سەيپىدىن ئەزىزىنىڭ قىسقىچە تەرجىمھالىغا نەزەر

tewelgha

	kaska يوللىغان ۋاقتى  2012-3-20 05:48 PM مەرھۇمنىڭ ياتقان يېرى جەننەتتە بولسۇن . مەن سىزنىڭ مەر ... سىزنىڭ مېنىڭ ئىنكاسىمنى قايتا يوللاپ قويغىنىڭىز نېمە قىلغىنىڭىز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مارشال

	tewelgha يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 02:39 AM مەرھۇم سەيپىدىن ئەزىزىگە ئۇيغۇر جامەئەتچىلىگى ئاللى ... سۆزىڭىزدە لوگىكا خاتالىقى بارمۇ قانداق؟ئابدۇشۈكۈر مۇھەممەتئىمىن ئۇيغۇر ئىجتىماھىي پەن ساھاسىدە تۆھپىلىك نەتىجە ياراتقان ئالىم.ئۇنىڭ ئىلمىي ئەسەرلىرىنىڭ قىممىتى ئارقىلىق جامائەتچىلىك ئۇ ئىلىم نۇپۇزىغا ئالىم دېگەن ئۇنۋاننى بەردى.گېپىڭىزنىڭ ئورامىدىن بۇ كىشىنىمۇ ئالىم دېيىش خاتادەك تۇيغۇ بېرىپ قۇيۇۋاتىدۇ. لېكىن،مەنمۇ ئوخشاش بىر قاراشتا،سەيپىدىن ئەزىزىنى ئالىم دېيىشكە بولمايدۇ.پەقەت ئۇ دۆلەت ئەربابى،دىرامماتورگ،شائىر،يازغۇچى دەپ چۈشىنىش مۇمكىن. سىياسىئۇن دېگەن مەسىلىگە كەلسەك،دەۋرگە نىسبەتەن شۇنداق چۈشىنىش مۇمكىن.

parlak0997

	نىمىشقا رەھمەتلىكنىڭ ئارزۇسى بويچە ئاتۇشقا ئاپرىپ يەرلىكگە قويمىغاندۇ؟

tewelgha

	مارشال يوللىغان ۋاقتى  2012-3-20 10:48 PM سۆزىڭىزدە لوگىكا خاتالىقى بارمۇ قانداق؟ئابدۇشۈكۈر م ... دىگىنىڭىز ئورۇنلۇق ،مەرھۇم ئابدۇشۈكۈر مۇھەممەتئىمىنگە بېرىلگەن داڭلىق  ئالىمىمىز دېگەن بۇ باھاغا مېنىڭمۇ سەل گۇمانىم بار .ئۇ كىشىنىڭ ئالى مەكتەپتە تەبىئى پەن ئوقۇغانلىغى ئىنىق ،لىكىن كىيىكى ئىجادىيەتلىرى پۈتۈنلەيلا ئىجتىمائى پەن ساھەسىدە بولدى .ئۇنى داڭلىق ئەدىپ ،شائىر ،تىلشۇناس ،تارخچى ،پەيلاسوف ،جەمىيەتشۇناس ،تەتقىقاتچى دەپ ئاتىساق ھەممىسىگىلا چۈشىدۇ .ئالىم دەپ ئاتاشتىكى ئاساسىمىز نېمە ؟ بۇنى مەنمۇ بىلەلمىدىم .لىكىن خەنزۇلاردا (科学家          ，思想家，哲学    家，语言学家，音乐家，作家，)دېگەن ئۇقۇملار ئايرىم -ئايرىم مەنالارنى بىلدۇرىدۇ .بىز نېمىشقا ئالىم دىگەن خاس ئىسمنى تۈرداش ئىسىم قىلىپ قوللىنىدىغاندىمىز؟ .بۇنى  مەنمۇ بىلمىدىم .لىكىن بۇ خىل ئەھۋالنىڭ ئۈزۈن مەزگىل داۋاملىشىشى بىزدە ئىجتىمائى پەنگە ئەھمىيەت بېرىپ تەبىئى پەنلەرگە ئەھمىيەت بەرمەسلىكتەك  ناچار خاھىشىنى كەلتۈرۈپ چىقارغانلىغى  ناھايىتى ئىنىق .ئىشەنمىسىڭىز ئالى مەكتەپ ئىمتىھان نومور چىكىگە نەزەر سېلىپ بىقىڭ .بۇ ئىمتىغاندا بىزگە يەككە نومۇر چىكى بەلگىلەپ بېرىلگەن (باشقا ھىچقانداق مىللەتتە يوق ).ماتېماتىكىنىڭ چېكى يەنىلا 35ئەتراپىدا چوگىلەۋاتىدۇ.بۇ چەك قويۇلۇشتىن  ئىلگىرى بىزنىڭ مىللى مائارىپىمىزدا ئالىي مەكتەپكە نومۇرى يەتكەن نۇرغۇن ئوقۇغۇچىلارنڭ ماتېماتىكا قاتارلىق ئۆتكۈر پەنلەردە نۆل نومۇر ئالغانلىغى نەچچە قىتىملاپ يىغىن ئۈستىلى ئۈستىگە چىقىرىلغان مەسىلىدۇر .باشقىلار نىڭ بىزنى قوش تىللىق ئوقۇتۇشقا مەجبۇرلىشىنىڭ باناسىمۇ شۇ يەردىن باشلانغان .بىزنىڭ بالىلىرىمىزنىڭ ئىجتىمائى پەنلەرگىلا قىزىقىپ ئۆتكۈر پەنلەرگە قىزىقماسلىغىنىڭ سەۋەبى نېمە ؟ مېنىڭچە ،دەل بىزنىڭ  زىيالىلىرىمىزنىڭ ئىدىيسىدىكى ئىجتىمائى پەنگە بەكرەك ئىتىبار بېرىپ (ئۇلارنىمۇ قارا قويۇق ئالىم دەپ ئاتاپ ) تەبىئى پەنگە سەل قارىغانلىغىنىڭ مەھسۇلى .

