ئىسلامىيەتتىن كېيىنكى ناخشا-مۇزىكىنىڭ تەرەققىياتى ھەققىدە

hekmat110

	uytapakkur يوللىغان ۋاقتى  2014-10-8 07:15 PM مېنىڭ ئىنكاسىم بۇ رەسىم بولسۇن! ئەگەشتىم ......

م.زۇنۇن

	سەۋىيەلىك چىققان يازما بوپتۇ ...

م.زۇنۇن

	سەۋىيەلىك چىققان يازما بوپتۇ ...

ئاپتاپ

	بەزى ئىنكاسچىلارنى  تور پۇلىنى ئاتچوت قىلىپ ئاستا توردىن ھەيدەپ چىقىرىش كىرەك . دىن مەسىلى ئوينىشىدىغان مەسىلە ئەمەس ، ئويلاپراق  ئىنكاس يازغان ياخشى . ئالدىرماي ھەزىم قىلىپ ئاندىن ئىنكاس يىزىش كىرەك . مەنمۇ چوڭقۇر ئوقۇپ ، بولۇپ .ئاندىن ئىنكاس يازاي  ؟

tuntaxvixi

	م.زۇنۇن يوللىغان ۋاقتى  2014-10-9 03:58 PM سەۋىيەلىك چىققان يازما بوپتۇ ... سەۋىيىلىك چىققانلىقىنى بىر قىتىم دىسىڭىز بۇلا ئىنكاسىڭىز قايتىلنىپ كىتىپتۇ

م.زۇنۇن

	tuntaxvixi يوللىغان ۋاقتى  2014-10-9 07:04 PM سەۋىيىلىك چىققانلىقىنى بىر قىتىم دىسىڭىز بۇلا ئى ... ۋوي  ...  قايتىلنىپ كېتىپتۇ ھە راس

م.زۇنۇن

	aa0998 يوللىغان ۋاقتى  2014-10-9 10:33 AM بۇلىمەن تەقسىر- ئەمسە چۈشەندۈرۈپ قويۇڭچۇ   بىز چۈشەنمىدۇق

abaytarim

	ھەقىقەتەن ۋەزنى بار ، ئەھمىيەتلىك تېما يوللاپسىز ، رەھمەت .

tunyukuk1

	مۇنبەرگە يوللاش داۋامىدا بىرقىسىم خەتلەر بىر- بىرىگە چاپلىشىۋاپتۇ . كېيىن تەھرىرلىگەن بولساممۇ بەزىلىرى يەنە چاپلىشىۋاپتۇ . توغرا چۈشۈنەرسىلەر .

namsiz12

	ناخشا مۇزىكا ، شېئىرلارنى ھارامغا چىقارغۇچىلارنىڭ مۇددىئاسى ناشايان ئىشلارنى چەكلەش دەپ قارىساق تولىمۇ يەڭگىللىك بىلەن پىكىر قىلغان بولۇپ قېلىشىمىز مۈمكىن، بۇ مەسىلىدە : 1. گەرچە تېمىدا ئىيتىلغاندەك ، مەلۈم كىشىلەر توپىدا ئەيشى ئىشرەت ۋە باشقا دىنغا مۇخالىپ قىلمىشلار كۆرۈلگەن بولسىمۇ لېكىن بۇ قىلمىشلارنىڭ سەۋەپكارى ناخشا مۇزىكا ياكى شېئىر ئەمەس، پەتىۋا چىقارغۇچىلارنىڭ بۇ نۇقتىنى بىلمەي قېلىشى مۈمكىنمۇ؟ پەتىۋا چىقارغۇچىلارنىڭ سالاھىيىتىدىن قارىغاندىمۇ ئۇنداق بولىشى مۈمكىن ئەمەستەك قىلىدۇ، بۇنداق پەتىۋانىڭ چىقىشى ئەينى دەۋىردىكى ئوخشىمىغان مەدەنىيەتتىكى ئوخشىمىغان جۇغراپىيىلىك مۇھىتتىكى ئوخمشىمىغان مىللەتلەرنىڭ سەنئەت قارىشى ۋە مەدەنىيىتى بىلەن توقۇنۇشۇپ  قېلىش مۈمكىنچىلىكىنى پەتىۋا چىقارغۇچىلار ئويلاپ يىتەلمەسلىكى مۈمكىنمۇ؟   2. ناخشا مۇزىكا ۋە شېئىرنىڭ ھارام قىلىنغانلىغى توغرىسىدا قۇرئاندا ھىچبىر ئۇچۇر بېرىلمىگەن،بۇنى كۆپچىلىك ئوبدان بىلىدۇ، ئۇندىن قالسا  ھەدىسلەرنىڭ ساختا ياكى سەھىھلىكىنى بىلىشتە ئەڭ ئاۋال قۇرئاندىن يىپ ئۇچى ئىزدەيمىز، ھارام مەسىلىسى ئىسلام دىنىدا چوڭ تېمىلارنىڭ بىرىدۇر، دىمەك قۇرئاندا ناخشا سازنىڭ ھاراملىغى توغرىسىدا ئۇچۇر بېرىلمىگەنىكەن ئۇ ھالدا مۇناسىۋەتلىك ھەدىسلەرنىڭ ساختا ئىكەنلىك ئىھتىماللىغى تولىمۇ يۇقىرى بولىدۇ، پەتىۋاچىلار بولسا قاپ يۈرەكلىك بىلەن قۇرئاندىكى بەزى ئايەتلەرگە بۇرمىلاپ تەپسىر ئېيتقان ھەم بۇ تەپسىر مەزمونلىرىنى مۇناسىۋەتلىك  ھەدىسلەرگە  يىپ ئۇچى قىلىشقا ئۇرۇنغان ، بۇنىڭدىن شۇنى كۆرىۋالالايمىزكى ، ئەگەر پەتىۋاچىلار ناشايان ئىشلارنى توسىماقچى بولسا ئەلۋەتتە بۇنىڭغا قۇرئاندا ۋە ئىشەنچلىك ھەدىسلەردە مەنبە كۆپ ، پەتىۋاچىلارنىڭ قاپ يۈرەكلىك بىلەن بىرقاتار گۇناھلارنى سادىر قىلىپ ناخشا سازنى ھارامغا چىقارماقچى بولغانلىغىدا مەلۈم مۇددىئا ساقلانغان، ئۇلارنىڭ مەخسدى ناخشا، سازنى ھارامغا چىقارماقچى بۇ ئارقىلىق مەلۈم بىر نىشانغا يەتمەكچى.