يالقۇن روزى : ئەلۋىدا، قەھرىمانىمىز ئابدۇراخمان

dolanlik11

	hokumran يوللىغان ۋاقتى  2015-1-22 02:50 AM قاچانغىچە كەتكەنلەرنىڭ ئۈستىدىن مەرسىيە توقۇپ يۈرەرم ... مەرسىيەنى ساق ۋاختىدا يازسا ئۆلۈمىنى تىلىگەندەك بوپ قالمامدۇ قېرىندىشىم؟ساق ۋاقتىدا مەدھىيە يازىدۇ،ئۆلۈپ كەتكەندە مەرسىيە يازىدۇ......ئۇيغۇرلار ئەزەلدىن كەمتەر بولغاچ شۇ چاغدىكى ئالىم ئۆلىمالىرىمىز مەدھىيە ماختاشلاردىن ئۆزىنى بىھاجەت تۇتاتتى،شۇنداقتىمۇ بەزى يازغۇچى-شائىرلىرىمىز بۇنىڭدىن قۇرۇقمۇ قالمىغان،شۇڭا ئاساسەن ئارىمىزدىن كەتكەندە مەرسىيە يوللىشىپ شۇ كىشىنىڭ ھۆرمىتىنى قىلىشىپ كەلگەن،ھازىرقى بەزى يۈزى قېلىن،داپشاق......ماختانچاق،تەكەببۇر،كىچىككىنە بىلىمنى ئىگەللەپلا چاۋاك-ماختاشلارغا ھېرىسمەن بوپ كەتكەن چۈپرەندى ئالىملارغا پەقەت ئوخشىمايتتى،شۇڭا مەدھىيەلەر ئاز بولغان ئىدى.......توغرا چۈشىنەرسىز.....

dolanlik11

	compass يوللىغان ۋاقتى  2015-1-22 12:24 PM ئالتايدا تۇغۇلغان دەپ ئېنىق يېزىپتىغۇ. توۋا....

compass

	https://uyghur-archive.com/misranim/thread-53232-1-1.html مەن تەييارلىغان يۇقارقى ئۇلىنىشتىكى ماقالىدا ئولىمپىكقا قاتناشقان ئۇيغۇر ئەزىمەتلىرى قاتارىدا ئابۇدۇراخمان ئابلىكىمنىڭ ھاياتىغا مۇناسىۋەتلىك مەزمۇنلار بار .كۆرۈپ باقساڭلار بۇلىدۇ.

erkinlik

	مەرھۇمنىڭ مېيىت نامىزىنىڭ 1-ئاينىڭ 22-كۈنى پىشىندە ئوقۇلىدىغانلىقى ھەققىدە ئۈندىداردا ئۇچۇر تارقالغانغۇ؟

compass

	ئابدۇراخمان ئابلىكىم 2000-يىلى ئاۋىستىرالىيەنىڭ سىدنى شەھرىدە ئۆتكۈزۈلگەن 27-نۆۋەتلىك ئولىمپىك تەنتەربىيە مۇسابىقىسىغا قاتناشقان ئىدى.گەرچە نەتىجىگە ئىرىشەلمىگەن بولسىمۇ ،ئۇ ۋاسكىتبول ماھىرى ۋە تېرنىرى ئادىلجان سۇلايماندىن كىيىن 2-بۇلۇپ ئولۇمپىكقا قاتناشقان ئۇيغۇر بۇلۇپ ھىساپلىنىدۇ.بۇ ئاددى ئىش ئەمەس.بۇ كاتتا يىغىلىشقا قاتنىشىش شەرىپىگە ئىرىشكەن ئۇيغۇرلار 6 نەپەر.يەنى :ئادىلجان سۇلايمان(بىر قېتىم تەنھەركەتچى سالاھىيەت بىلەن يەنە بىر قېتىم تېرنىرلىق سالاھىيىتى بىلەن ئىككى قېتىم قاتناشقان)،ئابدۇراخمان ئابلىكىم،نىجات ھۈسەن،مەمەتتۇرسۇن چوڭ(ئىككى قېتىم قاتناشقان)،ئابلىكىم ئابدۇرۇشىت (مەشقاۋۇللۇق سالايەت بىلەن قاتناشقان)،ئابدۇشۈكۈر مىجىت.

.tuz.

