خوجا نىياز-ئۇيغۇر خەلقىنىڭ چەۋگەن- (دەغنەك) توپ تەنھەركىتى

yolluqtekin

	«ئۇيغۇر  خەلقىنىڭ قەدىمكى چەۋگەن توپ ئۇيۇنى» ناملىق بۇ ماقالام،  تۇنجى قېتىم  «ئاقسۇ گېزىتى» دە 1989-يىلى 10-ئاينىڭ 5- كۈنى 4-بەتتە ئېلان قىلىنغان،  ئۇيغۇر  تارىخ  مەدەنيىتىگە قىزىقىدىغانلارنىڭ قىزغىن ئالقىشىغا ئېرىشىپ ،جەمىيەتتە مەلۇم تەسىر قوزغىغان .شىنجاڭ ئۇيغۇر ئۇيغۇر ئاپتۇنۇم رايۇنلۇق تەنتەربىيە ئىدارىسى  تارىخ ماتىرياللار ئىشخانىسىدىن يولداش  ياسىن قاسىم   دېگەن كىشى ،بۇ مۇناسىۋەت بىلەن  ئالاقە ئېۋەرتىپ «ئاقسۇ گېزىتى» ئىدارىسى ۋە مەن خوجانىياز غا ئالاھىدە رەھمەت ئېيتىپ  ،ئۇيغۇر تەنتەربىيە تارىخى مەدەنيىتىگە  دائىر تېخىمۇ كۆپ ماتىريال ئېلان قىلىپ ،تەمىنلەشنى تەلەپ قىلغان. مەن بۇنىڭدىن سۆيۈنۈپ، ئەسىرىمدىكى بەزى كام قالغان تەرەپلەردە داۋاملىق ئىزدىنىپ،  تۇلۇقلاپ «قەشقەر پېداگوگىكا ئىنىستىتوتى » ئىلمىي ژورنېلى تەھرىر بۆلۈمىگە ئېۋەتتىم . 1990-يىللىق 1-سان 38- بەتتە ئېلان قىلىندى. بەزىلەر  بۇ ماقالىنى كۆرۈپلا ، سەل ۋاقىت ئۆتكۈزۈپ ،شۇ يىلى 1990-يىلى10-ئينىڭ 16-كۈنى ، ‹‹ ئۇرۈمچى كەچلىك گېزىتى» دە ۋە «شىنجاڭ ياشلىرى» ژورنالىدا ، xxx   نامىدا، «قەدىمكى ئۇيغۇرلارنىڭ چەۋگەن توپ ئۇيۇنىغا دائىر ئارخىئولوگىيىلىك مەلۇمات»  دېگەن نام بىلەن ، بۇ ماقالە  ئىسمىنى ئۆزگەرتىپلا، ئۆز نامىدا ئېلان قىلىپ  خەلق  ئالدىدا سەتلەشتى. «ئاقسۇ گېزىتى» ئىدارىسى ۋە «ئاقسۇ ماارىپ ئىنىستىتوتى» دىكى ئوقۇتقۇچىلار  بۇ كۆچۈرمە كەشلىككە نارازى بۇلۇپ غۇلغۇلا قىلىشتى ، تىل ئەدەبىيات كافېدىراسىدىكى ئوقۇتقۇچىلار « ئاجايىپ كۆچۈرمە كەشلىك » دېگەن نامدا ئوبزورمۇ يېزىپ تەييار قىلدى . ئەمما  xxx  نىڭ يۈزى تۆكۈلۈپ كەتمىسۇن ،ئۇ كىشىمۇ ئۇيغۇر تارىخى مەدەنيىتى ئۈستىدە ئىزدىنىپ كېلىۋاتىدۇ ، ئەمما   بۇ نۆۋەت ساقتىلىق قىلىپ ، ھېچ ئىزدەنمەيلا تەييارغا  ھەييار بۇلۇپ  ، خەنچىدىن ئۇيغۇرچىغا تەرجىمە قىلىپ  ،ئېلان قىلغاندەك ، ئىش قىلىپ قۇيۇپتۇ ،.... بولدى قىلىڭلار؟...... دېگەن مەسلىھەت بىلەن  ئۆزىنى بىلەر ،ئەمدى ساقتىلىق قىلماس،دەپ توختاپ قالغان .....؟