. يەسۇمۇنەكۇم سۇئەل ئەزاپ= ئەشەددى ئازاب دېمەكتۇر. يەنى پىرئەۋن ئەھلىدىن سىزگە ئازاپنىڭ ناھايتى يامانلىرى كەلگەن ھالدا ئىدىڭلار. شۇ ۋاقىتتا سىزلەرنى قۇتقۇزدۇق. ئىيتىلىشىچە پىرئەۋن بەنى ئىسرائىلنى ھەر خىل سېنىپلارغا تەقسىم قىلىپ، ھەممەسىنى ئېغىر ئشىلارغا سالاتتى. بەزىلىرىنى تاش كەسكلى سالسا، بەزىلىرنى ئىھرامغا ئوخشاش بېنالارنى ياسىغىلى سالاتتى. بەزىلىرى دىھقانچىلىق ئىشلىرىدا ھايۋانلارلا قىلىدىغان ئىشلارنى قىلاتتى. بۇ ئىشقا ئۇنىمىغانلىرىغا ئېغىر جازا بىرىلەتتى. ئومومەن ئەنە شۇنداق ئېغىر ئىشلارنى پۈتۈنلەي ھاقارەتلەنگەن ھالدا قىلاتتى. ئۇرۇلۇپ، سوقۇلۇپ، قاتتىق جازالارغا تارتىلاتتى. اللە تائالا مۇسا پەيغەمبەرگە ۋەھى قىلىپ، سىز ئالەملەرنىڭ ئەۋزىلىسىز. شەرەپلىك ئاتىنىڭ بالىلىرىسىز. سىزنىڭ تارىخى شەرىپىڭىز بار، كەلگۈسى كۈندە ھەم سىزگە ياخشى كۈنلەر كېلىدۇ. ئىززەت ھەم شەرەپ سىزدە بولىدۇ. دەپ مۇسانىڭ قەۋمىنىڭ قەلبلىرىگە ھىممەت كىرگۈزۈپ، شۇ تەرىقىدە ئۇلارغا غەيرەت ئاتا قىلىپ، ئۇلارنى ئەشەددى ئازاپتىن قۇتۇلدۇردى.
ئوغۇل پەرزەنتلىرىڭلارنى ئۆلتۈرەتتى دېگەن ئايەت توغرىسىدا: مىسىر پادىشاھى ئىبرانىيلەردىن( يەھۇدى قەۋمىدىن )بولغان قابىلەلەر( تۇغۇت ئانىلىرى) غا ئەمر قىلىپ، يەھۇدى خوتۇنلىرى ئوغۇل بالا توغسا ئۆلتۈرۈڭ. قىز بالا تۇغسا قويپ بىرىڭلار دېدى. ھەم بۇ تۇغۇت ئانىلىرىنىڭ شۇ خىزمەتلىرى بارابىرىگە كاتتا ئىنئام بىرىشنى ۋەدە قىلدى. ئەگەر ئۇنىمىسا ئازاپلايدىغانلىقىنى ئېيتىپ قورقۇتتى. تۇغۇت ئانىلىرى مۆررۈۋەتلىك قىلىپ ئۆز مىللىتىگە خىيانەت قىلمىدى. ئاخىرى پىرئەۋن بۇ ئىشقا ئۆزى كىرىشىپ، مىسىر قىبتىيلىرىگە بەنى ئىسرائىلدىن تۇغۇلغان ھەممە ئوغۇل بالىلارنى ئۆلتۈرۈشكە ئەمىر قىلدى. ھەم ئۆلتۈردى ھەم دەرياغا ئاتتى. قىزلىرىنى قويۇپ بىرىپ چوڭ بولغانلىرىنى قىبتىيلەرگە خوتۇن قىلدى.
پىرئەۋن ئەھلىدىن مۇراد مىسىرنىڭ تۈپ خەلقى بولغان قىبتىيلەر ھەم پىرئەۋننىڭ مەمۇرى خادىملىرىى كۆزدە تۇتۇلىدۇ. فىرئەۋن لەقىمىدۇر. مىسىر پادىشاھلىرىنىڭ ھەممىسى پىرئەۋن دىيلىدۇ. بۇ پادىشاھلەر ئىملىيق ئىبنى لاۋىد ئىبنى سام ئىبنى نوھ ئەۋلادىدىن بولۇپ، شۇ سۇلالىدىن 32 پادىشاھ ئۆتۈپ ھەمىسىگە پىرئەۋن دەپ ئاتالدى. مەھمۇئەسىغە فىرائىنە دىيىلەتتى. مۇسا ئەلەيھىسسالام دەۋرىدىكى فىرئەۋننىڭ ئىسمى ۋەلىيد ئىبنى مۇسئەب ئىبنى رەييان ئىدى. قىبتى قەۋمىدىن بولۇپ 300 يىلدىن ئارتۇق ئۆمۈر كۆردى. مۇپەسسىرلەر ئىيتىدۇ: فىرئەۋۋنىىڭ بەنى ئىسرائىلدىن بولغان ئەر پەرزەنتلەرنى ئۆلتۈرۈشگە سەۋەب شۇ ئىدىكى ۋەلىيد ئىبنى رەييان بىر چۈش كۆردى. بەيتۇلمۇقەددەستىن بىر ئوت كېلىپ، مسىرنى قورشىدى. ھەممە قىبتىيلەرنى مىسىردىن چىقاردى. بەنى ئىسرائىلغا ھېچنىمە بولمىدى. مىسىر پادىشاھى كاھىن ۋە سىھرىگەرلەرنى يىغىپ بۇ چۈشىگە تەبىر سورىدى. ئۇلەر ۋەلىيد ئىبنى رەييانغا : بەنى ئىسرائىلدىن بىر ئوغۇل تۇغۇلۇپ، پادىشاھلىقىڭ شۇنىڭ سەۋەبىدىن ھالاك بولىدۇ. دېدى. شۇندىن كېيىن پىرئەۋن بەنى ئىسرائىلدىن بولغان ئوغۇللارنى ئۆلتۈرۈپ، قىزلارنى تىرىك قالدۇرۇپ، ئىلاھى قازادىن ساقلانماقچى بولدى.
