مەخمۇت كاشغەرى ئۇيغۇرمۇ؟ (ئسپات)

Azizan

	YAZR يوللىغان ۋاقتى  2014-8-24 08:26 PM مىنىڭ مۈجمەل دىگىنىم ،  قاراخانىلار سۇلالىسىنى قۇرغۇ ... ئۇنداق ئەمەس ، قىرغىزلارنى تەشكىل قىلغان ئاساسلىق قەبىلىلەر توپى بولسا ، ياغمالار قاراخانىيلار قاغانلىقىنى قۇرغاندا تېخى ئوتتۇرا ئاسىياغا تولۇق كېلىپ بولالمىغان . ئۆزبەككە كەلسەك ، ئۆزىنى ئۆزبەكخان دەپ ئاتىغان كىشى تۈرك قېنىدىن ئەمەس بەلكى موڭغۇل قېنىدىن ، ئۇ موڭغۇل ئىستېلاسىدىن ئازغىنە كەم 200 يىل كېيىن ئاندىن دۇنياغا كەلگەن ، بۇ خەلق شۇندىن كېيىن بارا-بارا ئۆزبەك دېگەن نامغا ئۆزلەشكەن . مەھمۇد قەشقەرى ياشىغان دەۋردە ئۆزبەك دەپ مىللەت يوق ئىدى . قارلۇققا قارايدىغان بولساق ، گەرچە ئۇيغۇرنىڭ ئىچكى تەركىبىدىن بولمىسىمۇ ، لېكىن ئۇيغۇرلار بىلەن ئەڭ ئىناق ھالەتتە تۇرۇپ بىرلىكتە دۆلەت قۇرغان ئىتتىپاقداش بولىدۇ . لېكىن قىتان يۈرۈشلىرى تۈرتكىسىدە قارلۇقلار پامىرنىڭ غەربىدىن تارتىپ كېسىپ ئالدى ۋە قىتانقا قارام بولدى ، ياغمالار پامىرنىڭ شەرقى ۋە تەڭرىتېغىنىڭ جەنۇبىغا ئىگە بولدى . قارلۇقلار ئۆزبەكتە بولۇپمۇ فەرغانە ئۆزبەكلىرىدە بىۋاسىتە ئەجداد سانىلىدۇ . ماھمۇد قەشقەرى بۇغراخان ئوردىسىدا ۋە قەشقەردە كۆتۈرۈلگەن چولپان ، يۈسۈف خاس ھاجىپ بولسا سىياسىئون ۋە يۇقىرى ئەمەلدار ، بۇلارنىڭ ئۇيغۇر خان جەمەتى ، پەقەت بولمىغاندىمۇ ئاقسۆڭەك تۆرە جەمەتلىرىدىن ئىكەنلىكى شەجەرىسىدىن ۋە تارىخىدىن ئېنىق ، دېمەك ئىلىمدارلارغا نىسبەتەن بۇ دەتالاشسىز رىئاللىق . لېكىن ئۇ ۋاقىتتىكى تارىخ ھازىرقىغا ئوخشىمايدۇ ، ئۇ چاغدىكى قەدىمىي قەبىلىلەر تېخى ھازىرقى مەنىدىكى مىللەتنى شەكىللەندۈرمىگەن ، شۇڭا ھازىرقى زاماندىكى ئۇيغۇرنى ئاساس قىلىپ تۇرۇپ ئۇلارنى ئۇيغۇر دەۋالساق تۈپتىن خاتالىشىمىز . ماھمۇد قەشقەرى تۈركىي تىللار دىۋانىدا كۆرسەتكەن ئۇيغۇرلار ئىدىقۇت قۇچۇ خەلقلىرىنى كۆرسەتكەن . قانداشلىق جەھەتتىن بىر مىللەت بولسىمۇ ، سىياسىي جەھەتتىن ئىككى مەملىكەتنىڭ خەلقى بولغاچقا ، شۇ ۋاقىتنىڭ شارائىتى شۇنداق بەلگىلىگەن . شۇڭا ماھمۇد قەشقەرى ۋە يۈسۈپ خاس ھاجىپلار ھازىرقى ئۇيغۇرلارنىڭ ئەجدادى ، لېكىن ئۇلارنىڭ ئۇيغۇر دەپ ئاتاش باشقا گەپ بولۇشى مۇمكىن . چۈنكى ئىتمۇ بۆرىنىڭ ئەۋلادى ئىكەن ، لېكىن ئىتنى بۆرە دېگىلى ياكى بۆرىنى ئىت دېگىلى بولامدۇ ؟ قىرغىز رەڭۋازلىرى دەل مۇشۇ يەردىكى مۈجمەلچىلىكتىن پايدىلىنىۋاتىدۇ . لېكىن ئۇلارنىڭ پايدىلىنالمايدىغىنى ، قاراخانىيلار ، قەشقەر ، ياغما دېگەن ئۇقۇملارنىڭ ھەممىسى ھازىرقى زامان ئۇيغۇرلىرىنى بىۋاسىتە كەلتۈرۈپ چىقارغان تارىخىي ئۇقۇملار . مانا مۇشۇ يېتەرلىك ئىسپاتلار .

bah

	مەھمۇد قەشقەر دەۋاتسا يەنە ....

xahzada100

	ئالمىچى يوللىغان ۋاقتى  2014-8-15 12:26 PM مەھمۇد قەشقەرىنىڭ ئۇيغۇرلىقىغا گەپ كەتمەيدۇ، ئاددىيس ... بار  دەپ  ئاڭلىغاندەك  قىلغانتىم  تەپسىلى بىلمەيدىكەنمە   قەشقەر  شەھرى  دەمدۇ  ئىش  قىلىپ  ئاڭلىغان

xahzada100

	soygum يوللىغان ۋاقتى  2014-8-16 08:00 PM تېخى مۇنداق ئىشلارمۇ بار دەڭلا،چەكلەپ قويدىغان،،مەن  ... مەن  سەت  كۇلۋەتتىم  جۇما

كاشكارى

	nurjahan0997 يوللىغان ۋاقتى  2014-8-21 01:33 PM خاس ھاجىپ دېگنى شۇ دەۋىردىكى بىر خىل ئۇنىۋان...... پەرھا ... ھاجىپ دىگەن كاتىپ دىگەن مەنىلەردە كىلىدۇ.يۈسۈپ خاس خاجىپ دىگەن :يۈسۈپخانغا خاس ھاجىپلىق قىلدۇ دىگەن مەنىدە.كىتاپ ۋاراقلىماي تۇرۇپ قالايمىقان سۆزلىمەڭلار.

happy123

	راسلا  ھە، دانا  بوۋىمىز نەچچە ئەسىر كىيىن مۇشۇنداق تالاش تارتىش بولىدىغىننى ئالدىن پەرەز قىلىپ يەتكەندەكلا  ھېلىمۇ ياخشى «كاشغەرى» دىگەن تەخەللۇسنى قۇيۇپتىكەن،  مۇشۇنداق تۇرۇقلۇقمۇ  تاس قېلىۋېتىپتۇ  نەۋائىينى تالاشقاندەك بۇلاپ كەتكىلى،  ئەتە ئۆگۈن ئابدۇخالىق ئۇيغۇر نىمۇ يۈزىنى داپتەك قىلىپ، ئۇيغۇر ئەمەس....بېك،....غىز،....جىك، ....غۇل  ياكى .... زۇ   دەپ تالاش تارتىش باشلىنىپ كەتمىسە بۇلاتتىغۇ