لوپنۇرى:قەدىر-قىممىتىمىز نېمە بىلەن ئۆلچىنىدۇ؟

abdulahad7

	ﺋ رﻜﻛﻪﭘﻪﺗ ﺎﻐﯨراﺪﯩﺘﻘﯩﺋ ﻪﮕﯩﺋ نﺎﻐﻟﻮﺑ ﻲﯩﻟﺎﺋ ﻚﯩﻠﯩﺠﯨرەد ناﻳﺎﮬ شﻟﻮﺑ ﻰ

abdulahad7

	ﺋ رﻜﻛﻪﭘﻪﺗ ﺎﻐﯨراﺪﯩﺘﻘﯩﺋ ﻪﮕﯩﺋ نﺎﻐﻟﻮﺑ ﻲﯩﻟﺎﺋ ﻚﯩﻠﯩﺠﯨرەد ناﻳﺎﮬ شﻟﻮﺑ ﻰ

uyol

	تېمىللىرىڭىز بەكلا مەزمۇنلۇق سىزنىڭ .  نادىر تېمىللىرىڭىز ئۈزۈلمىسۇن

xomtak

	ناھايىتى ئەھمىيەتلىك تېما بولۇپتۇ.يوللىغىنىڭىزغا كۆپ رەخمەت

HaNaFi

	ئىسلام بىلەن ،قەلبىمىزدىكى ئىمان ۋە ئېتقادىمىز بىلەن ئۆلچەيمىز ئەڭ توغرىسى شۇ `!!!!

0908220

	ئاجايىپ قىممەتلىك ،ئوبرازلىق سۆزلەر  بىلەن ئادەمنىڭ ھەقىقى قىممىتىنى تونۇتۇپ بىرىپسىز .رەمەت قېرىندىشىم .

لوپنۇرى

	HaNaFi يوللىغان ۋاقتى  2013-5-31 01:29 AM ئىسلام بىلەن ،قەلبىمىزدىكى ئىمان ۋە ئېتقادىمىز بىلەن  ... بۇ پىكرىڭىزنى قۇۋۋەتلەيمەن، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا يەنە يازمىدا كۆرسىتىلگەن تەلەپلەر ھازىرلانسا ئىمان ۋە ئېتىقادىمىزنىڭ تېخمۇ دۇرۇس، توغرا يول بىلەن داۋاملىشىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەن. بۇ ئىككى تەرەپتە بىردەكلىك باركى، قارىشلىق يوق دەپ قارايمەن.

esyankar75

	بىر ئىنساننىڭ قەدىر قىممىتنىڭ نىمە بىلەن ئۆلچىنىشى توغرىسىدىكى گەپلەر گەرچە كونا گەپلەر بولسىمۇ  ، لىكىن  ھەر بىر دەۋردە قەدىر قىممەتنىڭ ئۆلچىمى ئوخشىمايدۇ . شۇڭا ئۇنىڭ ئۆلچىمى نەچچە ئەسىر بۇرۇن باشقىلار دەپ بەرگەن گىپى بويىچە سۆزلەپ يۈرسەك بولمايدۇ .   ماقالىنىڭ بىرىنجى جۈملىسىدىلا خاتالىق بار دەپ قارايمەن . قەدىر قىممەت ھەرگىزمۇ ئابرۇي ئىناۋەت بىلەن تەڭداش مۇناسىۋەتتە  بولمايدۇ .  ئابرۇي ئىناۋەت  باشقىلارنىڭ ئىتراپ قىلىشىنى ،قەلبىنىڭ مايىللىقىنى  قولغا كەلتۈرگەندە بولىدىغان نەرسە،يەنى سىرتقى دۇنيا بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك  ، قەدىر قىممەتنىڭ  باشقىلار تەرىپىدىن ئىتراپ قىلىنىشىنىڭ زۆرىرىيىتى يوق ، يەنى ئادەم ئۆزى ئويلىنىغىنىدەك ياشىيالىسا  ئابرۇي ئىناۋەتكە ئىگە بولمىسىمۇ ئۆزىنىڭ بۇ دۇنيادا ياشىشىنىڭ قەدرىنى قىممىتىنى بولىدۇ ، ھەممە ئادەمنىڭ ئابرۇي ئىناۋەتكە ئىرىشىشى ناتايىن ، لىكىن قەدىر قىممەتكە ئىرىشىشى مۇمكىن .    مۇئەللىپ ماقالىنىڭ بىشىدا ‹‹  ئادەم تەپەككۇر ئىقتىدارىغا ئىگە بولغان ئالىي دەرىجىلىك ھايۋان بولۇش سۈپىتى بىلەن ...››  دەپ  ماتىرىيالىستىك كۆزقاراش بىلەن گەپ باشلاپ  قەدىر قىممەتنىڭ يەنى بىر ئۆلچىمى ئەخلاققا كەلگەندە :‹‹ئەنئەنىۋىي ئەخلاق ئىدىيىلىرى بىلەن ئىسلام دىنىي ئەقىدىلىرىنى زىچ بىرلەشتۈرۈپ ئۆزىگە خاس بولغان ئەدەپ ئەخلاق چۈشەنچىلىرىنى بارلىققا كەلتۈرگەن›› دەپ ئىسلامىي كۆز قاراشقا كۆچكەن ،  بىر ماقالىگە ئىككى خىل زىت ئىدىيە ئەكىرىۋالغان . ‹‹جىسمانى ئەمگەك قىلغۇچىلار جەمىيەتكە ماددىي جەھەتتىكى بايلىقلارنى ياراتسا، ئەقلىي ئەمگەك قىلغۇچىلار مەنىۋىي بايلىقلارنى يارىتىدۇ›› ماۋۇ سۆزدە لوگىكا دىگەن نەرسە يوق .   مۇئەللىپنىڭ دىگىنى بويىچە بىز قەدىر قىممەتنى ئاشۇرۇش ياكى ئۆلچەشتە ئوتتۇرىغا قويىلىپ ئۆتكەن ئۆلچەملەرگە سالساق ھەممىسىدە لاياقەتلىك بولسا ئاندىن شۇ كىشىنىڭ قەدىر قىممىتى بولىدۇ  دەيدىكەنمىزدە .

