‏بىلىمخۇمار ئاكىمىزنىڭ تېمىسىنى ئوقىغاندىن كېيىن

Arkani

oqut يوللىغان ۋاقتى  2014-3-8 22:27
بۇ ماقالىدا دۇنيادىكى بەزى گۇمانلىق قاراشلار دىنى سەۋ ...

مەسىلەن؟؟؟؟؟

Arkani

bilimhumar يوللىغان ۋاقتى  2014-3-8 02:21
سالام ھۆرمەتلىك ئاركانى ئۇكام،

بۇ سەمىمىي يازمىڭىزدى ...

‏ئەسلى ئىنكاس يازاي دەپ ئويلىغان ئاكا ،ئەمما  يېزىپ بولغاندىن كىيىن  قارارىمنى ئۆزگەرتىپ تىما قىلىپ يوللىدىم ،بۇنداق بولغاندا تېخىمۇ كۆپ قېرىندىشىمىز كۆرۈپ مەنپەئەتلىنەلەيدىكەن ،  رەھمەتنى مەن سىزگە ئېيتسام بۇلىدۇ ئاكا ، خەلقىمىز ئۈچۈن قىلغان خىزمەتلىرىگە بولغان تەشەككۈرۈمنى  ئىپادىلەشنىڭ نامازلىرىمدا ئۆزلىرى ئۈچۈن خەيرلىك دۇئالارنى قىلىشتىن ياخشىراق بىرەر  ئۇسۇلنى تاپالمىدىم ،ئەمەلىيەتتە مىنى ئۇكام دەپ چاقىرغىنىڭىزنىڭ ئۆزى مەن ئۈچۈن ئەڭ زور ئىلھام !!!!ئىنشائەللاھ مەنمۇ تىرىشىمەن ئالىمنىڭ ئۇكىسى بۇلۇش نىمە دىگەن زور شەرەپ ھە !!!!ئۆزلىرىنى كۆپ ئاسرىسىلا ئاكا. سىلىنىڭ مىللىتىم دەپ  كۇنۇپكا تاختىسى ئۈستىدە ھەرىكەتلىنىۋاتقان بىر تال بارماقلىرىنىڭ بىزلەرگە نىسبەتەن نىمىدىن دىرەك بىرىدىغانلىقىنى تەسۋىرلەپ بىرەلمەيمەن .كىرەملىك رەببىم ھەممىمىزنى ئۆز پاناھىدا ساقلىسۇن

bilimhumar

oqut يوللىغان ۋاقتى  2014-3-8 22:27
بۇ ماقالىدا دۇنيادىكى بەزى گۇمانلىق قاراشلار دىنى سەۋ ...

مەن ھازىر پەقەتلام چەت ئەلدە تاپقىلى بولىدىغان بىر قىسىم بىلىم-ئۇچۇرلارنى، بولۇپمۇ دوكتۇر ياسىر قازىنىڭ لېكسىيىلىرىنىڭ مەزمۇنىنى ئۇيغۇر قېرىنداشلارغا يەتكۈزۈپ، ئوتتۇرىدا بىر كۆۋرۈكلۈك رولىنىلا ئويناۋاتىمەن.  مېنىڭ يازغانلىرىمنى «بىلىمخۇمارنىڭ يازمىسى» دەپلا ئالساڭلار كۇپايە.  ئۇنىڭغا «ئىلمىي ماقالە» ياكى باشقا «مۇنداق مۇنداق ماقالە» دەپ باھا بېرىش پۈتۈنلەي ھاجەتسىز.  مېنىڭ كەسپىي ماقالىلىرىمنى ئۆز كەسپىم ساھەسىدىكى نوپۇزلۇك كەسىپ ئەھلىلىرى باھالايدۇ.  ئۇيغۇرچە يازمىلىرىمنى بولسا بىرەر كاتېگورىيىگە چۈشۈرۈش يولىدا باھالاشنىڭ قەتئىيلا زۆرۈرىيىتى يوق.  ئۇنىڭ مەزمۇنىدىكى ئۆزەڭلەرگە كېرەكلىك نەرسىلەردىن پايدىلانساڭلار بولدى.  بەزىلىرىڭلەرگە كېرەكلىك نەرسە بولمىسا، ئۇنى ئوقۇمىساڭلار بولىدۇ.  

سەمىمىي ئىنكاس قالدۇرغان بارلىق قېرىنداشلارغا كۆپتىن-كۆپ رەھمەت!

bilimhumar

oqut يوللىغان ۋاقتى  2014-3-8 22:27
بۇ ماقالىدا دۇنيادىكى بەزى گۇمانلىق قاراشلار دىنى سەۋ ...

