[بوزقىر] تاڭ سۇلالىسىنىڭ پادىشاھلىرى خەنزۇمۇ؟

abaytarim

	بوز قىر ئەپەندى ئەسەرلىرىڭىزگە ، تەرجىمىلىرىڭىزگە تەشنابىز ...

lokmanhakim

	ئۇيغۇرلار بىلەن تۇركلەرنىڭ مۇناسىۋىتى يوق دىگەن ھىلىقى ماڭنۇرغا پروففىسورلۇق ئونۋانىنى كىم بەرگەن بولغىيتى؟

izqel

	bozqir يوللىغان ۋاقتى  2013-1-24 03:04 PM دەرۋەقە ، كىشىلەر ئارىسىدا لى بەينى ئەبەي، دۇفۇنى غۇپۇ ... كونا مۇنبەردە تورداشلار كىنايىلاشقان ئاساستا لىبەينى ئەبەي،.................دىگەندەك سۆزلەرنى تىپىشقان ئىدى،مىنىڭچىمۇ بۇ سۆزلەرنىڭ ئاساسى يۇق ھەم بۇ سۆزلەرنىڭ قىززىقچىلاپ تاپقان گەپتىن باشقا نەرسە ئەمەس دەپ قارايمەن.

izqel

	bozqir يوللىغان ۋاقتى  2013-1-24 04:11 PM لى بەي قازاقىستاندا ئەمەس قىرغىزىستاننىڭ توقماق شەھر ... راسىتلا لىبەي تۈركمۇ دەپ قارىساق،ئۇنداقتا لىبەي قىرغىزىستان تۇقماقتا تۇغۇلسىمۇ ئۇ دەۋىر قىرغىزىستان ۋە باشقا ئوتتۇرا ئاسىيا مۇستەققىل دۆلەتلەر بىرلەشمىسى قۇرۇلمىغان ۋاقىتقا،بەلكى شۇ چاغدىكى ئوتتۇرا ئاسىيادىكى خان پادىشاھلىق دەۋرىگە قايتىشىمىزغا تۇغرا كىلىدۇ.

izqel

	ياڭ شىڭمېن : ئۇيغۇر مىللىتى بىلەن تۇركىيەنىڭ ھەچقاند ... بۇ گەپچە بىز ئۇيغۇرلار تۈركمۇ ئەمەس،بۇ زىمىن ئەجداد زىمىنىمۇ ئەمەس بىز ئۇلارنى بۇزەك قىلىپ كىلىۋاپتىمىزدە.ئۇ پىرافۇسسسسسسۇر دەپ ئاتالغان قانداقتۇر ىستىداتلىق ئالىم ئۇنداقتا ئاددىيسى ئۈچ پادىشاھلىق ھەققىدىكى تارىخىنى ئەجىبا بىلمەمدىكىنا.جۇڭگۇنىڭ مەدىنىيەت ئامىلى شەرىقتىكى خۇاشىيا مەدىنىيتىدىن باشلانغان،ئەينى چاغدىكى زىمىن تىرتۇرىيەسى تىبەت بىلەن بۇ يەر قۇشۇلمايدىكەن.كىيىنكى مانجۇلارنىڭ سۇلالىسى بولغان چىڭ سۇلالىسى دەۋرىدىمۇ چىيەنلۇڭنىڭ پات پات غەربى شىمالدىكى چوڭ كىچىك خۇجىلار بىلەن ۋە غالدان بىلەن ئۇرۇشۇپ تۇرىدىغانلىقى مەلۇم. ئىشقىلىپ،بۇ پىرافىسۇر ئاتالغان ئاقنانچىنىڭ بۇ سۆزىدىن ئۇيغۇر بىلەن تۈرك ئىككى مىللەتنى بىر بىرىدىن ئايرىۋىتىش تەشنالىقى بار دەپلا چۈشەندىم،ھەم بۇ ماقالىسىنى ئىلان قىلىش ئارقىلىق كىشىلەر ئىدىيەسىگە كىرگۈزۈپ تۇمۇر تۇتماقچى دەپمۇ قارىدىم.ئۇ ئالىم ئاقنانچى بەك چوڭ يەردىن چۈشۈپ قاپتۇ،ئاۋۋال ئۆزىنىڭ قايسى مىللەتكە ساپ ئىكەنلىكىنى بىلىپ تەتقىق قىلىپ كەلسۇن.ھەم ھەقىقى كارامىتى بولسا ياماتو مىللىتىنىڭ خەنزۇ لار بىلەن قانداش ئىكەنلىكىنى ئىيتىپ نۆۋەتتىكى ماجىرانى بىسىقتۇرۇشقا ئارلاشسۇن.

