جۈمە نامىزى ھەققىدە

izqi0996

	كۇففارلار نېمىشقا ئۇنىڭغا پەرۋەردىگارى تەرىپىدىن بىرەر مۆجىزە نازىل بولمىدى؟ دېيىشىدۇ، سەن پەقەت بىر ئاگاھلاندۇرغۇچى. ھەر قەۋمنىڭ بىر ھىدايەت قىلغۇچىسى بولىدۇ (مۆجىزىلەرگە كەلسەك. ئۇ اﷲ نىڭ ئىلكىدىكى ئىش) [7].رەئىد بىز ئۇيغۇرلاردىمۇ شۇنىڭدەك ئەڭ توغرىسىغا يېتەكلىگۈچى بىر كىشى ۋە ئۇنىڭ تەرەپدارلىرى بار بولغان بولىدۇ . ئۇلار ھەم دىنغا زورلىغۇچى ئەمەس . ئايەتتە ئېيتىلغاندەك پەقەت ئاگاھلاندۇرۇپ قويغۇچى ، خالاس . پىرئەۋننى غەرق قىلىۋەتكەندىن كېيىن، بىز ئىسرائىل ئەۋلادىغا: «(مىسىر) زېمىنىدا تۇرۇڭلار، ئاخىرەت ۋەدىسى (يەنى قىيامەت) كەلگەن چاغدا سىلەرنى (قەبرەڭلاردىن مەھشەرگاھقا) (كاپىرلار بىلەن مۆمىنلەرنى) ئارىلاش ئېلىپ كېلىمىز» دېدۇق [104]. ئىسرائىل نامى ئىسلام بولغانلىكى دىندا شۇنىڭدەك ھەر خىل رەۋىشتە توغرىلىققا ۋە خاتالىققا قىستىغۇچى ، ئۆزىنىڭ تونۇشىغا ئېلىپ ماڭغۇچى گورۇھلار بولىدۇ . پەقەت ئاللاھ ھىدايەت قىلغان كىشىلەرلا بۇلارنى توغرا كۆرەلەيدۇ . ئەمما ، ھەممە ئۆزلىرىنى توغرا دىيىشىدۇ . ئاللاھ ئېيتقاندەك ئاخىرەت ۋەدىسى كەلگەن چاغدا بولسا ھەممە بىر - بىرلىرىگە گۇۋاھچى بولۇشۇپ كېلىشىدۇ . چۈنكى ئۇلار ھاياتىي دۇنيادا بۈگۈنكىدەك ۋەزىيەتلەردە ئۆز قارارىنى توغرا كۆرۈشكەن ئىدى . بەزىلىرى بەزىلىرىنى گۇمراھ دىيىشەتتى . ئۇلار قەبرىلەردىن چىققان كۈندە اﷲ قا ئۇلاردىن (يەنى ئۇلارنىڭ ئەھۋالىدىن، ئەمەللىرىدىن، سىرلىرىدىن) ھېچ نەرسە مەخپىي قالمايدۇ، بۈگۈن پادىشاھلىق كىمگە خاس؟ غالىب بىر اﷲ قا خاستۇر [16].غافىر بۇ ۋاقىتتا بۈگۈنكى تالاش - تارتىشىشنىڭ ھەقىقىي جاۋابى ھەممىلەردە ئايدىڭ بولىدۇ . بۇ ۋاقىتتا ھەممە پەقەت قىلمىشلىرىغا قارىتالا ياخشىلىق ياكى يامانلىقلارغا ئايرىلىشقا قاراپ تۇرىشىدۇ . چۈنكى بۇ كۈندە بۇ كۈندە سىلەر (اﷲ قا) (ھېساب بېرىش ئۈچۈن) توغرىلىنىسىلەر، سىلەر ھېچقانداق بىر سىرنى يوشۇرۇپ قالالمايسىلەر [18]. نامە ـ ئەمالى ئوڭ قولىغا بېرىلگەن ئادەم (خۇشاللىقتىن): بۇ مېنىڭ نامە ـ ئەمالىمنى ئېلىپ ئوقۇپ بېقىڭلار، مەن ھېساباتىمغا مۇلاقات بولىدىغانلىقىمغا مۇقەررەر ئىشەنگەن