، مەن 1991-يىلى 1-ئايدا   ئۈرۈمچىگە بارغاندا شىنجاڭ  ئونۋېرسىتىدىكى ئەھمەد سۇلايمان ئەپەندى ، شىنجاڭ ،ئىجتىمائىي پەنلەر تەتقىقاتىدىكى مۇھەممەتجان مۆمىن ئەپەندى،ئۈرۈمچى كەچلىك گېزىتتىكى گۈلبادام ۋە يەنە بىر قىسىم ئىلىم سۈيەر زىيالىلار  بىلەن سۆھبەتلەشكەندە ، مىنىڭ يازغىنىم  ۋە   xxx نىڭ  كۈچۈرۈپ ،ئۆزگەرتىپ ئېلان قىلىۋالغان پاكىتنى  كۆرسەتكەن ،  ئۇلارمۇ بۇ ماقالىنى سېلىشتۇرۇپ ،ئوقۇپ چىققاندىن كېيىن ،ھەقىقەتەن ساقتىلىق قىپتۇ ،  ئوبدان ئىش قىلماپتۇ ، كۆچۈرمىكەچلىك ، ئەخلاقسىزلىق قىلىپ قۇيۇپتۇ ، سورۇنلاردا ئۇچراشقاندا بۇ گەپلەرنى دەپ قۇيايلى ؟ دىدى.   مەن يەنە داۋاملىق ئىزدىنىپ تۇلۇقلاپ قايتا «ئاقسۇ مائارىپ ئىنىستىتوتى ئىلمىي ژورنېلى» 2011-يىللىق 4-ساندا( 10-بەتتىن 23-بەتكىچە) ئېلان قىلدىم. مەن بۇ نۆۋەت 2013-يىلى  9-ئاينىڭ 22-25-كۈنىگىچە  يىنچۇەن شەھرىگە جايلاشقان «شىمال مىللەتلىرى ئونۋېرسىتىتى»ئېچىلغان مەملىكەتلىك «6-نۆۋەتلىك جۇڭگۇ ئۇيغۇر تارىخى مەدەنيىتى ئىلمىي مۇھاكىمە يىغىنى»يىغىنغا ئۈلگۈرتۈپ ، بۇ ئەسەرنى   بۇ يىغىندا ئوقۇپ ، ئىمىن ئەھمىدى باشچىلىقىدىكى يىغىن ئەھلىنىڭ قىزغىن ئالقىشلىرىغا ئېرىشتىم. ....  بۇ نۆۋەت  بۇ كىشى xxx يەنە  ئىلگىرىكى سەتچىلىكىنى بولدى قىلماي يەنە يازغىلى بىر نەرسە تاپالمىغاندەك ،خوجا نىياز بۇ ئەسىرىنى ئۇنتۇلۇپ قالدى دەپ قارىدىمۇ يەنە ئۈرۈمچى كەچلىك گېزىتى 2013-يىلى 11-ئاينىڭ 11-كۈندىكى سانىغىمۇ   مېنىڭ بۇ ماقالامنىڭ ئۇيەر بۇيەرلىرىنى  ئۈزۈپ ئېلىپ قۇراشتۇرۇپ، يەنە بىر ماقالە قىلىپ ،تارتىنماستىن، يۈزى قىزارماستىن  باشقىلارنىڭ ئەمگىگىنى مىنىڭ دىيشكە ئۈلگۈرۈپتۇ.....ئىلىم سۈيەر دوسلارنىڭ  سېلىشتۇرسىلا ماقالىنىڭ  ھەقىقى ئىگىسىنىڭ كىم ئىكەنلىكىنى ئېنىق پەرىقلەندۈرەلەيدۇ.            Xxx يولداش سىز بىرقانچە كىتاپ چىقارغان ئادەم ، ئەمدى سىز قىلىدىغان ئىش تاپالمىغاندەك ، خوجا نىياز  نامىدىكى  ئاللاقاچان يېزىلىپ  كەڭ جامائەتچىلىككە  تۇنۇلۇپ بولغان ئۇيغۇرخەلقىنىڭ قەدىمكى چەۋگەن توپ تەنھەركىتى ناملىق ئەسەرنى ،كۈچۈرۈپ ،پارچىلاپ ، نەچچە ئەسەر قىلىپ مېنىڭ قىلىۋالىمەن دەپ شىرىن چۈش كۆرمەڭ؟...... خەلق ھەقىقى قەھرىماندۇر، ئەلنىڭ كۆزى ئەللىك، ئەرنىڭ كەينىدە ،ئەر باتۇر،تاغنىڭ كەينىدە تاغباردۇر.

