قاسىم سىدىق:نىيوتۇننىڭ چىلەك تەجىربىسى ۋە مۆتلەق ماكان

توقماق

	ئادەمنىڭ چوڭ مېڭىسى بر دانە ئاككومۇلياتورغا ئوخشايدۇ . بىر گۇرۇپپا ئاككومۇلياتۇر تەمىنلىگەن توكنىڭ   بىر  دانە ئاككومۇلياتۇر تەمىنلىگەن توكتىن كۆپ بولىدىغانلىقىنى بىلىمىز . ھەر بىر  ئاككومۇلياتۇر تەمىنلەيدىغان توك كۈچىنىڭ ئاشۇ ئاككومۇلياتۇرنىڭ ئىچىدىكى  باتارىيەلەرنىڭ سانى ۋە سىغىمچانلىقى بىلەن ئوڭ تاناسىپ ھاسىل  قىلىدىغانلىقىنىمۇ  بىلىمىز  .   ئادەم مېڭىسىنىڭ  رول ئويناش پىرىنسىپىمۇ دەل ئاشۇنىڭغا ئوخشايدۇ . بۇ ھال بەزى كىشىلەرنىڭ  نېمە ئۈچۈن باشقىلاردىن  ئەقىللىق بولىدىغانلىقى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ .  چۈنكى   بىر  نىيەت   ، بىر  مەقسەتتە سەمىمىي ھەمكارلاشقان بىر گۇرۇپپا مېڭە  ھاسىل  قىلغان ئىددىيۋى  كۈچ  ، بىر  دانە مېڭە  يەككە ـ يىگانە ھاسىل قىلغان ئىددىيۋى كۈچتىن چوڭ بولىدۇ .   بۇ  خۇددى  بىر  گۇرۇپپا  ئاككومۇلياتۇر تەمىنلىگەن توكنىڭ  ، بىر  ئاككومۇلياتۇر  تەمىنلىگەن  توكتىن كۆپ بولىدىغانلىقىغا ئوخشايدۇ . دېمەك   بۇ  ئوخشىتىشتىن   ئاتىللىرىمىزنىڭ  ؛  <<  برلەشكەن  ئۇزار >>   ئايرىلغاننى   ئېيىق  يەر  ،  بۈلۈنگەننى  بۆرە  >>  دېگەنلىرىنى كۆرۈۋالغىلى بولىدۇ . كۈچ  ـ  قۇدرەتكە  ئېرىشىشنىڭ  سىرى  ـ  ھەمكارلىق  ،  << ئاقىللار گۇرۇپپىسى >>پىرىنسىپىنىڭ  باشقىلارنىڭ  ئەقىل ـ پاراسىتىنى ئۆزىنىڭ ئەقىل ـ پاراسىتى بىلەن بىرلەشتۈرۈش  پىرىنسىپى  ئىكەنلىكىنى كۆرۈۋالغىلى بولىدۇ . بېيىش  ئۈچۈن ئىزدىنىڭدىن خىيالپەرەسلەر   دۇنيانىڭ نىجاتكارى . يۈكسەك  خىيال  سىزگە يار بولسا سىزمۇيۈكسەك ئادەم بولىسىز . مېغىز ئۈچكە ئىچىدە خاتىرجەم تۇرىدۇ . قۇش تۇخۇم ئىچىدە تەشنالىق بىلەن يۇرۇق دۇنيانى كۈتۈپ تۇرىدۇ . غايىنىڭ    يۈكسەك پەللىسىدەپەرىشتىلەر ئاستا ـ ئاستا ئويغىنىدۇ . شۇڭا  غايە  ـ خىيال     رىئال ئۇرۇقى رىئاللىق مايسىسىدۇر . يىراقنى كۆرۈش زېرەك  مېڭىدە ، غايە پارلاق كۆڭۈلدە بولىدۇ . غايە نامايەن بولۇپ تۇرىدۇ قەلبىڭىزنىڭ گۈلتاجىسى بولىدۇ ـ بۇلار  دەل سىز ياراتماقچى بولغان تۇرمۇشنىڭ ئەسۋاب ـ قۇرالىدۇر  . خىيال سىزنىڭ كەلگۈسىدىكى   نەتىجىڭىزنى بەلگۈلەيدۇ . ئۇتۇقنامىدىن . https://uyghur-archive.com/misranim/thread-108963-1-1.html

