ئىسلام دىنى ۋە ئىلىم-پەن (1)

kulak

	تادۇ يوللىغان ۋاقتى  2014-5-22 01:23 AM ماۋۇ ئىنكاس ئادالەتلىك كە قارتىلغان. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @  ~9 {4 w" `; Y0 G5 Y5 {. ~بۇرادەر بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @1 X( u/ `' a' ?& u6 I3 Gتادۇ ئەپەندىم : بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @3 o! J* l. ?" B* i. J' J  ماڭا تۆت تادۇنى ئىنىق بىر شەرھىلەپ بەرسىڭىز ؟ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 Z& b. T4 j: n* V% b

تادۇ

	ئەگەر ئۇلارنىڭ بىرى ئىككىنچىسىگە تاجاۋۇز قىلسا، تاجاۋۇز قىلغۇچى تاكى اﷲ نىڭ ھۆكمىگە قايتقانغا قەدەر (يەنى تاجاۋۇزىنى توختاتقانغا قەدەر) ئۇنىڭ بىلەن ئۇرۇشۇڭلار، بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @2 ]2 z. ?: B* L: z8 } بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @* k" k& }$ G4 `2.  خۇدايىتائالا، زۇلۇمغا ئۇچۇرغۇچىغا ياردەم قىلىڭ دەپتىمۇ ياكى تاجاۋۇز قىلغۇچى، ئاۋال مۇش كۆتۇرگىچى گە ئۇرۇشۇڭ دەپتىمۇ؟ ئۆكتىچەر دەسلەپ تاجاۋۇز قىلدىمۇ؟ ياكى ئاساد جۇمە خۇتبىسىدا دۇئا قىلىۋاتقان كىشى تاجاۋۇز قىلدىمۇ؟ سىزگە قۇرئان ھۇكمىدىن ئارتۇق كۇرۇلۇپ كەتكەن قانداق ھەقىقەتكەن ئۇ؟ لىكىن بىز ئۇلارغا ئوخشىمايمىز، قۇرئان تۇتۇپ قەسەم قىلىپ بەرسە، قۇرئان ھۆرمىتى ئۇچۇن جان تەسەددۇق قىلغان ئاتا بوۋىلىرىمىزنىڭ مەرتىۋىسى يۇقرى بولغاي. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @) x: r4 ]% {! Z7 r) X

تادۇ

	3.چىش پاستىسى ياساش ئىشىغا كەلسەك، مۇسۇلمانلار قۇرئانغا ئەگىشىدۇ. سىز ساماۋىي كىتاپنىڭ نۇرغۇن قىممىتى بارلىقىنى بىلمەيسىز ھەم بىلىپمۇ بۇلالمايسىز. ساماۋىي دىگەن ساماۋىي دىگەن گەپ. قۇرئان نەگە باشلىسا مۇسۇلمانلار شۇيەرگە ماڭىدۇ. قۇرئان ئارقىلىق ئىجاد كەشپىياتلار بارلىققا كەلسە، دىن بىلەن پەن دىمىسىڭىزمۇ ئۇزچەككە باغلىنىدۇ. بىكاغا قۇرئان نازىل بۇلۇپلا نەچچە يۇز يىلغا بارمايلا ، بۇرۇن چىقىپ باقمىغان ئىلىم پەن پىشىۋالىرى يوق يەردىن ئۇنۇپ قالمايدۇ. بىكاغا ئىلىم پەن دىگەن نەرسە پەيدا بۇلۇپ قالمايدۇ. بۇنىڭ ساماۋىي دىگەن گەپ بىلەن بىۋاستە مۇناسىۋىتى بار. بۇرۇنقىلا قۇرئاندىن پايدىلىنىپ ئىلىم پەننى ئەھيا قىلغان بولسا، ھازىرمۇ شۇنىڭدىن پايدىلىنىپ چىش پاستىسى ياسىغىلى بۇلامىكى دەيمەنيا.