مەن بۇ ئىنكاسىڭىزدا سىز نېمە دەمەكچى ئىكەنلىكىڭىزنى بىلەلمىدىم.  بولسا بۇ يەردە كۆزدە تۇتقان نۇقتىلارنى سەل تەپسېلىيراق دەپ بەرسىڭىز.  مەن ئەسلىدىكى ماقالىدىكى مەزمۇننىڭ نەدىن كەلگەنلىكىنى سىزگە دەپ بەرسەم.  ئاندىن سىزنىڭ ئۇ مەزمۇنغا يەنە باشقىچە كۆز قارىشىڭىز بولسا، ھەمدە ئەسلىدىكى مەزمۇن  دوكتۇر ياسىر قازىنىڭ بولۇپ قالسا، سىز ئۆز پىكىرىڭىزنى يېزىپ بېرىڭ. مەن ئۇنى ئىنگلىزچىگە تەرجىمە قىلىپ، ياسىر قازىغا ماڭدۇرۇپ بېرەي.  ئىنگلىزھىنى بىلسىڭىز سىز ئۇنىڭ بىلەن بىۋاستە ئالاقىلاشسىڭىزمۇ بولىدۇ.

مەن ماقالىدىمۇ تىلغا ئالغاندەك، ماقالىدىكى چوڭ-چوڭ ئۇقۇملارنىڭ ھەممىسى نوپۇزلۇق مەنبەلەردىن كەلگەن. ئۇلار مېنىڭ كۆز-قارىشىم ئەمەس.  دوكتۇر ياسىر قازى تولۇق ئوتتۇرىنى پۈتتۈرۈپ بولغاندىن كېيىن، ئەرەب تىلى، ھەدىشۇناشلىق، ئىمان، تېئولوگىيە ۋە ئىسلام تەتقىقاتى ساھەسىدە، ئەرەبىستان ۋە ئامېرىكا بولۇپ، جەمى 20 يىل ئوقۇغان ئادەم.  ئۆتكەن يىل ئۇ «نيۇ يورك دەۋر» گېزىتىنىڭ «دۇنيادىكى تەسىرى ئەڭ كۈچلۈك ئىسلام ئالىمى» (Most influencial islamic scholar in the world)  دېگەن نامغا ئەرىشتى.  ئەگەر ئۇنىڭ بەزى كۆز-قاراشلىرىغا جەڭ ئېلان قىلىشقا توغرا كەلسە، ئەڭ ياخشىسى ئالدى بىلەن «ئۇنىڭ بىلەن سېلىشتۇرغاندا، مەندە شۇنچىلىك سالاھىيەت بارمۇ؟» دەپ سوراپ باققان ياخشى.  

bilimhumar

مەن بۇ يەردە قېرىنداشلارغا كۆڭۈل سۆزۈمنى يەنە ئازراق دەۋالاي.

مېنىڭ يازمىلىرىمغا چۈشكەن ئىنكاسلاردىكى ماڭا بېرىلگەن باھالارغا مەن ئاساسەن لايىق ئەمەس.  ئەمما، مەن ھەر بىر ئىنكاسقا ئايرىم-ئايرىم جاۋاب قايتۇرۇپ، «ماڭا بەرگەن بۇ باھارىڭىز ئارتۇق كېتىپتۇ»، دېيەلمىدىم.  سەۋەبى مەن ئۇنداق قىلغىلى تۇرسام، مېنىڭ پۈتۈن ۋاقتىم شۇنىڭغىلا كېتىپ، ماقالە يېزىشنى داۋاملاشتۇرالماي قالىمەن.  بىر ئادەم مېنى «ئالىم» دېسە مەن ئالىم بولۇپ قالمايمەن.  بىر ئادەم مېنى «ئوغرى» دېسە مەن ئوغرى بولۇپ قالمايمەن.  بىر قىسىم قېرىنداشلار مەن يازغان ماقالىنى ياخشى كۆرگەنلىكى ئۈچۈن، بەزىدە مېنى ماختايدىغان سۆزلەرنى ئىشلىتىپ ئىنكاس يېزىۋاتىدۇ.  بۇ يەردە بەزىلەر ماڭا نېمە دەپ باھا بېرىپتۇ، ماقالىنى نېمە دەپ ئاتاپتۇ، ئۇلار مۇھىم ئەمەس.  پەقەت ماقالىنىڭ مەزمۇنىلا مۇھىم.  تورغا چىقىرىلغان بىر ماقالىدىن پايدىلىنىش ئۈچۈن، ئۇنىڭ ئاپتورىغا باھا بېرىشنىڭ، ھەمدە ئۇ ماقالىنىڭ خاراكتېرى ياكى كاتېگورىيىسىگە باھا بېرىشنىڭ زادىلا ھاجىتى يوق.  بولسا ھەممىمىز بىر ئىنكاس يېزىشتىن بۇرۇن «ماۋۇ قىلغىنىم ئاقىلانە ئىشمۇ، ياكى ھاماقەتلىكمۇ؟»، دەپ، ئۆز-ئۆزىمىزدىن بىر قېتىم سوراپ باقساق.  ئۆزىمىزنى پات-پات ياپونلارغا سېلىشتۇرۇپ تۇرساق.  شۇ ئارقىلىق ھاماقەتلىكتىن ساقلىنىپ، زېھنىمىزمى ھەقىقىي مۇھىم ئىشلارغىلا ئىشلەتسەك.

