ئەلى قۇرباننىڭ ‹‹پولات چىشى››غا تېگەلىگەن زادى كىم؟

kuxlan

مىنا سارتلارعا نى بولعان ھا؟ كوتىڭلاردى كوتىڭلارعا سوقپاي وز جۇمسىڭلاردى قىلىڭدارشى،الى مۇعاللىم :‹مەنىڭ جاۋابىم وسى مەن  اياقتالدى ›دەپ ايتقان ەكەن ،ءندى بۇنداق تاقىرلاردى جازۋىنىڭ نە قاجەتى بار؟1-رەت تاقىر جازعان سوڭ تاعىدا جازىپسىڭعوي ،بىڭتۇەن مەكتاپتاعى ابدىۋەلى تۇرسۇن ۇلى  سەنىڭ مىندىتىڭ وسىنى جازۋبا  نەمەسى وكمەت قىزمەتىن ىستەۋما؟ۇيعۇردا الگى جالقىن روزى ،ابدۇقادىر جالەلىدىن ۇلى دىگىن اعامىزدار باسنى ءشنە تىعىپ جۇرگەن كەزدى سىندەرگە كىم وبزور جازىۋنى تاپسىردى؟
جازساڭدا جاز از ساز جاز،قولوڭ كۇشتى بولسۇن،باسقان جولىڭ اق تىلەك بولسىن!الى مۇعالىم ماقمۇت قاشقارىنى ،جۇسۇپ عاس اجىپ تىدا كوزنە ئىلماي،ولاردىڭ لازىمى جوق داپ ايتقانى بولمادى، بۉگۇن بيجىڭدا ۇيعۇردىڭ قۇتادعۇبلىك حانزۇۋشا ۇندارلىق نەشىرى چىعىقاندا ول سومپايى بىلەما سونى ،قايران ۇيعۇرعا ايتقان سوزنى كور!

tursunjan1

ئەتىراپلىق مۇلاھىزە قىلىنىپتۇ  قۇللايمەن.
قۇغۇن   مەسىلىسىنى  مەن ئۇقۇغۇچىلارغا ئىلھام بىرىش ئۈچۈن ئىشلەتكەن بولسا كېرەك دەپ دەپ چۈشەندىم     ھەم بەك كەپتۇغۇ ئا گەپ
باشقىلار كۇغۇندا  بىز قۇغۇندا
لېسكىيەنى تەھرىرلىگىلى بولمايدۇ  ئىككى يېرىم سائەت شۇنچىلىك سۆزلەش قىسقىسى مىنىڭ قۇلۇمدىن كەلمەيدۇ   