ۋېجدان

	ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم،قاسىم سىدىق ئاكا، زىھنىڭىزنىڭ تىخىمۇ ئۆتكۈر بولىشىغا تىلەكداشمەن. مەن تەڭرىتاغ تورىدا سىزنىڭ ئىلىم-پەن ساھەسىدىكى كولدۇرلىتىشلار ھەققىدە يازغان ماقالىڭىزنى ئوقۇپ بىر قىسىم بىلىملەرنى بىلىۋالدىم.مەزكۇر يازمىدا دارۋېننىڭ ئۆزىنى ۋە باشقىلارنى كولدۇرلاتقانلىقى ھەققىدىمۇ ئىلىم-پەندە بەس-مۇنازىرە بۇلۇنغانلېقىنى ئېيتىپسىز، ئەگەر ئىمكانىيەت بولسا بۇ ھەقتە تەپسىلىرەك ئۇچۇر بەرگەن بولسىڭىز. بۇ بىزدەك ئىتقات مۇھىتىدىكى خەلقنى ئەڭ قىزىقتۇرىدىغان بىر تىما، ئەلۋەتتە بۇنى سىزدەك ئەلسۆيەر كىشلىرىمىز تەرىپىدىن بىلمىسەك،باشقا تاراتقۇلاردىن بۇنداق ئۇچۇرنىڭ بىزگە يىتىپ كىلىشى مۇمكىن ئەمەس.مەن ۋە دوستلىرىم سىزنىڭ بۇ ھەقتىكى تىمىڭىزنى كۈتىدۇ!

توقماق

	ۋېجدان يوللىغان ۋاقتى  2013-7-27 08:58 PM ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم،قاسىم سىدىق ئاكا، زىھنىڭىزنىڭ تىخ ... ۋە ئەلەيكۇم ئەسسالام! دارۋىن ھەققىدە تېمىلار مۇنبەرلەردە كۆپ،مەن شۇنىلا ئەسكەرتىپ قويغان.ئۆزەم مۇستەقىل قاراش ئوتتۇرىغا قويمىغان.شۇڭا ،سىزلەرنىڭ مۇنبەرلەردىكى تېمىلارنى تېپىپ كۆرۆشىڭلارنى تەشەببۇس قىلىمەن.مىنىڭ مۇستەقىل قاراشلىرىمنى ئىزاھلاش زۆرۆر بولسا مەن ھەرقاچان تەييار. بەيدۇ،گوگۇللاردىن ئىزدىسەڭلار تاپىسىلەر. [ساكتىكىن] دارۋىن «تەدرىجى  تەرەققىيات  نەزەرىيىسى»نى  كۆچۈرگەنىكەن http://www.qutad.biz/forum.php?mod=viewthread&tid=2251