فىزىك

	بىلىم-كۈچ  (فىرانسېس باكون)

لوپنۇرى

	esyankar75 يوللىغان ۋاقتى  2013-5-31 10:01 PM بىر ئىنساننىڭ قەدىر قىممىتنىڭ نىمە بىلەن ئۆلچىنىشى تو ... يازمىدىكى خاتا كەتكەن جايلىرىمنى كۆرسىتىپ بەرگىنىڭىزگە كۆپ تەشەككۈر، سىزگە ئوخشاش تەنقىدىي پىكىر بايان قىلغۇچىلارنىڭ بولىشى بىز ئۈچۈن ناھايىتى مۇھىم. سىزنىڭ قەدىر-قىممەت ھەققىدىكى كۆز قاراشلىرىڭىزنى ھۆرمەت قىلىمەن، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا بۇ تېمىنىڭ قانچىلىك كونا تېما بولىشىدىن قەتئىينەزەر ۋاقتىنىڭ ئۆتۈپ كەتمەيدىغانلىقىغىمۇ ئىشىنىمەن. لېكىن «قەدىر-قىممەتنىڭ باشقىلار تەرپىدىن ئېتىراپ قىلىنىشىنىڭ زۆرۈريىتى يوق«دېگەن پىكرىڭىزگە قوشۇلالمايمەن. يەنە بىرسى سىز بۇ يەردىكى «ئابروي، ئىناۋەت»نىڭ ئوقۇم دائىرسىنى تار دائىرە بىلەن چەكلەپ قويغاندەك تۇرىسىز. ئۇيغۇر تىلىنىڭ ئىزاھلىق لۇغىتىگە نەزەر سېلىپ باققايسىز. ھازىر «ئابروي، ئىناۋەت»دېگەن سۆز بىزگە بىر ئاڭلاشتىلا سەلبىي مەنە بېرىدىغان سۆزدەك بىلىنىدىغان بولۇپ قالدى. ئەمەلىيەتتە بۇ سۆزلەرنىڭ تۈپتىن مەنىسى سەلبى ئەمەستۇر. ئادەمنىڭ پۈتكۈل ھاياتىدىكى ئىش پائالىيەتلىرىنى ئېنىق سانلىق مەلۇمات بېرىدىغان تارازىغا سېلىپ ئۆلچەشكە بولمىسىمۇ، لېكىن ئاڭ تارازىسىغا سېلىپ دەڭسەپ كۆرۈش مۇمكىن. خاتالىقىمنى ئېتىراپ قىلىش بىلەن بىرگە بەرگەن تەنقىدلىرىڭىزنى خۇشاللىق بىلەن قۇبۇل قىلىمەن. ئاللاھغا ئامانەت! يەنە بۇ ھەقتىكى باشقا كۆز-قاراشلىرىڭىز بولسا، مۇشۇ يەردە ئورتاقلىشارمىز.