ئايشەم ئەخمەت دىگەن قانداق يازغۇچى؟

    
ئۇيغۇر تىلى ئەلۋىدا


ماسلاشمىدىڭ زامانغا،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.
يېتەلمىدىم ئارمانغا،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”لۇفاڭ“ دېدۇق بىنانى،
”خابا” دېدۇق دەريانى.
”مىينۈ“ دېدۇق رەنانى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”لۇفاڭ” ئالدۇق ”دەيكۈەن“ گە،
”جۇاڭشىيۇۋ” قىلدۇق ”يىۋەن“ گە،
ئامال يوقمۇ دەتمەنگە،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

توڭلاتقۇنى ”بىڭشىياڭ” دەپ،
ياڭراتقۇنى ”يىڭشىياڭ” دەپ،
گۈرجەكنىمۇ ”تىشىياڭ” دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”گۇڭۋۇيۈەن“ دەپ مەمۇرنى،
”چىيەنزە“ دېدۇق ئامبۇرنى،
نېمە دەرمىز تەمبۈرنى؟
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

كۆمۈرگازنى ”مىيچى” دەپ،
ئاكورىتنى ”پىچى” دەپ،
17 نى ”ياۋچى” دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”ۋوشى” دېدۇق ياتاقنى،
”شېزى” دېدۇق ئاياقنى،
”لىيۇۋلاڭخەن” دەپ ساياقنى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

كەرەپشىنى ”چىڭسەي” دەپ،
كۈدە دېمەي ”جۈسەي” دەپ،
پالەكنىمۇ ”بوسەي” دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”خاڭگا” ئەمەس تەرخەمەك،
”بەسەي” ئەمەس يېسىۋىلەك،
بىر پىلەكتىن مىڭ خەمەك،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”شۇۋجى“ دېدۇق يانفوننى،
”شىياڭزاۋ“ دېدۇق سوپۇننى،
”لاۋپو“ دەرمىز خوتۇننى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

كارتا دېمەي كا دېدۇق،
ياپما خىشنى ۋا دېدۇق،
بىلەلمىسەك سا دېدۇق،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئۈستەلنىمۇ ”جوزا” دەپ،
ئورۇندۇقنى ”يىزا” دەپ،
كومپيۇتېر -“جىزا” دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

بۇس تارتقۇنى ”چۇۋيەنجى”،
شامالچىنى ”گۇپۇڭجى”،
دەرىجىمىز ”فۇكىجى”،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئېرى ماڭدى ”جىيۇۋباغا”،
خوتۇن چايغا ”دىباغا“،
بالا كۆندى ”ۋاڭباغا”،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئۇچرىشىشنى ”يۆخۈي“ دەپ،
يىغىن دېمەي ”كەيخۈي“ دەپ،
ئېتىبارنى ”يۇۋخۈي“ دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”داجى“ دېدۇق ئەرزاننى،
”نۈەنپىڭ ”دېدۇق چايداننى،
”شۇجۈكۇ“ دەپ سانداننى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

شاۋقۇن-سۈرەن ”زايىن“ دەپ،
خەت باسقاننى ”دايىن“ دەپ،
تەلەپپۇزنى ”فايىن“ دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”شىگۈەن“ دېدۇق كۆنگەننى،
”گۈەنجۈن“ دېدۇق يەڭگەننى،
نېمە دەيمىز مەڭگەننى؟
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئىلغار بولسا ”يۇۋشىيۇۋ“ دەپ،
رىمونىتنى ”داشىيۇۋ“ دەپ،
75نى ”چىشيۇۋ“ دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئەينەك ئېدىش ”گاڭزا ”دەپ،
يېزىلارنى ”جاڭزا ”دەپ،
شۇم ئوچاقنى ”لىڭزا“ دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

دابازادا زاسۈي يەپ،
كىندىجىدا جىتۈي دەپ،
چاڭزا ئۈچەي خوتۈي يەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”گازىر“ بولدى شىمىشكە،
”نەيپىڭ ”بولدى ئىمزىگە،
ئويلانمايمىز نېمىشكە؟
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”خوگو“ بولدى يەلقازان،
”گولۇ“ بولدى پارقازان،
”دىيەنفەنگو“ بوپ توك قازان،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”دىڭپاۋ“ دىگەن چىراقنى،
”تۇڭكۇ” دەيدۇ پىراقنى،
”ياۋيۈەن” دەيمىز يىراقنى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئىچكىرى دېمەي ”كۇلى“ دەپ،
تۈلكە دېمەي ”خۇلى” دەپ،
ياردەمچىنى ”جۇلى“ دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