تادۇ

	قۇلاق ئەپەندى ،،،،،،،،،، بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @4 o5 v0 I0 j! u2 z* g$ X بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @4 a+ v% V2 Z$ v4 q1 n% J" yھەنىمىدۇر بىز كەسىپداش، مەن ئاكسىيە دە، سىز ئالتۇندىغۇ دەيمەن ئالدىرماي كىلەيلى. چۇقۇم تەلىۋىڭىزنى قاندۇرۇشقا تىرىشىمەن.

uzum-tal

	adaletlik يوللىغان ۋاقتى  2014-5-21 04:06 PM جانابى  تادۇ مەن سېىزنىڭ بۇنداق تۆھمەت خاراكتىردىكى ئا ...   ھىلىمۇ كۆپ سەۋەپ قىلدىڭىز ساقايمىدى . ئەمدى توختاپ قىلىڭ مەن بەك ئويلاندىم بۇ ھەقتە  نىمە ئۈچۈن ساقايلمىدى دەپ تادۇنى . ئويلىنا -ئويلىنا  تۆۋەندىكى خۇلاسىگە كەلدىم . بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @# c" G- y0 @" }% v7 ]# V   تەييارلىغان دورىڭىز بىر بولسا تادۇنى يەكلىدى ، ياكى بولمىسا  تادۇ دورىڭىزنى يىيىشنى چەكلىدى .

kashgari

	تادۇ ئەپەندىم: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @1 e. E  D& D1 m* r! Y «ھازىرقى ئىسلام ئىدولوگىيسى بىلەن ئىلىم پەن ئوتتۇرسىدا كەسكىن زىدىيەت مەۋجۇت» دەپ قارايدىكەنسىز. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @  J# i& h, x  p- J7 lسىزگە ئېنىقكى ئىسلامنىڭ ئىدىيە مەنبەسى:قۇرئان، سۈننەت ۋە ئەقلى تەتقىقات. بىز بۇنى «ئىسلام ئىدىيىسىدىكى تەپەككۇر ئۆلچىمى» دېگەن ماقالىدە بايان قىلدۇق. ئىسلام ئىدىيىسدە دىن بىلەن ئىلىم-پەن ئارىسىدا زىددىيەت مەۋجۇت دەپ قارىسىڭىز، ئىسلامنىڭ ئەسلى مەنبەسىدىن پاكىت كەلتۈرۈڭ. پاكىت كەلتۈۋەلمەيسىز. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @6 V0 a! n' s9 U ئەگەر «ھازىرقى مۇسۇلمانلارنىڭ ئىدىيىسىدە» دېسىڭىز گىپىڭىز توغرا بولغان بولىدۇ. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @; e  X+ Z) g& d% w3 Nمۇسۇلمانلار ئىسلامغا ھۆججەت ئەمەس، ئىسلامنىڭ مەنبەلىرى مۇسۇلمانلارغا ھۆججەت. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @; t2 i! f! q1 B# t" N«ئىسلام ھەزارىتى دىن بىلەن ئىلىم-پەننى ئايرىپ قارىدىمۇ؟» دېگەن ماقالىگە قاراڭ.

kashgari

	hazart ئەپەندىم: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @( {& F/ R3 L8 }تېمىغا مۇناسىۋەتلىك بولسا، مۇشۇ يەردە جاۋاب يازىمەن. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @4 V- X' ^& ^7 Z+ H% Lتېمىغا بىۋاستە مۇناسىۋىتى بولمىسا ئېلخەت ساندۇقىغا يوللاڭ. شۇ يەردە ئايرىم جاۋابىنى بېرەي. ياكى شەخسى ئۇچۇر يوللىسىڭىزمۇ بولىدۇ. ئېلىخەت ئادرىسىم: aazheri@hotmail.com بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @, A4 y6 d' }3 l5 P$ {