ئىدىم» دەيدۇ [19ـ20]. ئۇ كۆڭۈللۈك تۇرمۇشتا بولىدۇ [21]. ئېسىل جەننەتتە بولىدۇ [22]. ئۇنىڭ مېۋىلىرى (ئۆرە تۇرغاندىمۇ، ئولتۇرغاندىمۇ، ياتقاندىمۇ قولىنى سوزۇپلا ئالالايدىغان دەرىجىدە) يېقىن بولىدۇ [23]. (ئۇلارغا) «ئۆتكەنكى كۈنلەردە (يەنى دۇنيادىكى چاغلاردا) ياخشى ئەمەللەرنى قىلغانلىقىڭلار ئۈچۈن، خۇشال ـ خۇرام يەڭلار، ئىچىڭلار» دېيىلىدۇ [24]. نامە ـ ئەمالى سول قولىغا بېرىلگەن ئادەم ئېيتىدۇكى، «ماڭا نامە ـ ئەمالىم بېرىلمىگەن بولسىچۇ! [25]. ھېسابىمنىڭ نېمە بولغانلىقىنى بىلمىسەم ئىدىم! [26] دۇنيادا ئۆلۈمىم ھاياتىمنى (ئاخىرەتتە قايتا تىرىلمەس قىلىپ) ئاخىرلاشتۇرسىچۇ! [27].ھاققە ئىسلام دىنى ھەرگىزمۇ ئوينىشىدىغان نەرسە ئەمەس . مۇسۇلمانلارنى ھەم يېتەكلەش ، ئۇلارغا قارىتا بىر ھۆكۈمنى بېرىشمۇ ئۇيۇن ئورنىدىكى ئىش ئەمەس . ئىلگىرى دەل يەھۇدىي - ناسارالار بىردەك بۇنىڭ ۋابالىغا ئاشكارا قالغان ئىدى . قۇرئانمۇ بىزگە ئۇلاردىن ئىبرەتلەنگەن ھالدا نازىل قىلىنغان ئىدى . ئەمدى نۆۋەت بىزلەرگە كەلدى . ھەممەنىڭ قانداق؛ىقىنى بىرى تارىخ ئىسپاتلايدۇ . چۈنكى كىيىن بۈگۈندىكى قايسى خاتالىق ھەممە ئىسپاتلىنىدۇ . ئەمما مەيلى توغرا بولسۇن خاتا بولسۇن ، ئىشلار ئايان بولغۇچە ئۆلۈشۈپ كەتكەنلەر مەھشەر كۈنىدە ھېسابىنى بىرىش ياكى ھېسابىنى ئېلىش ئۈچۈن تۇرغۇزۇلىدۇ . ئۇلار (يەنى خالايىقلار) نىڭ ھەممىسى (قىيامەت كۈنى قەبرىلىرىدىن) چىقىپ، اﷲ قا مۇلاقات بولىدۇ، ئاجىزلىرى (يەنى ئەگەشكۈچىلىرى) مۇتەكەببىرلىرىگە (يەنى ئەگەشتۈرگۈچىلىرىگە): «شۈبھىسىزكى، بىز سىلەرنىڭ ئەگەشكۈچىلىرىڭلار ئىدۇق، سىلەر بىزگە بولۇۋاتقان اﷲ نىڭ ئازابىدىن ئازراق دەپئى قىلالامسىلەر؟» دەيدۇ. ئۇلار: «اﷲ بىزنى ھىدايەت قىلغان بولسا ئىدى، بىز ئەلۋەتتە سىلەرنى ھىدايەت قىلاتتۇق، بىز مەيلى نالە ـ پەرياد قىلايلى، مەيلى سەۋر قىلايلى، بەربىر ئوخشاش، بىزگە ھېچقانداق قاچىدىغان جاي يوق» دەيدۇ [21]. ئىبراھىم ھەممە ئۆزلىرىنىڭكىنى توغرا دەيدۇ . ئەمما چوقۇم بىرى ھەقىقەتەن توغرا !!!  ئاللاھ پەقەت ئۆزىگىلا ئىبادەت قىلىشقا بۇيرىغان . ئەنە شۇ ئىبادەتتە توغرىسى ئاقىۋەتتە ئۆزۈپ چىققۇسى !!!