جەرىمانە ”فاكوەن” دەپ،
سوتخانىنى ”فايۈەن” دەپ،
كورپۇس دېمەي ”دەنيۈەن” دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

كۈتۈپخانا ”تۇشۇگۈەن”،
مۇلازىملار ”فۇۋۇيۈەن”،
”ساۋمىي” بولدى بۆلجۈرگەن،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”پىڭزا“ بولدى بوتۇلكا،
”شىجۇاڭ“ كاستىيۇم-بۇرۇلكا،
”گۇڭگاۋ“ بولدى لوزۇنكا،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

تىككۈچىنى ”سەيپۇڭ“ دەپ،
”خۇڭمىيەن كاۋرۇ لەڭپۇڭ دەپ،
سۇ ئۈزۈشنى ”يۇۋيۇڭ“ دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

مامۇق چاپان ”يۈرۈڭفۇ”،
راھەت ئىشتان ”شىيۇۋشىيەنكۇ“،
ئىچ ئىشتاننى دەپ ”شەنكۇ“،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئىچ كىيىمنى ”نىييى“ دەپ،
ئۇيقۇ كىيمنى “شۈييى“ دەپ،
ئىچىملىكنى ”شۆبىي“ دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

توك پۇلىنى ”دىيەنفىي“ دەپ،
قەرز تېلىفون ”چىيەنفىي“ دەپ،
خوشە دېمەي ”گەنبىي“ دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”مابۇ“ دېدۇق جامبىنى،
”دەيزى” دېدۇق خالتىنى،
”كاۋباۋزى” دەڭ سامسىنى؟
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”تىڭجى“ بولدى توختىغان،
”داباۋ“ بولدى ئەپ ماڭغان،
”لىيۇۋجى“ بولدى قەپ قالغان،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”گۇڭگاۋ“ دېدۇق ئېلاننى،
”خۇڭزاۋ“ دەيدۇ چىلاننى،
نېمە دەيمىز يىلاننى !
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

لېنتىچىنى ”دەيچى” دەپ،
ۋېلسىپىتنى ”سەيچى” دەپ،
دەرس تاشلاش ”كۇڭكى” دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”توشەي” بولدى ساپما كەش،
”لۇزا” بولدى پىلتە مەش،
بۇ مودىدىن كۆڭۈل غەش،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”جىياڭتەي“ دېدۇق مۇنبەرنى،
”شىياڭشۈي“ دېدۇق ئەنبەرنى،
”كاشى” دەيلى قەشقەرنى؟
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”ساڭنا” دېدۇق مۇنچىنى،
”مىيەنجاڭ“ دېدۇق ئۇنچىنى،
”شىياۋخۇا” دەيمىز غۇنچىنى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

يېيىشىمىز ”خەنباۋباۋ”،
ئۇچىمىزدا ”مىڭتىجىياۋ”،
چولپىنىمىز ”ر. باچىياۋ”،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

توخۇ قورداق-داپەنجى،
خۈيمىيەن،بەنمىيەن،لازىجى،
دىڭ دىڭ سومىيەن جوۋماجى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

سۇ مانتىنى ”جۇۋاۋا“،
كاۋا دېمەي“ خۇلۇگۇا“،
يەر يۇيغۇچنى دەپ ”توۋبا“،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

بەرەنجىنى ياڭيۇ دەپ،
تېتىتقۇسۇ -جىياڭيۇ دەپ،
تورداش دېمەي ۋاڭيۇۋ دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

قىزىل كالا -“ خۇڭنىيۇۋ“ دەپ،
دوسىتنى تاپتۇق ”پىڭيۇۋ“ دەپ،
قوقاپ كەتسەك ئەييۇ! دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”لاجى“ دېدۇق ئەخلەتنى،
”ۋاڭجەن” دېدۇق تور بەتنى،
”يۇۋجىيەن” دېدۇق ئېل-خەتنى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”داچىياۋ“ دېدۇق كۆۋرۈكنى،
”جۇزى” دېدۇق تۈۋرۈكنى،
”شىتى” دەيمىز ئۆلۈكنى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”فاپىياۋ“ دېدۇق تالوننى،
”ۋەيدەي” دېدۇق بالوننى،
نېمە دەيمىز قالۇننى؟
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”داشۆ“ بولدى ئۇنىۋېرىستېت،
”زۇڭتۇڭ ”بولدى پىرىزدىنت،
”داشۆسىڭدۇر ”سىتۇدىنت،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