توقماق

	نىسبىلىك نەزەريىسى خارەكتىرلىك تارتىش كۈچى نەزەريىسى ۋە ماخ پىرىنسىپى __ 1913-يىلى 6-ئاينىڭ25-كۆنى ئېرنىسىت ماخقا يېزىلغان خەت ئالبىرىت.ئېينىشتېيىن يىقىندا سىز مېنىڭ نىسبىلىك نەزەريىسى ۋە تارتىش كۈچى ھەققىدىكى ئەسىرىمنى تاپشۇرۇپ ئالغان بولۇشىڭىز مۆمكىن.بۇ مىنىڭ تۆگىمەس ئەمگەك ۋەئازاپلىق گۇمانلىنىشلاردىن كىيىن پۆتتۆرگەن خىزمىتىم.كىلەر يىلى قوياش تۇتۇلغان ۋاقىتتا پايدىلىنىش سىستىمىسىنىڭ تىزلىنىشى بىلەن تارتىش كۈچى مەيدانىنىڭ تەڭ ئۆنۆملىكى ھەققىدىكى ئاساسى پەرەزنىڭ پۇت تىرەپ تۇرۇش-تۇرالماسلىغى ھەقىقى تۆردە ئىسپاتلىنىشى مۆمكىن.ئەگەر ھەقىقەتەنمۇ پۇت تىرەپ تۇرالىسا ،سىزنىڭ مىخانىكا ئاساسلىرى ئۆستىدە ئېلىپ بارغان تالانىتلىق تەتقىقاتلىرىڭىز،پىلانىكنىڭ ئادالەتسىزلىك بىلەن ئېلىپ بارغان تەنقىتلىرىگە قارىماي نۇرانە ھالدا ئىسپاتلىنىدۇ.چۈنكى،سىزنىڭ نىيوتۇننىڭ چىلەك تەجىربىسى ئۆستىدە ئېلىپ بارغان تەنقىتلىرىڭىزنىڭ مۇقەررەر نەتىجىسى:ئىنىرىتسىيىنىڭ مەنبەسى بىر خىل ئۆز ئارا تەسىر ئىكەنلىگى بولۇپ خۇلاسىلىنىدۇ. «ئېينىشتېيىن ئەسەرلىرى» -سودا كىتاپچىلىغى نەشىرىياتى،1977-يىلى بىجىڭ 1-نەشىرى.1-كىتاپ،74-بەت. ئەسكەرتىش:ئىككى پارچە بەت ئاستى ئىزاھاتى تەرجىمە قىلىنمىدى.

توقماق

	41 - تېئورىمىغا بىر دۇمبا http://www.kayinat.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=27988

رولچى

	بارا-بارا مېنىمۇ «شەكىل نەزىرىيسى» مەستانىسى قىلۋىتەمسىز-نېمە، قاسىم مۇئەللىم؟

توقماق

	رولچى يوللىغان ۋاقتى  2013-7-29 10:15 AM بارا-بارا مېنىمۇ «شەكىل نەزىرىيسى» مەستانىسى قىلۋىتەم ... شۇنداقمۇ،ئۇنداق بولسا ياخشىغۇ.

توقماق

	ھەر قانداق جىسىمنىڭ مەۋجۇتلىگى جەزمەن مۇئەييەن پايدىلىنىش سىستىمىسىغا ئېھتىياجىلىق بولىدۇ،بۇ خىل پايدىلىنىش سىستىمىسى بىزنىڭ جىسىم ھەركىتى ۋە مەۋجۇتلىگىنى تەسۋىرلىشىمىزدە ئىنتايىن مۇھىم ئەھمىيەتكە ئىگە.پايدىلىنىش سىستىمىسى بولمىسا جىسىمنىڭ مەۋجۇتلىگىنى تەسۋىرلىگىلى بولمايلا قالماي،ئۇزنۇۋىتىدە يەنە جىسىمنىڭ مەۋجۇتلىك شەكلىنى بىلىشكىمۇ ئامالسىز قالىمىز. _________ ئېينىشتېيىن: "نىسبىلىك نەزەريىسى"-جۇشۇجىڭ،شۇيوجىڭ تەرجىمە قىلىپ تۇزگەن.بىجىڭ نەشىريات گۇرۇھى شىركىتى ۋەبىجىڭ نەشىرياتى، 2012-يىلى 5-ئاي 1-نەشىرى،1-باسمىسى ،5-بەتتىن ئېلىندى. ھەببەللى،ئېينىشتېيىن ئالىمىگىمۇ ئوخشاش تەلەپ قويۇلىدۇ.ئېينىشتېيىن ئالىمى "ئاق قەغەز مودىلى"دىكى Aچەمبەرگە يىغىچاقلانغان ئەھۋالدا B چەمبەر ئارقا كۇرۇنۇشكە،نىيوتۇنچە ماكانغا ۋەكىللىك قىلىدۇ."ئاق قەغەز مودىلى"غا نىسبىلىك پىرىنسىپى ئۇزى يول قويۇدۇ.ئازراقمۇ تەدبىقلاش ئىقتىدارى بولمىغان بەزى ئەپەندىلە بۇ نۇقتىنى ھەرقانچە قىلساقمۇ چۈشەنمەيۋاتىدۇ!. ئاق قەغەز مودىلى http://www.kayinat.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=10920&page=1&extra=#pid48871 تولۇقلىما مەزمۇن (2013-7-30 10:43 AM): Bتەكشىلىك دەپ تۆزۆتۆپ ئوقۇڭلار.

