روھ توغرۇلۇق مۇھاكىمە قىلىشنىڭ ئەھمىيتى بارمۇ؟

خالىس

surxon يوللىغان ۋاقتى  2014-10-4 16:34
ئۈچبۇلۇڭنىڭ نېمە ئۈچۈن ئۈچلا تەرىپى بار؟ نېمە ئۈچۈن ئ ...

ياخشى ئىنكاس. قوللايمەن.  

Umut903

seghinish يوللىغان ۋاقتى  2014-10-5 10:48
بىتەرەب ، سانغۇن ، ئىز ئاي ئېن دابىلىيۇ 8735 قاتارلىقلار ...

Umut903

isyankarman يوللىغان ۋاقتى  2014-10-6 01:41
قىزىدىغانلار داۋاملىق تەتقىق قىلىۋىرىڭلار، ئۇ ئۆزەڭل ...

ئەركەك تەك ئىنكاس.

sarsan

surxon يوللىغان ۋاقتى  2014-10-4 16:34
ئۈچبۇلۇڭنىڭ نېمە ئۈچۈن ئۈچلا تەرىپى بار؟ نېمە ئۈچۈن ئ ...

ئۈچبۇلۇڭنىڭ نېمە ئۈچۈن ئۈچلا تەرىپى بار؟ نېمە ئۈچۈن ئۈچلا بۇلۇڭى بار؟ نېمىشقا ئۇنىڭ ئىچكى بۇلۇڭلىرىنىڭ يىغىندىسى 450گىرادۇس بولماي 360گىرادۇس بولۇپ قالىدۇ؟ نېمىشقا؟


360ئەمەس180

ilimkuq

سانغۇن-1 يوللىغان ۋاقتى  2014-10-6 03:32
رەسىمنى باشقىلارمۇ ئوينىيالىشى مۈمكىن، مەن بۇ تېمى ...

دارۋىننىڭ پاخپاق بولۇپ جۇلقى چىقىپ كەتكەن ئىددىيەسىنى مۇنبەرگە ئىلىپ كىرىپلا، شۇڭا دارۋىنغا ئوخشاتقۇم كەلدى. ھىلىمۇ چىرايلىق پاراڭلىشىۋاتىمىز، دىن توغرۇلۇق گەپ قىلمىغانلىقلىرى بەك ياخشى ئىش.

سانغۇن-1

tengrikut يوللىغان ۋاقتى  2014-10-6 16:53
مىنىڭ تولۇق بايان قىلمىغىنىم راست.
چوقۇم ئۈنۈملۈك ئى ...

  قارىغاندا نىمە دىمەكچى بولغىنىمنى تازا ياخشى چۈشەندۈرەلمىگەندەك قىلىمەن.
  «روھ ھاياتلىق بەخش ئەتكۈچى ئىنىرگىيە» دىگەن قاراشنى ئىلىگىرى سۈرىۋاتقان مەن ئەمەس سىز . سىز كەلتۈرگەن مىسالغا قارايلى:
    قورساقتىكى ھامىلىگە جان(روھ) كىرگەندە تېخى ئاڭ شەكىللەنمىگەن بولىدىكەن. ئۇنداقتا ھامىلىدىكى بۇ روھ قانداق روھ، ئاڭ شەكىللەنمىگەن پەيتلەردىكى روھ قانداق خىزمەتلەرنى قىلىدۇ؟  ناۋادا ھامىلە تۇغۇلۇپ چوڭ بولغاندىن كىيىن  ئاڭ شەكىللەنمىسە ئۇ ھالدا ئۇنىڭ جىسمىدىكى ھېلىقى روھ پەقەت ھاياتلىق بەخش ئەتكۈچى ئىنىرگىيەلىك رولىدىن باشقا يەنە قانداق ئەھمىيەتكە ئىگە بولسۇن.  ئەگەر ئاڭ روھتىن ئۇچۇر قۇبول قىلىدۇ دەپ قارىساق ئۇ ھالدا روھنىڭ ئۆزىدە يەنە بىر ئاڭ بولامدۇ؟ بۇ قانداق چۈشەنچە. تېمىدا ئىلگىرى سۈرۈلگىنى بولسا ھەربىرئاساسى  زەررىچىدە ئاڭ(روھ) مەۋجۈت بولىدۇ. ئاساسى زەررىچىلەر تۈرلۈك شەكىللەردە بىرىكىپ ئوخشمىغان ماددىلارنى شەكىللەندۈرىدۇ، زەررىچىلەرنىڭ بىرىكىش ئەندىزىسى قانچە ئاددى بولسا بۇ خىل بىرىكىش ئەندىزىسىدىن ھاسىل بولغان ئوبىيكتتىكى روھمۇ تۆۋەن دەرىجىلىك بولىدۇ.  بىرىكىش ئەندىزىسى قانچە مۇرەككەپ بولسا بۇ خىل مۇرەككەپ بىرىكىش ئەندىزىسىدىن ھاسىل بولغان ئوبىيكتتىكى روھ شۇنچە يۇقىرى دەرىجىلىك بولىدۇ. بەزى ئىپتىدائى جانلىقلارنىڭ تا ھازىرغىچە نەسلى قۇرۇماي ياشاپ كېلىشىنىڭ ئۆزىدىنلا ئۇ جانلىقلارنىڭ بەدىنىدە تەبىئى شارائىتقا ماسلىشىشتەك ئۆزگىرىشنىڭ بولغانلىغىنى بىلەلەيمىز، ئۆمۈچۈكنىڭ 160مىليون يىل ئىلگىرىكى ھالىتى ئۇنىڭ ئۇنىڭدىنمۇ بۇرۇن شۇ خىل ھالەتتە ئىكەنلىكىنى بىلدۇرمەيدۇدە، يەرشارىنىڭ يېشى تەخمىنەن 450مىليون يىل ئەتراپىدا بولسا ئۇ ھالدا 260 مىليون يىل ئىلگىرى ئۆمۈچۈك قايسى خىل ھالەتتە ئىكەنلىكىنى  بىلمەيسىزدە. ئۆمۈچۈكنىڭ 160مىليون يىل ئىلگىرىكى ھالىتى بىلەن ھازىرقى ھالىتىنىڭ ئوخشاش ھالەتتە بولىشى بۇ 160مىليون يىل مابەينىدە يەر شارىدا ئۆمۈچۈكنىڭ ياشاش ئىقتىدارىغا تەسىر كۆرسىتىدىغان ئۆزگىرىشلەرنىڭ بولمىغانلىغىنى كۆرسىتىشى مۈمكىن، باشقىچە قىلىپ ئېيتقاندا 160 مىليون يىل مابەينىدىكى يەر شارىدىكى كىلىمات ۋە باشقا ئۆزگىرىشلەر ئۆمۈچۈكتە كۆرىنەرلىك روشەن ئۆزگىرىش ھاسىل قىلمىغان.