ئاردا

	asanat617 يوللىغان ۋاقتى  2013-2-17 10:07 AM ئۆتەپكەتكەن جاھىل بىر بالىكەنسىز، دىنىي ساۋادىڭىز  ... تولا  كاپشىماڭ  كىمنىڭ قانداقلىقى ئۆزىگە ۋە ئاللاھقا ئايان !   سۆزلىرىڭىزدىن كىبىر قۇيۇق  پۇراپ تۇرىدۇ !  مۇسۇلمانغا كىبىر پايدا ئىلىپ كەلمەيدۇ !  ئۆزۈڭنى ئەر چاغلىساڭ ئۆزگىنى شىر چاغلا دىگەن گەپ بار !سىزبىلەن  بۇنى تارتىشىپ  ئولتۇرىدىغان ۋاقتىم  يوق  !  ھەم  مۇۋاپىق شارائىتمۇ  يوق  !

alataw

	ۋەئەلەيكۇم ئەسسالام. بىزگە قاچانلاردىن بۇيان يۇقتىكىن ھېچ  ئۇقمىدىم ،ئاللا بىز مۇسۇلمانلارغا 5 ۋاخ نامازنى پەرىز قىلغان تۇرۇقلۇق، كوپ قىسىم كىشىلەر بەزىدە بەش ۋاخ بەزىدە ئالتە ۋاخ ناماز ئوقۇيدىكەن.شۇ ئالتە ۋاخ ناماز ئوقۇيدىغانلار ئوزلىرىنىڭ ئاشقۇنلار ئىكەنلىكىنى بىلمەمدىغاندۇ؟ ئادەتتە بىز دىنى سورۇنلاردا ناماز ئوقۇغاندا دىندا كامىل بىر كىشى ئىمامەتچىلىك قىپ بېرىدۇ.جۇمە كۇنى جۇمە نامىزىدا ئىمامدىن تارتىپ مەزىنلارغىچە ھەممە كىشى تولۇق تۇرۇپ نىمىشقا ئىماملارنىڭ پىشىن نامىزىغا ئىمامەتچىلىك قىپ بەرمەيدىغانلىغىنى،پىشىننىڭ پەرزىگە مەزىننىڭ نىمىشقا تەكبىر ئېيتمايدىغانلىقىغا دىققەت قىلمايدىغاندۇ؟ شۇلارنى ئويلىسىمۇ جۇمەدىن كېيىن پېشىن نامىزىنى ئوقۇشنىڭ دۇرۇس ئەمەسلىكى چىقىپ تۇرمامدۇ؟ بىز ئۇيغۇرلار ئالدى بىلەن بەزى كۇنلىرى ئالتە ۋاخ بەزى كۇنلىرى بەش ۋاخ ناماز ئوقۇمدۇق دىگەن مەسلىنى ئايدىڭلاشتۇرۋالايلى. مىنىڭچە مۇھىمى مۇشۇ مەسلە.چۇنكى دىيارىمىزدا ھازىر ئىككى قۇتۇپ شەكىللىنىپ قالدى. 1.تورداشلار  ناماز بىز مۇسۇلمانلارغا بەش ۋاخ پەرىز قىلىنغانمۇ ياكى بەزى كۇنلىرى بەش ۋاخ بەزى كۇنلىرى ئالتە ۋاخ قىلىپ پەرىز قىلىنغانمۇ؟ 2.جامائەت  دىنى سورۇنلاردا ناماز ئوقۇغاندا ھەر بىر كىشى ناماز پەرزىنى ئوز ئالدىغا ئوقۇسا بولامدۇ؟