مارشال

	tewelgha يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 03:22 AM دىگىنىڭىز ئورۇنلۇق ،مەرھۇم ئابدۇشۈكۈر مۇھەممەتئىمىن ... تەبىي پېنى تەرەقىي قىلمىغان مىللەت گۇمرانلىق يولىغا ماڭغان مىللەت.تەبىي پەن تەرەقىياتى يەنىلا سىز ئېيتقاندەك ھەقىقەتەن بىزنى تولىمۇ ھەرخىل ئىشلارغا مۇپتىلا قىلىدۇ،ئەتىكى تەرەقىيات،چىقىش يولىنى توغرا تېپىش ئۈچۈن بىزنىڭ مىللەت ئىچىدىكى ياشلاردىنمۇ كۆپرەك تەبىي پەنچىلەر يېتىشىپ چىقسا،ئۇيغۇرلارنىڭ تېخى تۆرەلمىگەن ئېغىر سانائىتىنى بارلىققا كەلتۈرسە،بېھىساب نېفىت بايلىقلىرىنى باشقا مىللەتنىڭ قولىغا تۇتقۇزۇپ قويماي،ئۆزىمىزمۇ قىپ باقساق،بىزمۇ شۇنداق زىل ئارخۇلۇگىيە،قېدرىپ تەكشۈرۈش ئىشلىرىغا ئارلاشقان بولساق،قۇرۇق نەزەرىيەلەرنى ئاز سۆزلەپ،تەبىي پەندىكى ھەقىقەتكە ئۇيغۇن بولغان،رېئاللىق،ئەتىكى تەرەقىياتتا بىز ئۈچۈن زۆرۈر دەپ قارالغان بەزى نۇقتىلار ئۈسىتدە زېھنىمىزنى كۆپرەك ئۇپراتقان بولساق،ئەمەلىي كۆزىتىش ئېلىپ بېرىش،ماشىنسازلىق،ئېلىكتۇرۇن سانائىتى،ئالەم ئىشلىرىغا،خەلقئارادىكى كىلۇن تەتقىقاتى ۋە بەزى خەلقئارالىق مەسىللەرگە بېشىمىزنى قاتۇرغان بولساق،تولىمۇ ياخشى بولاتتى. ئۇزاق يىللاردىن بېرى،يۆلىنۋىلىش،قېيىداش،بىر قۇتۇپتىن چەمبىرەك ھاسىل قىلىپ،يەنە بىر قۇتۇپقا ئېغىش مەسىللىرى مىللىتىمىزغا نۇرغۇن سەلبىي تەسىرلەرنى بېرىپ كەلدى. شۇ ۋەجىدىن،سىز ئېيتقاندەك،ماتىماتىكىدىكى ئاجىزلىقىمىز،تەبىي پەندىكى ئىلگىرلەش تولىمۇ ئاز بولماقتا،ئەلۋەتتە،ھازىر خەلقئارادا تەبىي پەنلەردە شۆھرەت قازانغان ئالىملىرىمىزمۇ بار،لېكىن،ئۇلارنىڭ سانى يەنىلا ئاز. ئىجتىماھىي پەنگە سۇقۇنۇپ كىرۋىلىش،تەبىي پەندىن ئۆزىنى قاچۇرۇش بىزنىڭ كەلگۈسى يولىمىزدىكى داغدام يولنى ئېچىشتىكى توسالغۇ بۇلۇۋاتقان ئېغىر بىر توغان. ئامىركا نېگىرلىرى 10نەچچە يىلنىڭ ئالدىدا،ئالىي مەكتەپ ئېنتىھان سوئالىدا 50نۇمۇر توغۇرلۇق نامايىش قىلغان،ئۇلارنىڭ نامايىش قىلىشتىكى باش مۇددىئاسى،بىزنىڭ مىللەتنى ئامىركا ھۆكۈمىتى پەس كۆردى،بىزمۇ شۇلارغا ئوخشاش ئادەم،بىزگە 50نۇمۇرنى قوشمىسۇن،ئۆزىمىز باشقا مىللەتلەرگە ئوخشاش ئېنىتىھان بېرىمىز دەپ نامايىش كۆتەردى. ھاللا بۈگۈنكى كۈنگە كەلگەندە،ئامىركا نېگىرلىرى ھاكىمىيەت بېشىغا چىقتى،رايس ئاق سارايدىكى قار ئەتىرگۈل بوپ،دۆلەت كاتىپى بولدى،باراك ئوبامامۇ قار تەنلىك نېگىر پۇشتى بۇلۇپ،ئۇ ئامىركا تارىخىدا تۇنجى بۇلۇپ ،زۇڭتۇڭ بولدى. بىزدە شۇ نۇمۇرنى قۇشۇپ بەرگەنگە شۇنچە خوشال بۇلۇپ كېتىمىز،ئەمما،كۆپىنچىمىزدە نۇمۇس تۇيغۇسى يوق،ئەگەر بىزدە شۇ نىگىرلاردەك ۋىجدان،ھەققانىيەت تۇيغۇسى بىزدىمۇ روشەن ھالدا بولغان بولساق،بىزمۇ ئۈرۈمچى 8قەۋەتنىڭ ئالدىدا نامايىش ئېلىپ بارالىغان بولاتتۇق. جوڭگۇ قانۇنىدا يوللۇق قىلىنغان نامايىشنىڭ قانۇنغا چېتىلدىغان،خىلاپ بولىدىغان ھېچقانداق يېرى يوق. ئاتالغۇلاردىكى بەزى سۆزلەرنىڭمۇ خاتا ئېيتىلىپ قېلىشى،ئۇيغۇر تىل تەتقىقات ئىشخانىسىنىڭ لۇغەت مەنىسىنى خاتا چىقىرىپ قۇيۇش،ئىسلاھ قىلماسلىق،خەلقئارادىكى بىرلىككە كەلگەن ئاتالغۇلارغا ئەكىپ بولالماسلىق،كونا پېتى تۇرۇۋىرىش تۈپەيلى،بىزدىمۇ شۇ لۇغەت مەنىسى بويىنچە ئاتالغان بەزى سۆز-جۈملىلەرنىڭ چوڭقۇر يىلتىز تارتىشى سەۋەبلىك،مۇشۇنداق ئىختىلاپ،پىكىر تۇقۇنىشىنىڭ كېلىپ چىقىش مەسىلسى چىققان بۇلۇشى مۇمكىن دەپ پەرەز قىلىمەن. سىز بىلەن بۇ توغۇرلۇق مۇنازىرە ئېلىپ بېرىپ،كاللامدا بىرخىل ھالەتتە تۇرغان،كونا قاراش بويىنچە تۇرۇۋاتقان،ئاتالغۇلار بويىنچە مەسىللەرنى ئەتراپلىق مۇلاھىزە قىلماسلىق سەۋەبلىك،بەزى كۆز قاراشلىرىمدا مۇئەييەن غىدىقلىنىش يۈز بەردى .

