تۇرۇك ئىمپريىىلىرنىڭ بايراقلىرى

akbar0997

	delkax613 يوللىغان ۋاقتى  2012-12-12 12:42 PM قېرىندىشىم !  يۇقارقى رەسىمىدىكىسى بولسا ھون ئىمپىريىس ... خەنزۇلارنىڭ ئەجدىرھانى توتىم قىلىشىدا خواڭدى ،ياۋ ،شۇن رىۋايىتىنى سۈرۈشتە قىلىشقا بولىدۇ ،ئەينى دەۋىردە سۇنى تىزگىنلەشتە بىر ئەجدىرھا سۇنى توساپ قالغان دىگەن رىۋايەت تارقالغان شۇنىڭ بىلەن خەنزۇلاردا ئەجدىرھاغا چوقۇنۇش باشلانغان .دىگەن قاراشلار بار .

Bilge

	akbar0997 يوللىغان ۋاقتى  2012-12-12 12:30 PM ئەسسالام بىلگە قېرىندىشىم . ئەجدىرھا بۇ خەنلەرنىڭ غاي ... ۋەئەلەيكۇم-ئەسسالام ئەكبەر مۇئەللىم. بەزىلەرنىڭ دېيىشىچە :"ئەجدىھا يالغۇز خەنزۇلارنىڭلا توتېمى بولۇپ قالماي قەدىمدە يەنە  ھۇنلارنىڭمۇ توتېمى بولغانىكەن."

akbar0997

	Bilge يوللىغان ۋاقتى  2012-12-12 12:52 PM ۋەئەلەيكۇم-ئەسسالام ئەكبەر مۇئەللىم. ئەجدىھا يالغۇز  ... چۈشەنچە بەرگىنىڭىزگە رەھمەت .

ۋاقتىم

	بۇ تېمىنى ئوقۇپ تۈرك ئېمپىريىلىرىنىڭ تارىخى ۋە بايرىقىغا نىسبەتەن مەلۇم چۈشەنچىگە ئىگە بولدۇم. رەھمەت.

abdulahad7

	huxqiray يوللىغان ۋاقتى  2012-12-12 12:09 PM ئەسلى بۇ تىما بۇنداقلا تىما ئەمەس ئىدى ، بىرقانچە يىلل ... رەخمەت سىزگە!

Bilge

	akbar0997 يوللىغان ۋاقتى  2012-12-12 12:59 PM چۈشەنچە بەرگىنىڭىزگە رەھمەت . ھۇنلارنىڭ  ھەريىلى تومۇزدا "茏城" (لوڭ شەھىرى) دە تىلاۋەت سۇپىسى تەييارلارپ ئەجدادلىرى،ئاسمان-زېمىن ۋە ئىلاھلارغا نەزىر-چىراق بېرىدىغان ئادىتى بولغانىكەن.شۇڭلاشقا دۆلەت ئىچىدىكى(جوڭگودىكى) بىر قىسىم تارىخشۇناسلار بۇ يەردىكى "茏" نى خەنزۇچىدىكى "龙" دەپ چۈشەندۈرگەن، ھەم "龙"نى ھۇنلارنىڭ بىر ئاساسلىق ئىلاھى دەپ قارىغان.بىراق ياپونىيەلىك داڭلىق تارىخشۇناس تاكىگاۋا كىماتارو جوڭگولۇق تارىخشۇناسىلارنىڭ ئۇ خىل قارىشىنىڭ خاتالىقىنى كۆرسەتكەن، ئۇنىڭ قارىشىچە ھۇنلارنىڭ "茏"دېگىنى پەقەت قەدىمقى خەنزۇ تىلىدىكى مەنىسى تېخى بىلىنمىگەن ئاھاڭ تەرجىمىسى بولۇپ ئوتتۇرا تۈزلەڭلىكتىكى خۇاشىيالارنىڭ "龙"بىلەن مۇناسىۋەتسىز ئىكەن.بىراق بۇ سۆزىنىڭ ھۇن تىلىدىكى ئوقۇلىشى ۋە قەدىمقى خەنزۇ تىلىدىكى خەنزۇ تىلىدىكى ئوقۇلىشى ئوخشاپ كەتكەچكە مۇشۇ سەۋەبتىن جوڭگونىڭ قەدىمقى زاماندىكى پۈتۈكچىلىرى خاتىرلىگەن ۋاقىتتا ھۇنلاردىكى ئۇ سۆزىنىڭ ئاھاڭ تەرجىمىسىنى "茏" ياكى "笼"  دەپ يېزىپ ئالايىتەن ئوتتۇرا تۈزلەڭلىكتىكى خۇاشىيالارنىڭ "龙"بىلەن پەرقلەندۈرگەن. ئەمدى بايامقى ھۇنلارنىڭ ئاتالمىش قەدىمقى بايرىقى ۋە توردىكى بەزى رەسىملەرگە كەلسەك ئۇلار پەقەت ھازىرقى زاماندىكى بەزى كىشلەرنىڭ تەسەۋۇردىكى بايراق ۋە رەسىملەر بولۇپ ئەينى ۋاقىتتا ھۇنلار زادى قانداق تۇغ ئىشلەتكەن بۇنىسى تېخى ئېنىق ئەمەس.