توقماق

	2007-يىلىلا ئالەمدە دىيامىتىرى 1 مىليارىت يورۇقلۇق يىلى بولغان غايەت زور ھەقىقى بوشلۇق بايقالغان ئىكەن.بۇ بوشلۇقتا ھېچقانداق ماددا مەۋجۆت ئەمەس ئىكەن.ئۇنىڭدىن كىيىنكى تەتقىقات ۋە بايقاشلاردىمۇ يۇقۇرقى پاكىتنى قوللايدىغان ئىلگىرلەشلەر مەيدانغا كەپتۇ.كېلىۋىتىپتۇ.مانا بۇ ماكاننىڭ نىيوتۇن ماكانى ئىكەنلىگىنىڭ پولاتتەك دەلىلى.مانا بۇ ئېينشتېيىننىڭ ئۆزلۆكسىز ماددى ماكانىغا قارشى پولاتتەك ئىنكار.شەكىل نەزەريىسى 1990-يىلىلا ماكاننىڭ نىيوتۇن ماكانى ئىكەنلىگىنى ئوتتۇرىغا قويغان."ئاق قەغەز مودىلى"نىڭ دەسلەپكى ۋارىيانتىمۇ شۇ يىلى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.مەن بۇ پاكىتلاردىن شەكىل نەزەريىسىنىڭ زامان-ماكان ئىدىيىسىنىڭ توغرا ئىكەنلىگىنى تېخىمۇ ھېس قىلماقتىمەن.ئەمدى يەنە ماكاننى ئېينىشتېيىن مەۋقەسىدە تۇرۇپ شەرىھلەش پۇت تىرەپ تۇرالمايدىغان قاراش.بۇ مەسىلە ئۆستىدە تالاش-تارتىش قىلىشمۇ ۋاقىت ۋە ئىنىرگىيە ئىسراپچىلىغىدىن باشقا ئىش ئەمەس. ئالاقىدار تېما ۋە ئۇلىنىشلار: ئالەمدىكى غايەت زور ھەقىقى بوشلۇق http://www.kayinat.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=28067&page=1&extra=#pid60413

توقماق

	توقماق يوللىغان ۋاقتى  2013-7-29 03:29 PM 2007-يىلىلا ئالەمدە دىيامىتىرى 1 مىليارىت يورۇقلۇق يىلى  ... بۇ پاكىت يەنە ئېينىشتېيىننىڭ «ماكان ماددىنىڭ سۇزۇلۇشچانلىغى»قارىشىغا بولغان پولاتتەك ئىنكار.بۇ پاكىت شەكىل نەزەريىسىنىڭ«مۇتلەق ھەجىم»ۋە«ئارقاكۇرۇنۆش»ئىدىيىسىنىڭ توغرىلىغىنىڭ پولاتتەك دەلىلى ۋە پارلاق غەلبىسى!.