خېجىڭ ناھىيىسى باھار بايرىمىنى كۈتىۋېلىش پائالىيتى ئۆتكۈزدى

abaytarim

	نېمە دېگەن ئاسان تەبرىكلەش بۇ ، بىزگىلا ئورۇنلاشتۇرغان ...

motiwarkalib

	خوتۇنسۇمۇل دەمدۇق يا، خوتۇنسۇنبۇلمۇ....... ئەجداتلىرىمىزمۇ ئىسىم قويالاپتىكەن ئەسلى ئۆزىنىڭ يەرلىرىگە...... بەزى نېمىلەر جىق يەرلەرنى ئۆز ئىسمى بىلەن ئاتىمايدۇ.............. بۇ ئىسىم دىگەن ھەر قانداق تىلدا تەرجىمە قىلىنماي ئەسلى تەلەپپۇزى ئېلىنىدۇ دەپ ئاڭلىغان............ بىراق، مەدىنىيەتسىزلەرگە ئامال يوقتە...... ئېشەك چىللىيالمايدۇ............

تۈركيار

	موقام كام قاپتا ..............

18099736949

	lukqek يوللىغان ۋاقتى  2013-2-7 10:52 PM سوغۇقتا چىشلار كاسىلداپ كېتىۋاتسا بۇ يولداشلارنىڭ مۇش ... ۋاي  بىزنىڭ  يۇرتتا  بەكلا  ئىسسىق  بوپ  كەتتىغۇ   ئەمسە

yalkun085

	lukqek يوللىغان ۋاقتى  2013-2-7 10:52 PM سوغۇقتا چىشلار كاسىلداپ كېتىۋاتسا بۇ يولداشلارنىڭ مۇش ... خېجىڭ ھازىر ئىسسىپ كەتتى.

YAZR

	بەك  بەلەن  ئىش  بولاپتۇ  بۇ  ،  قاندا  قىلىشامىز

h.n.uyghur

	بۇ  خېجىڭنىڭ  ئۇيغۇرچە ئاتالغۇسى يوقما ؟ نە ئۇ؟؟؟؟

AxiKkUyI

	چاغاننىغۇ ياخشى تەبرىكلەپسىلە،ئاسمانغا قارىتىپ تۇرۇپ ئون يەتتە تال ساليوت ئىتىۋەتكەن بولساڭلا ئەمما لىكىن چاغاندىن ئوت چىقىرۋىتەكەنسىلە. چاغان دەپ...توۋا،ھەممە جايلار ئۆز ئەھۋالىغا قاراپ ئىش تۇتسا بولمامدۇ دەيمە،شىنجاڭ بىلەن بېيجىڭنىڭ ئىككى سائەت ۋاقىت پەرقى بولغاندىكىن شىنجاڭدا شىنجاڭ ۋاقتى،بېيجىڭدا بېيجىڭ ۋاقتى ئىشلەتسە توغرا بۇلاتتى،لىكىن ئىقىپ كىرگەنلە كۆنەلمەسلىكنى بانا قىلىپ ئىشلىتىۋاتىدۇ،بىزنىڭكىلەدىنمۇ شۇ ۋاقىتنى ئىشلىتىدىغانلار نۇرغۇن.ئۇنى ئاز دىگەندەك چاغاننى ...كۆڭلى بەك يىقىن بوپ كەتكەنلە ‹چاغىنىڭلاغا مۇبارەك بولسۇن›دەپ قويسىلا بولاتتى،ئالايىتەن شۇنىڭغا ئىت،قوي،توخولانى ياقا سىقىشتۇرۇپ ئوينىغىچە.ھىلىمۇ شۈكرى جۇمۇ،ھىلىقىنىڭ گۈشىدىن پىشامىغىنىغا.

