يۇرتىمىزدىكىلەرنىڭ ئۆلۈم ئۇزۇتۇش ئادەتلىرى

yalkun085

	بىزنىڭ يۇرتتا ھازىر مېيىت نامىزىدا پۇل ياكى باشقا نەرسىلەرنى تارقىتىدىغان ئىش پۈتۈنلەي يوق بولدى.ھەتتا ئۈچ كۈن تۇلۇق توشمىغىچە نەزىر چىراق قىلمايدىغان  بولدى.

blueleaf

	بۇرۇن ئاپام داداملار ناماز بولسا تونۇسا تونۇمىسا ئاڭلىغان بولسا چوقۇم بېرىش كېرەك دەپ دائىم نامازغا باراتتى ، كېيىن ئۇ مەھەللىمىزدىن كۆچۈپ كېتىپ شەھەرگە كېلىپ ئولتۇرغاندىن كېيىن تونۇيدىغانلارنىڭ نامىزىغمۇ بارالماس بوپ كەتتى ھەي ...........

faruk063

	بىر ئادەم ئۆلگەندىن ئۇنىڭ ئۈچۈن باشقىلار ياخشى ئىش قىلىپ قويسا ياكى دۇئا قىلسا، ياخشى ئەمەل قىلىپ ساۋابىنى بېغىشلىسا، بۇلار مېيىتكە يېتىپ بارىدۇ، بۇ توغرىسىدا ھەدىسلەر خېلى بار، تۇتالمىغان روزىسىنىڭ كەففارىتىنى باشقىلار بەرسە بولىدۇ، بۇنىڭغىمۇ شەرىئەتتە دەلىلى بار، ئەمما ئوقۇيالمىغان نامازلىرىغا ھېلىغۇ ئالدىم- بەردىم دەيدىكەن، بېرىۋەتكەن تەقدىردىمۇ ئۇ ئۆتمەيدۇ، شەرىئەتنىڭ ھېچيىرىدە نامازغا كەففارەت بەرسە بولىدۇ دەپ يوق. ئاللاھ بۇيرىغان ھەرقانداق ئىبادەتنى چوقۇم بۇ ھاياتى دۇنيادا تولۇق قىلىشى كېرەك، كېسەل بولۇپ قالسا، ئاللاھ روزىنى ۋاقتلىق تۇتماسلىققا رۇخسەت قىلغان، شۇنداق روزىنىڭ قازاسىنى قىلالمىسا، ئۇ چاغدا كەففارىتىنى بېرىش يوللۇق. ئەسلى شەرىئەتتە نەزىر دېگەن باشقا بولاتتى، ئەمما بىزنىڭ ئۆرپ- ئادىتىمىزدە ئۇ باشقا نەرسىگە قارىتىلىپ كەتتى....

isyankar302

	nazi0997 يوللىغان ۋاقتى  2012-12-21 10:44 AM چابىلجان ۋە بۇغالتىر  ئېيتىقاندەك بىزنىڭ ئەنئەنۋى ئۇل ... 3نەزىر ،7نەزىر، قىرقى نەزىر ،يىل نەزىر  دىگەندەك نەزىرلەرنى بىرىشكە بۇلمايدۇ  ، سەۋەبى شۇ ئىسلام تارىخىدا يوق مەۋجۇت بولمىغان ئشلار ، دىيارىمىزدا پەيدا بۇلىشىگە مەلۇم سەۋەپلە سەۋەپ بولغان لىكىن ئۇ گەپلا ھازىر قاملاشمايدۇ

aktax

	بۇتېمىغا تېما ئىگىسى كۆپ ئەجىر قىپتۇ ... تېمىمۇ ناھايىتى تەپسىلى يېزىلىپتۇ....رايونىمىزدا نۇرغۇنلىغان تاشلاشقا   تىگىشلىك بىدئەت  ئىشلار    ھەقىقەتەن مەۋجۇت..   تورداشلارنىڭ بۇ تېمىنى ئەستايىدىل مۇلاھىزە قىلىپ ، مۇشۇ ئۈلۈم ئىتىم ئىشلىرىمىزدىكى قايسى ئىشلارنىڭ بىدئەت،،،  قايسىلىرىنىڭ مۇۋاپىق ئىكەنلىگى توغرىسىدا      ئەتراپلىق پىكىر يۈرگۈزىشىنى ئۈمۈت قىلىمەن!!!!

