ئاباق غوجىنىڭ ئەپتى-بەشىرىسى

ilimkuq

	جاللات خىنىم رومانىنىڭ ئاۋازلىق نۇسخىسىنى ئاڭلىساڭلار تەپسىلى مەلۇماتقا ئىرشىسلەر. ياسىنجان سىادىق چوغلانى ئەپەندىم تارىخى مەنبەگە ئاساسلىنىپ ناھايىتى ئىنىق بايان قىلغان.

kufrat

	شۇنىڭغا قارىغاندا بەزى بىرلەرنىڭ بىلىم سەۋىيەسى  دەۋىرىمىزدىن تىشىپ چىقىپ كىتىپتۇ  توۋا  دەپ قاپتىمەن بۇلارغا..

kufrat

	ئافاق غوجا مەيلى قانداقلا ئادەم بولمىسۇن ئۇنى تىللاش ۋە ھاقارەتلەش بىلەن ھىچقانداق ئىشنى ھەل قىلغىنى بولمايدۇ . خوش ، نەچچە كۈندىن بىرى تىللاپسىلەر مۇنافىق دەپسىلەر دىمىگەن گەپ قالماپتۇ ، نىمە پايدا ئىلىپ كەلدى ؟ ئۆلۈپ كەتكەن ئادەمنى تىللىساڭلار گۆرىدىن قوزغىلىپ چىقىپ كەچۈرۈڭلار مەن خاتا قىلدىم دەمتى ؟ بەزى بىرلەرگە ھەيرانمەن ، مۇنازىرە قىلىدىغان باشقا ئىش يوقتەك  نەدىكى ئۆتۈپ كەتكەن ئىشلارنى سۆرەپ كىرىپ جىدەل قىلدىكەن ، كىمنىڭ ئاق ، كىمنىڭ قارلىقىنى ئاللاھ بىلىدۇ ، بىز ئۇ دەۋىرلەردە يوق ھەم ھەممىنى بىلىپ كىتىشىمىز ناتايىن شۇڭا باشقىلارنىڭ ئۆتمۈشىگە ئالدىراپ باھا بەرمەيلى .

ئاشقىن1

	esil521 يوللىغان ۋاقتى  2014-10-4 07:32 AM توغرا  دىدىڭىز  مەن  اللاھنىڭ  قۇلى  سىزگە ئوخشا باشقا  ... ئاللاھنىڭ قۇلى دېگەن ئىنسانغا چوقۇنمايدۇ.

ئاشقىن1

	samuray0902 يوللىغان ۋاقتى  2014-10-1 11:07 PM 12 مۇقام دىگەن ئىپلاسنى تىرىلدۈرگەن  خانلىقنى يوقۇتۇپت ...   مەنمۇ مۇقامنى ياقتۇرمايمەن،ئەرتىس ئېتى بارلارنى نورمال ئىنسان دەپمۇ قارىمايمەن،لېكىن ئۇلاردا ئۇيغۇرلارنىڭ تەقدىرىگە تەسىر يەتكۈزگىدەك كۈچ بولۇپ باققان ئەمەس.ئۇيغۇرلارنى 300يىللىق زاۋاللىقتا قالدۇرغىنى باشقا نەرسە ئەمەس دەل ئاپاق خوجا تارقاتقان بىدئەت ئىدىيىلەر.مانا بۇ رىياللىق،ھەرقانداق مۇنازىرىدىن ئۈستۈن تۇرىدىغان پاكىت!   ئاپاق خوجىغا ھازىرمۇ چوقۇنغۇچىلار بار دېيىلسە،بۇ كىشىلەرنى چوقۇم تەپەككۇر ئىقتىدارىنى يوقاتقان نادان كىشىلەر دىمەي چارە يوق.

