سىيىت نوچى گاڭگۇڭمۇ، بىز ئەخمەقمۇ؟

tumurkala

	ئۇلار خەلىقنى ئويلىغان بولسا ھەرگىز بۇ كۈنگە قالمايتى!باشقا مىللەت قوماندانلىرى بىلەن ئۇيغۇرلارنىڭ تارىختىكى يولباشچىللىرىنى سىلىشتۇرۇپ كۆرسەكلا كىمنىڭ بۇ يەردە توغرا ياكى خاتا سۆزلەۋاتقانلىقىنى چۈشىنىپ يىتىمىز!تۆمۈر خەلىپە ياكى خوجىنىياز،ۋە سىيىت نوچىلار بولسۇن خەلىققە پايدا ئەكىلەلمىگەن،شۇڭا ئۇلار شۇ دەۋىردىكى ھۆكۈمرانلارنىڭ قىلىچىغا بويۇن تۇتۇپ بەرەگەن بولسا مانا بۇ دەۋىردە بىزنىڭ تەنىللىرىمىز،ۋە مەسخىرىمىزگە قالدى!ئەينى دەۋىردە خوجانىياز شىڭ شىسەي بىلەن كىلىشىم تۈزگەندىن كىيىن خوجانىياز خائىن دەپ ئاتىلىپ شۇنىڭ كاساپىتى بىلەن 500 يۈز مىڭدىن كۆپ كىشى شىڭنىڭ تۈرمىللىرىدە قىرغىنچىلىققا ئۇچرىدى!ئەگەر ئۇ خەلىقنى باشلاپ زالىمغا قارشى كۆرەش قىلغان بولسىمۇ بۇنچىۋىلا ئادەم ئۆلمەس بولغىيتى؟مانا بىز نەچچە ئەسىردىن بۇيان مۇشۇنداق كىشلەرنى مىللىي قەھرىمان،گاڭگۇڭ،نوچى،يولباشچى قىپ كەلدۇق!چىچىنلەرنىڭ نوپۇسى ئاران 1 مىليون 500 مىڭ غىمۇ يەتمەيتى!نەچچە يىللىق كۆرەشتە 300 مىڭدىن ئارتۇق چىچىن ھاياتىدىن ئايرىلغان بولسىمۇ ھازىرغىچە كۆرەش قىلۋاتىدۇ!

gawda

	ئەخمەق بولسىمۇ گاڭگۇڭ بولسىمۇ ئاپتىكەن نوچى دىگەن نامنى ،ئادەم دىگەن ئارقىغا قارمايدۇ ئالدىغا قارايدۇ.ئەتىدىن كەچكىچە  كەتكەنلەرگە باھا بەرمەي .مەن نىمە ئىش قىلالدىم؟ دەپ ئۆزىمىزدىن سوراپ باقايلى.

kaxkarim

.tuz.

	«بىز شۇنداق ھەقىقەتنى بىلىمىزكى ئالداشمۇ گۇناھ ، ئالدىنىشمۇ گۇناھ » بۇ گەپ بىر تەرەپلىمىلىك بوپ قالدىمۇ قانداق ؟ مەسىلەن : سىز بىر نائەھلى تەرپىدىن ئالدانغان بولسىڭىز ، گۇناھكار بولامسىز ؟! بۇزۇق ئادەملەر ، دۇرۇس ئادەملەرنى ئالدىسا ، ئالدانغان دۇرۇس ئادەم گۇناھ قىلغان بولامدا ؟! ئالدانغۇچى ، ئالدۇغۇچى بىلەن ئوخشاش ئەمەس !! ئالدۇغۇچى دېگەن  رەزىل پەس مەخلۇق بىلەن ئالدانغۇچىنى ئوخشاش گۇناھ تۇيغۇسىدا كۆرسەك  بۇ بەك ئادالەتسىزلىك بولمامدۇ ؟! ئەڭ ئاددىسى ، كىچىك بالا يىگلىسا ، بۆرە كەلدى ! يىلان كەلدى ! يىغلىما دەپ ، كەلمىگەن بىر نەرسىنى كەلدى دەپ ئالدايمىز شۇنداققۇ؟! ئۇنداقتا ئاشۇ كىچىك بالا گۇناھكار بولامدا ؟!  مىسال ئالاي دىسەم نۇرغۇن ............

