« مەھمۇد » تىن مەن ئەۋزەل ، « مەھمۇت » ناھايىتى بىر لوغەت تۈزگەن .

kanjebatur

خىلى ئوپدانلا ئاقلاپسىز،بەلكىم ئۇلارنىڭ ئويلىغىنى سىز دىگەنگە ئوخشاشتۇ،لىكىن دىگىنى يەنى دىيىش ئۇسۇلى خاتا .بىز موللاتاپقاق بولمىغانلىقتىن ئۇلارنىڭ نىمە ئويلىغىنىنى بىلمەيمىز ،بىراق نىمە دىگىنىنى بىلىمىز،ھەم نىمە دىگىنىگە قاراپ باھا بىرىمىز .شۇڭا كۆڭلۇم ياخشىتى دەپ قويۇپلا زىتىمىزغا تېگىدىغان سۆزلەرنى سۆزلىمەي ،ئويلاپ سۆزلىشى كىرەك .

tomoki

ھىلقى مۇخبىرنىڭ تىمىسىنى  ئەسلىتىپ قويدى ماۋۇ تىما،،  زادى نىمە دىمەكچى بۇ تىمىدا؟
ئۈمۈت ئەپەندىم نىمە دىگەن بولمىسۇن ، كىتاپنى تاللاپ ئوقۇغان ياخشى ، يەنە شۇ تاللاپ ئوقۇغان كىتاپ ئىچىدىكىنى ، يەنە بىر قېتىم تاللاپ ، تەدبىقلاپ قوبۇل قىلغان ياخشى دەۋاتىدۇ     ماۋۇ گەپ ئۆز ئارا  زىت بوپقالدىمۇ قانداق؟
ئەلى ئەپەندىم ، ئۈمۈت ئەپەندىم :  بۈگۈنكى ئۇيغۇر پۇت تىرەپ تۇرالمىسا ، بۇ بۈيۈك بوۋىللىرىمىز  ئۇيغۇر تىرىك تۇرۇپ ، ئەۋلاتلىرىنىڭ ئەجدادى بولامماسلىق تەھلىكىسىگە دۇچ كەلگەن يەردە . ئۇيغۇرنىڭ بۈگۈنكى مۇۋەپپقىيىتى بولمىسا ، ئەتىكى ئۇيغۇر ۋە شۇ ئەجدادى بۈيۈك بوۋىللىرىمىزنىڭ  ھەقىقى مەنىدىكى مەۋجۇتلۇقى بولمايدۇ دەۋاتىدۇ . دىمەك ئۇيغۇرنىڭ ھەقىقى مەنىدىكى مەۋجۇتلۇقى ،  كەلگۈسىمىزنىلا ئەمەس بەلكى  ھەتتا ئۆتمۈشىمىزنىمۇ  بەلگۈلەيدۇ دەۋاتىدۇ .
    مەن ئەجەپ ئۇنداق گەپلەرنى ئاڭلىغاندەك قىلمىدىمغۇ؟   سىز  ئۇلارنىڭ  گىپنى تەرجىمە قىپ  بىرىۋاتامسىز؟  نىمە دىمەكچى بولغىنىنى  چۈشەندۈرۋاتامسىز ياكى يىغىنچاقلاپ  بىرۋاتامسىز ياكى ئاقلاۋاتامسىز ؟   سۆزىڭىزنىڭ ئۇرامىدىن قارىسام    بۇ ئىككىسىنى  ئا.ئۆتكۈر .ئابدۇشۈكۈر  مۇھەممەت ئىمىن   ئابدۇقادىر جالالىدىن ، ئازات سۇلتان ، ئەسەت سۇلايمان    بىلەن بىر قاتارغا قويۇپسىز    سىز ئۇ ئىككەيلەننى   ئاشۇلاردەك     
ئۆز دەۋىرىدەچوڭ رول ئوينىىدى دەپ  قارايسىز شۇنداقمۇ؟  بۇ ئىككىسىنى ئۇلار بىلەن تەڭ ئورۇنغا قويۇپ  ئۇلارنى كۆتۈرمەكچىمۇ ياكى ئاۋۇ ئەدىپ تارىخچىلارنى پەستە قويۇشمۇ؟   بۇ پەقەت  ئۆزىڭىزنىڭ ئالدىراقسانلىق  بىلەن چىقارغان يەكۈنىڭىزكەن  بەك  ئالدىراپ كىتىپسىز

