رۇسسېل: مائارىپ دېگەن قانداق بولىدۇ؟

qvshkvn

1226 يوللىغان ۋاقتى  2015-12-31 00:50
دۇنيادا ھەممىدىن بەك ئىشەنگىلى بولمايدىغىنى پەيلوسوپ ...

بىر ئادەمدە، بىر مىللەتتە، ھەتتا پۈتكۈل ئىنسانىيەتتە، ئۆزى ئويلاپ يېتەلەيدىغان ئەڭ ياخشى بىر ھالەتنى تەسەۋۋۇر قىلالىغۇدەك جۈرئەت ۋە ئىنتىلىش بولۇشى كېرەك، مۇشۇ گۈزەل غايىنى تىكلىيەلىگەندىلا ئاندىن شۇنىڭغا قاراپ ئىلگىرىلىگىلى بولىدۇ. پەيلاسوپلارنىڭ سۆزلىگەنلىرى دەرۋەقە ھازىرقى رىئاللىققا ئۇيغۇن كەلمەسلىكى مۇمكىن، چۈنكى ئۇلار ئاشۇ گۈزەل غايىنى تەسەۋۋۇر قىلغۇچىلاردۇر. رىئاللىققا ئۇيغۇن كېلىدىغان قىلىپ رىئاللىقنى قايتا نامايان قىلىپ بېرىش پەيلاسوپلارنىڭ ۋەزىپىسى ئەمەس. ئەگەر بىر گۈزەل غايىنى تىكلەشكىمۇ جۈرئەت بولمىسا، ئۇنىڭغا ئىشىنىشنى خالىمىسا، ئۇنداقتا ئۆز ئورنىدا چۆرگىلەيدىغانلا گەپ. پەيلاسوپ مۇتەپەككۇرلەرگە ئىشەنمىسىڭىز بولىدۇ، بۇ پۈتۈنلەي سىزنىڭ ئەركىنلىكىڭىز. بىراق، سىزنىڭ، مېنىڭ، ھەممىمىزنىڭ ھازىرقى ھالىتىمىز مەلۇم دەرىجىدە نەچچە يۈز، ھەتتا نەچچە مىڭ يىللار ئىلگىرى يىراق-يىراق ئەللەردە ياشىغان پەيلاسوپلارنىڭ كەلگۈسىگە بولغان غايىۋى تەسەۋۇرلىرىنىڭ نەتىجىسى. ماركىس دەپ بىر كىشىنى ئاڭلىغانمۇ سىز؟ چوقۇم ئاڭلىغان. سىز ئۆزىڭىزنىڭ ھازىرقى ئەھۋالىڭىزنىڭ ماركىسنىڭ مەلۇم تەسىرىگە ئۇچرىغانلىقىغا ئىشىنەمسىز؟ لۇكرىتۇس دەپ بىرسىنى ئاڭلىغانمۇ؟ ئۇ ئىنتايىن بۇرۇن، سىزدىن تولىمۇ يېراقتا ياشىغان بىر ئادەم، ئۇ ئادەمنىڭ ئىدىيىسى ماركىسقا تەسىر قىلىپ ماركىس ئىدىيىسىنىڭ شەكىللىنىشىدە مۇھىم رول ئوينىغان، بۇ ئادەممۇ بىر پەيلاسوپ ئىدى.
ھېلىمۇ ياخشى، بىز ئىشىنىش-ئىشەنمەسلىككە ھەر ھالدا ئۆزىمىز ئەركىن قارار چىقىرالايدىغان بىر زاماندا ياشاۋاتىمىز. شۇڭا سىز ئىشەنمىسىڭىز، مېنىڭ باشقا گېپىم يوق.

sikiltar

بىز قايسى مۇتەپەككۇرلارنىڭ،قانداق ئىدىيەلەرنىڭ مەپكۇرىمىزنى قۇرۇپ چىققانلىقىنى،تۈرلۈك قاراش(قىممەت قاراش،دۇنيا قاراش،ئېستىتىك قاراش،بمائارىپ قارىشى،كەسپ قارىشى ،بەخت قارىشى،بايلىق قارىشى...)لىرىمىزنىڭ شەكىللىنىشىدە كىملەرنىڭ ،قانداق رول ئوينىغانلىقىنى چۈشىنىشىكە ئېھتىياجلىق.بىزنىڭ رئاللىقىمىز بىز بىلمەيدىغان،تونۇمايدىغان،ھەتتا ئويلاپمۇ باقمىغان ئادەم ۋە ئىدىيەلەرنىڭ تەسىرىدىن بارلىقققا كەلگەن نەتىجە بولۇشى مۇمكىن.

Mazon

ياقتۇردۇم

taxkin5

a.sayrami يوللىغان ۋاقتى  2015-12-30 21:05
روسېلنىڭ مائارىپ ئىدىيەسىدە نۇرغۇن يېڭى ئىدىيەلەر بار ...

دېۋىي «دېمۇكراتىزىم ۋە مائارىپ»

stum

.مائارىپنىڭ مەقسىتى ئۆسمۈرلەرنى ئۆزى مۇستەقىل تەپەككۇر قىلالايدىغان قېلىپ يېتىشتۈرۈپ چىقىشكى، ھەرگىزمۇ ئۇلارنى ئوقۇتقۇچىسى تەپەككۇر قىلغاننىلا تەپەككۇرقىلالايدىغان قېلىپ يېتىشتۈرۈپ چىقىش ئەمەس. ئەگەر بىز ئۆسمۈرلەرنىڭ ھوقۇقىغا ھۆرمەت قىلىمىز دەيدىكەنمىز، ئۇنداقتا مائارىپنى سىياسەتنىڭ قورالى دەپ قارىماسلىقىمىز كېرەك. ئەگەر بىز ئۆسمۈرلەرنىڭ ھوقۇقىغا ھۆرمەت قىلساق، ئۇنداقتا بىز ئۇلارغا مۇستەقىل كۆز قاراش يېتىلدۈرۈشتە كېرەك بولىدىغان بىلىم ۋە تەپەككۇر ئادىتىنى تەلىم-تەربىيە ئارقىلىق يەتكۈزىشىمىز كېرەك. بىراق، سىياسىي تۈزۈم شەكىلىدىكى مائارىپ ئامال-چارىلەرنى ئىشلىتىپ مەلۇم بىر خىل ئادەت يېتىلدۈرۈش ئارقىلىق ھەقىقىي بىلىمنى چەكلەيدۇ، بۇ خىل ئۇسۇلغا تايىنىپ، سىياسەتچىلەرئۆسمۈرلەرنى خالىغانچە ئوينىتىپ ئۆزى خالىغان چۈشەنچىلەرنى ئۇلارنىڭ كاللىسىدا شەكىللەندۈرىدۇ
بۇ يەرلىرى راستىنلا ئادەمنى ئويلاندۇرېدېكەن .

BAYQAL

بەك ياخشى ماقالىكەن!