bugaltir

	بىدئەت دېگەن نېمە؟ - [بىدئەتلەر] بىدئەت ئىبادەت دېگەن نېمە؟ دېگەن سوئالغا جاۋاب: ئىمام شافىي مۇنداق دەيدۇ: بىدئەت دېگەنلىك قۇرئان ۋە سۈننەتتە ئاساسى بولمىغان، ھېچبىر ساھابىنىڭ قىلغانلىقى ياكى دېگەنلىكى مەلۇم بولمىغان ئىشلاردۇر. ئىمام ئبنى قەييۇم ئەل جەۋزى مۇنداق دەيدۇ: بىدئەت دېگەنلىك پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم ۋە ساھابىلەر زامانىدا يۈز بەرمىگەن، ئىبادەت دەپ قارالمىغان، ھالبۇكى كېيىن ئىبادەت دەپ قارىلىپ دىندا پەيدا بولۇپ قالغان ئىشلاردۇر. ئىمام شاتىبىي مۇنداق دەيدۇ: بىدئەت دېگەن قارىماققا شەرىئەتتە بەلگىلەنگەندەك كۆرىلىدىغان، ئەمەلىيەتتە شەرىئەتتە ھېچبىر ئاساسى يوق بولغان ئىشلاردۇر. ئىبن رەجەب مۇنداق دەيدۇ: شەرىئەتتە ئىبادەت دەپ بەلگىلەنمىگەن، ئەمما براۋ تەرىپىدىن ئىبادەت دەپ قارىلىپ ئوتتۇرىغا چىقىپ قالغان ھەرقانداق ئىش بىدئەتتۇر. پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم مۇنداق دەيدۇ:«دىندا يېڭىدىن پەيدا بولغان ئىشلارنىڭ ھەممىسى بىدئەتتۇر.» قارايىدىغان بولساق، ئۆلىمالارنىڭ بىدئەت توغرۇلۇق ئېيتقان سۆزلىرى ۋە پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەمنىڭ بىدئەت ھەققىدىكى ھەدىسى بىردەكلىككە ئىگە. يىغىپ ئېيتقاندا، بىدئەت دېگەنلىك، پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەمنىڭ ۋە ساھابىلەرنىڭ زامانىدا ئوتتۇرىغا چىقمىغان، ئىبادەت دەپ قارالمىغان، ئەمما كېيىنكىلەر تەرىپىدىن ئوتتۇرىغا چىقىرىلىپ، شەرىئەتكە تېڭىلغان ئىشلارنى كۆرسىتىدۇ. http://kevser.blogbus.com/logs/225223990.html

tursunali0908

	رەخمەت

shaidayi

	ياخىش تېما ئىكەن مۇشۇنداق ئولۇغ ھەم ئەھمىيەتلىك بىر ئىشتىن ئۇ

Qabiljan

	ئائىشە رەزىيەللاھۇ ئەنھا مۇنداق دەيدۇ:بىر كىشى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامغا: -مېنىڭ ئانام تۇيۇقسىز ئۆلۈپ كەتتى.مېنىڭچە ئانام سۆزلىيەلىگەن بولسا ‹‹سەدىقە قىل››دەيتتى. ئانامغا ۋاكالىتەن سەدىقە قىلسام ئانامغا ساۋابى بولامدۇ؟،-دەپ سورىدى.پەيغەمبەر ئلەيھىسسالام: -شۇنداق ساۋابى بولىدۇ،-دېدى.

salman888

	بۇ تىمىدا ئىپادىلەنگەن ئولۇم -يىتىم ئىشلىردا بىر-بىرمىزگە خۇشنىدارچىلىقنى يەتكۇزۇش،مىھرىبانلىق قىلىش،قاتارلىق ئىسىل تەرەپلىرمىزنى ئۇگۇنىشكە ئەرزىيدۇ. لىكىن ھازىر بىتئەت دەپ قارىلىۋاتقان ئىشلارمۇ ئاز ئەمەسكەن،بۇمۇ مۇسۇلماندارچىلىق ئىڭىمىزنىڭ كۈچىيىشىگە ئەگىشىپ تۇزىلىپكىتەر ئىنشائاللاھ. شۇنداقتىمۇ تىمىڭىز بەك ياخشى يىزىلىپتۇ. رەھمەت.