زىۋىدە خانىم ئەلى قۇربانغا ھەسەت قىلدىمۇ؟

Passenger

adila523 يوللىغان ۋاقتى  2015-1-10 20:41
بىز بىر سىنىپ يېڭىدىن3-دەرىجىلىك پىسخىكا مەسلىھەتچىلى ...

، بىر ئىش قىلىشتا مەقسەتنىڭ ئېنىق بۇلىشى زۆرۇر ،ئەلى مۇئەللىمنىڭ لېكسىيەسىنڭ  مەقسىتى ھەرگىزمۇ ئۆزىنى كۆزكۆز قىلىش مەقستىدىكى شالاقشىپ قۇيۇش ئەمەس ،بەلكى ئۇيغۇر ياشلىرىنىڭ ئۆزىگە ئىشىنش روھىنى ،مەغلۇبىيەتتىن قورقماسلىق تۇيغۇسىنى قوزغتىش ،ئۇلارنى ئۆزىنىڭ ئۇمۇتۋار روھى ئارقىلىق زەرەتلەش ،شۇ ئارقىلىق ياشلارنى ئىزدىنىشكە ،يېڭلىق يارتىشقا كۇچلۇك چاقىرىق قىلقشتىن ئىبارەت بۇ ئەلۋەتتە قۇرۇق چېلەكنىڭ تاراڭشىغىندىن كۆپ ئەۋزەل !

uyghu-mmr

atlanjan يوللىغان ۋاقتى  2015-1-10 15:44
زىۋىدە خانىمنىڭ ئەلى قۇربانغا يازغان ئوبزورىنى كۆردۈم ...

ئەمسە ئەلى مۇئەللىم  بىلەن روبىرو ئولتۇرۇپ سۆھبەت ئېلىپ بىرىڭ سىزمۇ بۇ يەرگە چىقىپ ئىنكاس يازغۇچە. ئۇ ئۆزى دەپتىغۇ ئىلىمى بولسا مەن بىلەن پىكىرلەشسۇن مەن 100 نەرسىنى بىلىپ ئۇ مەن بىلمەيدىغان1نى بىلسە ئۇ مىنىڭ ئۇستازىم  مەن ئۇنىڭدىن شۇنى ئۈگىنىمەن دەپ سىز پىكىرلىشىڭ  غەيۋەت قىلغۇچە

watanoglani

بىمار: ۋايجان، دوختۇر قولۇم بەك ئاغرىۋاتىدۇ، سەۋەب قىلسىڭىز
دوختۇر: مەلۇم بولىشىچە ئەلى مۇئەللىمنىڭ قولىنى تۇتىۋاپسىز، شۇڭا قولىڭىز سۇنۇپتۇ، ھېلىمۇ ياخشى غاجاپ سالماپسىز، بولمىسا چىشىڭىز سۇناتتىكەن.
بىمار: ئاپلا، قاراپ سالغان ئىدىم، كور بولۇپ قالارمەنمۇ؟
دوختۇر:كور بولمىسىڭىزمۇ يىڭنەئاسقۇ چىقىشىدا گەپ يوق  

Anwartay

ئابىدە ھەدە قولىڭىزغا دەرت بەرمىسۇن !  بەك ئېسىل چىقىپتۇ ، قەلەم كۈچىڭىزگە ۋە ئەتراپلىق تەپەككۈر بىلەن ئوتتۇرىغا قويۇلغان ئۆتكۈر مۇلاھىزىڭىزگە قايىل بولماي تۇرالمىدىم . بىراق ، مۇكەممەل بىر شەيئىنىڭ بولمىغىنىدەك يازمىڭىزدا ئاز - تولا ئىملا خاتالىقىنى بايقىدىم . ئالدىراشلىقىڭىز سەۋەب بولغىنى ئېنىق ، مەن پەقەت بۇنىڭدىن كېيىنكى يوللىرىڭىزنى تېخىمۇ چىرايلىق مېڭىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن .  

lockman

watanoglani يوللىغان ۋاقتى  2015-1-12 01:12
بىمار: ۋايجان، دوختۇر قولۇم بەك ئاغرىۋاتىدۇ، سەۋەب قىل ...

lockman

uyghurbiz يوللىغان ۋاقتى  2015-1-11 23:34
ئەلى قۇربانغا گەپ

ئالدى بىلەن ئەلى قۇربان ياشلار ئىچى ...