yolluqtekin

	«ئۇيغۇر  خەلقىنىڭ قەدىمكى چەۋگەن توپ ئۇيۇنى» ناملىق بۇ ماقالام،  تۇنجى قېتىم  «ئاقسۇ گېزىتى» دە 1989-يىلى 10-ئاينىڭ 5- كۈنى 4-بەتتە ئېلان قىلىنغان،  ئۇيغۇر  تارىخ  مەدەنيىتىگە قىزىقىدىغانلارنىڭ قىزغىن ئالقىشىغا ئېرىشىپ ،جەمىيەتتە مەلۇم تەسىر قوزغىغان .شىنجاڭ ئۇيغۇر ئۇيغۇر ئاپتۇنۇم رايۇنلۇق تەنتەربىيە ئىدارىسى  تارىخ ماتىرياللار ئىشخانىسىدىن يولداش  ياسىن قاسىم   دېگەن كىشى ،بۇ مۇناسىۋەت بىلەن  ئالاقە ئېۋەرتىپ «ئاقسۇ گېزىتى» ئىدارىسى ۋە مەن خوجانىياز غا ئالاھىدە رەھمەت ئېيتىپ  ،ئۇيغۇر تەنتەربىيە تارىخى مەدەنيىتىگە  دائىر تېخىمۇ كۆپ ماتىريال ئېلان قىلىپ ،تەمىنلەشنى تەلەپ قىلغان. مەن بۇنىڭدىن سۆيۈنۈپ،  ئەسىرىمدىكى بەزى كام قالغان تەرەپلەردە داۋاملىق ئىزدىنىپ،  تۇلۇقلاپ «قەشقەر پېداگوگىكا ئىنىستىتوتى » ئىلمىي ژورنېلى تەھرىر بۆلۈمىگە ئېۋەتتىم . 1990-يىللىق 1-سان 38- بەتتە ئېلان قىلىندى. بەزىلەر  بۇ ماقالىنى كۆرۈپلا ، سەل ۋاقىت ئۆتكۈزۈپ ،شۇ يىلى 1990-يىلى10-ئينىڭ 16-كۈنى ، ‹‹ ئۇرۈمچى كەچلىك گېزىتى» دە ۋە «شىنجاڭ ياشلىرى» ژورنالىدا ، xxx   نامىدا، «قەدىمكى ئۇيغۇرلارنىڭ چەۋگەن توپ ئۇيۇنىغا دائىر ئارخىئولوگىيىلىك مەلۇمات»  دېگەن نام بىلەن ، بۇ ماقالە  ئىسمىنى ئۆزگەرتىپلا، ئۆز نامىدا ئېلان قىلىپ  خەلق  ئالدىدا سەتلەشتى. «ئاقسۇ گېزىتى» ئىدارىسى ۋە «ئاقسۇ ماارىپ ئىنىستىتوتى» دىكى ئوقۇتقۇچىلار  بۇ كۆچۈرمە كەشلىككە نارازى بۇلۇپ غۇلغۇلا قىلىشتى ، تىل ئەدەبىيات كافېدىراسىدىكى ئوقۇتقۇچىلار « ئاجايىپ كۆچۈرمە كەشلىك » دېگەن نامدا ئوبزورمۇ يېزىپ تەييار قىلدى . ئەمما  xxx  نىڭ يۈزى تۆكۈلۈپ كەتمىسۇن ،ئۇ كىشىمۇ ئۇيغۇر تارىخى مەدەنيىتى ئۈستىدە ئىزدىنىپ كېلىۋاتىدۇ ، ئەمما   بۇ نۆۋەت ساقتىلىق قىلىپ ، ھېچ ئىزدەنمەيلا تەييارغا  ھەييار بۇلۇپ  ، خەنچىدىن ئۇيغۇرچىغا تەرجىمە قىلىپ  ،ئېلان قىلغاندەك ، ئىش قىلىپ قۇيۇپتۇ ،.... بولدى قىلىڭلار؟...... دېگەن مەسلىھەت بىلەن  ئۆزىنى بىلەر ،ئەمدى ساقتىلىق قىلماس،دەپ توختاپ قالغان .....؟