بۇ يەردە مەن سىلەرگە بىر بولۇپ ئۆتكەن ئىشنى سۆزلەپ بېرەي:  مەن 2003-يىلى بىر يۇقىرى تېخنولوگىيە شىركىتىگە ئىشقا كىرگەندە، شىركەت باشلىقلىرى مەندىن «سەن بىزدىن ئۆزەڭگە قايسى خىزمەت سالاھىيىتى (جوب تىتلە) بېرىشنى ئىستەيسەن، مەسىلەن، ئالىي دەرىجىلىك ئىنجېنېر، ئالىي دەرىجىلىك تەتقىقاتچى ياكى ئالىم دېگەندەك سالاھىيەتلەرنىڭ قايسىسىنى ياخشى كۆرىسەن؟» دەپ سورىدى.  مەن ئۇلارغا «مەن سالاھىيەتنى مائاشقا تېگىشسەم بولامدۇ؟  مەسىلەن، سىلەر ماڭا ھېچ قانداق سالاھىيەت بەرمەڭلار، ئۇنىڭ ئورنىغا يىللىق مائاشىمنى 10 مىڭ دوللار ئۆستۈرۈپ بەرسەڭلار بولامدۇ؟» دېدىم.  ئۇلارنىڭ ھەممىسى كۈلۈشۈپ كەتتى.  قاراڭ، سىزنىڭ نېمە دەپ ئاتىلىشىڭىزنىڭ ئاساسەن ھېچ بىر قىممىتى يوق.  شۇڭا سىزنى ئادەتتىكى كىشىلەرنىڭ نېمە دەپ ئاتىشىغا ئۇنچىۋالا كۆڭۈل بۆلۈپ كەتمەڭ.  ئۆزىڭىزنىڭ كىم ئىكەنلىكىڭىزنى ئۆزىڭىز ھەممىدىن ئوبدان بىلىسىز.  ناسا دا ئىنجەنەرلارنى 4 دەرىجىگە بۆلۈدىغان بولۇپ، مەن 3-4 يىلنىڭ ئالدىدا 4-دەرىجىگە ئۆسۈپ بولغان.  مەن ئۈچۈن نوپۇزلۇق ياكى رەسمىي باھا ياكى نام ئەنە شۇ.  

مەن قېرىنداشلاردىن ئەرزىمەس ئىشلار ئۈچۈن زېھنىنى ئۇپرۇتۇشنى ئەڭ زور دەرىجىدە ئازايتىشنى ئۈمىد قىلىمەن.

رەھمەت!

oqut

Arkani يوللىغان ۋاقتى  2014-3-8 23:00
مەسىلەن؟؟؟؟؟

مەسىلەن، ئەرەپ رەقىمىنى  ئەرەپلەر ئىجات قىلغان دىگەن قاراش، قەغەزنى خەن سۇلالىسى كەشىپ قىلغان، باسمىنى تاڭ سۇلالىسى كەشىپ قىلغان ... دىگەندەك مەسىلىلەر تالاش تارتىشتىكى مەسىلىلەردۇر.
مىنىڭچە بۇ ماقالا دىنى تەبلىغدىن تەسىرلىنىپ يېزىلغاندەك تۇرىدۇ.

bilimhumar

oqut يوللىغان ۋاقتى  2014-3-9 14:17
مەسىلەن، ئەرەپ رەقىمىنى  ئەرەپلەر ئىجات قىلغان دىگەن  ...

ماقالىدا باسما خەتنى گېرمانىيىلىك گۇتېنبېرگ ئىجات قىلغان، دەپ بار، تاڭ سۇلالىسى ئەمەس.  قالغان ئىككى بايانغا سىزنىڭ «ئۇنداق ئەمەس» دەيدىغانغا نېمە ئاساسىڭىز بار؟ ئەگەر ئىسپاتىڭىز بولمىسا، سىزنىڭ دېگىنىڭىز ھېچ نېمىگە ھېساب ئەمەس بولۇپ قالىدۇ.  مەن تېخى سىزنى بىر قىسىم ئىلمىي ئاساس بويىچە گەپ قىلىۋاتىدۇ، دەپ ئويلاپتىمەن.

ياسىر قازى بىر دۇنيا ئېتىراپ قىلغان دىنىي زىيالىي.  مەن ئۇ توغۇرلۇق كەيىنكى ماقالىدىمۇ ئازراق توختۇلىمەن.  ئەگەر ئۇ يامپىچىغا ئۇرۇپلا گەپ تاپىدىغان ئادەم بولغان بولسا، دۇنيا ھەرگىزمۇ ئۇنى ئەتىراپ قىلمايتتى.  مەن سىزدىن ناھايىتى قاتتىق ئۈمىدسىزلەندىم.