pxamxan0996

	توغرا سۈي-تاڭ سۇلالىسى دەۋرىدە ئۇيغۇرلا ناھايىتى يۇقۇرى مەنسەپلەرنى قۇلىغا ئالغان،ئۇيغۇرلار ئەتىۋارلىنىپ ئىشلىتىلگەن. سىزدىگەن  لى يۇەن، لى شىمېنلارمۇ  تاڭ سۇلالىسى دەۋرىدىكى پۈتۈكچىلەر شۇ دۇ .تاڭ سۇلالىسى دەۋرىدە يۈز بەرگەن ئۆڭلۈك-سۆيگۈن تۇپۇلىڭىنىمۇ ھونلار باستۇرغان ئەمەسمۇ.

bexrik

	بۇ تېمىنى كۈرۈپ . باغداش ئەزىزان دىگەن تورداشنىڭ مۇنۇئىنكاسى مىنى ئويلاندۇرۇپ قۇيدى . 1. « 1865-يىلى، ئوتتۇرا ئاسىيادىن كەلگەن بىر سانغۇن، شىنجاڭدىكى قالايمىقانچىلىقتىن پايدىلىنىپ، شىنجاڭنى بېسىۋېلىپ جەنۇبى شىنجاڭنى ئىگەللەپ،يەتتە شەھەر دۆلىتى قورغان. ئەينى ۋاقىتتا تۇركىيەلىكلەر ئۇنى قوللاپ، مارشال ئۇنۋانى بەرگەن. بۇ كىشى ئەينى ۋاقىتتا شىنجاڭدا قۇللىق تۇزىمنى يۇرگىزىپ، قۇل بازىرىنى ئەسلىگە ئەكىلىپ، نۇرغۇنلىغان ئۇيغۇرلارنى مىسېر، تۇركېيە، ھېندىستان قاتارلىق جايلارغا قول قېلىپ ساتقان. چىڭ ھۆكۇمتى قوشۇنى تېزلىكتە ئۇيغۇرلار بىلەن بېرلىشىپ، ئۇنى ئاغدۇرۇپ تاشلىغان »  ماۋۇ گەپنىڭ ئاساسى بار . ياقۇپبەگنى ھەقىقەتەن چىڭ ھۆكۈمىتى ئۇيغۇرلار بىلەن بىرلىشىپ ئاغدۇرۇپ تاشلىغان . قوقەنلىك سودىگەرلەر ، ئەنجانلىق سودىگەرلەر ۋە يەرلىك سودىگەرلەر ئۇنى ئاغدۇرۇش جەريانىدا مۇھىم رول ئوينىغان . 2. ئۇيغۇرلار بىلەن تۈركلەر ( ئوسمانلى تۈركلىرىنى دېمەكچى ) بىر مىللەت ئەمەس دېگەن گەپ توغرا . لېكىن مۇناسىۋېتى يوق دېگەن گەپ خاتا . چۈنكى مۇناسىۋېتى بار . ئوسمانلى تۈركلىرىنىڭ ئەجدادلىرى ئۇيغۇرلارنىڭ ئەجدادلىرى بىلەن قەدىمدە ئوخشاش ماكان ، يەنى موڭغۇل يايلىقى ۋە ئالتاي تاغلىرىنى ئاساس قىلغان كەڭ دالىدا تەڭ مەۋجۇد بولۇپ ياشىغان ، لېكىن بۇلار شۇ چاغدىمۇ بىر مىللەت ئەمەس ئىدى ، بەلكى ئوسمانلى تۈركلىرىنىڭ مۇھىم ئەجدادى بولغان كۆكتۈركلەر ( ئاشىنالار ) ھۆكۈمران ئىدى ، ئۇيغۇرلارنىڭ مۇھىم ئەجدادى بولغان قەۋملەر بولسا قۇل ۋە پادىچى ئىدى . مانا بۇنىڭ ئۆزىمۇ بىر مۇناسىۋەت ، يەنە كېلىپ تىل بىرلىكى بۇ ئىككى مىللەتنىڭ زىچ تارىخىي مۇناسىۋېتى بارلىقىنى ئىسپاتلاپ تۇرۇپتۇ . 3. خەنزۇلارنىڭ ئۇيغۇرلارنىڭ شەكىللىنىشىدە مۇھىم رول ئوينىغىنىمۇ خاتا ئەمەس ، بۇنى ياڭ پروفېسسور باشقا مەنىدە دېگەن بىلەن ، بۇ جۈملىنىڭ ئۆزى توغرا گەپ . خەنزۇلاردىن كۆرە ، يەنە تىبەت ، تاتار ( موڭغۇل ) ، قىتان ( كېيىن خىتاي دەپ ئاتالغان ) قاتارلىق مىللەتلەرمۇ ئۇيغۇرلارنىڭ شەكىللىنىشىدە مۇھىم رول ئوينىغان . 5. يۇقاردىكى تورداشلار سىلەرمۇ ھاياجانلانماڭلار ، تارىخنى سىلەر يازمىغان ، تارىختا سىلەرمۇ يوق ئىدىڭلار ، بىز پەقەت سېلىشتۇرما ئاساسىدا ئۆزىمىزگە مۇناسىۋەتلىك تارىخلارنى بىلىۋالالايمىز خالاس . ئۇماچقا لايىق گەپ قىلىشىمىز كېرەك ، تىل ئورتاقلىقىمۇ ئىككى خەلقنىڭ بىر مىللەت ئىكەنلىكىنى چۈشەندۈرمەيدۇ ، ماراكەش ،ئالجىرىيە ۋە تۇنىسلىقلار فرانسۇزچە سۆزلىسىمۇ ئەرەب . ھىندىستان ۋە باشقا رايوندىكىلەر ئېنگىلىزچە سۆزلىسىمۇ ھامان پەقەت ئۆزى ، ئۇلار ئۆزىنى بىز ئانگلو - ساكسون دەۋالمايدۇ ... بىز سۆزلەۋاتقان تىلىمىز تۈرك تىل ئائىلىسى دەپ ئاتالغان بىلەن ، پەقەت بىر قەدەر ۋەكىللىككە ئىگە تۈرك دېگەن ئاتالغۇنى قوللانغان ئىلمىي نام خالاس ، بۇ تۈرك تىلى سۆزلەيدىغان مىللەتنىڭ ھەممىسى تۈرك دېگەن گەپ ئەمەس بوزقىر ئەپەندى .تاڭ سۇلالىسىنىڭ پادىشاھلىر تۈرۈكتۇر دىسە  بۇ تورداش . ئۇيغۇرلار خەنزۇلاردىن ئۆزگەرگەن دەيدۇ ....