ئۆز ۋاقتىدا دېڭىزنى ئىككىگە بۆلدۈق دېگەن ئايەت توغرىسىدا: دېڭىزنىڭ ئىككىگە بۆلۈنۈشى بەنى ئىسرائىلنىڭ پىرئەۋندىن قېچىپ دېڭىزغا كېلشى بىلەن ئۇلارنى نىجاتلىققا ئىرىشتۈرۈش ئۈچۈن دېڭىزنى ئىككىگە بۆلگەن ۋەقەنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ قۇلزۇم دېڭىزىنىڭ شىمالى تەرىپى دىيىلىپتۇ.
ھىكمەت ۋە پەلسەپە: ئوغۇللىرىڭلارنى ئۆلتۈرەتتى دېگەن بۇ ئايەت توغرىسىدا بەزى مۇپەسسىرلەر پىرئەۋن بىر چۈش كۆرۈپ، چۈشىدە بەيتۇل مۇقەددەستىن ئوت چىقىپ مىسىرنى قورشىۋالغىنىنى كۆرۈپ، ھۆكۈمالىرىنىڭ كېڭىشىشى بىلەن بەنى ئىسرائىلنىڭ ئوغۇل پەرزەنتلىرىنى ئۆلتۈرۈشنى ئەمىر قىلدى. دېىيشىدۇ. ئەمما بىزنىڭ قارىشىمىزچە پىرئەۋن راست شۇنداق چۈش كۆرگەنمۇ يوق، بىز قۇرئان ئايەتلىرىدىن ئۇنىڭ چۈش كۆرگەنلىكىنى پەھىم قىلمايمىز. شۇنداق دىيەلەيمىزكى بەيتۇلمۇقەددەس مەسجىدى مۇسا پەيغەمبەردىن بىر نەچچە يۈز يىل كېيىن ھەزرىتى داۋۇت ئەلەيھىسسالام زامانىسىدا بېنا قىلىنىشقا باشلاپ، ئوغلى سۇلايمان زامانىدا تامام بولغان بۇنىڭغا تارىخ گۇۋاھ. زالىم ھۆكۈمرانلارنىڭ مەھكۇم مىللەتلەرنى ئۆلتۈرۈشى ۋە يوق قىلىشى ئۈچۈن چۈش كۆرۈشى لازىم ئەمەس. بۇ ئۇلارنىڭ ئادىتى. مۇستەملىكىچى مىللەتلەرھەقىقى قاتىللىق بىلەن ياكى مەنىۋى قاتىللىق بىلەن مۇستەملىكە قىلىنغۇچى مىللەتلەرنى ئۆلتۈرىۋىرىدۇ. مۇستەملىكىچىلەر بىر مىللەتكە ھاكىم بولۇشى بىلەن ئالدى بىلەن مەھكۇم قەۋمنىڭ ئەخلاقىنى بۇزىدۇ. بۇ بىر قائىدە ھۆكمىدىكى ئىش. ياخشى ئەخلاق، كىشىلىك قەدر- قىممەت، دىنى غەيرەت، مىللى ھىمايەت دېگەن ھاللىرىنى پۈتۈنلەي يوقۇتۇپ، ھەر خىل بۇزۇق ئىشلارنى شۇ مەھكۇم قەۋم ئىچىگە سىڭدۈرىدۇ. مەسىلەن ھاراقكەشلىك، قىمارۋازلىق. قورقۇنچاقلىق. مۇناپىقلىق. رىياخورلۇق، جەڭگى – جىدەل، ئىشسىزلىق ( ھورۇنلۇق) ، جاھالەت- چۈشكۈنلۈك. بىر مىللەتتە شۇ سەككىز سۈپەت ياكى شۇنىڭ بەزىسى بولسا ئۇ مىللەتنى قۇل قىلىش ئاسان بولىدۇ. چۈنكى شۇ سۈپەتلەر بولغان مىللەتنى پېقىرلىق، زالالەت، مىسكىنلىك ھالىدا قالدۇرۇش مۇمكىن بولىدۇ. شۇنىڭ نەتىجىسىدە مۇستەملىكىچىلەر مەھكۇم مىللەتنى ئۆزى خالىغانچە غالچىلىققا سالالايدۇ. مۇستەملىكىە قىلىنغۇچى مىللەتتە مۇھتاجلىق قانچە زىيادە بولسا ئۇ مىللەتتە ئوغرىلىق، بۇلاڭچىلىق، بىر – بىرىگە خىيانەت قىلىش قۇۋۋەت تاپىدۇ. شۇ سەۋەپتىن مەھكۇم مىللەتلەر جىنايەتچى سانىلىپ ھەپسىخانىلارغا سولۇنۇپ، ئېتىلىدۇ. ئۆلتۈرلىدۇ. ئوغۇللىرىڭلارنى ئۆلتۈرەتتى دېگەن بۇ ئايەت دەل دۇنيا تارىخىدىكى شۇ خىل قىسمەتكە گىرىپتار بولۇپ قالغان مىللەتلەرگە ماس كېلىدۇ. بۇ ھەقىقەتنى بىلىشنى ئىستىگەن كىشى ھەر قايسى مەملىكەتلەرنىڭ تۇرمىلىرىنى زىيارەت قىلىپ باقسۇن. كۆپىنچىسىدە دەل مەھكۇم مىللەتلەر بار.