	1721734460 يوللىغان ۋاقتى  2015-1-22 10:18 AM بۇرادەر.. سىز توردىن بۆلەك مەتبۇئاتلارغا كۆز يۈگۈرتۈپ ... ئەسسىلامۇ ئەلەيكۇم گەپ - سۆزلىرى ئالا -جوقا ، خاراكتىرى پاخپاق ، مىجەزى تۇترۇقسىز مۇجۇمەل ئىنكاسلىنى كۆرمەسكە سىلىپ ئۆتۈپ كىتىڭ . بىزنىڭ بوكىس چولپانلىرمىزنى خەلقمىز ھايات ۋاقىتلىردىمۇ سۆيۈنگەن ، پەخىرلەنگەن ، ئالقىشلىغان مىللەتنىڭ مۇنەۋۋەر ئوغلانلىرى ، باتۇر شىر يۈرەك ئەزمەتلىرى دەپ شەرەپلىك ناملارنى بەرگەن . گېىزىت رادويۇل ، تېلېۋوزور تاراتقۇلاردا ماقالا يىزىپ بەس - بەس بىلەن ئالقىشلىغان . مۇشۇ بوكىس ساھاسىنى مىسالغا ئالساق ، شىنجاڭ مەدىنىيتى ژورنىلىدا يالقۇن روزى ئەپەندى ئابدۇشكۇر مىجىت ،  ئابدۇراخمان ئابلىكىم ، قانات ئىسلام ، مۇھەممەد تۇرسۇن چوڭ قاتارلىق ئەزىمەتلىرمىزنى «يۇلتۇزلار يالتىرىغاندا ...» دېگەن تېمىدا شىنجاڭ مەدىنىيتىگە ماقالا يىزىپ باش مۇقاۋىگە سۈرەتلىرنى چىقىرىپ تونۇشتۇرغان . ئۆلۈم دىگەن ياش - قىرى دىمەيدۇ ، ياش كەتكەن بۇ ئەزىمەتكە يالقۇن روزى ئەپەندى ئەلۋىدا يازسا ، ئىككى كەلىمە مەرھۇمغا ياخشى تېلەك تىلىمەي ، ئاچچىق كىنايە قىلسا قانداق بولغىنى بۇ ؟! نۇرغۇن گەپلىرىم بار خەير .... مەرھۇمنىڭ ئاخىرەتلىكى خەيىرلىك بولغاي ، ئاتا - ئانا ئۇرۇق تۇققانلىرىغا سەبرى تىلەيمەن !

mamatjan005

	ياتقان جايى جەننەتتە  بولغاي، ئامىن

توقماق

	مەرسىيە قاسىم سىدىق (ناخشا تېكسىتى) دىلدىن ئۆچمىدى چولپان، كۆكتىن ئۆچسە ئۆچگەندۇ. يوقالمىدى ئالەمدىن ، ئۇجماغلارغا كۆچكەندۇ. بىر جاسارەت،بىر روھتۇر، قالدۇرغىنى ئەۋلاتقا. روھى ئۇنىڭ تەسەللى ، بىزلەر چەككەن پەرياتقا. رەھمان بەرگەي مۇكاپات، ئابدۇرەھمان قۇلىغا. سادىق بولغاي ئەۋلاتلار، ئۇنىڭ باسقان يولىغا. 2015.1.22 خالىغان كومپىزىتۇر دۇسىتلارنىڭ ئاھاڭ ئىشلەپ ،ئەلگە تەقدىم قىلىشىنى ئۈمىت قىلمەن.