木拉丁

	ھەي تارىخقا  بىر نىمە دىمەك ھەقىقەتەن تەسكەن

shiwirghan

	مۇنبەرداشلارنىڭ ئىنكاسىلىرىغا قارىغاندا ، ( بىر خىل تىلدا سۆزلىگەنلەر بىر مىللەت بولمىسا )  سىتالىن ئوتتۇرىغا قويغان‹ مىللەت نەزەرىيەسى › نىڭ ۋاقتى ئۆتۈپتۇ-دە؟ ئىتنوگىرافىيە ئىلمى شۇنداق مۇرەككەپ ئىلىم . بىراق تارىخ توغرىسىدا يەڭگىلتەكلىك بىلەن مۇنازىرىلەشمەڭلار ، چۈنكى سەمىڭلەردە بولسۇن : تارىخنى ھامان ھۆكۈمرانلار يازىدۇ . قەيەرگە ، نىمە بىلەن يازىدۇ ؟ بويسۇندۇرۇلغان قەۋىمنىڭ دۈمبىسىگە قان تېمىپ تۇرغان قىلىچ بىلەن يازىدۇ . بەزىلەر دەيدۇ : ھەممىمىز ئادەم ئاتا بىلەن ھەۋۋا ئانىنىڭ پەرزەنتلىرى . تېچ ئۆتەيلى .

xyz

	kixan يوللىغان ۋاقتى  2013-1-24 01:21 PM ئاڭلىمىغان تارىخ ئىكەن ، ئۇنداق بولسا  ئاساسەن  شۆھرەت  ... خەنلەر ئاساسلىقى خەن، تاڭ سۇلالىسى بىلەن پەخىرلىنەتتى. بۇلارنى ئوقۇپ خەنلەرنىڭ ئۆز تارىخىنىمۇ ياخشى بىلمەيدىغانلىقىنى ھېس قىلدىم. خەنلەرنى مەن تېخى باشقىلارنىڭ تارىخىنىلا بۇرمىلاپ يازامدىكىن دېسەم، ئۆزلىرىنىڭ تارىخىنىمۇ بۇرمىلاپ يازىدىكەن بۇ خەق. ھەقىقەتەن ياخشى تىما ئىكەن، تارىخ توغرىسىدا ئازدۇر-كۆپتۇر بىلىمگە ئىگە بولدۇم.