باتارىيە “دىيەنچى“ دەپ،
بۇغدا كۆلنى-تىيەنچى دەپ،
مۆھلەت ئاشسا ”يەنچى” دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”گۇاڭچاڭ“ دېدۇق مەيداننى،
”چىيەنباۋ“ دېدۇق پۇلداننى،
”شۆۋىي“ دېدۇق ئۇنۋاننى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

دىلھوزۇرنى ”دىيەنشى” دەپ،
قۇرۇق يۇيسا ”گەنشى” دەپ،
ئويۇن دىمەي ”يۇۋشى” دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

تېزگىنەكنى ”ياۋكۇڭ” دەپ،
سىيىت نوچى گاڭگۇڭ دەپ،
يېتىپ تەپسە ”داۋگۇڭ” دەپ،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئال تۆك دەيلى “شازىنى”،
ئىشكاپ دەيلى ”جازىنى”،
پايپاق دەيلى ”ۋازىنى”،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئۈزچات دەيلى ”كەيگۈن“ نى،
سامساق دەيلى ”داسۈەن“ نى،
ئىنىستىتۇت دەپ ”شۆيۈەن“ نى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

”دۇبو“ دېدۇق قىمانى،
ئۇنتۇپ قالدۇق ”مىما“ نى،
ئىزلەپ ئۇيغۇر سىمانى!
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

مودا بولدى شالغۇت تىل،
ئويلانمىدى ئۇيغۇر دىل،
خاراپ بولدى ئانا تىل،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

شالغۇتلاشتى تىلىمىز،
قاينىمايدۇ دىلىمىز،
”ۋىيزۇ” بولسۇن نامىمىز،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئانا تىلنى قوغدايلى،
ئەنئەنىنى قوغدايلى،
شالغۇت تىلنى تۈزەيلى،
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

ئەلدە ئىدى ئەر غېمى،
ئەلگە كۆيگەن ئەر قېنى؟
ئەل دەپ ئاققان تەر قېنى؟
ئۇيغۇر تىلىم ئەلۋىدا.

كۆپ تىل بىلىش شەرەپ ئىش،
تىلدىن كېلەر يۈكسىلىش،
ئانا تىلسىز يېزىم، قىش!
ئۇيغۇر تىلىم يىغلىما!

دەرەخ بولماس يىلتىزسىز،
مىللەت بولماس ئۆز تىلسىز،
ئۆلەي، قالسام سېنىڭسىز!
ئۇيغۇر تىلىم يىغلىما!




مەنبە : ئۇيغۇر ئاكادېمىيىسى

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 14قەۋەتتىكى heniyaدە2012-03-28 14:40يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
  كىشىنىڭ ئەمگىگىنى ئۆزىنىڭ قىلىۋالىدىغان ئاپتورلار ئۈچۈن ،بۇنچىلىك خاتالىشىش ھېچقانچە ئىش بولمىسا كىرەك ، قارىغاندا « ياچىبەگ» نى يېزىش ئۈچۈن يەنە باشقىلارنىڭ ئەجرىگە كۆز ئالايتقان بولسا خاتا كۆرۈپ قېلىپ خاتا يېزىپ قالغان بولىشى مۇمكىن . بىر ئادەمنىڭ خۇيىنى ئۆزگەرتمىگى بەكلا تەس ئىشقۇ ئاخىر.

 
     
 ھازىرغىچە ئىسپات كۆرسىتەلمەپسەن !  شۇنىڭغا قارىغاندا ئايشەم خانىم كىتاپلىرىدا يازغان قايسىبىر مۇناپىق،ساتقىن ياكى تىگىپەسنىڭ ئەۋلادى ئوخشايسەن! دەلىل - ئىسپات كۆرسىتەلمەيدىكەنسەن ، سەن ھەقىقەتەن پىتنىخور مۇناپىقسەن ! پۈتۈن قۇمۇل خلقىنىڭ غۇرۇرىغا تەگدىڭ ! !!
چۈنكى،  قۇمۇل خەلقى ئايشەم خانىمدىن پەخىرلىنىدۇ، قۇمۇل خەلقىدىن ئەپۇ سورا !!!!
سېنىڭ ئەۋلادلىرىڭمۇ ساڭا، ئەجدادىڭغا ئوخشاش تېگى پەس ، ساتقىن خۇيلۇق چىقىپ قالماسلىقىنى ئاللاھتىن تىلە !!!!!