soygum

	بايا چىقىپ يوقاپ كەتكەن تېىمغا ئىنكاس: ھەسەتخورلۇق قىلنىغان قىلمغانلىقىنى بىر پارچە ماقالىگە ئاساسەن ھۆكۈم قىلىشقا بولمايدۇ.ئاپتور ئۆزنىڭ ئەلىگە ئىلگىرى ھەسەت قىلغانلىقىنى  كېينچە‹ھەقنى ›چۈشىنىپ يېتىپ‹تۆۋبە قىلغانلقى›نى ئوچوق- ئاشكارا يازالماي  بۇ تۆۋىنامسىنى قانداق يېزىشنى بىلمەي  زىۋدە خانىمنى ئالدىغا چىقىرىپ  قويۇپتۇ.)ئۇنىڭ يازمىسنى ئۇجۇردىن بۇجىرىگىچە تەھىلىل قىلپتۇ. ئادەمدە  بىر مەيدان بولۇشى كېرەك. بولمسا تەنىقد دېگەننىڭ رولى بولمايدۇ،مەن ئۇ ھەدىمىزنىڭ ماقالسىنى ئوقۇپ ئۇنىڭدىن ئىلىمى دەرىجسىگە يارىشا بىر سالاپەتنى ھېس قىلدىم. بەزى مۇرەسسە ماقالىلىرنىڭ شۇنىڭ ئۈچۈن كۈچى يوقكىن ئۇلار‹ ئۇنىمۇ قوللاش بۇنىمۇ قوللاش ›،ھەمكارلىق دېگەندەك سۆزلەر بىلەن ئۆزلىرىمۇ ‹چارچاپ›كەتكەن.خاتالىق بارمۇ ؟دەپ سورسىڭىز بار  لىكىن يوق  بولۇشىمۇ مۇمكىن دەيدۇ؟ئەمسە يوق ئىكەندە دېسىڭىز ،ياق بولماي قالامتى، بار لىكىن بار بولسىمۇ ئەمما ،،،،دەيدۇ.ئۇلار نېمشقا بۇنداق قىلىدۇ دېگەندە، تەنقىدكە ئۇچراشتىن ساقلىنش ،تورداشلارغا ياخشى كۆرۇنىش. ئومون دېگەن تورداشمۇ تەنقىد يازدى بۇلارنىڭ ھەممسى قانداقتۇر ھۇجۇم ۋە ھەسەت ئەمەس.ئۇنداقتا نېمشقا بۇلار قارشى ئېلنمايدۇ؟ مەن بۇنداق ماقالىلەرنى  ئۆزەمنىڭ ماقالىسى بىلەن قوشۇپ‹لىكسيە تەسراتلىرى يەرمەنكسى›دەپ ئاتىغان ئىدىم.قارىغاندا ئاپتور تولىمۇ كىچىككەن بولسىمۇ يەنىلا سەل لاۋزىلىشىپ قالغان بۇ مۇنازىرنى قايتا قوزغاشنى شۇ ئارقىلىق  يەرمەنكىگە  ئۆزنىڭ دېمدىسنى سالماقچى بولغان بولۇشى مۇمكىن. ماڭا قۇيۇپ بەرسە مەن شۇنداق دەيمەن: ناۋادا زىۋىدە خانىمنىڭ تەنقىدى قىستۇرمىسى ھەسەت دېيلسە ،بىزگە دەل مۇشۇنداق ‹ھەسەتخورلار›كېرەك. بۇ ئىلىگىرى ئاتا بۇۋىلىرىمىزدىن مىراس قالغان ھەسەت ئەمەس،سۈرە فەلەق دىكى ھەسەت ئەمەس.ئىلىم ساھەسدىكى دەلىل ئىسپاتلار بىلەن ئوتتۇرغا قۇيۇلغان ياق ياق ھۇجۇم قىلىندىغان دەۋرىرەي،شۇنداق ھۇجۇم قىلالايدىغان جىگىرى بار ھەسەتخۇرلۇقتۇر.چەتئەلنىڭ ئەدەبىيات ۋە ئىلىم ساھەسىدە بۇنداق قارمۇ قارشلىق مىساللىرىنى تولا كۆردۇم. ئۇلارنىڭ ھەتتا رەسىمى دوئىلغا چۈشكەنلىرىمۇ بار ئىكەن.بىز قورقىمىز، پىچاق يېيشتىن ئەمەس خەقنىڭ گەپ قىلىشدىن قورقىپ بىر نەرسە يازالمايمىز.مېنڭچە ناۋادا ئاپتورنىڭ تەھلىلى توغرا بولۇپ راستىنلا شۇنداق بىر ھەسەت قىلىش بار دېسەكمۇ ئۇنداقتا ئاياللارنىڭ ئەزەلدىن ھەسەت قىلىدىغانلىقىنى ئېنىق،بۇ ئاياللار ۋە ئەرلەر بىلدىغان پىسىخىكا ئۇنداقتا بۇنداق ‹ئاياللىق›پسخىكسىنى بىز زىۋدە خانىمدىن چىقىرىۋىتەلەمدۇق؟ئۇنداقتا ئاۋال ئايالىمىزنىڭ ،قىز دوستىمىزنىڭ مەيلى كىم بولسۇن ئاياللاردىكى بۇ خۇسۇسيەتنى يوق قىلىش كېرەك؟بۇ كىمنىڭ قولدىن كېلەر؟ شۇڭلاشقا مەن دەيمەن. بۇنداق ھەسەتخورلۇققا دىمىدىنىڭ كېرىكى يوق.

soygum

	توقماق يوللىغان ۋاقتى  2015-1-22 02:18 PM مەرسىيە قاسىم سىدىق يالقۇنكامنىڭ بىزنى بۇ قايغۇلۇق خەۋەردىن خەۋەر قىلغانلىقىغا رەھمەت! مەرھۇمنىڭ ئۇ دۇنيالىقى ياخشلارنىڭ قاتارىدىن بولغاي! قاسىمكامنىڭ مەرسيسىمۇ قايغۇرمىزغا ھەمدەم بولدى.  بۇنداق قايغۇلۇق تېمنىڭ سۈكۈتكە چۆممەي قىزىپ كەتكىنى غەلىتلىك بوپتۇ.