ئاشقىن1

	esil521 يوللىغان ۋاقتى  2014-10-4 08:36 AM مىللىتىمىز  مانا مۇشۇنداق  تىرككە  تىخى ئۆلۈككە  تىخى ئ ... قىينالماي پىرىڭىزنىڭ ئۇلۇغ يەرلىرىنى تىزىپ كۆرسەتسىڭىزلا بولمىدىمۇ؟

كاشكارى

	ئاپپاق خوجا ھەققىدىكى تارىخ بايانلار راس!بۇنىڭ پولاتتەك سەۋەبى شۇكى،دالاي لاما غەربى يۇرۇتنى ئىشغال قىلغاندا نىمە ئۈچۈن .ئاباق خوجىنى قورچاق خان قىلىپ تىكلەپ قويۇپ كىتىدۇ؟بۇ تارىخى پاكىتلا بىزنىڭ تارىخىمىزدىلائەمەس غەربى جۇڭغارىيە تارىخىدىمى ئىنىق خاتىرلەنگەن.بۇنىغۇ قويۇپ تۇرايلى قىرىنداشلار ئۇنىڭدىن بۇرۇنمۇ ئاباققا ئوخشاش ئادەملەر كۆپ ئۆتكەنغۇ(مىرزا ئۇلۇغ بەگ نىمە ئۈچۈن قەستلەنگەن ؟)دىمەك سوپى دەۋرىي بىز تۈركى مىللەتلەرنىڭ ئارىسىدا ئەڭ گەۋدىلىك بولغان.تارىختا ئەسكىلىك قىلغانلار كەتتى ،ئۇلاردىن ئىبرەت ئالساق كۇپايە خالاس.ئەمدىكى مۇيىم مەسلە ھازىر سوپىلارنىڭ يالغان گىپى ئاقمايدىغان بولسىمۇ لىكىن بەزى ئاتالمىش مەدەنتيەتلىكلەرنىڭ بىزنى يامان كۆرسىتىپ دىگەن گەپلىرى ئىقىپ قالماقتا،خەلىق يەنىلا زامانىۋى قالاقلىقتا قالماقتا...ئويلاپ بىقىڭلار ھازىرقى ئۆزىمىزنى ئويغۇتالمايۋاتقان ئۆزلۈكىمىزنى تاپالمايۋاتقان مۇشۇ دەۋىردە بىزگە مۇھىمى تارىختىكىلەرنى تىللاشمۇ ياكى ئۆزىمىز ھەققىدە كەسكىن قارار چىقىرىشمۇ؟!

kurt01

	18-ئەسىرنىڭ كىيىنكى يېرىمىدا ئالتە شەھەردە قىسقا مەزگىل ھاكىمىيەت يۈرگۈزگەن ياقۇپ بەگمۇ ئاباق غوجىغا ئىخلاس قىلاكەن. ئاباق خوجا مازىرىدىكى ئېگىز مەسچىت، ئېتىكاپخانە، چوڭ جامائە، مەدرىسلەرنىمۇ ياقۇپبەگ سالدۇرغان ئىكەن. يەكەندىكى خان ئوردىسىنىڭ قالدۇق ماتىرياللىرىنى چۇۋۇپ يۆتكەپ كېلىپ بۇ قۇرۇلۇشقا ئىشلىتىپتىكەن. بەزى ماتىرياللاردىن كۆرىشىمچە ئېتىكاپخانە ئالدىدىكى گۇللۇك دەل ياقۇپبەگنىڭ مەقپەرىسى ئىكەن. ئۇ يەردە ھازىرمۇ ئاباق خوجا ئۈچۈن جېنىنى سىلىپ بېرىدىغان مۇرتلار خېلى بار ئىكەن. مەدرىس ھويلىسى ئىچىدە يىلدا نىر-ئىككى قېتىم يېپىق ھالەتتە نەزىر ئۆتكۈزۈلۈپ كالا قويلار سويۇلۇپ يىتىم-يىسىرلارغا بۆلۈپ بېرىلىدىكەن.

ئاشقىن1

	ئاپاق خوجىنىڭ خەلقنى شۇنچە مەپتۇن قىللالىغۇدەك زادى قانداق ئىدىيىلىرى بار؟ ئۇنىڭ قوللىغۇچىلىرى بولساڭلار مەرھەمەت قىلىپ ئوتتۇرىغا قويۇپ باققان بولساڭلار.