دېگەنلىرىڭىز توغرا بولسىمۇ ،ئىپادىلىشىڭىز ناھايىتىمۇ قاملاشمىدى... نېمانداق سېسىق گەپ قىلىسىز ؟!سىزنىڭمۇ پەرقىڭىز يوقكەنغۇ شۇلاردىن. كىملەرنىڭ نېمە دېيىشى بىلەن ئايشەم ئەخمەتنىڭ قومۇل خەلقنىڭ كۆڭلىدىكى ھۆرمىتىگە قىلچە نۇقسان يەتمەيدۇ .خاتا گەپ قىلغان بولسا ،چىرايلىق چۈشەندۈرۈڭ ، شۇندىلا توغرا ئۈنۈمگە ئېرىشكىلى بولىدۇ .

        مەيلى تارىخى رۇمان بۇلسۇن ،  ئەدەبىي ئەسەر ياكى ئىلمىي ماقالە بولسۇن ئۇنىڭغا ئىلمى تەنقىد بىرىش نۇرمال ئىشقۇ ؟ ئۇنىڭغا ئۇنچىۋالا خاپىلىنىش كىتەمدۇ ؟ بۇ دۇنيادا مۇكەممەل ، نۇخسانسىز ئادەم مەۋجۈت ئەمەس . ئەلۋەتتە ، مۇنازىرىگە ئالاقىدار ئاپتۇرمۇ مۇستەسنا ئەمەس . بىزدىن ئۆز قەۋمىگە ، ئۆز ئېلىگە ھەقىقى ۋەكىللىك قىلالايدىغان بىرەر ئەربابنىڭ چىقىشى ئۇنداق ئۆڭايمۇ ئەمەس . يازغۇچى بىر نەچچە ئىسىل ئەسەرلىرى بىلەنلا ئۇلۇغلۇنۇپ كېتەلىشى ناتايىن . بىز بىر نادىر ئەسەرنى ئوقۇپ شۇ ئەسەرنىڭ كىشىگە بەرگەن  بەدىئىي ، ئىلمىي ئوزۇقىدىن زوقلانغىنىمىزدا ، ئاپتۇرنىڭ جاپالىق ئىلمى ئەمگىگىگە ئاپىرىن ئوقۇماي تۇرالمايمىز  . لېكىن ياخشى ئەسەر يازغانلىكى كىشىنىڭ ھەننىۋاسى ئۇنچىۋالا چوقۇنغىدەك ھەر جەھەتتىن كامالەتكە يەتكەن ، يۈكسەك پەزىلەتلىك ئىنسان بولۇشى ناتايىن . ھەرقانچە ياخشى يېزىلغان دېگەن ئەسەرنىمۇ يۈزدە يۇز مۇكەممەل ئەسەر دېگەن نامغا ئېرىشكەنلىكىنىمۇ ئاڭلىغىنىمىز يوق . ئۇلۇغ ئالىم ، مەرھۇم ئابدۇرېھىم ئۆتكۈر ئەپەندىمنىڭ بىز سۆيۈنۇپ ئوقۇۋاتقان « ئىز » ، « ئۇيغانغان زېمىن » دەك ئۆلمەس ئەسەرلىرىدىمۇ ئاپتۇر كەمتەرلىك بىلەن « . . . نۇخسانلاردىن خالىي ئەمەس » دەپ كىتابخانلارغا ئالاھىدە ئەسكەرتكەن . بولۇپمۇ تارىخ ۋە تارىخى شەخىسلەرگە ئائىت يېزىلغان ئەسەرلەر كىتابخانلارنىڭ ئوقۇپ قويۇشى ئۈچۈنلا يېزىپ قويۇلغان بولماستىن ، تارىخنى بىلىش ، ئۆگىنىش ، تەتقىق قىلشتىكى ئىلمى پايدىلىنىش  ماتېرىيالى بولغاچقا ، ئىلمىي پوزىتسىيەدىكى كىشىلەر ئەسەردىكى بايانلار ئۈستىدە مۇھاكىمە ، تەھلىل قىلىدۇ ، مەلۇم تۇلۇق بولمىغان ياكى خاتا كەتكەن نۇختىلار ئۈستىدە تەنقىدى پىكىر يۈرگۈزىدۇ . مېنىڭچە ، بۇ ئەسەر ئۈستىدە بولىۋاتقان تەنقىدى مۇنازىرىلەر قائىدە بويىچە ئاپتۇرنىڭ تېخىمۇ چوڭقۇر ، ئەتىراپلىق ئىزدىنىپ ، كېيىنكى ئىجادىيەتلىرىدە تېخىمۇ ياخشى ئەسەرلەر بىلەن تەمىن ئېتىشىگە تۈرتكىلىك رول ئوينايدۇ  . بۇ ئەسەر ئۈستىدىكى تەنقىدى پىكىر - تەلەپلەرگە قارىتا ئەڭ ياخشىسى ئاپتۇرنىڭ ئۆزى چۈشەنچە بەرگىنى تۈزۇك . باشقىلارنىڭ  ئىلمى ئىزاھات - شەرھىلەش بولمىغان قۇپال ئەيىپلاشلىرى ئورۇنسىز . ھارماس يازغۇچىمىزمۇ بۇنداق ئەھۋالغا ئىلمىي قاراشتا بولىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەن .

باغداش تورىدا بىر قىسىم بىنۇرمال ئادەملەر پەيدا بوپ قالدى.بۇرۇن مەيلى قانداق مۇنازىرە بولسا چىرايلىق چۈشەندۈرىشەتتى. ھازىر ئاناڭنى، داداڭنى دەپلا چۈشىدىغان بوپ كەتتى. باشقۇرغۇچىلار بۇنداق ئىنكاسلارنى تازلىمامدۇ ياكى مۇشۇنداق تىللىشىش ئارقىلىق مۇنبەرنى قىزىتىمىز دەپ ئويلامدۇ، ئىشقىلىپ بۇنداق ئىشلار كۆپىيىپ قالدى.
مۇنازىرە قىلغۇچىلارغا دەيدىغىنىم: مۇنازىرە چىرايلىق بولسا، بولمىسا جىم ئولتۇرساقمۇ بىزنى بىرسى گاچىكەن دىمەيدۇ.

ئەگەر يازمىدىكى ئىشلار توغرا بولسا بىز ھۆرمەتلەۋاتقان داڭلىق كىشىلىرىمىزنىڭ پۇلنى قوغلاشماي، ۋىجدانغا، تارىخقا، ھەقىقەتكە توغرا كىلىدىغان نادىر ئەسەرلەرنى كۆپلەپ يېزىشىنى ئۈمۈد قىلىمەن. تارىخنى بۇرمۇلىغان، بۇزغان ،خەلىقنى قايمۇقتۇرغان ئادەمنىڭ مۇناپىقتىن ھېچقانداق پەرقى يوق.