adaletlik

	تادۇ يوللىغان ۋاقتى  2014-5-22 01:45 AM ئەگەر ئۇلارنىڭ بىرى ئىككىنچىسىگە تاجاۋۇز قىلسا، تاجاۋ ... مەن ھازىر باشقا گەپ قىلماي ، ھازىرقى  ئەھۋالدا يەنە دىسەم يەنە ئۆزىڭزنىڭ سۆزىنى قىلىدىغاندەك تۇرىسىز . سىز نىڭ مەخسىدىڭىز  راستىنلا  ئۆزىڭز دىگەندەك ياخشى بولسا سىز ھازىرقى سەۋيىڭىزدە  قۇرئان توغۇرلۇق بىر نەرسە دىمەي  ئالدى بىلەن ساغلام يىتىشكەن ئالىملاردىن بىرەرسىنى ئۇستاز تۇتۇپ تەربىيەلىنىڭ ، پەقەت بولمىغاندا  قۇرئان تەپسىرىدىن بىرەرنى ئوقۇپ ، مەسىلەن : ئەرەپچە بىلمىسىڭز ئۇيغۇرچە ئىبنى كەسىردەك كىتاپلاردىن بىرەنىمۇ بولسا ئوقۇپ ، مەزمۇمۇننى چۈشۈنۈپ ، ئاندىن قۇرئاندىن سۆزلەڭ، بولمىسا سىزنىڭ ھازىر قى ئەھۋالىڭىزدا ئايەتتىن مىسال ئېلىپ سۆزلەۋاتقانلىرىڭىز ژۈگرەيمەن دەپ يۈگرەلمەي  يىقىلىپ چۈشۈپ ، ئۆزىلام ھالاك بولماي،  باشقىلارنىمۇ ھالاك قىلغان كىشىگە ئوخشاپ قاپتۇ  .  ئەگەر ھەقىقى موئمىن بولسىڭز،  بۇ بىر موئمىننىڭ يەنە بىر موئمىنگە بولغان نەسھەتى .

تادۇ

	ماۋۇ ئاغىنىلەرگە ،ئىششەك گەپ يۇك بولغىلى تۇرۇپتۇ. پەن بىلەن دىن زىدىيتى بۇ دىگەنلىك قانۇنىيەت، ئىلاھ ئاپرىدە قىلغان جاھاننىڭ شۇنىڭ ئىچىدىكى ئىنسان جەمىيتىنىڭ قانۇنىيتى. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @+ V  N. k& ]4 Gسۇرە ئەئراپتىكى نەخ پاكىت ، يەنى پەرىشتە بۇلۇش مەڭگۇتۇرۇش ، ماۋۇ گەپ دىن بىلەن پەننى ئىما قىلىدۇ. بۇ ئوتتۇرسىدا زىدىيەت بار. مۇشۇ ئاجىزلىقتىن پايدىلانمىسا، ئىبلىس قانداقمۇ ئادەمنى ئازدۇرالايدۇ، مانىڭغىمۇ چىش يىرىپ باققۇلۇق. بۇيەردىكى مەسىلە ، دەل مۇشۇ زىدىيەتنى ئىتراپ قىلىش، بۇنى ئىتىراپ قىلغاندا ئاندىن مەسىلىنى ھەل قىلىشنىڭ شارائىتى تۇغۇلىدۇ. بۇنداق زىدىيەت يوق دەپلا سۇلىي سالابىلەن ئۆتكۇزگەنگە ھامان بىريەردىن تىشىدۇ، ئەستايىدىل بولمايدۇ. بەك كاللىسىدىن ئۆتمىگەنلەرگە، ئىلىم پەندە گىن تىخنىكىسى دەپ بىر ئىش بار. گوش كەپتىرى كالتا قۇرۇق دەپ ئەتىۋالايمىز. ئۇندىن باشقا ئاق گۆش توخۇلىرى بار بۇ دەل گىن تىخنىكىسىنىڭ نەتىجىسى. بۇگىن تىخنىكىسىنى نۇرغۇن دىنىي جەمىيىتلەر خوپ كۆرمەيدۇ ھەتتا چەكلەيدۇ. كىلونلاش دىگەن گەپلىمۇ شۇ گىن تىخنىكىسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. قۇرئاندا ئاللاھنىڭ مەخلۇقاتلىرىنى ئۆزگەرتىش چەكلەنگەن. زىمىندا بۇزۇقچىلىق قىلىش ، ماكان قانۇنىيەتلىرىنى بۇزۇش چەكلەنگەن. ناۋادا دىن مۇشۇ ئىشلارنى چەكلەپ تۇرمىسا ، ئىلم پەن دىگەننىڭ خۇيى باشقا جاھان نىمە بۇلۇپ كىتىدۇ. دىمەك ئوتقا ئوخشاش ئىلىم پەننى ، سۇغا ئوخشاش دىن چەكلەپ تۇرمىسا، يەرشارىدىكى ئاتۇم بومبىلىرى يەرشارىنى يىگىرمە يەتتە قىتىم كۇمپايكۇم قىلىشقا يىتىپ ئاشىدۇ. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @  M3 G1 X( I8 P% j" l$ b) f# N  x ئىلم پەن شاش ئات بولسا، دىن ئۇنىڭ تىزگىنى. زىدىيەت بولمىسا قانداق تىزگىنلەيدۇ.     ئەمىلىيەتكە يۇزلەنگەن تۇززۇك، ئاندىن ھەل قىلىش چارىسى چىقىدۇ. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @9 }0 T- A. }( A: _' I ھازىرقى تۇگۇن دەل،ئاباسىيلاردەۋرىدىكى ئىلىم پەن ئىتىبارى بىلەن ھازىرقى جەمىيتىمىزدىكى ئىلىم پەن ئىتىبارى ئوخشىماسلىقى. يەنى بۇنى مۇنداق دىيشكە بۇلىدۇ، ئابباسىيلار پەن بىلەن دىن زىدىيتىنى توغرا ھەم ياخشى بىتەرەپ قىلغان. بىتەرەپ قىلغان بولسا، قانداق بىتەرەپ قىلغان. نىمىشقا ھازىر شۇنداق بىتەرەپ بولمايدۇ. مەسىلىنىڭ ماھىيتى دەل مۇشۇ يەردە. ساقال تاراشتىن ئىلگىرى چوقۇم تادۇغا ئابباسىيلارنىڭ زىدىيەتنى قانداق ھەل قىلغانلىقى توغرىسىدا مەلۇمات قىلىش زۇرۇل. مانىڭغا جاۋاپ قىلاللايدىغان ھازىر جاۋاپلار بولساڭلار ئاندىن تادۇنى ساقايماپتۇ دىسەڭلەرمۇ مەن رازى. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @5 Q/ J; e: t$ H* R; ~1 \