baturjan

	ئىسلام ئومۇميۈزلۈك بىر رەھمەتتۇر ئىسلام دىنى جانلىق ھەر قانداق نەرسىگە رەھىمدىللىق قىلىشنى تاپىلاپ، تىلسىز ھايۋانلارغا قاتتىقلىق قىلىشنى چەكلەۋاتقان تۇرسا، مۇسۇلماننىڭ غەيرىي مۇسۇلمانغا يامانلىق قىلىشى ياكى ئازار بېرىشىنى قانداقمۇ راۋا كۆرسۇن؟ ئىسلام دىنى (ھايۋانغا مۇلايىملىق قىلىش جەمئىيەتلىرى) پەيدا بولۇشتىن 13 ئەسىر ئىلگىرى ھايۋانغا سىلىقلىق، مۇلايىملىق ۋە مېھىر ـ شەپقەت قىلىش پرىنسىپىنى تىكلەپ، ھايۋانغا ياخشىلىق قىلىشنى ئىماننىڭ بىر پارچىسى، ئۇنىڭغا ئازار بېرىش ۋە باغرى قاتتىقلىق قىلىشنى دوزاخقا كىرىشنىڭ بىر سەۋەبى قىلىپ بەلگىلىگەن. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ساھابىلىرىگە سۆزلەپ بېرىشىچە: ((بىر ئادەم ئۇسسۇزلۇقتىن ھاسىراپ كەتكەن بىر ئىتنى كۆرۈپتۇ ۋە قۇدۇققا چۈشۈپ، چورىقىغا سۇ توشقۇزۇپ ئىتنى قانغىچە سۇغۇرۇپتۇ))ُ پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام سۆزىنى يەنە داۋاملاشتۇرۇپ: ((ئاللاھ ئۇنىڭ بۇ ئىشىغا رەھمەت ئېيتىپ ئۇنى كەچۈرۈۋەتكەن)) دېگەن. ساھابىلەر: "ئي رەسۇلۇللاھ! ھايۋانلارغا ياخشىلىق قىلساقمۇ ساۋابقا ئېرىشەمدۇق؟" دەپ سورىغاندا، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام: ((ھەر بىر جانلىققا ياخشىلىق قىلىنسا ساۋاب بېرىلىدۇ)) دېگەن. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئاللاھ تائالانىڭ مەغپىرىتىگە ۋە رازىلىقىغا ئېرىشتۈرىدىغان بۇ ياخشى ئىشنىڭ يېنىغا ئاللاھ تائالانىڭ غەزىپىنى ۋە ئازابىنى كەلتۈرىدىغان بىر يامان ئىشنى تەسۋىرلەپ مۇنداق دەيدۇ: ((بىر ئايال بىر مۈشۈكنى سولىۋېلىپ، يا ئۇنىڭغا ئۆزى يېمەك بەرمەي يا ئۇ مۈشۈك ئۆزى بىر نەرسە تېپىپ يېيىشى ئۈچۈن ئۇنى قويۇپ بەرمەي قىيناپ ئۆلتۈرگەنلىكى ئۈچۈن دوزاخقا كىرگەن)). پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ھايۋانلارنىڭ ھايۋانلىقىغا شۈ دەرىجىدە مېھىر ـ شەپقەت ۋە باغرى يۇمشاقلىق قىلغان ئىدىكى، بىر كۈنى يۈزىگە داغلاپ تامغا ئۇرۇلغان بىر ئېشەكنى كۆرۈپ خاپا بولغان ھالدا مۇنداق دېگەن: ((ئاللاھ بىلەن قەسەمكى، مەن ھايۋاننىڭ يۈزىنىڭ ئەڭ چېتىگىلا بەلگە ئۇرىمەن)). يەنە بىر ھەدىستە: پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئالدىدىن يۈزىگە بەلگە ئۇرۇلغان بىر ئېشەكنى ئېلىپ كېتىۋاتقان كىشىلەرگە مۇنداق دېگەن: ((مېنىڭ ھايۋاننىڭ يۈزىگە بەلگە قويغان ياكى يۈزىگە ئۇرغان ئادەمگە لەنەت قىلغانلىقىمنى ئاڭلىمىدىڭلارمۇ؟)). بىز يۇقىرىدا ھەزرىتى ئابدۇللاھ ئىبنى ئۆمەرنىڭ بىر توخۇنى ئوقيا بىلەن نىشانلاپ ئوق ئېتىشنى مەشق قىلىۋاتقان بىرقانچە كىشىنى كۆرگەندە ئۇلارغا: ((پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام جانلىق نەرسىنى نىشانلاپ ئوق ئېتىپ ئوينىغان ئادەمگە لەنەت قىلغان)) دېگەنلىكىنى بايان قىلغان ئىدۇق. ھەزرىتى ئابدۇللاھ ئىبنى ئابباس مۇنداق دېگەن: ((پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ھايۋانلارنى كۈشكۈرتۈپ ئۆزئارا ئۇرۇشقا سېلىشنى چەكلىگەن)). يەنە ھەزرىتى ئابدۇللاھ ئىبنى ئابباس: ((پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ھايۋانلارنى ئاختا قىلىشنى قاتتىق چەكلىگەن)). دەپ رىۋايەت قىلغان. قۇرئان كەرىممۇ جاھىلىيەت دەۋرى ئەرەبلىرىنىڭ ھايۋانلارنىڭ قۇلاقلىرىنى پىچىشىتەك ئادەتلىرىنى قاتتىق ئەيىبلىگەن ۋە بۇنداق قىلىشنى شەيتاننىڭ يوليورۇقى دەپ كۆرسەتكەن. بىز يۇقىرىدا بوغۇزلاش ھەققىدە توختالغىنىمىزدا، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ بوغۇزلىنىدىغان ھايۋاننى جېنىنى قىينىماي ئەڭ ئاسان ۋە تىز چارە ئارقىلىق بوغۇزلاشنى تاپىلىغانلىقىنى، پىچاقلارنى ئوبدان بىلەشكە بۇيرۇغانلىقىنى، پىچاقنى بوغۇزلىنىدىغان ھايۋانغا كۆرسەتمەسلىكنى، ھەمدە بىر ھايۋاننى بىر ھايۋاننىڭ كۆز ئالدىدا بوغۇزلاپ سويماسلىقنى تاپشۇرغانلىقىنى بايان قىلىپ ئۆتتۇق. ھايۋانلارغا رەھىمدىللىق قىلىشتا خىيال ۋە تەسەۋۋۇر قىلىش دائىرىسىدىن ھالقىغان بۇنداق رەھىمدىللىقنى دۇنيا كۆرۈپ باقمىغان.