tomoki

hayat يوللىغان ۋاقتى  2015-2-6 16:34
بىزنىڭ شۇنداق بىر بولۇمسىز باشلىقىمىز بولىدىغان. يىغى ...

ئۆتكەندە  بىرسى دەپ ئۆتكەن بىلىمىم زور ،ئاددى سۆزلەۋاتمەن دەپ ،ئەمدى ماۋۇ  تىمىدا  بىرسى بولمىش ئەڭ  ئاددى ،ئىخچام سۆزلەرنى مۇرەككەپ  قىلىپ ،ئۆزىنىڭ چىرايلىق ،يىقىملىق  سۆزلىرىنى ئارلاشتۇرۇپ مۇشۇنداق دىمەكچى ئىدى دەۋاتىدۇ  .ھەم  ئۇلار دىگەن سۆزلەرنىڭ مەنىسىدىن ياتلا بىر  نەرسىلەرنى دەپ  قويۇۋاتىدۇ ،تىمىغا قىستۇرۇلغان ،مىللەت ،كەلگۈسى ،يىىڭىلىق توغرۇلۇق  سۆزلەر پەقەت پەرداز خالاس...

tomoki

hayat يوللىغان ۋاقتى  2015-2-6 16:34
بىزنىڭ شۇنداق بىر بولۇمسىز باشلىقىمىز بولىدىغان. يىغى ...

شۇنداق ،كىسەككە  ئالتۇننھەل  بىرىپ  ئالتۇن قاتارىغا قويۇپ قويسا ،پەرىق ئەتمەك  تەستۇ بەلكىم ،ئەمما ئۇ يەنىلا كىسەك ،ئالتۇن ئوتتا تاۋلىنىدۇ ،قەھرىماننى خەلىق ئايرىيدۇ،  بەزىلەر كىسەك بىلەن ئالتۇننى بىر  يەرگە قويۇپ ئالتۇننى ماقتىغان قاتاردا كىسەككىمۇ ئازراق نام ئاتا قىلماقچى....

esilzad

ياخشى خۇلاسە  قىلىنىپتۇ، پىكىرلەر ئورۇنلۇق.

babur-7

گەپنى  ئاۋۇتمايلى  تورداشلار  ،   پايدىسىدىن  زىينى  كۈپ   دە-تالاشقاننىڭ ،،،،،،،،،

zubayr

بۇ ئككەيلەن خەلىقنىڭ نەزىردىن چۈشۈپ بولدى دەپ قارايمەن

ERDEM

بەك ئاق كۆڭۈلكەنسىز. بەكلا ئاق كۆڭۈلكەنسىز.

  يازغۇچىلار مىللەتنى دەپ يازغانغىلا ھەقنى سۆزلىگەن بولۇپ قالمايدۇ، ھەقنى سۆزلىگەنگىلا مىللەت ئۈچۈن سۆزلىگەن بولۇپ قالمايدۇ.
شۆھرەتپەرەسلىك ئۈچۈن، ھەسەت ئۈچۈن، قەلەم ھەققى ئۈچۈن، ئىدىلوگىيە قۇرۇلىشى ئۈچۈن، ئۆچمەنلىك ئۈچۈن، ياكى ئىددىيىسىنى بازارغا سىلىش ئۈچۈنمۇ يىزىپ باقىدۇ.