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 37قەۋەتتىكى tograkدە2012-04-01 06:51يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
        مەيلى تارىخى رۇمان بۇلسۇن ،  ئەدەبىي ئەسەر ياكى ئىلمىي ماقالە بولسۇن ئۇنىڭغا ئىلمى تەنقىد بىرىش نۇرمال ئىشقۇ ؟ ئۇنىڭغا ئۇنچىۋالا خاپىلىنىش كىتەمدۇ ؟ بۇ دۇنيادا مۇكەممەل ، نۇخسانسىز ئادەم مەۋجۈت ئەمەس . ئەلۋەتتە ، مۇنازىرىگە ئالاقىدار ئاپتۇرمۇ مۇستەسنا ئەمەس . بىزدىن ئۆز قەۋمىگە ، ئۆز ئېلىگە ھەقىقى ۋەكىللىك قىلالايدىغان بىرەر ئەربابنىڭ چىقىشى ئۇنداق ئۆڭايمۇ ئەمەس . يازغۇچى بىر نەچچە ئىسىل ئەسەرلىرى بىلەنلا ئۇلۇغلۇنۇپ كېتەلىشى ناتايىن . بىز بىر نادىر ئەسەرنى ئوقۇپ شۇ ئەسەرنىڭ كىشىگە بەرگەن  بەدىئىي ، ئىلمىي ئوزۇقىدىن زوقلانغىنىمىزدا ، ئاپتۇرنىڭ جاپالىق ئىلمى ئەمگىگىگە ئاپىرىن ئوقۇماي تۇرالمايمىز  . لېكىن ياخشى ئەسەر يازغانلىكى كىشىنىڭ ھەننىۋاسى ئۇنچىۋالا چوقۇنغىدەك ھەر جەھەتتىن كامالەتكە يەتكەن ، يۈكسەك پەزىلەتلىك ئىنسان بولۇشى ناتايىن . ھەرقانچە ياخشى يېزىلغان دېگەن ئەسەرنىمۇ يۈزدە يۇز مۇكەممەل ئەسەر دېگەن نامغا ئېرىشكەنلىكىنىمۇ ئاڭلىغىنىمىز يوق . ئۇلۇغ ئالىم ، مەرھۇم ئابدۇرېھىم ئۆتكۈر ئەپەندىمنىڭ بىز سۆيۈنۇپ ئوقۇۋاتقان « ئىز » ، « ئۇيغانغان زېمىن » دەك ئۆلمەس ئەسەرلىرىدىمۇ ئاپتۇر كەمتەرلىك بىلەن « . . . نۇخسانلاردىن خالىي ئەمەس » دەپ كىتابخانلارغا ئالاھىدە ئەسكەرتكەن . بولۇپمۇ تارىخ ۋە تارىخى شەخىسلەرگە ئائىت يېزىلغان ئەسەرلەر كىتابخانلارنىڭ ئوقۇپ قويۇشى ئۈچۈنلا يېزىپ قويۇلغان بولماستىن ، تارىخنى بىلىش ، ئۆگىنىش ، تەتقىق قىلشتىكى ئىلمى پايدىلىنىش  ماتېرىيالى بولغاچقا ، ئىلمىي پوزىتسىيەدىكى كىشىلەر ئەسەردىكى بايانلار ئۈستىدە مۇھاكىمە ، تەھلىل قىلىدۇ ، مەلۇم تۇلۇق بولمىغان ياكى خاتا كەتكەن نۇختىلار ئۈستىدە تەنقىدى پىكىر يۈرگۈزىدۇ . مېنىڭچە ، بۇ ئەسەر ئۈستىدە بولىۋاتقان تەنقىدى مۇنازىرىلەر قائىدە بويىچە ئاپتۇرنىڭ تېخىمۇ چوڭقۇر ، ئەتىراپلىق ئىزدىنىپ ، كېيىنكى ئىجادىيەتلىرىدە تېخىمۇ ياخشى ئەسەرلەر بىلەن تەمىن ئېتىشىگە تۈرتكىلىك رول ئوينايدۇ  . بۇ ئەسەر ئۈستىدىكى تەنقىدى پىكىر - تەلەپلەرگە قارىتا ئەڭ ياخشىسى ئاپتۇرنىڭ ئۆزى چۈشەنچە بەرگىنى تۈزۇك . باشقىلارنىڭ  ئىلمى ئىزاھات - شەرھىلەش بولمىغان قۇپال ئەيىپلاشلىرى ئورۇنسىز . ھارماس يازغۇچىمىزمۇ بۇنداق ئەھۋالغا ئىلمىي قاراشتا بولىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەن .

ناھايتى بەلەن گەپ،باغداش مۇنبىرىدا مۇشۇنداق ئىلمىي پىكىر قىلىدىغان ئەزالار كۆپرەك بولغان بولسا ھە؟ 

مەنمۇ سۇلتان مەخمۇت قەشقىرىنىڭ ياچى بەگ توغۇرلۇق يازغان بىر ئەسلىمىسىنى ئوقۇغان ئىدىم. تاپالىسام بىركۈنى تېما قاتارىدا يوللاپ قويسام بولغىدەك.

ياچىبەگدەك باتۇرلىرىمىزنىڭ روھى قورۇلۇپ قالمىسۇن!...تارىخى چىنلىققا ھۆرمەت قىلايلى!!!

    ئەسلى ئىنكاس يازماي دىگەنتىم، لېكىن بەزى پىتنىخور، بۆھتانچىلارغا چىداپ تۇرالمىدىم.  سەۋىيەم تۆۋەن، ئوقۇمىغان ئادەممەن ، بۇ خانىمغا ھۆرمىتىم چوڭقۇر بولغاچقا ئاچچىقىمدا قالايماقان بىلجىرلاپ بەزى تورداشلارنىڭ كۆڭلىنى غەش قىلىپ قويغاندەك قىلىمەن، قاراقوساقلىقىمنى كەچۈرۈڭلار  !