aptor0998

	مەرھۇمنىڭ ياتقان جايى جەننەت بولسۇن، بىلمەي تۇرۇپ قاليمىقان بىر نىمەلەرنى دىمەيلى. مەرھۇمنى چۇشەنمەكچى بولغانلار مەرھۇمنىڭ كىتاپلىرىنى ئوقۇپ كۆرگەي.

bayhenim

مارشال

	aptor0998 يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 04:03 AM مەرھۇمنىڭ ياتقان جايى جەننەت بولسۇن، بىلمەي تۇرۇپ قال ... كىتابلىرىغا قارىغاندا،ئاتۇشتىكى يۇرت چوڭلىرى بۇ ئادەم توغۇرلۇق ھەقىقىي تارىخىنى كۆپ بىلەمدىكىن دەپ ئويلايمەن.

dilnijat

	ئۇيغۇردا سەيپىدىن ئەزىزى، ئىسمايىل ئەھمەت، تۆمۈر داۋامەت، ئابلەت ئابدۇرېشىت، ئىسمايىل تىلىۋالدى....... قاتارلىق چوڭاملىرىمىز بار، ئۇلار ئۇيغۇرنىڭ ۋەكىللىرى، سىيپىدىن ئەزىزى ئۇيغۇر ئاپتونومىيىسى دەۋاسى قىلىپ ھەقىقى ئەمىلىلىلەشتۈرگەن زات. بۇ ئۇيغۇر بۈگۈنكى تارىخىدىكى ئەڭ چوڭ ئەبىدە........ ھەي، بولدىلا........

tuprakbag

	بۇ دۇنيادا ئادەم كىم بىلەن دوست بولسا ئۇ دۇنيادىمۇ شۇلار بىلەن بىللە بولىدۇ......مەن بۇ ھەقىقەتكە سەيپىدىن ئەزىزى ئۆلگەندە تېخىمۇ بەك ئىشەندىم.....بىچچارە سۇتۇق بۇغراخان بىلەن بىللە ياتقۇسى بار ئىدى دە ئەمما ئاتۇشنىڭ تۇپراقلىرىمۇ ئادەم تاللايدىغان بوپ قاپتۇ دىسە.....