«مەدىنيەت زور ئىنقىلابى»دىكى كىشىنى ئېچىندۇردىغان كۈرۈنۈشلەر

tumurkala

	hazniqi يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 01:09 PM مىللەتچىلىكىنىڭ ئەمەس نادانلىقىنىڭ ئاقىۋىتى،مىللەت ... سىز شۇنداق ھىس قىلسىڭىز بوپتۇ قىزچاق،لىكىن بۇ نوقۇل ئىماننىڭ  سۇسلىقى،شۇ قورئان كۆيدۈرگەن كىشىلەر تىخى ھازىر تەقۋا بولىۋالدى دىسە كۈلگۈمنى كەلتۈرۈپ،مىللەت ئايرىم،دىن ئايرىم!ئەگەر شۇلارنىڭ دىن ئەقىدىسى كۈچلۈك بولغان بولسا ئۇنداق قىلمىغان بولاتتى!مىللەتچىلىك بىلەن مۇناسىۋەتسىز دەپسىز قىنى ئىيتىڭا نىمىش مۇناسىۋىتى يوق؟قارىغاندا سىز ئۇيغۇر ئوخشايسىز!

tumurkala

	hazniqi يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 01:09 PM مىللەتچىلىكىنىڭ ئەمەس نادانلىقىنىڭ ئاقىۋىتى،مىللەت ... دىمىسەممۇ مەندىن بەكرەك بىلىسىز ھەقىچان،شۇ مىللەتچىلىك ئوسمان ئىمپىريىسىنى پارچىلىغان،ۋە ئەنگلىيە شۇ ئەرەب مىللەتچىللىرىدىن پايدىلنىپ قۇددۇسنى ئىشغال قىلغان!مانا بۇ مىنىڭ مىسالىم!بۇ مەدەنىيەت ئىنقىلابىغا نەزەر سالساق ئۇيغۇرلار شۇ دەۋىردە ھىچ قانداق بىر مۇسۇلمان مىللەت قىلمىغان پەس ئىشلارنى قىلغان،دادا بالىنى،بالا دادىنى كۆرەشكە تارتىپ دىگەندەك شۇ دۇنياغا مەشھۇر ھىيتگاھ جامەئەسىمۇ تاس قالغان ئۆرۈلگىلى،سىز مىللەتچى بولسىڭىز مەن ئەمەس قىزچاق مىنى قايىل قىىلالىغۇدەك جاۋاب بىرەلمىسىڭىز ئىنكاسىمنى نەقىل ئالماڭ!

hazniqi

	tumurkala يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 02:02 PM دىمىسەممۇ مەندىن بەكرەك بىلىسىز ھەقىچان،شۇ مىللەتچى ... مەن سىزدىن ئايرىم قاراشتىكىلەرنىڭ  «مىللەتچىلىكىنىڭ جىنايىتى »توغرىسدىكى  ئايىغى چىقماس  «تارىخىي مەزمۇنلار »توغرىسدا ئەمەس بەلكى  مەدەنىيەت ئىنقىلابىدىكى قۇرئاننىلا ئەمەس ،ئۇيغۇر مەدەنىيەت يادىكارلىقلىرىنىمۇ چېقىپ بۇزغان  قىزىلللاشقان كاللىغا ئىگە بىر توپ نادان خەلقىنىڭ قىلمىشى بىلەن «ئۇيغۇر»چىلىقنىڭ مۇناسىۋىتى مەسلىسى ھەققىدە توختىلىۋاتىمەن ،پىكىر بىر يۆنىلىشلىك بولغاي بولسا ، يەنە سۆزۈمنى تەكرارلايمەن ،شۇ دەۋردىكى بۇزۇپ چېقىشنىڭ مىللىي ئۇقۇم بىلەن ھېچقانداق باغلىشنى يوق... مىللەتچى دېگەن سۆزنىڭ سىزنىڭ نەزىرىڭىزدىكى ئېنىقلىمىسى ماڭا ئايان ئەمەس،لېكىن  «ئۇيغۇرنى تونىمايمىز» دېسە «مىللەتچى» بولمايدۇ دېگەن قاراشنى مىللەتچلىكىنىڭ چەك چېگىرىسى دېگەن ئۇقۇم بويىچە بولسا ،مەن« مىللەتچى» بولۇشقا رازى چۈنكى مىللىتىم ئۇيغۇر ،دىنىم ئىسلام ،،،ھەر ئىككىسىدىن تانمايمەن

