《对民族来说到底重要的是什么?》同样的问题你去问以下随便一个维族青年，知道他们怎么回答你吗？也许答案让你吃惊的一直，就是〈语言，文化，习俗。。。〉等等一大队！但，你有没有考虑过这是不是对的？有没有想其他的答案？也许有，也许没有。但，我敢肯定有好多人正在考虑这个问题。发展不是探索的结局而是探索的过程！我们只所以思考才能成为了人类！我们现在能作在电脑前面打这些文字都是因为穴居人开始考虑怎么生活开始起步的思维过程的成果！但那决不是结局。。。同样，语言，文化，习俗，信仰。。。等等来定义民族只是为了得到一个暂时的答案罢了！
我们说， 我们是因为语言， 文化。。。等等因素一样所以，我们是维族，所以我跟你是同胞。但我问一下，现在哪个维族青年可以看的懂〈福乐智慧〉或者〈突厥语大词典〉的原文？你觉得我们跟我们的祖先语言通吗？最显著的一个列子，汉族人，无论来自广东的还是北京的，他们都说自己的汉人，但他们的语言一样吗？不一样！相反，维族跟乌孜别克族的语言，文化，习俗。。。等等没什么两样，那你去问一下一个乌孜别克族的青年他承不承认自己是维族呢？！说明，语言不是永远的，也没有足够的理由说明是一个民族存亡的重要标志！
   也许，你可能说《我们是一个人种，生理特征跟别的民族不一样。。。》。那我再问你一句，古楼兰人是不是我们的祖先？回鹘人是不是我们的祖先？罗布泊古人是不是我们的祖先？。。答案：是！那你觉得那些古人都属于一个人种吗？答案：不是！回鹘是黄种人，是蒙古人种，罗布泊古人古楼兰人是白种人，是印欧人种。而现在的维族刚好是他们的综合！那么，我们跟我们的祖先也不是一个人种！那我们会不会变成别的民族了呢？不是，我们还是很高昂的说自己的UYGHUR！说明，肤色也没有足够的证据说明什么。
   你说是宗教，你以为维族成立民族以来就是伊斯兰教的吗？或者说有统一的宗教信仰吗？答案：没有。我们的祖先先后信仰了火教，萨玛教，佛教，基督教，伊斯兰教，马克思主义。。。等等不同的宗教。甚至直到现在还没有统一的宗教！你可能根据媒体或者一些材料说：“不，我们是全民信仰伊斯兰教的民族”，但你这样说是片面的，你知道吗，现在维族基督教徒也不是个少数目了。那按你的意思我们是不是因该把基督教徒维族分裂成另一个民族吗？！那是不可能的！汉族由史以来就没有什么统一的信仰，他们照样成了统一的民族在东方崛起。说明，也不是民族的关键性因素或者说标志性特征。
    说文化，我们的民族文化按宗教文化来分，先后属于过佛教文化，伊斯兰教文化，社会主义文化。。。等等。按生活方式来分先后属于过狩猎文化，游牧文化，农耕文化，商业文化。。。等等。那你说一下，我们该属于哪个文化范畴啊？不同时期，不同历史阶段我们的文化归属有过不同的定义。我们也不敢说我们的文化是独一无二的！乌孜别克族等其他突厥民族文化跟我们的民族文化很相似，我们认为我们独一无二的文化，其实也是他们的文化！所以我们不能说我们的文化独一无二的独特的，唯一的文化！
     你说历史吧，那我问你，裕固族的历史跟我们有联系吗？有，公元六世纪之前的历史完全是一个民族的历史！我们跟乌孜别克族等突厥民族的历史，不用说公元前的历史，公元10世纪知道苏联十一革命胜利是同一个历史！汉族的意思我们都知道，按道理来说“汉朝公民或汉朝后裔”的意思。汉朝统一的底盘也只是中原那一片地方，那其他地方的汉人按历史渊源从何问取呢？他们照样不是成为汉族了吗！看来共同历史渊源也不能说明什么了！
    那最重要的是什么呢？民族精神！无论是哪个时代，哪个历史阶段，哪个区域，哪个肤色的维族人，他们都很自豪自己的维族人！说其他民族也是，因为他们自豪他们属于该民族，所以他们成为了该民族的成分！也许你该问，“要是一个汉族人或者一个美国人想成为维族，他/她能成为维族吗？”对，很好的一个问题。答案：他/她可以成为维族！只要他想成为维族，只要他跟我们一样爱我们的民族，只要他能处于我们民族的利益思考问题。。。！但，最重要的是，我们会不会包容他呢？这是问题的根本所在！我们要是承认并包容他成为我们的一分子，无论他属于哪个人种，无论他会不会我们的民族语言，无论他是历史渊源是什么， 他都可以成为我们的一分子！但，我想说明一下：语言，文化，习俗。。。等，虽然成不了民族定义的有利证据，但，那些因素就象一面坚硬的盾，保护我们民族生存和不亡！他们是无形民族精神在显示中的形态！所以，无论怎么样，我们要保护好我们的民族特征！因为，那就是民族精神！

 编辑:哈利