YAZR

	مەن  مۇشۇ توغۇرلۇق  تېما رەتلەۋاتقان ،  ئەمدى ئاۋارە بولمىساممۇ  بولۇدىغان بوپتۇ ، مېنىڭ  باش رەسىمىمدىمۇ بىزگە  مۇناسىۋەتلىك  ئىككى  تۇغ نىڭ  بەلگىسى بار ........كۇرتلار ۋادىسىنىڭ كۆپ قىسىملىرىدا  بۇ كۈرۈنۈش چىقىدۇ .

abdulahad7

	مۇشۇنىڭغا ئوخشاش تارىخى رەسىملەر، كىتاپلار بولسا ، دوستلار داۋاملىق يوللىغايسىلەر؟!

Dakyanos

	مېنىڭچە بۇ يەردە تۆۋەندىكى بىر قانچە نۇقتىنى  ئويلىشىش كېرەك. 1. قەدىمدە تۈركى مىللەتلەر راستىنلا بايراق ئىشلەتكەنمۇ؟  ئىشلەتكەن بولسا ئۇ ھازىرقى زامان مەنىسدىكى بايراق ئىشلىتىشكە ئۇخشامدۇ يوق؟ 2. يۇقارقى بايراقلارنىڭ چىنلىق دەرىجىسى قانچىلىك؟ ھەقىقەتەن شۇ ۋاقىتتا ئىشلەتكەنمۇ ياكى كىشلەر ھازىرغىچە كۆرۈلگەن تارىخى يالدامىلارغا ۋە پەرەزگە ئاساسلىنىپ بۇ بايراقلانى تەخمنى سىزىپ چىققانمۇ؟ 3. ئەجدەرھا تۇتىمى كۆپىنچە ھالدا خەنزۇلارنىڭ تۇتىمى دەپ قارىلىدۇ. تۈركى مىللەتلەر بۆرنى تۇتىم قىلغان، ئەمما يۇقارقى بەزى بايراقلاردا ئەجدارھا سۆرىتى تۇرىدۇ، بۇنى چۈشەندۇرۇش كېرەك.

jalipkar!

	مەن « بىزنىڭ تارىخىي يېزىقلىرىمىز » دېگەن كىتاپتا « ئەجدىرھا » ئۇقۇمى ھىندىستاندىن بۇددا دىنى بىلەن تەڭ جۇڭگوغا كىرىپ ، كېيىن ھىندىستاندا ئۇنتۇلۇشقا باشلاپ ،جۇڭگودا تۇتىم دەرىجىسىگە كۆتۈرۈلگەن دەپ كۆرگەنىدىم .