tumurkala

	hazniqi يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 02:14 PM مەن سىزدىن ئايرىم قاراشتىكىلەرنىڭ  «مىللەتچىلىكىنىڭ  ... سىز ئاۋال ئۇيغۇر ئاندىن مۇسۇلمان بولسىڭىز بوپتۇ،لىكىن مەن ھەممە ئىشقا دىنى نەزەردە قارايمەن!يەنى مەن پەقەتلا مۇسۇلمان،دىندا ئىككىلا مىللەت بار،سىز قانداق ئويلىشىڭىز ئۆزىڭىزنىڭ ئىشى مەن بىلەن مۇناسىۋەتسىز،يەنە بىر گەپ سىز مەن ئۈچۈن مەن سىز ئۈچۈن مەشھەر كۈنى جازا ياكى مۇكاپات ئالمايمىز،ئۇ كۈندە دادا بالىدىن بالا دادىدىن قاچىدۇ شۇڭا ھەر كىمنىڭ نام-ئەمەلى ئۆزى ئۈچۈن!

hazniqi

	tumurkala يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 02:20 PM سىز ئاۋال ئۇيغۇر ئاندىن مۇسۇلمان بولسىڭىز بوپتۇ،لىكى ... سىزنىڭ كامىل مۇسۇلمان ئىكەنلىكىڭىزنى نەچچە كۈندىن ياقى توردىكى   ئىنكاسلرىڭىزدىن تولۇق كۆرۈپ ئالدىم ، گەپ يەنە باشقا ياققا بۇرىلىپ كېتىپتۇ بەكرەك تالاشسام سەل تۇرۇپ «دىنىسز »دېگەن قالپاقنى كىيىپ قالماي كونا ئادەت بويىچە  ، ھەر ھالدا مەدەنىيەت ئىنقىلابىدىكى بۇزۇپ چېقىشنىڭ «مىللەت » بىلەن مۇناسىۋىتى بارلىقى  ھەققىدە قايتا ئېغىز ئاچىماپىسز ، باشقا مەسىلىلەرگە ۋاقىت ئىسراپ قىلىپ ناتىقلىق قىلىپ  ئولتۇرۇشنى خالىمايمەن ...

ياۋۇز

	tumurkala يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 02:02 PM دىمىسەممۇ مەندىن بەكرەك بىلىسىز ھەقىچان،شۇ مىللەتچى ... ئىنكاسلىرىڭىزدىن قارىسام مىللەتچى دىگەن ئۇقۇمنى يۈزەكىلا چۈشىنىدىغاندەك قىلىسىز، چۈنكى سىز مەدەنىيەت ئىنقىلابى مەزگىللىرىدىكى ئۆز مىللىتىنىڭ مەدەنىي يادىكارلىقلىرى، مۇھىم تارىخى قول-يازمىلىرى، ئەدەبىي ئەسەرلىرىنىمۇ قوشۇپ يوقاتقان تەلۋىلەرنى مىللەتچى دەۋاتىسىز، چوڭ جەھەتتىن ئىلىپ ئىيىتقاندا ئۆز مىللىتىنىڭ ئۈستۈنلىكى تەرەققىياتى....... قاتارلىقلارنى ئالى نىشان قىلغان ئاساستا، باشقا خوشنا مىللەتلەر بىلەن قەستەن دۈشمەنلىشىش نەزىرىدە ئەمەس ئادىل رىقابەتلىشىش مەيدانىدا تۇرۇپ كۆرەش قىلغۇچىلار مىللەتچىلەر دىيىلىدۇ، چەكتىن ئاشۇرۋەتكۈچىلەرنىڭ رادىكاللاردىن پەرقى يوق......