قىزلىرىڭلارنى قالدۇرۇپ قوياتتى دېگەن ئايەت توغرىسىدا: مەھكۇم مىللەت مۇھتاجلىق سەۋەپلىك قانچە پېقىر بولغانسىرى ئائىلىدە جىدەل ماجرا بولۇپ، پەرزەنتلىرىنىڭ ئائىلە تەربىيسى ياخشى بولمايدۇ.مۇستەملىكە قىلغۇچىلار دەل ئۇنىڭ ئەكسىچە ئائىلە تەربىيسى كەڭىرى بىر ھالدا بولۇپ، ھاكىم مىللەت پەرزەنتلىرى ئەخلاق جەھەتتە ياراملىق چوڭ بولىدۇ. بۇ سەۋەپتىن مەھكۇم مىللەتنىڭ خوتۇن قىزلىرى ھاكىم مىللەتنىڭ ئەرلىرىنى ھەر تەرەپتىن ئۈستۈن كۆرۈپ ئۆزىنىڭ بەخت ۋە سائادىتىنى شۇ ھاكىم مىللەت ئەرلىرىدىن كۈتىدۇ. ھەم ئۆزىگە دىن جەھەتتىن ،ئۆرپ- ئادەت جەھەتتىن پۈتۈنلەي ئەجنەبى بولغان ھاكىم مىللەت كىشىلىرىگە ئەرگە تېگىدۇ. بۇ ئايەت دەل بۇ خىل ئەھۋالغا دەل ئەينى ماس كېلىدۇ. بۇنىڭغا مىساللار كۆپتۇر: جۈملىدىن قازان خاندانلىقى بار ئىدى. ئۇنىڭغا تەۋەلىك تۈرك قەۋمى ئالى ئەخلاقلىق ئىدى. ئىجتىھاد، غەيرەت، سەبىرچانلىق. تىرىشچانلىق، ھۈنەر- مەرىپەت، بايلىق ھەممىسى شۇلارنىڭ قولىدا ئىدى. 1551- مىلادىدىن تارتىپ رۇسلار تەرىپىدىن ئىستىلا قىلىندى. ئۆز- ئارا نىزا، مۇناپىقلىق، رىياخورلۇق، ھاراققا بىرىلىش، بىلەن ئەخلاقلىرى پۈتۈنلەيي بۇزۇلدى. مىللەت پۈتۈنلەي مىسكىنلىك ئىچىدە قالدۇرۇلدى. ئۆزلىرىنىڭ يۈزدىن بىرىگە تەڭك بولالمايدىغان پەس مۇسكىۋالىقلار تەرىپىدىن قۇل قىلىندى.