، مەن 1991-يىلى 1-ئايدا   ئۈرۈمچىگە بارغاندا شىنجاڭ  ئونۋېرسىتىدىكى ئەھمەد سۇلايمان ئەپەندى ، شىنجاڭ ،ئىجتىمائىي پەنلەر تەتقىقاتىدىكى مۇھەممەتجان مۆمىن ئەپەندى،ئۈرۈمچى كەچلىك گېزىتتىكى گۈلبادام ۋە يەنە بىر قىسىم ئىلىم سۈيەر زىيالىلار  بىلەن سۆھبەتلەشكەندە ، مىنىڭ يازغىنىم  ۋە   xxx نىڭ  كۈچۈرۈپ ،ئۆزگەرتىپ ئېلان قىلىۋالغان پاكىتنى  كۆرسەتكەن ،  ئۇلارمۇ بۇ ماقالىنى سېلىشتۇرۇپ ،ئوقۇپ چىققاندىن كېيىن ،ھەقىقەتەن ساقتىلىق قىپتۇ ،  ئوبدان ئىش قىلماپتۇ ، كۆچۈرمىكەچلىك ، ئەخلاقسىزلىق قىلىپ قۇيۇپتۇ ، سورۇنلاردا ئۇچراشقاندا بۇ گەپلەرنى دەپ قۇيايلى ؟ دىدى.   مەن يەنە داۋاملىق ئىزدىنىپ تۇلۇقلاپ قايتا «ئاقسۇ مائارىپ ئىنىستىتوتى ئىلمىي ژورنېلى» 2011-يىللىق 4-ساندا( 10-بەتتىن 23-بەتكىچە) ئېلان قىلدىم. مەن بۇ نۆۋەت 2013-يىلى  9-ئاينىڭ 22-25-كۈنىگىچە  يىنچۇەن شەھرىگە جايلاشقان «شىمال مىللەتلىرى ئونۋېرسىتىتى»ئېچىلغان مەملىكەتلىك «6-نۆۋەتلىك جۇڭگۇ ئۇيغۇر تارىخى مەدەنيىتى ئىلمىي مۇھاكىمە يىغىنى»يىغىنغا ئۈلگۈرتۈپ ، بۇ ئەسەرنى   بۇ يىغىندا ئوقۇپ ، ئىمىن ئەھمىدى باشچىلىقىدىكى يىغىن ئەھلىنىڭ قىزغىن ئالقىشلىرىغا ئېرىشتىم. ....  بۇ نۆۋەت  بۇ كىشى xxx يەنە  ئىلگىرىكى سەتچىلىكىنى بولدى قىلماي يەنە يازغىلى بىر نەرسە تاپالمىغاندەك ،خوجا نىياز بۇ ئەسىرىنى ئۇنتۇلۇپ قالدى دەپ قارىدىمۇ يەنە ئۈرۈمچى كەچلىك گېزىتى 2013-يىلى 11-ئاينىڭ 11-كۈندىكى سانىغىمۇ   مېنىڭ بۇ ماقالامنىڭ ئۇيەر بۇيەرلىرىنى  ئۈزۈپ ئېلىپ قۇراشتۇرۇپ، يەنە بىر ماقالە قىلىپ ،تارتىنماستىن، يۈزى قىزارماستىن  باشقىلارنىڭ ئەمگىگىنى مىنىڭ دىيشكە ئۈلگۈرۈپتۇ.....ئىلىم سۈيەر دوسلارنىڭ  سېلىشتۇرسىلا ماقالىنىڭ  ھەقىقى ئىگىسىنىڭ كىم ئىكەنلىكىنى ئېنىق پەرىقلەندۈرەلەيدۇ.            Xxx يولداش سىز بىرقانچە كىتاپ چىقارغان ئادەم ، ئەمدى سىز قىلىدىغان ئىش تاپالمىغاندەك ، خوجا نىياز  نامىدىكى  ئاللاقاچان يېزىلىپ  كەڭ جامائەتچىلىككە  تۇنۇلۇپ بولغان ئۇيغۇرخەلقىنىڭ قەدىمكى چەۋگەن توپ تەنھەركىتى ناملىق ئەسەرنى ،كۈچۈرۈپ ،پارچىلاپ ، نەچچە ئەسەر قىلىپ مېنىڭ قىلىۋالىمەن دەپ شىرىن چۈش كۆرمەڭ؟...... خەلق ھەقىقى قەھرىماندۇر، ئەلنىڭ كۆزى ئەللىك، ئەرنىڭ كەينىدە ،ئەر باتۇر،تاغنىڭ كەينىدە تاغباردۇر.