بۇ ئىنكاستا ھەقىيقەت دادىللىق بىلەن ئېچىپ بىرىلىپتۇ ! ئاپىرىن ! نەچچە كۈندىن بۇيان ھەرقايسى تور بېكەتلەردە مۇشۇ ئەدەم توغرىسىدا ئارغامچا تارتىشىشتىن ئۆتۈپ ئارغامچىنى ئۈزۈپ چىققانلار ئۇ ئەدەم گە پىكىر بەرگەنلەرنى تالاۋاتىدۇ.ئۇلارغا بەكمۇ ھىسداشلىقىم كەلدى. چۈنكى كۆپىنچە «مۇرتلار» ئۆزىنىڭ قانداق «پىرىم» گە قانداق مەخسەتتە قول بىرىۋاتقانلىقىنى بىلمەيدىكەن. ئىنسانغا ئۇنىڭدىنمۇ بىچارىلىق بولمىسا كېرەك. خۇددى «پادىشاھنىڭ يېڭى كىيىمى» دىگەن ھىكايىدىكى ۋەقەلىكنى كۆرگەندەك بولدۇم. مانا سىز بۇ ئىنكاسىڭىزدا دادىللىق بىلەن ئاشۇ ھىكايىدىكى كىچىك بالىنىڭ ئورنىنى مۇشۇ تالاش تارتىشلار ئىچىدە تولدۇرۇپسىز.
ئەمەلىيەت شۇنداق،بۇ ئەدەم دائىم ئۆزىنى مەن ئېينىشتىيىنغا ئوخشايمەن دەيدىكەن، بۇ ئۇنىڭ ماختانغىنىمۇ بىلمىدىم، ئەگەر شۇنداق بولسا ئوخشىسا نىمە بوپتۇ؟ ئوخشىمىسا نىمە بوپتۇ؟ ئوخشىغان بىلەن ئېيتىشتىين بولۇپ قالمايدۇ-دە؟ ئەمەلىيەتتە تۈرمىدىن قېچىش فىلىمىدىكى چاي خالتىسىغا بەكرەك ئوخشايدۇ. كەينىدىن ئۇنىڭ يانچۇقىغا ئېسىلىپ ماڭىدىغانلارمۇ خېلى كۆپكەن، بەگۋىلنىڭ بۇيرۇقى بويىچە ئۇر-چاپ قىلالمىسىمۇ «چىشىنى سۇندۇرۇپ» بىرىشكە ياردەملىشىدىكەن. بۇ بەكمۇ بىمەنىلىك. سۆزلىگەننىڭ ھەممىسى ئالىم بولىدىغان بولسا كىچىك ۋاختىمدا خانىقالارنىڭ ئالدىدا شۇنداق كۆپ ئالىملارنى كۆرۈپتىكەنمەن. مەيلى، ئۆزىنى تونۇتۇشقا ئالدىرىسۇن،ئۇ ئۆزىنىڭ ئىختىيارى. بىراق ئۇ جاھاننىڭ ئىگىسى ئەمەس-تە؟ ھەممىدە مېنىڭ راس دەيدىغان. ئاشۇ زىيارەت خاتىرىسىنىڭ ئۆزىدىلا ئۇنىڭدىكى«ئىلىم-بىلىم» ناھايىتى روشەن ئەكس ئىتىپتىغۇ؟ ئۇنى باشقا ئادەم ئەمەس دەل ئۆزى ئەكس ئەتتۈردى... «دۇنيادا بىلىدىغان ئادەم يوق، پەقەت بىلىۋاتقان، بىلىشكە تىرىشىۋاتقان ئادەم بار...... مەن بىلىمەن... » بۇ قانداق مەنتىيقە ئەمدى؟ ئۇ بىچارە ھازىر ئۆزىنىڭ جەمىيەتتىكى نارەسىدە ۋە تۇرمۇشىتىن كۆڭلى ئازار يىگەن چوكانلار قاتارلىق ئالاھىدە قوشۇنىنىڭ ھىمايىسىدە كۆكرەك كېرىپ چىقىپ كىم قارشى پىكىر بەرسە شۇنىڭغا شۆلگىيىنى چېچىپ،ئۆزىنىڭ رىياللىقتىن قېچىۋاتقانلىقىنى يوشۇرۇش ئۈچۈن قارشى پىكىردىكىلەرنىڭ ھەممىنى ھاقارەتلەۋاتىدۇ... بۇ ئىلىم ئەھلىگە ماس ئەمەس. ئۇ ئاشۇ نارەسىدىلەرنىڭ كۆڭلىنى ئۇتۇش (توغرىراقى پۇلىنى) ئۈچۈن مېن... ئۇ مېخمۇت قېشقىرى يۈسۈپ خاس ھاجىپلارنى ھۆرمېتلېيمېن... دەپلا قويۇپ، ئۇلارنى ئاغزىغا كەلگەنچە بىر نىمىلەرنى دىسە، زىۋىدە خانىمنى تېخى كەمسىتسە... پىكىر بەرگەنلەرنى غاجىلىدى دىسە... يەنە تېخى ئۇنىڭ كۆتىنى بىئارام قىلىدىغان چىۋىن دىسە... ئاشۇمۇ بىر ئىلىم ئەھلى بولدىمۇ ئەمدى؟ ئۇنى پىسخولوگ ۋە ناتىق ياكى لېكسىيەچى دىگەندىن كۆرە زامانىۋىلاشقان مەدداھ دىسە بەكراق ماس كېلىدىكەن.
بۇ ئىنكاسىمدىن كېيىن يەنە بىر تۈركۈم يانچۇققا ئېسىلىپ ماڭىدىغانلارنىڭ ھاياجىنى قوزغىلىدىغانلىقىنى بىلىمەن. بىراق بۇمۇ ياخشى، چۈنكى بۇنىڭ بىلەن تور بەتنىڭ زىيارەت سانى كۆپىيىدۇ،ئاشۇ «پىرىم»نىڭ مەنتىيقىسى بويىچە بۇمۇ ياخشى ئىشقۇ؟ شۇنداققۇ؟ چۈشىنىۋاتامسىلە يا؟