فەرغانە مۇسۇلمانلىرى ھەم شۇ مەھكۇملۇق سەۋەبىدىن ئەخلاقلىرى بوزۇلۇپ، قىمارۋازلىق، توخۇ سوقۇشتۇرۇش، نەشە چېكىش، ساماۋەرخانىلاردا ئېغى بار بېغى يوق پاراڭلارنى سېلىپ كەيپى ساپاغا بىرىلىش نەتىجىسىدە ئىلىم ۋە مەرىپەتسىز قالدۇرۇلدى. قۇرئان كەرىمنىڭ مەنىسىنى چۈشۈنۈشكە ئېتىبار بىرىلمىدى. كىشىلەرگە مەنتىقە ئۈگۈتۈلدىيۇ ئۈگەتكۈچى ئۆزىمۇ ئۇنىڭ نىمىگە ئىشلىتىلىدىغانلىقىنى بىلمەيتتى. قۇرئان كەرىمنى بىلىش، چۈشىنىش ئۇنىڭدىن مەسىلە ئېچىش ھارام ئىشلار قاتارىغا چىقىرىلدى. شۇ مەملىكەتتە قۇرئان كەرىم بىيچارە ھالغا چۈشۈپ قېلىپ كېسەللەرگە دەم سالىدىغان، مەسچىتلەردە گىراموفۇن خىزمىتىنى قىلىشقىلا يارىدى. ئومومەن قۇرئاننىڭ ئۇلۇقلۇقى تامام يوقالدى. شۇ ھاللارنىڭ ھەممىسىنىڭ تۈپ سەۋەبى ئاق پادىشاھنىڭ مەھكۇم قىلىشىدىن بولدى. شۇ پادىشاھلار بۇ قەۋمنى غەپلەتتە قالدۇرۇپ، قانلىرىدىكى تۈرك قەۋمىگە خاس غەيرەت ۋە ئىسلام نۇرىنى ئۈچۈرۈشكە تىرىشچانلىق كۆرسەتتى. تونىس، ئالجىرىيە مۇسۇلمانلىرى ھەم ھەمىيشە مەھكۇملۇق سەۋەپلىك ھاكىم مىللەتلەر تەرىپىدىن ئەخلاقلىرى بۇزۇلۇپ، ئىسلام ئەدەب- ئەخلاقىدىن ئۇزاقلاشتى. ئىلگىرىكى ئەجدادلىرىدا بولغان غەيرەت ۋە ھىممەتنىڭ يۈزدىن بىرىمۇ قالمىدى. يەسۇمۇنەكۇم سۇئەلئەزاب دېگەن ئايەت كەرىمە بۇلارنىڭ ئەھۋالىغا ئەينى ئۇيغۇندۇر.
ئايەت كەرىيمنىڭ ئۆزىگە كەلسەك. يەھۇدىلار ھەم ناھايتى ئەقىللىق، ئىجتىھادلىق، باي بىر مىللەت ئىدى. ئەگەر شۇ ھالدا قويسا مىسىر ھاكىمىيتى ئۇلارنىڭ قولىغا چۈشۈپ كېتىشتىن ئەنسىرەپ، فىرئەۋن قەۋمى ئۇلارغا زۇلۇم قىلدى. يەنى جاھىل، مەنىۋىيتى ئۆلۈك بىر ھالدا قالدۇرۇشقا تىرىشچانلىق كۆرسەتتى. مەئنىۋى جەھەتتىن شۇ دەرىجىدە زەئىپلىشىپ كەتتىكى ھۆرلۈككە چىققاندىن كىيىنمۇ ئۆز دۈشمەنلىرىنىڭ مەئبۇدلىرىنى كۆرسۈتۈپ، ‹‹ئەي مۇسا بىزنىڭ ئىلاھلىرىمىزبار تۇرسا بىزگە باشقا ئىلاھ تۇغۇزامسەن›› دىيىشتى.
كىشىلىك قەدر- قىممەت، غەيرەت- شىجائەت ،مللى ھىمايەتكە ئوخشاش ياخشى ئەخلاقلاردىن ھېچنىمە قالمىدى، ھەتتا شىجائەتسىزلىكىدىن مۇساغا ‹‹ ئەي مۇسا سەن رەببىڭ بىلەن بىرىپ ئۇرۇش قىلغىن بىز بۇ يەردە تۇرۇپ تۇرايلى›› دەيدىغان ھالغا چۈشۈپ قالدى.
ئۈلپەتچىلىك، ئۆز مىللىتىگە بولغان مۇھەببەت، قىرىنداشلىق ھىسلىرى قالماغان ئىدى. ئۇلار ئون ئىككى پىرقىگە بۆلۈنۈپ كەتكەن بو لۇپ، مۇسا ئەلەيھىسسالام ئۇلارغا ئامال قىلالماي،ئوموم ئىشلاردا ئون ئىككى پىرقىدىن ئون ئىككى ۋەكىل ئالدى. فىرئەۋندىن قېچىپ بارغان ھالدا دەريادىن بىرلا يول بىلەن ئۆتسە ئارىدا ئاداۋەت كۆپ بولغانلىقتىن پىرقە پىرقە بولۇپ جاڭجاللىشىپ كەتمەسلىكى ئۈچۈن اللە دەرياغا ئون ئىككى يول ئېچىپ بەردى. ھەر بىر پىرقە بىر يولدىن ئۆتتى. مۇساپىرچىلىك ۋاقتىدىمۇ تەييەھ چۆللۈكىدە بىر بۇلاقتىن ئاققان سۇنى تەڭ ئچىشنىڭ ئورنىغا ئىتتىپاقسىزبولغانلىقى ئۈچۈن پەيغەمبەر ھاسىسى بىلەن ئۇرغان تاشتىن ئون ئىككى بۇلاق ئاقتى. ئومومەن پىرئەۋن ئەھلى چۈش كۆرۈشتىن بۇرۇنلا بۇ قەۋمنى مەنىۋى جەھەتتىن ئۆلتۈرۈش بىلەن پۈتۈنلەي ئۆلتۈرگەن ئىدى. شۇنىڭغا قانائەت قىلماي ھەقىقى ئۆلۈم بىلەن ئۆلتۈرۈشكە باشلىدى. پەيغەمبەر مۇسانىڭ ئانىسى شۇ سەۋەپتىن ئۆز بالىسىنى دەرياغا تاشلىغان دىيىلىپتۇ.