yolluqtekin

	«ئۇيغۇر  خەلقىنىڭ قەدىمكى چەۋگەن توپ ئۇيۇنى» ناملىق بۇ ماقالام،  تۇنجى قېتىم  «ئاقسۇ گېزىتى» دە 1989-يىلى 10-ئاينىڭ 5- كۈنى 4-بەتتە ئېلان قىلىنغان،  ئۇيغۇر  تارىخ  مەدەنيىتىگە قىزىقىدىغانلارنىڭ قىزغىن ئالقىشىغا ئېرىشىپ ،جەمىيەتتە مەلۇم تەسىر قوزغىغان .شىنجاڭ ئۇيغۇر ئۇيغۇر ئاپتۇنۇم رايۇنلۇق تەنتەربىيە ئىدارىسى  تارىخ ماتىرياللار ئىشخانىسىدىن يولداش  ياسىن قاسىم   دېگەن كىشى ،بۇ مۇناسىۋەت بىلەن  ئالاقە ئېۋەرتىپ «ئاقسۇ گېزىتى» ئىدارىسى ۋە مەن خوجانىياز غا ئالاھىدە رەھمەت ئېيتىپ  ،ئۇيغۇر تەنتەربىيە تارىخى مەدەنيىتىگە  دائىر تېخىمۇ كۆپ ماتىريال ئېلان قىلىپ ،تەمىنلەشنى تەلەپ قىلغان. مەن بۇنىڭدىن سۆيۈنۈپ،  ئەسىرىمدىكى بەزى كام قالغان تەرەپلەردە داۋاملىق ئىزدىنىپ،  تۇلۇقلاپ «قەشقەر پېداگوگىكا ئىنىستىتوتى » ئىلمىي ژورنېلى تەھرىر بۆلۈمىگە ئېۋەتتىم . 1990-يىللىق 1-سان 38- بەتتە ئېلان قىلىندى. بەزىلەر  بۇ ماقالىنى كۆرۈپلا ، سەل ۋاقىت ئۆتكۈزۈپ ،شۇ يىلى 1990-يىلى10-ئينىڭ 16-كۈنى ، ‹‹ ئۇرۈمچى كەچلىك گېزىتى» دە ۋە «شىنجاڭ ياشلىرى» ژورنالىدا ، xxx   نامىدا، «قەدىمكى ئۇيغۇرلارنىڭ چەۋگەن توپ ئۇيۇنىغا دائىر ئارخىئولوگىيىلىك مەلۇمات»  دېگەن نام بىلەن ، بۇ ماقالە  ئىسمىنى ئۆزگەرتىپلا، ئۆز نامىدا ئېلان قىلىپ  خەلق  ئالدىدا سەتلەشتى. «ئاقسۇ گېزىتى» ئىدارىسى ۋە «ئاقسۇ ماارىپ ئىنىستىتوتى» دىكى ئوقۇتقۇچىلار  بۇ كۆچۈرمە كەشلىككە نارازى بۇلۇپ غۇلغۇلا قىلىشتى ، تىل ئەدەبىيات كافېدىراسىدىكى ئوقۇتقۇچىلار « ئاجايىپ كۆچۈرمە كەشلىك » دېگەن نامدا ئوبزورمۇ يېزىپ تەييار قىلدى . ئەمما  xxx  نىڭ يۈزى تۆكۈلۈپ كەتمىسۇن ،ئۇ كىشىمۇ ئۇيغۇر تارىخى مەدەنيىتى ئۈستىدە ئىزدىنىپ كېلىۋاتىدۇ ، ئەمما   بۇ نۆۋەت ساقتىلىق قىلىپ ، ھېچ ئىزدەنمەيلا تەييارغا  ھەييار بۇلۇپ  ، خەنچىدىن ئۇيغۇرچىغا تەرجىمە قىلىپ  ،ئېلان قىلغاندەك ، ئىش قىلىپ قۇيۇپتۇ ،.... بولدى قىلىڭلار؟...... دېگەن مەسلىھەت بىلەن  ئۆزىنى بىلەر ،ئەمدى ساقتىلىق قىلماس،دەپ توختاپ قالغان .....؟، مەن 1991-يىلى 1-ئايدا   ئۈرۈمچىگە بارغاندا شىنجاڭ  ئونۋېرسىتىدىكى ئەھمەد سۇلايمان ئەپەندى ، شىنجاڭ ،ئىجتىمائىي پەنلەر تەتقىقاتىدىكى مۇھەممەتجان مۆمىن ئەپەندى،ئۈرۈمچى كەچلىك گېزىتتىكى گۈلبادام ۋە يەنە بىر قىسىم ئىلىم سۈيەر زىيالىلار  بىلەن سۆھبەتلەشكەندە ، مىنىڭ يازغىنىم  ۋە   xxx نىڭ  كۈچۈرۈپ ،ئۆزگەرتىپ ئېلان قىلىۋالغان پاكىتنى  كۆرسەتكەن ،  ئۇلارمۇ بۇ ماقالىنى سېلىشتۇرۇپ ،ئوقۇپ چىققاندىن كېيىن ،ھەقىقەتەن ساقتىلىق قىپتۇ ،  ئوبدان ئىش قىلماپتۇ ، كۆچۈرمىكەچلىك ، ئەخلاقسىزلىق قىلىپ قۇيۇپتۇ ، سورۇنلاردا ئۇچراشقاندا بۇ گەپلەرنى دەپ قۇيايلى ؟ دىدى.   مەن يەنە داۋاملىق ئىزدىنىپ تۇلۇقلاپ قايتا «ئاقسۇ مائارىپ ئىنىستىتوتى ئىلمىي ژورنېلى» 2011-يىللىق 4-ساندا( 10-بەتتىن 23-بەتكىچە) ئېلان قىلدىم. مەن بۇ نۆۋەت 2013-يىلى  9-ئاينىڭ 22-25-كۈنىگىچە  يىنچۇەن شەھرىگە جايلاشقان «شىمال مىللەتلىرى ئونۋېرسىتىتى»ئېچىلغان مەملىكەتلىك «6-نۆۋەتلىك جۇڭگۇ ئۇيغۇر تارىخى مەدەنيىتى ئىلمىي مۇھاكىمە يىغىنى»يىغىنغا ئۈلگۈرتۈپ ، بۇ ئەسەرنى   بۇ يىغىندا ئوقۇپ ، ئىمىن ئەھمىدى باشچىلىقىدىكى يىغىن ئەھلىنىڭ قىزغىن ئالقىشلىرىغا ئېرىشتىم. ....  بۇ نۆۋەت  بۇ كىشى xxx يەنە  ئىلگىرىكى سەتچىلىكىنى بولدى قىلماي يەنە يازغىلى بىر نەرسە تاپالمىغاندەك ،خوجا نىياز بۇ ئەسىرىنى ئۇنتۇلۇپ قالدى دەپ قارىدىمۇ يەنە ئۈرۈمچى كەچلىك گېزىتى 2013-يىلى 11-ئاينىڭ 11-كۈندىكى سانىغىمۇ   مېنىڭ بۇ ماقالامنىڭ ئۇيەر بۇيەرلىرىنى  ئۈزۈپ ئېلىپ قۇراشتۇرۇپ، يەنە بىر ماقالە قىلىپ ،تارتىنماستىن، يۈزى قىزارماستىن  باشقىلارنىڭ ئەمگىگىنى مىنىڭ دىيشكە ئۈلگۈرۈپتۇ.....ئىلىم سۈيەر دوسلارنىڭ  سېلىشتۇرسىلا ماقالىنىڭ  ھەقىقى ئىگىسىنىڭ كىم ئىكەنلىكىنى ئېنىق پەرىقلەندۈرەلەيدۇ.            Xxx يولداش سىز بىرقانچە كىتاپ چىقارغان ئادەم ، ئەمدى سىز قىلىدىغان ئىش تاپالمىغاندەك ، خوجا نىياز  نامىدىكى  ئاللاقاچان يېزىلىپ  كەڭ جامائەتچىلىككە  تۇنۇلۇپ بولغان ئۇيغۇرخەلقىنىڭ قەدىمكى چەۋگەن توپ تەنھەركىتى ناملىق ئەسەرنى ،كۈچۈرۈپ ،پارچىلاپ ، نەچچە ئەسەر قىلىپ مېنىڭ قىلىۋالىمەن دەپ شىرىن چۈش كۆرمەڭ؟...... خەلق ھەقىقى قەھرىماندۇر، ئەلنىڭ كۆزى ئەللىك، ئەرنىڭ كەينىدە ،ئەر باتۇر،تاغنىڭ كەينىدە تاغباردۇر.

yolluqtekin

	oghuzkhan1 ئەقلىڭىز جايىدىمۇ  ، خەنچە تور بەتلىرىگىمۇ كىرەنسىز ؟ ئۇلار بۇ تەنھەرىكەتنى باشقىلاردىن قۇبۇل قىلىۋالغانلىقىنى دەپ پاكىت كەلتۈرىۋاتسا ،سىز تۇرۇپلا مەڭدەپ  قالغاندەك بىر گەپنى دەپ قۇيۇپسىزغۇ؟         بۇ ئەسەرنى ئاۋال ئوبدانراق ئۇقۇڭ ،پاكىت دېگەن تۇلا ،بۇ تەنھەرىكەت ئۇيۇنى قەدىمدىن بىز ئۇيغۇر قاتارلىق تۈركىي خەلقلەرنىڭ تەنھەرىكىتى .