تادۇ

	قەشقەرلىككە، بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @2 Y% H& D/ z" } بۇيازمىنى سىز يازغان بولسىڭىز، ناھايتى ياخشى يىزىلغان تىمىكەن. ئۇسلۇپ نىشان بايان جەھەتتە ھەقىقەتەنمۇ ماڭا ئەرزىدى، بىراق ئۆزىمىزنىڭ نەقلىسى ئاز بۇلۇپ قاپتۇ، تەپەككۇر ئۆلچىمى توغرىسىدا  ئەسكەرتىپسىز. تۇۋەنچىلىك بىلەن شۇنى سۇراپ باققۇم كىلىۋاتىدۇ. مۇسۇلمانلارنىڭ ئىدىيەمەنبەسى قۇرئان. قۇرئاننى تەپەككۇرقىلغاندا ياكى شەرھىيلىگەندە بىرسى ھەدىس بۇيىچە شەرھىيلەيمىز. ئۇندىن باشقا رەي بۇيىچە شەرھىيلەش بار. رەي بۇنىڭدا ئىككى ئىقىم بار .بىرى ھازىرقى ئىستىمالىمىزدىكى يۇنان ئەقلى، توغرىسى ئىسلام پەلسەپىسى بىلەن شەرھىيلەش، يەنە بىرى ھىندى ئەقلى، توغرىسى قۇرئان ھىدايىتى بىلەن شەرھىيلەش پارىس سوپىلاردەك. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @  L; K5 r& ?6 J4 @) h7 n8 Bھازىرقى ئەللامىلىرىمىز،سىز تەۋىس قىلغان قۇرئان ھەدىس ئىجما بۇيىچە ،ئۇ سۇرىدىن بىر ئايەت، بۇسۇرىدىن بىر ئىككىنى ، ئاندىن ھەدىسنى قىستۇرۇپ، ئاخىردا ئجما قىياس بىلەن نەتىجىنى ئوتتۇرغا قۇيىدۇ. بۇنى تەپەككۇرنىڭ بىردىن بىر توغرا ئۆلچىمى دەپ قارايدۇ. باشقا پەلسەپە ياكى ھىدايەت بىلەن شەرھىيلەشلەرنى ياقتۇرمايدۇ. سىز پەلسەپە ۋە ھىدايەت دىگەن ماۋۇ گەپكە قانداق قارايسىز؟ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @5 n' t, f2 A& n بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @# H# l/ r5 |* Q& } بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @) Y. x1 A( v" g; A9 q7 }9 i