abdulquddus

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم بۈركۈتنىڭ كۆزى ئەپەندىم!
سالامەتمۇ سىز؟
يازمىڭىزنى كۆرۈپ بىر يەرلەرگە كەلگەندە كۆپ ئەپسۇسلاندىم.
مەن ئەلى ئەپەندىنىڭ لېكسىيىسىنى بىۋاستە ئاڭلاپ باقمىدىم. ئەگەشمىچىلىك قىلىپ ئىنكاس يېزىشنى خالىمىغانلىغىم ئۈچۈن ، بۇ يەردە پەقەت سىزنىڭ مېنى ئەلى ئەپەندى بىلەن بىر تاياقتا ھەيدەپ «سەپسەتە ساتقۇچى»  دېگىنىڭىز توغرۇلۇقلا قىسقىچە توختۇلۇپ ئۆتىمەن. ئەمما بۇ ئۆزۈمنى ئاقلىشىممۇ ئەمەس، پەقەتلا ھەقىقەتنى چۈشۈنۈپراق گەپ قىلىشىڭىزغا قارىتا يېزىلغان ئىنكاس، خالاس.
شۇنداق، سىز مەيلى نىمە دېسىڭىز دەڭ، ئۇيغۇر تىل -يېزىغىنىڭ ئىپادىلەش كۈچى ۋە پاساھەت -بالاغىتىگە ھېچ قانداق تىل - يېزىق تەڭ كېلەلمەيدۇ. بۇنى مەرھۇم مەشھۇر تىلشۇناس ئالىمىمىز مەھمۇد قەشقەرى «ھۈنەرەست» دېگەن باھاسى بىلەن ئاللىقاچان تۇنۇتۇپ بولغان.
      نۆۋەتتە مەن دۇنياۋى تىللاردىن بولۇشقا تىركىشىۋاتقان «خەلقئارالىق تىللار» تەركىۋىدىكى يەتتە خىل تىلنى ۋە «دۇنيا تىلى» نامى بىلەن 1888 - يىلى كەشپ قىلىنغان   ESPERANTO دېيىلگەن تىلنى ھەر جەھەتتىن ئانالىز قىلىش ئارقىلىق، مەھمۇد قەشقەرىنىڭ باھاسىنىڭ كاتتا ئىلمىي ھەقىقەتلىگىگە بىۋاستە شاھىت بولدۇم ۋە ئۇيغۇر تىل - يېزىغى دۇچ كېلىۋاتقان چەكلەش، يەكلەش قىلمىشلىرىغا بولغان نەپرىتىم تېخىمۇ يۈكسەلدى!
  ھۇشيار بولايلىكى، باھا يەتمەس بىر گۈھەر پارە - پارە بولۇپ كېتىۋاتىدۇ!!!
خوش ئۇنداقتا، بۇ يەردە سىزنىڭ ئەۋۋەل تۈۋەندىكى يازمىنى كۆرۈپ چىقىشىڭىزنى تەۋسىيە قىلىمەن:
./thread-21288-1-1.html
ئەمدى «ئۇيغۇر تىلى تاۋۇشلىرى بىلەن كۆپ ئىشلىتىلىدىغان چەتئەل تىللىرىنىڭ تاۋۇشلىرىنىڭ سېلىشتۇرمىسى»نى كۆرۈپ بېقىڭ:

:




شەرتلىك بەلگىلەر توغرىسىدا ئىزاھات :

        بۇ 56 خىل تىلدىكى:
     
        ①  ≈ [a] دىكى  ≈  بەلگىسى  ئۇنىڭ بىلەن بىللە كەلگەن ئاشۇ [a] تاۋۇشنىڭ مۇتلەق [a] تاۋۇشى ئەمەسلىگىنىڭ ئىشارىتى بولۇپ ، بۇ ھال ئىسپان تىلىنىڭ بىر خىل فونېتىكىلىق ئالاھىدىلىگى . بۇ خۇددىي ، ئىنگىلىز تىلىدىكى ئۈزۈك تاۋۇش ھەرىپى th   نىڭ مۇتلەق    يا- كى[z]  دەك  ئوقۇلماي ، بەلكى [θ] گە ياكى [ð]يېقىن ئوقۇلىشىغا ئوخشاپ كەتكەندەك ئەھۋال . جۈملىدىن ، ئىسپان تىلىدا بۇ تاۋۇش ‹a› غا يېقىنراق تەلەپپۇز قىلىنىدىغانلىغى ئۈچۈن بىزمۇ مۇناسىپ رەۋىشتە ‹ئا› تاۋۇشى سۈپىتىدە يازىمىز .