سانغۇن-1

سانغۇن-1 يوللىغان ۋاقتى  2014-10-8 03:24
قارىغاندا نىمە دىمەكچى بولغىنىمنى تازا ياخشى چۈشەند ...

قوشۇمچە قىلىدىغىنىم، ھامىلىنىڭ ھاياتىنى  ساقلاپ قېلىۋاتقان ئوكسىگىن ۋە باشقا ئوزۇقلۇقلار ئانىنىڭ قورسىغىدا يىتەرلىك مىقداردا  بولىدۇ، ھامىلىنىڭ ئوكسىگىن ۋە ئوزۇقلۇق قۇبۇل قىلىش ئۇسۇلى بالىياتقۇ ئىچىدە كىندىكى ئارقىلىق ئېلىپ بېرىلىدۇ، ھامىلە ئوزۇقلانمىسا ئۇ ياشىيالمايدۇ. ئانىنىڭ ئوزۇقلۇنۇشى ياخشى بولسا ھامىلىنىڭ يىتىلىش ياخشى بولىدۇ.بالا تۇغۇلغاندىن كىيىن كىندىكى تۈۋىدىن بوغۇۋىتىلىپ سىرتقى قىسمى كىسىۋىتىلىدۇ.  تۇخۇم ئىچىدىكى چۈجىلەكنىڭ ھاياتىنى ساقلاپ تۇرىۋاتقان ئوكسىگىن  ۋە ئوزۇقلۇقمۇ دەل تۈخۇمنىڭ ئىچىدە بولىدۇ. بۇ يەردە ھامىلىنىڭ ھاياتىنى ساقلاپ تۇرىۋاتقان ئامىل يالغۇز روھ بولماستىن بەلكى يىتەرلىك ئوزۇقلۇقمۇ  بار.

سانغۇن-1

tengrikut يوللىغان ۋاقتى  2014-10-6 16:53
مىنىڭ تولۇق بايان قىلمىغىنىم راست.
چوقۇم ئۈنۈملۈك ئى ...

  ياراتقۇچى توغرىسىدىكى ئىككى خىل پەرىزىم ياراتقۇچى توغرىسىدىكى شەخسى قارىشىم بولۇپ بۇ ئىككى پەرەز بىرلا ۋاقىتتا كۈچكە ئىگە دىمىدىم ،  تۇماقنىڭ ئاستىدا بىر تال مىۋە بار، ئۇ قايسى مىۋە دەپ سورىسام،   ئالما ياكى نەشپۈت دەپ جاۋاپ بەرسىڭىز ئۇ ھالدا بۇ سىزنىڭ بىر قەدەر ئىشەنچلىك دەپ قارىغان ئىككى خىل پەرىزىڭىز ھىساپلىنىدۇ، بۇ ھەرگىزمۇ ئالما بىلەن نەشپۈت ھەر ئىككىسى تۇماقنىڭ ئاستىدا دىگىنىڭىز بولمايدۇ. بۇ ئىككى خىل پەرىزىمنىڭ ھىچقايسىسى روھ ۋە ماددىنىڭ تەڭ يارىتىلىشىنى ئىنكار قىلمايدىغانلىغىنى بىلدۈرمەكچى خالاس.
  تۇغما ئەمانىڭ رەسىم سىزىشىغا كەلسەك ، تۇغما ئەما يەنىلا مۇشۇ يەرشارىدا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ، ئۇ ئۆزى  سىزىپ چىققان نەرسىلەر ۋە رەڭلەر توغرىسىدا ۋاستىلىك ئۇچۇر ۋە بىلىمگە ئىگە بولغان بولىدۇ ، ئۇ رەسسامنىڭ بۇ شەيئىلەر توغرىسىدىكى ۋاستىلىك ياكى ۋاستىسىز بىلىشلىرى نۆل بولغان ھالەتتە شۇنداق رەسىمنى سىزىپ چىقىشى مۈمكىن ئەمەس، مۈمكىن بولدى دىسەك ئۇ رەسسام ياراتقۇچىغا ئايلىنىپ قالمامدۇ.