تۇران

	ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 16قەۋەت  .tuz. كە 2011-10-02 02:41 PMئەۋەتىلدى  : «بىز شۇنداق ھەقىقەتنى بىلىمىزكى ئالداشمۇ گۇناھ ، ئالدىنىشمۇ گۇناھ » بۇ گەپ بىر تەرەپلىمىلىك بوپ قالدىمۇ قانداق ؟ مەسىلەن : سىز بىر نائەھلى تەرپىدىن ئالدانغان بولسىڭىز ، گۇناھكار بولامسىز ؟! بۇزۇق ئادەملەر ، دۇرۇس ئادەملەرنى ئالدىسا ، ئالدانغان دۇرۇس ئادەم گۇناھ قىلغان بولامدا ؟! ئالدانغۇچى ، ئالدۇغۇچى بىلەن ئوخشاش ئەمەس !! ئالدۇغۇچى دېگەن  رەزىل پەس مەخلۇق بىلەن ئالدانغۇچىنى ئوخشاش گۇناھ تۇيغۇسىدا كۆرسەك  بۇ بەك ئادالەتسىزلىك بولمامدۇ ؟! ئەڭ ئاددىسى ، كىچىك بالا يىگلىسا ، بۆرە كەلدى ! يىلان كەلدى ! يىغلىما دەپ ، كەلمىگەن بىر نەرسىنى كەلدى دەپ ئالدايمىز شۇنداققۇ؟! ئۇنداقتا ئاشۇ كىچىك بالا گۇناھكار بولامدا ؟!  مىسال ئالاي دىسەم نۇرغۇن ............            سىز شۇ ئادەمنىڭ نائەھلى ئىكەنلىكىنى بىلىپ تۇرۇپ ئالدانغان بولسىڭىز، ئەخمەقلا ئەمەس، دۆت، ھاماقەت بولىسىز، سىزنىڭ يۇقارقى سېلىشتۇرمىڭىز سىزنىڭ پىكىرىڭىزنىڭ چولتىلىقىنى بىلدۈرىدۇ. دۈشمەن بىلەن خەلق ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەت مەسلىسىنى ئانا بىلەن بالا ئوتتۇرىسىدىكى گوللاش، گوللىنىشقا سېلىشتۇرۇش ئىلمىيلىك ئەمەس.

agah

	تېما ئىگىسى تېمىڭىزنى ئوقۇپ سېيىت نوچى توغرىسىدىكى قاراشلىرىڭىزغا قايىل بولدۇم . لېكىن تۆمۈر خەلىپە توغرىسىدىكى باھالىرىڭىزغا مەن قايىل ئەمەس . تۆمۈر خەلىپە ھوقوق ئۈچۈن ئىسيان كۆتۈرمىگەن خەلىقنى سېتىش ئۈچۈن دۈشمەنننىڭ قېىشىغا بارمىغان . سېيىت نوچىدا ھەم تۆمۈر خەلىپىدە كام بولغىنى ئاددى خەلىق ئىسيانلىرىدا تارىختىن بۇيان ساقلىنىپ كەلگەن ئەجەللىك خاتالىقلاردىن بىرى سادىر بولغانلىقىدا .ئۇ بولسىمۇ مۇستەھكەم سىياسىي مۇددىئا يوق . ئۇلار ئاددىي خەلىق بولغانلىقى ھەمدە بىۋاستا زۇلۇمنىڭ تەمىنى تېتىپ باققانلىقى ئۈچۈن پەقەت زۇلۇملا يوقىسا ھەرقانداق بەدەل تۆلەشكە تەييار تۇرۇدۇ .ئۇلار بۇنىڭ نېرىسىنى ئويلىيالمايدۇ .شۇڭا تارىختىن بۇيان رەزىل سىياسەتچىلەر خەلىقنىڭ كۆرەش مىۋىسىنى تارتىۋېلىپ كەلگەن . ئىسيان بىلەن قۇرۇلغان ھۆكۈمۈت ھامىنى رەزىل سۈيقەستىچىلەرنىڭ چىرىتىشى ۋە ئاللىقانداق ھىلە مىكىرلىرى تەرىپىدىن ئۆمىرى ئۇزۇنغا بارمىغان . بىز سىياسى ئۆلچەمنى نە تۆمۈر خەلىپىگە نە سىيىت نوچىغا تەدبىغ قىلمايلى ئازغىشىمىزكى يولىمىزنى ئەگەرى قىلىۋالىمىز . ئۇلارنىڭ مەرىت ،باتۇر روھىنى ماختايلى .ئىبرەتلىرىنى ئەۋلاتلىرىمىزغا سۆزلەپ بىرەيلى !!!