razigulcali

	تېما ئىگىسى رەھمەت سىزگە ،مۇسۇلمانلار بىلىشكە تىگىشلىك نۇرغۇن بىلىملەرنى يوللاپ ياخشى قىپسىز،بولسا تورداشلارنىڭ قۇسۇر ئىزدىمەي،بىلگەنلەر بىلمىگەنلەرنىڭ بىلشىگە يول قويسا،تېما ئىگىسى مېنىڭچە مۇھەممەت سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەلەم ئېيتقان‹ئى مۆھمىنلەر،بىلگىنىڭلارنى بىلمىگەنلەرگە قويماي يەتكۈزۈڭلار›دىگەن ھەدىسىگە ئەمەل قىلغاندۇ-بەلكىم، ئارتۇقچە تالىشىش مۇھھەممەتنىڭ ئۈمبەتلىرىگە مۇناسىپ كەلمەيدۇ،ئاللاھ بىلەرمەنلىك،قۇسۇر ئىزدىگۈچىلەرنى  ئەڭ يامان كۆرىدۇ،،

yik

	مەن ئاخىرىدا 2رەكئەت پىشىننىڭ سۈننىتىنى ئۇقۇيتتىم

sultantur

	ئۇنى دەپ بۇنى دەپ ئاخىرقى مەقسەت شۇ ، ئىبادەتنى قىسقارتىش ۋە تابدۇرۇش ، تىگى تەكتىدىن ئېيتقاندا يەنە شۇ تەپرىقىچىلىككە سېلىشكەنغۇ ..... جۈمە ئوقۇش پەرز ، ئىككى ھېيت نامىزى ۋاجىپ. ئۇنداق مېنىڭچە ،، مەن ئويلىنىپ باقاي دەپ شەرىئەت ئەپ ماڭساق قانداق بولىدۇ ، بۇ شەرىئەتنىڭ ئىگىسى يوقما؟

sultantur

	ئەمما ئىنكاسلارغا قارىغاندا ئەڭ بولمىغاندىمۇ بىر ئادەمنى ئۆز رەيىڭگە كىگۈزىۋالدىڭ يەنىمۇ تىرىشقىن، تاكى قىيامەتقىچە مۇشۇنداق تىرىش ........

ئاردا

	sultantur يوللىغان ۋاقتى  2013-2-27 01:45 AM ئۇنى دەپ بۇنى دەپ ئاخىرقى مەقسەت شۇ ، ئىبادەتنى قىسقار ... جۈمە نامىزىدا ئىككى رەكئەت پەرىزنىڭ بارلىقىنى ھەممە  ئادەم بىلىدۇ قارا  بۇ يەردىكى ۋاجىپلىق  بۇ ئىككى رەكئەت پەرىزگە قارىتىلمىغان  ! ئوقۇپ چۈشىنەلمەي قاپسەن  ! بۇيەردىكى ۋاجىپلىق  تۆۋەندىكى ھەدىستىكى شەرتى توشقان كىشىلەرنىڭ جۈمە نامىزىغا قاتنىشىشىغا قارىتىلغان  !    پەيغەمبىرىمىز يەنە مۇنداق دىگەن:" جۈمە نامىزى :قۇل، ئايال كىشى ، كىچىك بالا ،كىسەل كىشىدىن باشقا ھەربىر مۇسۇلمانغا ۋاجىپ ھەق !"بۇخارى رىۋايەت قىلغان تولۇقلىما مەزمۇن (2013-2-27 08:50 AM): خاتىلىگەن رىۋايەت قىلغان ئەمەس !

mahatjan

	ئۇلۇع ئاللاھ قا مىڭ رەھمەت.

ئاردا

	يەنە بىر خىل  شەكىلدە خاتىرلەنگەن ھەدىس ! ئەبۇ داۋۇت توپلىغان ! تارىق ئىبنى شىھاب رەزىيەللاھۇ ئەنھۇدىن، رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم مۇنداق دىگەن: "ھەرقانداق مۇسۇلماننىڭ ئۇستىگە،جۈمئە نامىزنى جامائەت بىلەن ئوقۇشى ھەق، ۋاجىپتۇر، لېكىن، قۇل، ئايال كىشى، كىچىك سەبى بالا، كېسەل كىشى بۇنىڭدىن مۇستەسنادۇر، "بۇ ھەدىسنى ئەبۇ داۋۇد خاتىرلىگەن،