② [a:] دىكى قوش چىكىت ( : ) بولسا  مۇناسىۋەتلىك تاۋۇشلارنىڭ سوزۇلۇپ ئوقۇلىدىغانلىغىنى كۆرسىتىدۇ .
        ئالاھىدە ئىزاھات :
ئۇيغۇر تىلىدىكى تاۋۇشلارنىڭ كۆپ ئىشلىتىلىدىغان ئاشۇ 56 خىل چەتئەل تىلىدىكى تاۋۇشلار بىلەن بولغان سېلىشتۇرمىسىنى ئىشلەشتە تۈۋەندىكىدەك يول تۇتۇلدى :
      (1) ھەر قانداق قوشما تاۋۇشلار يەككە تاۋۇشلاردىن تەركىپ تاپىدىغان بولغاچقا . ئىخچاملىق ئۈچۈن تاۋۇشلار يەككە تاۋۇش شەكلى بۇيىچە سېلىشتۇرۇلدى.
(2) سېلىشتۇرۇشتا : ① ئۇيغۇر تىلىدىكى تاۋۇشلارنىڭ چەتئەل تىللىرىدىكى ماس تەڭداشلىرى بىلەن نىسپى ، يەنى يېقىن كېلىدىغان تەڭداشلىرى بىر ئورۇندا كۆرسۈتۈلدى . مەسىلەن ، ئىنگىلىز تىلىدىكى  [s] تاۋۇشى  ئۇيغۇرتىلىدىكى دەك تەلەپپۇز قىلىنىدۇ .ئەمما [θ] تاۋۇشىنىمۇ بۇ گورۇپقا ئورۇنلاشتۇردۇم . چۈنكى ، قارىماققا بۇ ئىككى خىل تاۋۇش فونېتىكا جەھەتىدىن رۇشەن پەرق قىلىدىغان بولسىمۇ ، فونىمىلىق ئالاھىدىلىكى جەھەتىدىن بۇلار خەن تىلىدىكى قوشما ھەرپ ‹sh› بىلەن يالغۇز ھەرپ ‹x› نىڭ تىلىمىزدىكى ‹ش› بىلەن ئىپادىلەنگىنىدەك ئەھۋال . بۇ بىزنىڭ چەتئەل كىشى ئىسىملىرى ۋە يەر ناملىرىنى ئۆز تىلىمىزدا يازالماسلىق قىيىنچىلىغىنى ھەل قىلىشنىڭ بىردىن – بىر توغرا ئىلمىي ئۇسۇلى،ئەلبەتتە . ئالايلۇق ،中国  نىڭ خاس لاتىنچە يېزىلىشى ‹Zhongguo›. بىز بۇنى ئۆز يېزىقىمىزدا ‹جوڭگۇ› دەپ يېزىپ كېلىۋاتىمىز.يەنە 上海 نىڭ خاس لاتىنچە يېزىلىشى ‹Shanghai› . بىز بۇنىمۇ ئۆز يېزىقىمىزدا ‹شاڭخەي› دەپ يېزىپ كېلىۋاتىمىز . مۇنداق ئەھۋال باشقا نۇرغۇن ئىسىم – ناملارنىڭ يېزىلىشىدىمۇ ئۇچرايدۇ . ئەمما بۇنىڭلىق بىلەن ھېچ قانداق مەنا خىرىلىگى ۋە چۈشىنىلمەسلىك كېلىپ چىققىنى يوق ! ئۇنىڭدىن باشقا يۇقېرىدا كۆرۈپ ئۆتكىنىمىزدىكىدەك، ئۆز تىلىمىزدىكى ‹گ› ھەرىپىنىڭ فونىمىلىق تاۋۇش بەلگىسى [g] بولسىمۇ فونېتىكىلىق تاۋۇش شەكىللىرى  [g] ، [ɣ] دەك ئىككى خىل يېزىلىدۇ . مەسىلەن : ‹گۈل› نى [gyl] شەكلىدە، ‹لەگلەك› نى [leɣlek] شەكلىدە يازغاندەك . دېمەككى ، سۆز – ئاتالغۇلارنى يېزىق بىلەن خاتىرلەشتە ئومۇمەن فونىمىلىق بەلگە ئاساس قىلىنىپ ، تىلنىڭ ئىپادىلەش كۈچى لايىقىدا جارى قىلدۇرىلىدۇ . ئۇنداق بولمىسا ، يەنى ھەرىپىمىزنى تىلىمىزنىڭ فونېتىكىلىق ئالاھىدىلىكى بۇيىچە  ئىجات قىلىدىغان بولساق توپ – توغرا 39 خىل ھەرپ ئىجات قىلىشىمىزغا توغرا كېلىدۇ !!! ئوخشاشلا، ئەگەر خەلقئارالىق تىل تاۋۇشلىرىنى مۇتلەق ئەينەن يېزىپ ئىپادىلىشىمىز كېرەك ، دەيدىغان بولساق ئۇھالدا ھازىر مەۋجۇت 7000 خىلدىن ئارتۇق تىل ئۈچۈن بەلكىم 8000 - 9000 ئەتراپىدا يېزىق ئىجات قىلىشىمىزغا توغرا كېلىدۇ . ئەمما ، مۇنداق ئاۋارىچىلىقنى تارتماي تۇرۇپمۇ مەسىلىلەرنى يۇقارقى ئۇسۇل بۇيىچە ھەل قىلغىلىمۇ بولىدۇ .
بۇ يەردە شۇنىمۇ ئالاھىدە ئېيتىپ ئۆتۈشكە بولىدىكى ، بەزى نوپۇزلۇق ماتېرياللاردىن مەلۇم بولىشىچە ، [t̠ʃ] تاۋۇشى ئىنگىلىز ۋە ئىسپان تىلىدىكى ‹ch› ھەرىپىنىڭ ، [d̠ʒ] تاۋۇشى بولسا ئىنگىلىز تىلىدىكى ‹j› ۋە يۇمشاق ‹g› ھەرپلىرىنىڭ ترانسكىرىپسىيىسى ئۈچۈن ئىشلىتىلسىمۇ بولىدىكەن . ئۇنداقتا ، [t̠ʃ] تاۋۇشى [ʧ]  تاۋۇشىنىڭ ؛ [d̠ʒ]   تاۋۇشى [ʤ]  تاۋۇشىنىڭ تەڭدىشى ، دېگەن سۆز . ئەمدى كۆرسەك ، [ţ] تاۋۇشى [t] تاۋۇشىنىڭ ، [ɖ] تاۋۇشى [d] تاۋۇشىنىڭ ، [ʆ] تاۋۇشى [ʃ] تاۋۇشىنىڭ ، [ʓ] تاۋۇشى [ʒ] تاۋۇشىنىڭ تاڭلايلاشقان شەكلى  (بەزىدە مەتبەئەدىكى قىيىنچىلىقتىن ساقلىنىش ئۈچۈن بەزى بەلگىلەرنىڭ ئوڭ تەرەپ ئاستىنقى بۇرجىگىگە كىچىك «j» نى يېزىپ قويۇش ئارقىلىق ئىپادىلىنىدۇ ) بولۇپ ، ئوتتۇرىدا مانا شۇنداق كىچىككىنە فونېتىك پەرقى بار . ئەمدى بۇلارنى ئەنە شۇنداق يېقىنلىق تەرىپىگە ئاساسەن ئۆز يېزىغىمىزدا قاتارى بۇيىچە [ت][د][ش][ژ] دەپ يېزىشقا بولىدۇ. ئەمدى ، [ł] تاۋۇشى [l]تاۋۇشىنىڭ ، [đ] تاۋۇشى [d] تاۋۇشىنىڭ ، [ƶ] تاۋۇشى [z] تاۋۇشىنىڭ تىل تۈۋىلەشكەن شەكلى بولۇپ ، ئۇلارنىمۇ ئۆز يېزىغىمىزدا قاتارى بۇيىچە [ل][د][ز] دەپ يېزىشقا بولىدۇ . ئەمدى ، [δ] تاۋۇشى [θ] ياكى  تاۋۇشىنىڭ ، [ƍ]تاۋۇشى [ð] ياكى [z] تاۋۇشىنىڭ ، [ʂ] تاۋۇشى [ʃ]تاۋۇشىنىڭ ، [ƨ] تاۋۇشى [ʒ]تاۋۇشىنىڭ لەۋلەشكەن شەكلى (بەزىدە بەلگىلەرنىڭ ئاستىغا ياكى ئوڭ تەرەپ ئۈستۈنكى بۇرجىگىگە كىچىك w نى يېزىپ قويۇش بىلەن ئىپادىلىنىدۇ) بولۇپ ، بۇلارنىمۇ ئۆز يېزىغىمىزدا قاتارى بۇيىچە  [س][ز][ش][ژ] دەپ يېزىشقا بولىدۇ .  