«ئۆزىمىزدە ئىتراپ قىلايلى» دىگەن كىتابنى 10 يىل بۇرۇن سۆيۈپ ئوقۇغان بولسام، ھازىر ھاياجانلىق ھىسلار خالاس دەپ ئوقۇيمەن.

ئابدۇرەئوف مۇئەللىمنىڭ « ئۇيغۇردىكى ئەبگالىق» دىگەن كىتابى بۇرۇن سۆيۈپ ئوقۇلغان بولسا، ھازىر ئابدۇرەئوپ مۇئەللىم ئۆزىمۇ ئۇ كىتابىنى ياقتۇرمايدۇ.

يالقۇن روزى بۇرۇنلاردا قارا بوران چىقارغان، سۆكمىگەن يازغۇچى-شائىر قالماي، ھۆرمىتى چۈشكەن بولسا، ھازىرقى ئىلمىي پائالىيەتلىرى بىلەن ھۆرمەتلىنىدۇ.

زۇلپىقار ئۆزباش قەيسەر ئادەم، ئەمما كىشىگە نەسىھەت قىلىش ئۇسلۇبىدا ئېغىر مەسىلە بار دەپ قارايمەن. شۇڭىمۇ بىر مەزگىل مۇنبەرلەردە شۇ ئادەم سەۋەبىدىن بىر ئادەم جەمىيەتشۇناس دىيىلسە، سەلبىي مەنىنى بىلدۈرىدىغان بولۇپ قالغان. ھازىر بولسا ھەرخىل ئىلمىي چايلارغا باش بولۇپ، ئەمەلىي پائالىيەتلەرنى قىلىۋاتىدۇ، يەنە ھۆرمەتلەيمىز.

ئۈمىد غەنىنىڭ دەھرىي گەپلىرى، ئىلمىيلىقى تۆۋەن شەخسىي پىكىرلىرىنى ئاممىۋى قانالدا ئوتتۇرىغا قويۇشى سىز ئاق كۆڭۈل قەلبىڭىز بىلەن مىڭ پەردازلاپ چۈشەندۈرسىىڭزمۇ، نىيەت توغرا دىگەندىمۇ ئۇسۇل خاتا.

ئەلى قۇرباننىڭ لىكسىيەلىرىدە بىرئاز ئۆزىگە ئىشىنىشتىن ھالقىپ كەتكەن تەكەببۇرلۇق، بەزى ئىلمىي بولمىغان سۆزلىرى بار بولسىمۇ، ئۇيغۇر ياشلىرى ئىھتىياجلىق نەرسىنى ئوتتۇرىغا قويىۋاتىدۇ، بۇرۇنقىلار ئەبگا، سۆرەم پالاس دەپ سۆككەن ئۇيغۇرلارنى ئۆزىگە ئىشىنىشكە ئۈندەۋاتىدۇ. بۇ يىرىنى ياقتۇرىمەن.

بىر مۇخبىر قوپۇپ سىلەرگە رەھمەت، ئۇيغۇردا زەرەتلىنىش، مۇنازىرە كەيپىياتى شەكىللەندۈردىڭلار دىسە، يەنە بىرىڭلار، نىيىتى ياخشى ئۇيغۇرنىڭ ئويغىنىشىنى كۆزلەيدۇ دەپ خەلىقنى ئاخماق قىلىدىغان سۆزلەرنى، قۇرۇق نەزىرىيەلەرنى، چايلىنىپ بولغان سىېغىزنى يەنە چايناۋاتقانلارنىمۇ ماختىساڭلار. بەك ئاق كۆڭۈلكەنسىلەر.

نوچى بولسىڭىز سىز يىزىڭ دەپ تۇرۇۋالماڭ يەنە. لەغمەن ئىتەلمىسەممۇ، لەغمەن ئوخشىدىمۇ ئوخشىمىدىمۇ تەمىنى بىلگۈدەك سەزگۈمىز بار.