tewelgha

	بىز سېيىت نوچى تىراگدىيىسىدىن بىر مىللەت ئۈچۈن مائارىپنىڭ نەقەدەر زۆرۇرلىگىنى تونۇپ يېتىمىز .سېيىت نوچى بەلكىم ئۆز ئۆلىمى ئارقىلىق خەلىقنىڭ ئىنقىلاپ ئىدىيىسىنى ئورغۇتماقچى بولغان بولىشىمۇ مۈمكىن .لىكىن ئەينى چاغدا خەلقىمىز بىلىمسىز ،نادان ھەتتا ئۆزلىرىنىڭ تارىختا شانلىق مەدەنىيەت ياراتقان بىر بۈيۈك مىللەتنىڭ پۈشتى ئىكەنلىگىنىمۇ ئۇنتۇپ كېتىپ ، ،ئىككى قولىنى دۇئاغا  كۆتۇرۇپ تېلەك تىلەشتىن باشقا ئىشقا قۇربى يەتمەيدىغان ھالەتكە كېلىپ قالغان تۇرسا ،بۇ خىل ئۆزىنى ئۈلۈمگە تۇتۇپ بىرىش ئارقىلىق خەلىقنى ئۇيغۇتۇش تاكتىكىسى  ئۈنۈم بىرىشى مۈمكىنمۇ ؟ دېمەكچىمەنكى ،بىزدە يېڭى مائارىپقا كۆچۈش ھەركىتى دۇنيادىكى باشقا مىللەتلەردىن كىيىن قالغان .شۇڭا سېيىت نوچىنىڭ ئورنىدا مەيلى كىملا بولمىسۇن بۇ تىراگىدىيە يەنىلا يۈز بىرەتتى .

.tuz.

	ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 17قەۋەت  تۇران كە 2011-10-02 03:29 PMئەۋەتىلدى  :          سىز شۇ ئادەمنىڭ نائەھلى ئىكەنلىكىنى بىلىپ تۇرۇپ ئالدانغان بولسىڭىز، ئەخمەقلا ئەمەس، دۆت، ھاماقەت بولىسىز، سىزنىڭ يۇقارقى سېلىشتۇرمىڭىز سىزنىڭ پىكىرىڭىزنىڭ چولتىلىقىنى بىلدۈرىدۇ. دۈشمەن بىلەن خەلق ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەت مەسلىسىنى ئانا بىلەن بالا ئوتتۇرىسىدىكى گوللاش، گوللىنىشقا سېلىشتۇرۇش ئىلمىيلىك ئەمەس. مەن ئەگەر نائەھلى ئىكەنلىكىنى بىلگەن بولسام ھەرگىز ئالدانمايمەن !! سىزنىڭچە ئالدامچىلار نائەھلىكىنى بىلدۈرۈپ ئالدامچىلىق قىلامدا ؟! ئالدامچىلارنىڭ ئاشكارلانغان ۋاقتى  ______ئالدانغانلىغىمىزنى تونۇپ كىچىككەن ۋاقتىمىزدۇر ئەپەندىم !! شۇ چاغدىلا ئۇنىڭ بىر نائەھلى  ئىنتايىن پەس رەزىل ئىكەنلىكىنى  تونۇيمىز  . ئەمما ئۇ كىچىككەن ۋاقتىمىزدۇر .... سىزنىڭ ئالداشمۇ گۇناھ ، ئالدىنىشمۇ گۇناھ دېگەن پىكرىڭىز چولتىلىق ئەمەس ئۇستۇلۇقكەندە ؟! مەن ئالدىنىشنىڭ ئاددى بىر مىسالىنى دەپ ئۈتۈپ كەتتىم ! ئىلمىيلىك دەپ قارىمىغان بولسىڭىز ئاۋۇ ئالداشمۇ گۇناھ ، ئالدىنىشمۇ گۇناھ دېگەن سەپسەتىڭىزنى نىراق ئاپىرىپ ، دۈشمەن بىلەن خەلىق ئوتتۇرىسىدىكى ئالداش ،ئالدىنىش گۇناھ  دەپ يازمامسىز !!! ئۆز ئىددىيىڭىزدە چىڭ تۇرۇپ ھەقىقەتنىڭ كاچىتىدىن قۇرۇقسىڭىز ، سەپسەتىڭىز قان قۇستۇردۇ ئەپەندىم ~~~~~~~~