ئابدۇكېرەم ئابلىزغا ئوچۇق خەت

nur010

	kaLGundi يوللىغان ۋاقتى  2013-4-12 10:12 PM بىرىنجى بۇ تېمىدىكى پىكىرلەر خەلىققە ئەمەس بەلكى ئۆزى ... كەچۈرۈڭ  مەنمۇ يوللاپ  بولغاندىن كىين  سۆزنى خاتا ئىشلەتكىنىمنى بىلدىم، ئەمما گەپ تاپقلى ئادەم چىقمىغاندەك ئەمدى ئابدۇكىرىمكامنى سۆرەپ كىرگىنىگە سەل ئاچچىقىم كەلدى،  بىلمىدىم يوللىغىلى تىما تاپالماي قالدىمىكىن، تىما يوللىمىسا   مۇنبەرگە كىرەلمەيدىغاندەك ياكى  نۇمۇس  ھىس قىلدىغاندەك ئويلامدىكىن بەزىلەر مانا مەنمۇ  يۈرمەنغۇ  تىما  يوللىماي

babur-7

	توختى قۇربان سايىت ئاكا ۋاپات بولغىلى خىلى ئوزۇن بولدى ، باشقا گەپلىرىڭىز خىلى ئورۇنلۇق .

karluk2009

	nur010 يوللىغان ۋاقتى  2013-4-12 10:21 PM كەچۈرۈڭ  مەنمۇ يوللاپ  بولغاندىن كىين  سۆزنى خاتا ئىشل ... خاتالىقىنى چوقۇم ۋاقتىدە كۆرسىتىپ بېرىشى كېرەك، داڭلىقلارنىڭ زىممىسىدىكى يۈك ئېغىر، ئۇلار  ھەر بىر ئېغىز گېپىگە مەسئۇل بولمىسا بولمايدۇ...

kaLGundi

	nur010 يوللىغان ۋاقتى  2013-4-12 10:21 PM كەچۈرۈڭ  مەنمۇ يوللاپ  بولغاندىن كىين  سۆزنى خاتا ئىشل ... مەن سىزگە دىگەن گەپ ئەمەس ئۇ. ئىنكاسنى خاتا يولاپ قۇيۇپسىز

aykabi

	بۇنى كۈرۈپ بىر خىل ئاچىچىقىم كىلىپ قالدى ........

qidax

	ئۇستازىمىز ئابدۇقادىرجالالىدىننىڭ سەنئەت توغۇرلۇق ئىتقان بايانلىرىدىن ئۈزۈندە: سەنئەتچىنىڭ بولۇشى مەنىۋى بايلىقتىن دېرەك بىرىدۇ،لېكىن قىلچىمۇ ئىجادىيلىق بولمىغان ھالدا نىسىۋە ئۈچۈن خىزمەت قىلدۇرۇش ھەرتەرەپلىمە نامراتلىقتىن دېرەك بىرىدۇ.‹‹ئا.جالىدىن ماقالىلىرى›› ‹‹داغمۇ ياكى زىنىخمۇ؟ دېگەن كىتابىدىن ئۈچۈندە.›› سەنئەتكار كۆپ قىرلىق ئىلىمنىڭ ئىگىسى بولغاندا،كۆزىتىش كۈچى ئالاھىدە بولغان ئۆتكۈر كۆزگە ئىگە بولىدۇ.شۇچاغدىلا ئەدىب ھاياتقا ئوبىكتىپ ئەمەلىيەتنىڭ كەينىدە قالغان ئەگەشمە،تەقلىدىي سىياگنوز ئەمەس، بەلكى بىشارەتلىك دىياگنۇز قويالايدۇ..‹‹ئا.جالىدىن ماقالىلىرى›› ‹‹ماددى ئىستىمال،مەنىۋى پەرھىز›› سەنئەتچىنىڭ بۇرچى نوقۇل ھالدا تۇرمۇشنىڭ ئىجادىي تەرىپىنى تەسۋىرلەشتىلا ئەمەس، بەلكى تۇرمۇشنىڭ تارىخىي تەرەققىيات يۆنىلىشىگە توسالغۇ بولىدىغان پاسسىپ ئامىللارنى تەنقىدىي نوقتىنەزەر بىلەن چۈشەندۈرۈشتىن ئىبارەت بۇ موھىم تەرەپنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ..‹‹ئا.جالىدىن ماقالىلىرى›› .‹‹ئىجدىمائىي رىئاللىق ۋە بەدىئىي ئىنكاس›› قۇلاق سېلىپ ئاڭلىساق،ئۈمىدۋار 21-ئەسىردىن شۇنداق بىر ئەمىر كېلىدۇ:ئەي،سەنئەتنىڭ پاك مۇخلىسلىرى،كېمىگە چىقىڭلار،سىلەر خەلق ۋىجداننىڭ،ئارزۇ-تەلەپلىرىنىڭ جانپىدا ھىمايىچىلىرى،سىلەر قەلپنىڭ نازۇك ھىسىياتىغا ھېكمەت بىلەن ئەمەل قىلغۇچىلار،توپان سۈيى يامراش ئالدىدا تۇرىدۇ،كىمىگە چىقىڭلار،سىلەر مەنىۋىيەت ۋە سەنئەتنىڭ پۈتۈنلەي يېڭى نەسلى ئۈچۈن كېرەك بولىسىلەر.نا ئەھلىلەرنىڭ ھالەك بولىشىدىن ئەنسىرىمەڭلار،ئەخلاقسىلىقنىڭ نالىسىمۇ بىرخىل مۇزىكا.سىلەر بۇ موزىكىنىڭ ساداسى ئىچىدە ئىمانىڭلارنى تېخىمۇ پاكىز يۇيۇڭلار..‹‹ئا.جالىدىن ماقالىلىرى›› .‹‹ئەدەبىياتنىڭ قىيامىتى ۋە نوھنىڭ كىمىسى›› ئىجرا قىلىشلا بولۇپ،باھالاش بولمىغان سەنئەتنى مۇكەممەل سەنئەت دېگىلى بولمايدۇ.چۈنكى ئۇ ئۆزىنى ئاڭلىق يىتەكلەيدىغان ئەقىلدىن مۇستەسنادۇر.‹‹ئا.جالالىدىن:ئۆزىنى ئىزدەش بوسوغۇسىدا›› سەنئەت قانداق ئالاھىدىلىكتە بولمىسۇن،ھەقىقى سەنئەتلا بولىدىكەن،ئۇلارنىڭ يېتىپ بارىدىغان مەنزىلى ھەقىقەت گۈزەللىكىدىن باشقا نەرسە ئەمەس.‹‹.‹‹ئا.جالىدىن ماقالىلىرى›› .‹‹ئىكراندىكى مەنىۋى ھايات››