سىراتەل مۇستەقىيم ناملىق چاغاتاي تىلىدىكى كىتاپتىن ئۇيغۇرچىلاشتۇرۇلدى.

يەھۇدىلارمۇ مۇشۇ قارىشقا قوشۇلامدۇ؟؟ ئۇلارنىڭ قارىشىنى ئاڭلاپ باقسام،سىز بىلسىڭىز يوللاپ قويغان بولسىڭىز.  ئۇلارنىڭ ئىسلام ئېتىقادىنى قوبۇل قىلماسلىقىدىكى سەۋەپ نېمە؟؟  ئۇلارنىڭ قارىشىدا ئىسلام دىنىنىڭ قەيېرى خاتا ئىكەن؟

ياخشى مۇنازىرە بولۋاتىدۇ. كېلەرچەكتە بىزدىنمۇ چوڭ - چوڭ سىياسىيونلارنى يەتكۈزۈپ بەرگەي خۇدايىم.

مېنىڭمۇ پىكىر بايان قىلىشىمغا بۇ سەھىپە تازا ماس كەلمەيۋاتىدۇ. سەۋەبى-مەن كومپۇيوتېرنى يېڭى ئۆگەنگۈچى  بولغاچقا،سۈرئىتم ئاستا،دىققىتىم يىغىلمايۋاتىمەن. خەت بىلەن بولۇپ كېتىپ،پىكىرلىرىم چېچىلىپ كېتىۋاتىدۇ. قايىل قىلىش كۈچى ئاجىزلاپ قېلىۋاتىدۇ. بىز پىكىرلىشىشنىڭ يېڭى يولى ئۈستىدە ئىزلىنىپ باقايلى. قوشۇلامسىزكىن؟؟؟

ۋاھابىلار ھەرىكىتى-18-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرلىرىدا ئەرەپ يېرىم ئارىلىدا ئېلىپ بېرىلغان كەڭ كۆلەملىك ئىسلام گۈللىنىش ھەرىكىتى. بۇ ھەرىكەتنىڭ ئاساسلىق تەشكىللىگۈچىسى-مۇھەممەت ئابدۇل ۋاھاب(1703-1791).كېيىنچە بۇ ھەرىكەتنىڭ نامى مۇشۇ كىشىنىڭ نامى بىلەن ئاتالغان.ئۇلارنىڭ تەشەببۇسى-ئىسلام دىنىنىڭ ماھىيىتىگە يات بولغان غەيرىي ئادەت-يۇسۇنلارنى ۋە تۈرلۈك ئىختىلاپلارنى بىكار قىلىش،ئىتىقادنى پاكلاشتۇرۇش،پەيغەمبەر ۋە تۆت چاھارىيار دەۋىرىدىن كېيىن قوشۇلغان بارلىق غەيرىي قائىدە-يۇسۇنلارنى چىقىرىپ تاشلاش،«قۇرئان» روھى ۋە ئەسلىدىكى ئىسلام ئەقىدىسىگە قايتىش،ئاتالمىش ئۇلۇغلارغا،مازار-ماشايىخلارغا تاۋاب قىلىشنى قاتتىق چەكلەش،«قۇرئان» روھىدىن چەتنىگەن،اللا بىلەن بەندە ئوتتۇرسىدا ۋاستىچى مەۋجۇت دېگەن پەتىۋالارغا رەددىيە بېرىش قاتارلىق جەھەتلەردە ئۆز ئىپادىسىنى تاپقان.ئۇلارنىڭ قارىشىچە،بىر اللادىب باشقا ھېچكىم بەندىنىڭ ھامىيسى ئەمەس.مۇھەممەت پەيغەمبەرگەمۇ:«ئاخىرقى سوراق كۈنى»دىن باشقا ئىمتىياز بېرىلگەن ئەمەس،مەككىنى تاۋاب قىلىش مۇتلەق شەرت ئەمەس« ئىدى.
ئۇلارنىڭ دىنىي ئىدىيىسىنى مىنداق ئۈچ نۇقتىغا يىغىشقا بولىدۇ:
1)ئىسلام مەدەنىيەت ئەنئەنىسىگە تەنقىدىي پوزېتسىيە تۇتۇشنى تەشەببۇس قىلىدۇ.چۈنكىي،ئۇلارنىڭ قارىشىۋە،پەيغەمبەر ۋە تۆت چاھارىيار دەۋىرىدىن كېيىن ،ئىسلام دىنىنىڭ ئەسلى مەزمۇنىغا نۇرغۇنلنغان غەيرىي ئىلېمىتلار قوشۇلۇپ قالغان،ئەقىدە زور دەرىجىدە ۋەتنىگەن.يېقىنقى زامان ئىسلام دۇنياسىنىڭ زەئىپلىشىشى ئەمەلىيەتتە ئىسلام ئەقىدىلىرىنىڭ بۇزۇلىشىدىن كېلىپ ۋىققان.شۇڭا،ئىسلام ئەقىدىلىرىنى ساپلاشتۇرۇش ۋە تازىلاش زۆرۈر.