tumurkala

	hazniqi يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 02:27 PM سىزنىڭ كامىل مۇسۇلمان ئىكەنلىكىڭىزنى نەچچە كۈندىن يا ... مەسىلە دىن ياكى مىللەت نۇقتىسىدىن ئىلىپ ئىيتقاندا شۇ دەۋىردىكى ئۇيغۇرلار ھازىرمۇ بار،يەنە تىخى ئۆزىنى شۇنچە تەقۋا كۆرسىتىدۇ،مەن دىمەكچى بولغان ئاساسلىق مەقسەت شۇ دەۋىردىكى ئۇيغۇرلار ناھايىتى رەزىل،ئاتا بالا بىر بىرىنى كۆرەشكە تارتقان مىساللار ئىنتايىن كۆپ،شۇلارنىڭ ئىتقادى سۇس بولغاچ شۇنداق قىلغان دىمەكچى!مىللەت بىلەن دىن ئوخشىمايدۇ پەرىقلىنىدۇ!

tumurkala

	ياۋۇز يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 02:46 PM ئىنكاسلىرىڭىزدىن قارىسام مىللەتچى دىگەن ئۇقۇمنى يۈز ... مەن مىللەتچىنى بىلىمەن مەسىلەن گىتلىر،ۋە يەھۇدى قىساسچىللىرى،ئۇلار ئۆز مىللىتىنىڭ باشقا مىللەتلەردىن ئۈستۈن بولىشىنى ئۈمۈد قىلىدۇ!لىكىن دىن بىلەن مىللەت تۈپتىن ئوخشىمايدۇ،ھازىرقى نورۇز توغۇرلۇق تىمىلارمۇ شۇنىڭ مىسالى!ئەمدى ئۇ مەسىللەرگە كەلسەك شۇ كىتاب كۆيدۈرگەن كىشىلەر باشقىلار مىللەت تەۋەلىكىنى سورىسا ئۇيغۇر دەپ دىيەلەيدۇ،ھازىرقى ئوغرى-يانچۇقچىلارمۇ ھەم،شۇلاردا مىللىي ھىسياتتىن كۆرە ئىتقاد كۈچلۈكرەك بولغان بولسا چوقۇم شۇ ئىشلاردىن ساقلىناتتى دىمەكچى مەن!

ياۋۇز

	tumurkala يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 03:11 PM مەن مىللەتچىنى بىلىمەن مەسىلەن گىتلىر،ۋە يەھۇدى قىسا ... «شۇلاردا مىللىي ھىسياتتىن كۆرە ئىتقاد كۈچلۈكرەك بولغان بولسا چوقۇم شۇ ئىشلاردىن ساقلىناتتى» ماۋۇ گىپىڭىزگە قوشۇلالمايمەن، ناۋادا ئۇلاردا دىنىي ھىسيات بولمىسىمۇ ئازراق مىللىي ھىسيات بولغان بولسا ھەرگىزمۇ ئۆز مىللىتىنىڭ تەۋەررۈكلىرىنى يوقاتمىغان، مىللىتنىڭ يۈزىگە داغ چۈشىرىدىغان ئىشلارنى قىلمىغان بولاتتى، دىمەك ئۇلاردا مىللى ھىسياتمۇ دىنىي ھىسياتمۇ يوق، بىر توپ تەلۋە خالاس.