yolluqtekin

	oghuzkhan1 يوللىغان ۋاقتى  2013-12-12 12:48 PM 超赶 توپ دىگەن شۇدۇ، خەن سۇلالىسىدە تارقالغان، ئۇيغۇرلا ... «ئۇيغۇر  خەلقىنىڭ قەدىمكى چەۋگەن توپ ئۇيۇنى» ناملىق بۇ ماقالام،  تۇنجى قېتىم  «ئاقسۇ گېزىتى» دە 1989-يىلى 10-ئاينىڭ 5- كۈنى 4-بەتتە ئېلان قىلىنغان،  ئۇيغۇر  تارىخ  مەدەنيىتىگە قىزىقىدىغانلارنىڭ قىزغىن ئالقىشىغا ئېرىشىپ ،جەمىيەتتە مەلۇم تەسىر قوزغىغان .شىنجاڭ ئۇيغۇر ئۇيغۇر ئاپتۇنۇم رايۇنلۇق تەنتەربىيە ئىدارىسى  تارىخ ماتىرياللار ئىشخانىسىدىن يولداش  ياسىن قاسىم   دېگەن كىشى ،بۇ مۇناسىۋەت بىلەن  ئالاقە ئېۋەرتىپ «ئاقسۇ گېزىتى» ئىدارىسى ۋە مەن خوجانىياز غا ئالاھىدە رەھمەت ئېيتىپ  ،ئۇيغۇر تەنتەربىيە تارىخى مەدەنيىتىگە  دائىر تېخىمۇ كۆپ ماتىريال ئېلان قىلىپ ،تەمىنلەشنى تەلەپ قىلغان. مەن بۇنىڭدىن سۆيۈنۈپ،  ئەسىرىمدىكى بەزى كام قالغان تەرەپلەردە داۋاملىق ئىزدىنىپ،  تۇلۇقلاپ «قەشقەر پېداگوگىكا ئىنىستىتوتى » ئىلمىي ژورنېلى تەھرىر بۆلۈمىگە ئېۋەتتىم . 1990-يىللىق 1-سان 38- بەتتە ئېلان قىلىندى. بەزىلەر  بۇ ماقالىنى كۆرۈپلا ، سەل ۋاقىت ئۆتكۈزۈپ ،شۇ يىلى 1990-يىلى10-ئينىڭ 16-كۈنى ، ‹‹ ئۇرۈمچى كەچلىك گېزىتى» دە ۋە «شىنجاڭ ياشلىرى» ژورنالىدا ، xxx   نامىدا، «قەدىمكى ئۇيغۇرلارنىڭ چەۋگەن توپ ئۇيۇنىغا دائىر ئارخىئولوگىيىلىك مەلۇمات»  دېگەن نام بىلەن ، بۇ ماقالە  ئىسمىنى ئۆزگەرتىپلا، ئۆز نامىدا ئېلان قىلىپ  خەلق  ئالدىدا سەتلەشتى. «ئاقسۇ گېزىتى» ئىدارىسى ۋە «ئاقسۇ ماارىپ ئىنىستىتوتى» دىكى ئوقۇتقۇچىلار  بۇ كۆچۈرمە كەشلىككە نارازى بۇلۇپ غۇلغۇلا قىلىشتى ، تىل ئەدەبىيات كافېدىراسىدىكى ئوقۇتقۇچىلار « ئاجايىپ كۆچۈرمە كەشلىك » دېگەن نامدا ئوبزورمۇ يېزىپ تەييار قىلدى . ئەمما  xxx  نىڭ يۈزى تۆكۈلۈپ كەتمىسۇن ،ئۇ كىشىمۇ ئۇيغۇر تارىخى مەدەنيىتى ئۈستىدە ئىزدىنىپ كېلىۋاتىدۇ ، ئەمما   بۇ نۆۋەت ساقتىلىق قىلىپ ، ھېچ ئىزدەنمەيلا تەييارغا  ھەييار بۇلۇپ  ، خەنچىدىن ئۇيغۇرچىغا تەرجىمە قىلىپ  ،ئېلان قىلغاندەك ، ئىش قىلىپ قۇيۇپتۇ ،.... بولدى قىلىڭلار؟...... دېگەن مەسلىھەت بىلەن  ئۆزىنى بىلەر ،ئەمدى ساقتىلىق قىلماس،دەپ توختاپ قالغان .....؟