2)ئۇلار »قۇرئان«نى ئېتىقادنىڭ بىردىن-بىر ئاساسى قىلىشنى تەكىتلەيدۇ.ئۇلارنىڭ قارىشىچە:ئىلگىركى نۇرغۇن ئۆلىمالارنىڭ»قۇرئان« تەپسىرى ھەققىدىكى شەرىھلىرى ھەر خىل بولۇپ،ئۇلارنىڭ ھېچقايسسىسى«قۇرئان»نى چۈشۈنىشتىكى بىردىن بىر تەپسىر بولالمايدۇ.شۇڭا مۇسۇلمانلار»قۇرئان«نىڭ ئەسلى مەنىسىنى ئاساس قىلغان ھالدا،مۇستەقىل پىكىر يۈرگۈزۈپ،ئەقەللىي تەپەككۈر قىلىش ۋە »قۇرئان«روھىغا قايتىش كېرەك دەيدۇ.
3)ۋاھابىلار ئەسلىدىكى ئەقىدىلەرگە ئاساسەن نۆۋەتتىكى ئىسلام شەرئىەتلىرىنى ئىسلاھ قىلىشنى تەشەببۇس قىلىدۇ.ئۇلار »قۇرئان«دىن چەتنىگەن بارلىق جەمىيەت تۈزۈلمىلىرىنى ،كەسىپ-ئەمەل،دەرىجىلەرنى،ئارتۇقچە ئادەت-يۇسۇنلارنى،قېتىپ قالغان دىنىيئەھكاملارنى بىكار قىلىپ،ئىسلام دىنىنى ساپلاشتۇرۇشنى،ئىسلامقائىدىلىرىنى ئاددىيلاشتۇرۇشنى ۋە مۇسۇلمانلار ئوتتۇرسىدىكى ئىتتىپاقلىقنى كۈچەيتىشنى ئۈمىد قىلىدۇ.( قاراڭ» ئەسئەت سۇلايمان:«20-ئەسىر روھى ۋە تارىمدىكى غېرىبلىق» 114-115-بەتلەر)

 
    shungqar12
سىزگە تەشەككۈر ، بۇ تېمىغا چوڭقۇر ئىجتىھاد قىلغىنىڭىزدىن خوش بولدۇم.

يەھۇدىلار ناھايىتى قابىل ئەقىللىق مىللەت، ئەمما ئۇلارغا اللە تەرىپىدىن كەلگەن تەۋراتتا، زامانىمىزدىكى ئىسلام دىننى قۇبۇل قىلىشنى بويرىغان.لىكىن ئۇلار ئەمەل قىلدىمۇ؟ مۇھەممەت ئەلەيھى سالامنىڭ تەۋراتتىكى ئىسمى ئەھمەد ئىدى. يەھۇدىلار بۇ بىشارەتنى ناھايىتى ياخشى بىلەتتى.ئىنجىلدىمۇ ھەم شۇنداق بولۇپ، ئەيسا ئەلەيھى سالاممۇ بۇ نۇقتىنى ئۈممىتىگە كۆرسەتكەن ئىدى. ئۇلار مۇھەممەت ئەلەيھى سالامنى بىزدىن چىقىدۇ، جىمى پەيغەمبەرلەر بىز بەنى ئىسرائىلدىن، يەھۇدىدىن چىقىدۇ دەپ قارايتتى. ئەمما قارىسا بەدىۋى (ياۋا) ئەرەپلەر ئىچىدىن چىقىپ قالغاچقا ئۇلار ئىنكار قىلدى ھەم كىتاۋىدىكى بىشارەتلەرنى يۇشۇرۇشقا تىرىشتى.
مۇسۇلمانلار ئىسلام دىننى كىشىلەرگە زورلاپ تاڭغان ئەمەس. مۇھەممەت ئەلەيھى سالام قىلىچتىن ھاكىميەت چىقىدۇ دىگەن گەپنىمۇ ئەسلا دىمىگەن ( پاكىتى بارلار ئوتۇرىغا قويسۇن). پەقەت كىشىلەرگە ھەقىقەتنى كۆرسىتىپلا قويغان. ئىسلامغا كىرىش كىرمەسلىك شۇ ئادەمنىڭ ئىلكىدە بولغان. ئىسلامغا پەقەت اللە ھىدايەت قىلغان ئادەملەرلا كىرەلەيدۇ.
يەھۇدىلارنىڭ قۇرئان كەرىمدە ( يۇقۇردىكى ماقالىدا تىلغا ئەپ بولغان) تەسۋىرلىگىنىدەك دىلى قاتتىق ئىنسانلار بۇلۇپ، اللە ئۇلارغا لەنەت قىلغان، شۇڭا ئۇلار ماكانسىز. اللە ئۇلاردىن خوشاللىقنى كۈتۈرۋەتكەن، شۇڭا ئۇلار ئارامسىز. قۇرئان كەرىم اللە نىڭ سۆزى دەپ ئىشەنسىڭىز بۇ نوقتىنى ياخشى ئويلىشىپ باقسىڭىز بولىدۇ. ھازىرقى يەھۇدىلار ئەينى زاماندىكى يەھۇدىلارنىڭ ئۇجۇدى 1400 يىل مابەينىدە تىخى ئۇلار 20-25  ئەۋلات ئالماشتى.