hazniqi

	tumurkala يوللىغان ۋاقتى  2012-3-21 03:07 PM مەسىلە دىن ياكى مىللەت نۇقتىسىدىن ئىلىپ ئىيتقاندا شۇ  ... «ئۇيغۇرلار ناھايىتى رەزىل»؟!!!!!!؟!!!!!!! مۇشۇ سۆزنى قىلىشتىن ئاۋۋال مەدەنىيەت ئىنقلابىدا ئۇيغۇرلارنىڭلا ئەمەس ،خەنزۇ ،قازاق،ئۆزبەك بولامدۇ شۇ دەۋر كۈلپىتىنى باشتىن ئۆتكۈزگەن ھەر بىر مىللەتتە بۇنداق ھالەتنىڭ بولغانلىقىنى ئۇنتۇپ قالماسسز!!!!ئىشنىمەن شۇ دەۋەر تۈزۈلمىسىگە،« كاللا يۇيۇش» ھەرىكىتىگە ئۇيغۇر ئەمەس باشقا ئەرەب ،پارسلارنى قاتناشتۇرسىمۇ شۇنداق «رەزىللىشىپ »كېتىدۇ !!!..... ئېتىقادنىڭ سۇس بولىشنى مىللىي ئاڭنىڭ كۈچلۇك بولىشى بىلەن ئوڭ تاناسىپ دېيش پۈتۈنلەي بىتەرەپلىمىلىك !!!! ،مىللىي كىملىك بىلەن دىنى كىملىك ئىككسى ئىككى  ئۇقۇم ،بۇ ئىككى ئۇقۇم لوگىگىدا ئۆز ئارا يېرىم كېسسش مۇناسىۋىتىدە بولىدۇ ،يەنى بىر دىنىدىكلەرنىڭ ھەممىسى بىر مىللەت ئەمەس يەنە ئۆز نۆۋىتىدە بىر مىللەتتىكىلەرنىڭ ھەممىسى بىر دىندا ئەمەس ،بۇ نوقۇل ئۇيغۇردىلا ئەمەس دۇنيا بويىچە ئومۇميۈزلۈك ھادىسە !!!! مىللەت ئۇقۇمىنىڭ ئېنقلىمىسى شۇكى ئۇ  مەلۇم تېرىتورىيە، ئۆرپ -ئادەت ، تىل -يېزىق ۋە گېن -قانداشلىق مۇناسىۋىتى بويىچە شەكىللەنگەن كىشىلەر توپىدىن ئىبارەت ، ئۇنى ئوبىكىتپ جەھەتتىن كۆزىتىپ پەرقلەندۈرۈشكە بولىدۇ ،دىن كاتوگىرىيسى بويىچە ئېيتقاندا  مەلۇم ئېدولۇگىيە بىرلىكى بويىچە بىرلەشكەن نۇرغۇن مىللەت ۋە ئېرىق توپىدىن ئىبارەت ،"دىن "ۋە" مىللەت " بۇ ئىككى ئۇقۇم ئېنىقلىمىسى ۋە ئۆز ئىچىگە ئېلىش دائىرىسى ئوخشىمايدىغان ،بىر بىرىگە چېتىشتا تۈرلۈك ئامىللارنى تەڭ ئويلىششىنى شەرت قىلىدىغان دائىرە لېكىن ئىككىسىنىڭ مەۋجۇتلۇقى بىر بىرىنى ئىنكار قىلىشنى شەرت قىلمايدۇ!! ...... ئۇيغۇر تارىخىدا مىللىي كىملىك ئۈچۈن كۈرەشكەنلەر سان ساناقىسز !!!بۇلارنىڭ يىراقى ئەلىشر نەۋائى ،يېقىنىقىسى ئابدۇخالىق ئۇيغۇر ،«مىللەتچى»دېگەنبۇ كەمستىش خاراكتىرىنى ئالغان نامنىڭ تارىخىنى سۆزلىسەك يەنە  دەل شۇ  " قىزىللاشقان" دەۋرلەردىكى ماۋزېدۇنىڭ يوليۇرۇقى  «چوڭ خەنزۇچلىققا  قارشى تۇرۇش»شامىلى بىلەن تەڭ ئېلىپ بېرىلغان «يەرلىك مىللەتچىلىككە قارشى تۇرۇش »بورىنى دەۋرلىردىن كېلىپ چىققان ...