م.ئوغۇز: بىزدىكى باي تەسەۋۋۇرلىرى

didarganimat

ئىختىزات سىياسىغا تەسىر كۆرسىتىدۇ، پۇلۇڭ بولسا يۈزىڭ بۇلۇدۇ، سۆزىڭ يوللۇق بۇلۇشىممۇمكىن

attirim

ھازىر كۆز قاراش تەلتۆكۇس ئۆزگەردى دىسەكمۇ بولىدۇ ،
سۆزلىسىمۇ باينىڭ گاچىسى سۆزلىسۇن دىگەن يەرگە كەلدى.
شۇ ئۆزگەرمىگىنى بارى يوققا شۇكىرى قىلىش قىلىپ قالدى ،،،
ئەمدىلىكتە كەمبەغەللەردىن قاچىدىغان بايلارغا يىپىشىدىغان يۇز تاپىدىغان زامان كەپتۇ ،ھەتتا تۇققانلاردىن تارتىپ ،
بۇنىڭغا چىدىمىغانلار تىرىشىپ تىرمىشىپ پۇل تىپىۋاتىدۇ ،يەنە بەزىلەر شۇكرى قىلىش يولىنى تاللىدى .

Eynek

مۇنداق بىر مىسال كاللامغا كەچتى ، سىلەر بىلەن ئورتاقلاشسام دىگەن مەقسەتتە،
نامۇۋاپىق يەرلىرى بولسا تۈزىتىش بەرگەيسىلەر.
ئۆرۈك دەرىغىنى مىسال ئالسام ،  ئۆرۈك دەرىغى ئىشچىلار بولسۇن ، چىچەك ۋەغورىسى
ئىقتىساد ئىگىلىرى بولسۇن ، مېۋىسى بايلار بولسۇن ، ئەمدى ئويلاپ باقايلى ،
ئۆرۈك دەرىغى بولمىسا، چېچەك چېچەكلىمەيدۇ، ھەم غورىغا ئايلانمايدۇ ، ھەتتا پىشىپ
مېۋىگە كېرىشىمۇ مۇمكىن ئەمەس. دەرەخكىلام قاراپ ئولتۇرساق ، چېچەكتىن
ھۇزۇر ئالالمايمىز،ھەم ئاچچىق-چۈچۈك غورىدىن ۋاز كەچسەك بۇلدۇ، ئەگەر مېۋىسى  بولمىسا تاتلىق ئۈرۈكنى يېيەلمەيمىز  . مېۋە ئاچىقمۇ بۇلدۇ، تاتلىقمۇ بۇلدۇ ، بىزنىڭ داڭلىق تاتلىق مېۋەلىرىمىز  بولغان ، كىشمىش ئۈرۈك،جانان ئۈرۈكلەرنىڭ...
قايتا داستىغىنىمىزدىن ئورۇن ئېلىشىنى خالايمەن.  

karaoglan

ئىزدىنىش مۇنبىرىگە نىمە بولدى باللار ،نىمىشقا ئىچىلمايدىغاندۇ

karaoglan

مەن ئابدۇقادىر جالالىدىننىڭ بىر لىكسىيەسدە ،ئۇنىڭ 100پەيلاسوپ تەربىيلىگەندىن بىر كارخانچى تەربىيلىگەن ئەۋزەلدۇر دىگىننى ئاڭلىغان ئىدىم

porkotak

  بۇ يەردە باينى سۆكىۋاتقانلار ئۆمرىدە ننامراتچىلىقتا ئۆتۈپ بايلار بىلەن باردى كەلدى قىلىشىپ باقمىغان ساپاسىز يالاڭتۆشلەرمىكىن دەيمەن، باشقا مىللەتنىڭ بايلىرى قانداقكىن بىلمەيمەن، لىكىن بىزنىڭ مىللەتنىڭ بايلىرى بايلار ئىچىدىكى ئەڭ ئىنساپلىقلىرى، بولۇپمۇ خوتەن بايلىرى ھەقىقەتەن ئادەمنىڭ ھۆرمىتىنى قوزغايدۇ. تېخى يېقىنقى زاماندىكى بايلىرىمىزغا مۇناسىۋەتلىك ئەمەلى ۋەقەلەرنى شۇ ۋەقەلەرگە ئۆزى شاھىت بولغان قېرىنداشلىرىمىزنىڭ ئۆز ئاغزىدىن ئاڭلىغانمەن، شۇنىڭدىن كىيىن كىتاپلاردىكى باي تەسۋىرلىرىنى مۇنداقلا ئوقۇپ قويىمەن. مەن خىزمەت مۇناسىۋىتى بىلەن بايلار بىلەن تولا مۇناسىۋەت قىلىمەن.