tekdirim

	nur010 يوللىغان ۋاقتى  2013-4-12 10:00 PM مەن ئۇنداق دىمەكچى ئەمەس توغرا بىز تاماشىبىنلار خاتا  ... سىزنىڭ دىگىنىڭىزنىڭ ئاساسى بار.مىنىڭچە مۇنبەرگە توللغانمۇ يامان ئىش ئەمەس ، ئۆزى بىر ئادەم بېرىپ دىسە شەخسى پىكىر بولدۇ ، مۇنبەردە باشقا تاماشىبىنلار مۇ پىكىر قاتناشتۇرالايدۇ ، لىكىن مۇھمى سىز ئېيتىپ ئۆتكەندەك بىر قىسىم ئىلمىي بولمغان پىكىرلەرمۇ بار . بۇنى ھەل قىلىشنىڭ يولى ھەرگىزمۇ ەۇنبەر بۇنداق تىمىنى يوللىماسلىق ئەمەس بەلكى بىز پىكىر قاتناشتۇرغۇچىلار ئىلىمي ، پاكىت ئاساسى بولغان ، ئىجابىي پىكىر قىلىشىمىز كىرەك . بىز ھازىر مۇنبەرلەردە ھىسىياتقا تايىنىپ ئەمەس بەلكى پاكىتلق، ئىلمىي ئاساسى بولغان پىكىرلەرنى قىلىدىغان ياخشى مۇنبەر مۇھىتىغا مۇھتاج.

sartigin

	بۇ تېمىنى يوللىغۇچىنىڭ قەلەم قۇۋۋىتى خېلى يۇقىرىكەن ، ئەممازە بىر تەرەپلىملىككە خېلى تويۇنغان تېما بوپتۇ بۇ .

haximbay

	تىل ساپلىقىنى ساقلاش دىگەننى خاتا دىيەلمەيمەن. ئەمما ئاپتۇرنىڭ ئۇستاتلىق قىلىمەن دەپ ئىستىلىستىكىلىق ۋاستىلەردىن مۇنداقچە ئېيىتقاندا تەنە گەپلەردىن كۆپ پايدىلىنىپ يېزىلغان بۇ ماقالىسى پەقەتلا ياقمىدى.

nur010

	kaLGundi يوللىغان ۋاقتى  2013-4-12 10:25 PM مەن سىزگە دىگەن گەپ ئەمەس ئۇ. ئىنكاسنى خاتا يولاپ قۇيۇ ... كەچۈرۈڭ ئەمسە