ئات گۆشى ھالالمۇ ياكى ھاراممۇ؟

guzali9.6

	ئات گۆشنى يېيشى ھالال دەيدۇ،لىكىن مۇسۇلمان قىرنداشلارنىڭ دىققەت قىلشنى سورايمەن ،ئاتنى بەزى ئورۇنلاردا ئىشەك بىلەن ئاتنى چاڭلاشتۇرغان،كىچك ۋاىتمدا دادام ساپ  ئات بولسايېيشكە  بولدۇ ،ئېشەك بىلەن نەسلەندۇرگەن بولسا ھارام بولىدۇ ،

sardor

	ئۇيغۇرلار ئات گۈشى يەپ چوڭ بولغان ،ھازىرغىچە يەپ كەلمەكتە.ھارام دىگەن ئاتالغۇنىڭ كىلىپ چىقىشىنىڭ سەۋەبىنى دىنىي كىمەيچىلىك ئۇرۇشى جەريانىدا بىر قانچە قىتىم پەيغەمبەر  ئات گۆشى ئىستىماك قىلىشنى چەكلىگەن ئىكەن شۇ سەۋەبتىن بىزدە مۇشۇنداق بىرقىسىم خاتا ئاڭ پەيدا بولغان بولسا كىرەك .تولۇق ئۇتتۇرا مەكتەپتە ۋاقىتتا بىر يىڭىشەلىك ساۋاقدىشىم بىلەن قەشقەر توققۇزاقلىق بىز ساۋاقدىشىم بارئىدى .ئۇلار ئات گۆشىنى ھارام دەپ تاس قالغان بىز بىلەن ئۇرۇشۇپ ئادا-جۇدا بولۇشقىنى .

hutanyigiti

	بىز بۇ سۇئالغا جاۋاب بىرىشكە ئاجىزلىق قىلىمىز ئاللاھ تائالادىن باشقا ھېچقانداق كىشىنىڭ ئۇ ھارام ، بۇ ھالال دىيىشكە قىلچىلىك ھەققى يوققۇ دەيمەن

xamal316

	ناھايىتى ياخشى تىمىكەن،بۇ تىمىنى كۆرمىگەن بولسام ،ماڭا: ‹‹ئات گۆشى ھارام››دىگەنلەرگە نىمە دەپ چۈشەندۈرۈشنى بىلمەي قالاركەنمەن!!!!   كۆپ تەشەككۈر!!!!!!

hasalharisi

	خېچىرنى  يېسە بولمايدۇ،ھارام. مىنكاۋخەنلەرمۇ يېمەيدۇ.{:34:

ehrami

	ئاللاتائالا قۇرئاندا قوي، ئۆچكە، كالا، تۆگە (ئەركەك-چىشى بولۇپ سەككىز خىل) ھايۋاننى ئېنىق ھالال قىلدى. چوشقا گۆشىنى، ئۆزى ئۆلۈپ قالغان ھايۋاننىڭ گۆشىنى، يىرتقۇچ ھايۋانلارنىڭ گۆشىنى ئېنىق ھارام قىلدى. ئەمما ئات گۆشىنى تىلغا ئالمىدى. قۇرئاندىكى بىر ئايەتتە :«ھالالمۇ ئېنىق كۆرسىتىلدى، ھاراممۇ ئېنىق كۆرسىتىلدى. ئۇلارنىڭ ئارىسىدا شۈبھىلىك نەرسىلەر بار.» دېيىلگەن. ئەنە شۇ شۈبھىلىك نەرسىلەردىن ساقلانمىغان ئادەم ھارام نەرسىلەردىنمۇ ساقلىنالمايدۇ. ئات گۆشى قۇرئاندا يا ھارام يا ھالال دېيىلمىگەن. توشقان، چېكەتكە، كەسلەنچۈك (كېلە) مۇ ئېنىق ھالال دەپ كۆرسىتىلمىگەن. پەقەت سەھىھ ھەدىسلەردە ھالال دېيىلگەن. شۇنى ئەسكەرتىش زۆرۈركى، ھەر قانداق ھەدىس ئۈستىدىن ئاخىرقى ھۆكۈم چىقىرىدىغىنىمۇ پەقەتلا بىر __ قۇرئان! قۇرئاندا يوق نەرسىگە ئۆزى بىلگەنچە پەتىۋا چىقارسا بولمايدۇ. قۇرئاندا ئېنىق قىلىنىپ قوي، ئۆچكە، كالا، تۆگە (ئەركەك-چىشى بولۇپ سەككىز خىل) ھايۋان ھالال دەپ كۆرسىتىلدى. شۇنىڭ بىلەن بىللە تۈرلۈك تۈمەن خىل شېرىن مېۋىلەر، كۆكتاتلار، بېلىقلار... ئاللاھنىڭ ئىنسانلارغا بەرگەن نېئمىتى قاتارىدا ئېنىق كۆرسىتىلدى. شۇنىڭ ئۆزى كۇپايە. قۇرئاندا ئېنىق ھۆكۈم چىقىرىلمىغان نەرسىنى (جۈملىدىن ئاتنى) ھالال يا ھارام دەم ئېنىق ھۆكۈم چىقىرىشقا بولمايدۇ. ئات گۆشىنى يېمىسەك، يەيدىغان باشقا گۆش زادى يوقمۇ قېرىنداشلار؟؟؟ شۇنچە رىزىقنى بەرگەن ئاللاھقا چەكسىز شۈكرى قىلىش ئۇياقتا تۇرسۇن، ئۆز نەپسىنى ئويلاپ، قۇرئاندا ئېنىق كۆرسىتىلمىگەن نەرسىگە ئۆزى بىلگەنچە پەتىۋا چىقىرىپ ھارام-ھالال دەپ كەسكىن ھۆكۈم چىقىرىۋېتىش كېرەكمۇ؟ «ھالالمۇ ئېنىق كۆرسىتىلدى، ھاراممۇ ئېنىق كۆرسىتىلدى. ئۇلارنىڭ ئارىسىدا شۈبھىلىك نەرسىلەر بار.» شۈبھىلىك نەرسىلەردىن ساقلانمىغان ئادەم كېيىنچە ھارام نەرسىلەردىنمۇ ساقلىنالمايدۇ. ئات گۆشى زادى ھالال، يېيىشكە بولىدۇ دەپ قاراش ئۆز نەپسىگە چوغ تارتىشتىن باشقا نەرسە ئەمەس! «نەپسى بالا_ جانغا بالا» دېگەن گەپ بار. ئاللا تائالا بىزگە بېرىۋاتقان چەكسىز نېئمەتلەرگە شۈكرى قىلايلى قېرىنداشلار. ئات گۆشىنى يېگەنگە ئادەم ئاسمانغا چىقىپ كەتمەيدۇ. ئۇنىڭسىزمۇ ئاللانىڭ بىزگە بېرىۋاتقان نېئمىتى ئاز ئەمەس. ئۆزىمىزنىڭ نەپسى قارنىنى دەپ، ئوڭ-تەتۈر ھۆكۈم چىقىرىپ دەتالاش قىلغاندىن كۆرە، ئاللاھنىڭ نېئمەتلىرىگە شۈكرى قىلىپ، شۈبھىلىك بەرسىلەردىن ئامال بار يىراق تۇرايلى.

xirinnisa

	مەن ھازارغىچە ئات گوشى يەپباقمىغان بۇندىن كىيىنمۇ دىققەت قىلسانم بولغىدەك.

tunjikar0999

	ehrami يوللىغان ۋاقتى  2013-3-1 04:05 PM ئاللاتائالا قۇرئاندا قوي، ئۆچكە، كالا، تۆگە (ئەركەك-چى ... توغرا  دەيسىز  شۈبېھلەنگەن  نەرسە دۇرۇس  ئەمەس  جان ساقلاش موھىم  شۇنى بانا قىلىپ  يەۋەرسەكمو بولماس   پەيغەمبېرىمىز ساھابىلە بىلەن بېرسىنىڭ ئۆيىگە مېھمانغا  بارغان ئىكەن  ساھىپخان كىلە گۆشىنى   ئالدىغا قويوپتو  پەيغەمبېرىمىز   بېز  تەرەپتە  يەپ  ئادەتلەنمىگەن  مەن يىمەيمەن دەپتو ئەمما  ساھابىلە  يىگەن ئىكەن   شۇڭا  ھارام دېمەي  مەكرو دەڭلا  بىلمەي پەتىۋا بېرىۋەسەك  خەتەرلىك

ئۆل

	ئىشقلىپمۇ ھالال ...يىسەڭلە بولدۇ ..يىمەيمەن دىگۈچلەرگە مەجبۇرلاش يۇق بۇرۇندىن تارتىپ يەيدىغۇ ئات گۆشى دىگەنىنى ..ئەمسە ئۇلار نىمە گۆش يەيدىكىنا ؟ گۆشسىز غىزا يەيدىغان مۇسۇلمانلارمۇ يە