royal0903

ئەسسالامۇئەلەيكۇم   ھۆرمەتلىك  باغداش  ئەھلى  .دۇنيانىڭ  ھەرقايسى  جايلېردا  ئىقتىسادى  ئەھۋالنىڭ  ئوخشىماسلىقىغا  ئاساسەن ،شۇ  يەردىكى  كىشىلەرنىڭ  بايلار  قاتلىمىغا بولغان  ئۆلچىمى  ئوخشىمايدۇ .سىلەچە  بولغاندا  ئۇيغۇر  جەمىيتىگە  نىسبەتەن  ئۇمۇمى  مۈلكى  قانچىلىك  بولسا  ،كىچىك  ئوتتۇرا  چوڭ باي  دەپ ئايرىساق   مۇاپىق  بۇلدۇ ،شۇنى ئورتاقلىشىپ  باقساق

tursun0738

سەيدى : كارخانىچىلارمۇ زىيالىلار قاتارىغا كىرەمدۇ ؟
ئەيدى : ئەلگە نەپ يەتكۈزسە تۈۋىگە كەلگىچە كىرىدۇ .
________________
ئەيدى : سىزنىڭچە ، باي-كەمبەغەللىكنىڭ پەرقىنى تۈپتىن تۈگەتكىلى بولامدۇ ؟
ئەيدى : ھەممە ئادەم ئىنساپ قىلسىغۇ تۈگەتكلىى بولىتى ، لېكىن بۇنداق ھالەت خۇدانى زېرىكتۈرۈپ قويىدۇ .
سەيدى : شۇنىڭغا قارىغاندا خۇدا ئىنسانلارنىڭ تىنىچ ، خاتىرجەم ، باراۋەر ياشىشىنى خالىمايدىكەن-دە ؟
ئەيدى : خالاشنىغۇ خويمۇ خالايدۇ ، لېكىن تەرەققىيات ، يۈكسىلىش توختاپ قېلىپ ، ئىنسانلارنىڭ ئەقىل-پاراسىتى ۋە ئەخلاقىنى سىناش پىلانىنىڭ تەسىرگە ئۇچرىشىدىن ئەنسىرەيدۇ .
سەيدى : خۇدا ئىنسانلارنى سىناپ نىمىگە ئېرىشمەكچى ؟
ئەيدى : ئادەمگە سەجدە قىلىشقا ئەرزىيدىغانلىقىنى ئىسپاتلاپ شەيتاننى مات قىلىش مەخسىتىگە يەتمەكچى .
_____________________
سەيدى : « سوتسىيالىزىم بىلەن كاپىتالىزىم ئوتتۇرسىدىكى كىم يېڭىش ، كىم يېڭىلىش مەسىلىسى » ھەل بولدىمۇ ؟
ئەيدى : ھەل بولدى .
سەيدى : شۇنىڭدا ، قايسىسى يەڭگەن بولدى ؟
ئەيدى : ئەتراپىمىزدا بولۇلۇۋاتقان ئىشلارغا قارىغاندا كاپىتالىزىم يەڭگەن ئوخشايدۇ .
سەيدى : ھېلىقى « كەمبەغەللىك شەرەپ » بولغان يىللاردا سوتسىيالىزىم يەڭگەن بولغىتى ؟
ئەيدى : بىر مەزگىلغۇ يەڭگەن ، لېكىن خەلقنى ئاچارچىلىقتا قويغانلىقتىن يەنە يېڭىلىپ قالدى .
سەيدى : بۇنىڭدىن كېيىن يېڭىش ئېھتىماللىقى بارمۇ  ؟
ئەيدى : بۇ ئۇلارنىڭ « سىنىپىي كۆرەش »نى ئۇنتۇپ قېلىش-قالماسلىقىغا باغلىق .
سەيدى : سىزنىڭچە « سىنىپىي كۆرەش »نى يەنە بىر قېتىم قوزغىغىلى بولۇرمۇ ؟
ئەيدى :  شى شۇجى باش بولمىغان بولسا ، بۇ چاغقا قوزغۇلۇپ بولاتتى .