، مەن 1991-يىلى 1-ئايدا   ئۈرۈمچىگە بارغاندا شىنجاڭ  ئونۋېرسىتىدىكى ئەھمەد سۇلايمان ئەپەندى ، شىنجاڭ ،ئىجتىمائىي پەنلەر تەتقىقاتىدىكى مۇھەممەتجان مۆمىن ئەپەندى،ئۈرۈمچى كەچلىك گېزىتتىكى گۈلبادام ۋە يەنە بىر قىسىم ئىلىم سۈيەر زىيالىلار  بىلەن سۆھبەتلەشكەندە ، مىنىڭ يازغىنىم  ۋە   xxx نىڭ  كۈچۈرۈپ ،ئۆزگەرتىپ ئېلان قىلىۋالغان پاكىتنى  كۆرسەتكەن ،  ئۇلارمۇ بۇ ماقالىنى سېلىشتۇرۇپ ،ئوقۇپ چىققاندىن كېيىن ،ھەقىقەتەن ساقتىلىق قىپتۇ ،  ئوبدان ئىش قىلماپتۇ ، كۆچۈرمىكەچلىك ، ئەخلاقسىزلىق قىلىپ قۇيۇپتۇ ، سورۇنلاردا ئۇچراشقاندا بۇ گەپلەرنى دەپ قۇيايلى ؟ دىدى.   مەن يەنە داۋاملىق ئىزدىنىپ تۇلۇقلاپ قايتا «ئاقسۇ مائارىپ ئىنىستىتوتى ئىلمىي ژورنېلى» 2011-يىللىق 4-ساندا( 10-بەتتىن 23-بەتكىچە) ئېلان قىلدىم. مەن بۇ نۆۋەت 2013-يىلى  9-ئاينىڭ 22-25-كۈنىگىچە  يىنچۇەن شەھرىگە جايلاشقان «شىمال مىللەتلىرى ئونۋېرسىتىتى»ئېچىلغان مەملىكەتلىك «6-نۆۋەتلىك جۇڭگۇ ئۇيغۇر تارىخى مەدەنيىتى ئىلمىي مۇھاكىمە يىغىنى»يىغىنغا ئۈلگۈرتۈپ ، بۇ ئەسەرنى   بۇ يىغىندا ئوقۇپ ، ئىمىن ئەھمىدى باشچىلىقىدىكى يىغىن ئەھلىنىڭ قىزغىن ئالقىشلىرىغا ئېرىشتىم. ....  بۇ نۆۋەت  بۇ كىشى xxx يەنە  ئىلگىرىكى سەتچىلىكىنى بولدى قىلماي يەنە يازغىلى بىر نەرسە تاپالمىغاندەك ،خوجا نىياز بۇ ئەسىرىنى ئۇنتۇلۇپ قالدى دەپ قارىدىمۇ يەنە ئۈرۈمچى كەچلىك گېزىتى 2013-يىلى 11-ئاينىڭ 11-كۈندىكى سانىغىمۇ   مېنىڭ بۇ ماقالامنىڭ ئۇيەر بۇيەرلىرىنى  ئۈزۈپ ئېلىپ قۇراشتۇرۇپ، يەنە بىر ماقالە قىلىپ ،تارتىنماستىن، يۈزى قىزارماستىن  باشقىلارنىڭ ئەمگىگىنى مىنىڭ دىيشكە ئۈلگۈرۈپتۇ.....ئىلىم سۈيەر دوسلارنىڭ  سېلىشتۇرسىلا ماقالىنىڭ  ھەقىقى ئىگىسىنىڭ كىم ئىكەنلىكىنى ئېنىق پەرىقلەندۈرەلەيدۇ.            Xxx يولداش سىز بىرقانچە كىتاپ چىقارغان ئادەم ، ئەمدى سىز قىلىدىغان ئىش تاپالمىغاندەك ، خوجا نىياز  نامىدىكى  ئاللاقاچان يېزىلىپ  كەڭ جامائەتچىلىككە  تۇنۇلۇپ بولغان ئۇيغۇرخەلقىنىڭ قەدىمكى چەۋگەن توپ تەنھەركىتى ناملىق ئەسەرنى ،كۈچۈرۈپ ،پارچىلاپ ، نەچچە ئەسەر قىلىپ مېنىڭ قىلىۋالىمەن دەپ شىرىن چۈش كۆرمەڭ؟...... خەلق ھەقىقى قەھرىماندۇر، ئەلنىڭ كۆزى ئەللىك، ئەرنىڭ كەينىدە ،ئەر باتۇر،تاغنىڭ كەينىدە تاغباردۇر.