يەھۇدىلارنىڭ ئىسلامنى قۇبۇل قىلماسلىقى تەكەببۇرلۇق.
تەكەببۇرلۇق _ شەيتاندۇر.
يەھۇدىلار موسا ئەلەيھى سالامنى پەيغەمبەرلەرنىڭ ئالدى دەپ قارايدۇ. بىز قانچىلىك گۇناھ قىلساق دوزاقتا 40 كۈنلا كۈيىمىز  ئاندىن جەننەتكە كىرىمىز دەپ قارايدۇ.

ياخشى چۇشەمچە بەرگىنىڭىزلار گە رەھمەت ....................

ئادەم

　　1) يەھۇدىلار ھەقىقەتەن سىز دېگەندەك دىلى قاتتىق ئىنسان بولسا،ھازىرقى قورال كۈچى بىلەن نېمىشقا ئەرەپلەرنى تەل-تۆكۈس بىر تەرەپ قىلىۋەتمەيدۇ؟(ئۇلاردا يادرو قورالى بار،شۇنداققۇ؟).ناۋادا بۇ قورال ئەرەپلەرنىڭ قولىدا بولسا،قانداق بولاتتى؟ئەھمەد نىجادنىڭ گەپلىرىنى سىزمۇ ئاڭلىغانسىز؟
         
        ئەسسىلامۇئەلەيكۇم  شۇڭقار  ئەپەندى  ،ئىمان ئېيىتمىغان يەھۇدىلارنىڭ دىلىنىڭ شۇقەدەر قىتىپ كەتكەنلىكىنى ئاللاھ  قۇرئاندا خەۋەر قىلغان  ،بۇ  توغۇرلۇق  قۇرئاندا نۇرغۇن خەۋەرلەر بار  ،بۇنىڭدىن خەۋەردار بۇلاي دىسىڭىز، قۇرئاننى تەپسىلى ئۇقۇپ چىقىشىڭىزنى تەۋسىيە قىلمەن! 
        تەل-تۇكۇس بىر تەرەپ قىلىۋىتىشقا كەلسەك:  بۇ ئىش مەيلى يەھۇدى بولسۇن مەيلى ئەرەپ  بولسۇن ياكى ئامرىكا بولسۇن ئۇلارنىڭ قۇلىدىن كىلدىغان ئىش ئەمەس ! بۇنىڭغا  ھەممىنى ياراتقۇچى، بىلگۈچى ئاللاھ مەسئۇلدۇر، ئەگەر ئۇنداق ئەمەس دىيىلسە ،مەيلى يادرو قۇرال بولسۇن،مەيلى باشقا ئىلغار قۇراللار  بولسۇن ئۇنىڭ يوق قىلىش كۈچى  كائىناتتىكى ئاسمان جىسىملىرنىڭ بىرلا تەرتىپسىز ھەركىتى ئالدىدا ھىچقانچە ئىش ئەمەس! يەنە بىر جانلىق مىسال شۇكى :ئۆز  ۋاختىدا ئاللاھ ،رەسۇلۇللانى (س،ئە.ۋ )قانداق  قوغداپ قالدى؟ ئۆمۈچۈك تورى ئارقىلىق  قوغداپ قالمىدىمۇ؟ ئاللا ئۈچۈن بىرەر ئىشنىڭ  ئالدىنى ئېلىش  تىخىمۇ  ئاساندۇر!  تەپەككۇر قىلدىغان  كىشى ئۈچۈن  بۇنىڭدا كۆپ  ھىكمەتلەر بار.