bagh

قەلەم قۈۋتىڭىزگە ھەقىقەتەن قايىل بولدۇم،ئىنتايىن ئەتراپلىق جانلىق ھەم ئۆتكۈر بوپتۇ،سىزدىن كۈتىدىغان ئۈمۈدىمىز، كىشىگە زوق بىغىشلايدىغان،مەنىۋى ئوزۇق بولىدىغان يازمىلىرىڭىز ئۈزۈلمىگەي...رەخمەت.

urkesh

ياخشى گەپلەرنى قىپسىز. ياشلار ۋە جەمىيەتتىكى گاڭگىرىغان كىشىلەر توپىنىىڭ ئەلى قۇرباندەك نورمالسىز پىسخىكىدىكى «پىسخولوگلار»غا بۇنچە ھاجەتمەن بوپ كېتىشى نورمال بىر ھادىسە ئەمەس. چۈنكى جەمىيەت نۇرغۇنلىغان سەرخىل كىشىلەرنىڭ ئەقىدىسى ۋە تىرىشچانلىقى  بىلەن ھاياتى كۈچكە ئېرىشىدۇ.  كىشىلەرنىڭ ئەلى قۇربان تاقا-تۇقىلىرىنىڭ بۇنچە قىزغىن خېرىدارىغا ئايلىنىپ قېلىشى جەمىيەتتىكى ئېنتايىن بىر ئۆمۈدسىز كەيپىياتنى ئاشكارلاپ جەمىيەت سەرخىللىرىمىزغا بىر كۈچلۈك سېگنال بولدى.   دېمەك جەمىيەت سەرخىللىرىنىڭ تىرىشچانلىغى ئەسلا يېتەرلىك ئەمەس.  
ئەسلىدە جەمىيەتكە بىلىم ۋە تەجىربە تارقىتىشنىڭ مەدەنى،  ئۈنۈملۈك ۋە تېجەشلىك ئۇسۇلى كىتاب ئېدى، كىتابلار ئوقۇلىدىغان، ئۈگۈتىلىدىغان مەكتەبلەر ئېدى. بىلىم ۋە تەجىربە  كىشىلەرنىڭ تۇرمۇشىغا ھەقىقى مەنا بېرىدىغان رېئال ھەركەتكە، تەشكىلى قۇرۇلمىغا ئېگە بولۇشى كېرەك ئېدى. دېمەك ساغلام غايە ۋە تىرىشچانلىقنىڭ مېۋىسى بولغان ئاتلاندەك مەكتەپلەر، ئەرقالدەك شىركەتلەر تېخى بەكلا ئاز.  زىۋىدە مۇئەللىم، ئابىدە مۇئەللىمدەك ھەقىقى مۇئەللىملەرنىڭ ھەركىتى ئاز ،جەمىيەتكە بولغان تەسىرى بەك ئاز.  جەمىيەت سەرخىللىرى غايە ۋە ئۆمۈدىنى يۈتتۈرسە بۇ جەمىيەت دەل مۇشۇنداق بىچارە ھالغا چۈشۈپ قالىدۇ.  بىرسى چىقىپ ئۆزىنىڭ نورمال ئېنسانلاردىن 300 ياش چوڭ ئېكەنلىگىگە،  پەۋقۇلاددە تالانت ۋە خارەكتىر بىلەن پەۋقۇلاددە يارىتىلغانلىغىغا كىشىلەرنى ئىشەندۈرۈشكە ئۇرۇنسا ۋە ئەقىللىق ئەجداتلىرىمىزنىڭ ئەقىدە ۋە روھىغا سېموۋۇل قىلىنغان شەخىسلەردىنمۇ موھىملىغىنى پەش قىلىپ ئىنسان ھاياتىنى ھەقىقى مەنىگە ئەگە قېلىدىغان ئېجدىماھى ۋە روھى قىممەتلەرگە رىقابەت ئېلان قىلىشى بۇ ھېچ بىر خەيىرلىك ئاقىۋەت ئەكىلىدىغان ھادىسە ئەمەس.  بۇ خىل ئېدىلوگىيە قانداقتۇر ئەلى قۇربان غەرىب دۇنياسىدىن يېڭى ئەكىرگەن بىر پارلاق يېڭىلىق بولماستىن  ئەسىرلەر بۇرۇن ئۇيغۇر جەمىيىتى بىلەن تەڭ چىرىپ ياشاپ كەلگەن كونا ئېدىيە خالاس.