      نىجات ئەھمىدىنىڭ  گىپىگە كەلسەك:  ئەگەر  نىجات  ئەھمىدى  ھەقىقەتەن غەرىپ ئاخپىرات ۋاستىللىرى  ئىلان قىلغاندەك  شۇ سۆزلەرنى قىلغان بولسا  ئىسلام دىنى ئۇنىڭ بۇ قىلمىشنى توغرا دەپ  قارىمايدۇ! مەن سىزگە  تۆۋەندىكى ھەدىسنى سوۋغا  قىلاي؛ ئەھلى كىتاپتىن بىر قانچە  ئۆلىمالار كىلىپ رەسۇلۇللادىن (س.ئە.ۋ)  سورىدى: ھەزرىتى ئىساغا قانداق قارايسەن؟ دەرىجە جەھەتتە سەن چوڭمۇ ، ئىسامۇ؟ رەسۇلۇللا (س.ئە.ۋ) دىدى: ئىسا ئەلەيھىسالام ھەۋۋارىيۇنلىرى بىلەن كىتىپ باراتتى ، بىر كىشىنىڭ ئوغۇرلۇق كىلىۋاتقانلىقىنى كۆرۈپ قالدى ،ئاندىن ئۇنى تۇتۇۋىلىپ سورىدى: ئوغۇرلۇق قىلىشنىڭ  قەبىھ  گۇناھ  ئىكەنلىكىنى ساڭا يەتكۇزمىدىممۇ؟ 
ئۇ كىشى ئېيتتىكى؛ ئىھ  پەيغەمبەر  مەن ئاللاھ بىلەن قەسەم قىلمەنكى  مەن ئوغۇرلۇق قىلمىدىم  دىدى . بۇنى ئاڭلاپ ئىسا ئەلەيھىسالام بۇ كىشىنى  قۇيۇۋەتتى  ، ھەۋۋارىيۇنلىرى بۇنىڭدىن نارازى بۇلۇپ ،بىز ئۇنىڭ ئوغۇرلۇق قىلغانلىقىنى ئۆز  كۇزىمىز  بىلەن كورگەن تۇرساق  بۇ كىشىنى  قۇيۇۋەتتىڭغۇ ،دەپ سوراشتى، ئىسا  ئەلەيھىسالام  ئېيتتىكى؛ مەن كۆزۈمگە  ئىشەنمەيمەن .بىر ئاللاھقا  ئىشىنىمەن،دىدى.
      قىرىندىشىم  بۇ ھەدىستە تەپەككۇر  قىلدىغان قەۋىم ئۈچۈن نۇرغۇن  ھىكمەتلەر باردۇر،  بىز  بىللادىننىڭ سودا  بىناسىنى ھەقىقەتەن پىلانلاپ پارتىلاتقان بولسا  ئىسلام  بۇنىڭغا قەتئى قارشى تۇرىدۇ، دۇنيادىكى ھەممە كىشى بۇ رەزىل قىلمىشنى قوللىسا ئاللاھنىڭ نەزىرىدە يەنىلا  خاتادۇر  پەقەت  بىرلا كىشى بۇ ئىشقا ئىسلام بۇيىچە ھۇكۇم قىلسا  ئاللاھ  پەقەت شۇ كىشىدىن  رازى بۇلىدۇ،
    ئەگەر ئامرىكا سودا بىناسى پارتىلاشتىن ئىبارەت  بۇ  تىرورلۇق  ۋەقەسىنى پۇتۇن دۇنيا  خەلقىنىڭ  كۆزىنىڭ ئالدىدا  ئۇستىلىق  بىلەن ئويناپ بۇنى بىللادىنغا ئارتىپ قويغان  بولسا  ياكى  بىللادىن  بىلەن ئامرىكا  بۇ ئۇيۇننى بىرلىشىپ ئوينىغان بولسا  ، ياكى  ئامرىكا  بىللادىننىڭ  تىرورلۇق ھۇجۇمىغا  مەخسەتلىك ھالدا يول قويغان  بولسا  ئىسلام بۇنداق  رەزىل  قىلمىشقا  قەتئى قارشى تۇرىدۇ . شۇڭا  ئەڭ  توغرىسىنى  بىلگۇچى  ھەممىگە  قادىر  ئاللاھدۇر!
    شۇنىڭدەك  ئىراقتىكى  تىرورچىلار  تەرپىدىن  قەتلى قىلىنغان  شۇ  مۇخپىرلار  ھەقىقەتەن  ئىسلامغا  دۇشمەنلىك  قىلمىغان  ياكى  گۇناھسىز  بولسا  ئىسلام دىنى بۇنىڭغىمۇ  قەتئى  قارشى  تۇرىدۇ . ئەگەر ئامىرىكا  ئۆزىنىڭ  ئىراقتىكى  .ئىشلىردىن  دۇنيا  خەلقىنىڭ  خەۋەر تىپىپ  قىلشىنىڭ  ئالدىنى  ئېلىش  ئۈچۈن  مۇخپىرلارنىڭ  ئىراققا  كىرىشىنى  تۇسۇپ  قەستەن  بۇ ئۇيۇننى  ئوينىغان  بولسا  بۇنىڭغىمۇ  ئىسلام  دىنى  قەتئى  قارشى  تۇرىدۇ!  دىمەك  ئەڭ  توغرىسىنى  بىلگۈچى  ئاللادۇر  .  دىمەك  مەن مۇسۇلمان  دىگەنگە  مۇسۇلمان بۇلۇپ قالمايدۇ،  مۇسۇلمانچە  كىيىنىپ  يامان  ئىشلارنى قىلسا  سەۋەپ ئىسلام  دىنىدا  بولمايدۇ!؟
    قىرىندىشىم ، نىمە  ئۈچۈن  پەيغەمبىرىمىز (س.ئە.ۋ) ئەھلى كىتاپ  ئۆلىمالىرنىڭ  سورىغان سۇئالىغا  مۇشۇنداق  دەپ  جاۋاپ  بەرگەن ؟  چۇشىنىدىغان  قەۋىم  ئۈچۈن  بۇنىڭدا  ناھايىتى  كۆپ  ھىكمەت  بار.    ئاللاغا  ئامانەت دوستۇم .  سىزگە  ئامانلىق  تىلەيمەن!