ئەمدى ، تۇمشۇق ئۈزۈك تاۋۇشلىرى يەنى ھاۋا سۈمۈرگۈچى ئۈزۈك تاۋۇشلاردىن  [⊙]  تاۋۇشى  [p]  تاۋۇشىنىڭ ،  [ʇ] تاۋۇشى [t] تاۋۇشىنىڭ ، [c] تاۋۇشى  [ʈ]  تاۋۇشىنىڭ ، [ʖ] تاۋۇشى  [l]  تاۋۇشىنىڭ ھاۋا سۈمۈرگۈچ شەكلى . ( بۇلار بەزىدە بەلگىلەرنىڭ ئوڭ تەرەپ ئاستىنقى بۇرجىگىگە مونۇ قىزىل رەڭلىك بەلگىدەك شەكىلنى ( > ) قويۇش ئارقېلىق ئىپادىلىنىدۇ ) . شۇڭا بۇلارنىمۇ ئۆز يېزىغىمىزدا قاتارى بۇيىچە [پ][ت][ت][ل] دەپ يېزىشقا بولىدۇ . قىسقا نەپەسلىك ئۈزۈك تاۋۇشلار ، يەنى ئېغىز يېپىلغىنى بىلەن پارتىلىماي چىقىدىغان جاراڭلىق ئۈزۈك تاۋۇشلارمۇ بار بولۇپ ، ئۇلاردىن [ɓ] تاۋۇشى [g] تاۋۇشىنىڭ،  [ʠ]تاۋۇشى[d] تاۋۇشىنىڭ ئەنە شۇنداق شەكلىدىن ئىبارەت . شۇڭا بۇلارنىمۇ ئۆز يېزىغىمىزدا قاتارى بۇيىچە : [گ] [د]  دەپ يېزىشقا بولىدۇ . مۇشۇنداق قىسمەن فونېتىكىلىق پەرقى بار تاۋۇش تۈرلىرى ناھايىتى كۆپ . ئەمما بىز ئۇلارنىڭ ئەنە شۇنداق ناھايىتى يېقىنلىق تەرىپىنى نەزەردە تۇتۇپ كىشى ئىسىملىرى ۋە يەر ناملىرىنى ئۆز يېزىغىمىزدا ئومۇمەن توغرا يازالايمىز .
مۇنداق قىلىش ھەرگىزمۇ خاتا ئەمەس . خۇسۇسەن، رۇسلارنىڭ تىلىمىزدىكى ‹ئىبراھىم›نى ‹ئىبراگىم›، خېمىيىۋىي ئاتالغۇ  « hemoglobin » (‹ ھېموگلوبىن ›) نى «   г е м о г л о б и н»   ‹ گېموگلوبىن› دەپ ، خەنلەرنىڭ ‹ مۇھەممەد › دېگەن كىشى ئىسمىنى  买买提‹ مەيمەيتى › ، ‹ ئامېرىكا› دەپ يېزىلغان دۆلەت نامىنى阿美利加 (ئامېيلىجيا)،美国 (مېيگو)دەپ يېزىپ قويىشىدىن؛ ئامېرىكىلىق ئاتاغلىق كومپيوتېر مۇتەخىسىسلىرى ‹ئۇيغۇر›نى «uighur» دەپ يازغىنىغا يارىشا «ئۇيغۇر» دەپ تەلەپپۇزمۇ قىلالمىغانلىغىدىن ئالاھىدە ياخشى ئەھۋال ، دەپ قارايمەن . بولمىسا نىمە دەيلى ، مۆھتەرەم خانىملار ، ئەپەندىلەر ئېقىل كۆرسىتەرسىلەر (؟) ئۆز نۆۋىتىدە مېنىڭ «ئۇيغۇر تىلى يېزىغى ئارقىلىق ئىپادىلەشكە بولمايدىغان ئىسىم – ناملار ۋە سۆز – ئاتالغۇلار يوق» دېيىشىمنىڭ ئاساسىمۇ دەل مانا شۇ. ② بەزى تىللارنىڭ چەتئەل تىللىرىدىن قوبۇل قىلغان تاۋۇش شەكىللىرىمۇ سېلىشتۇرۇشقا كىرگۈزۈلدى. ③ بۇغۇملۇق يېزىقلارغا نىسپىتەن، باشتا ئېيتىپ ئۆتكىنىمدەك ، ئۇلارنىڭ يەككە تاۋۇش شەكىللىرى كىرگۈزۈلدى .
       قىسقىسى، ئۇيغۇر تىلىدىكى تاۋۇشلار ئارقىلىق باشقا نۇرغۇن تىللاردىكى تاۋۇشلارنى تامامەن دىگۈدەك، ياكى ئاساسەن بولسىمۇ يېقىنلاشتۇرۇپ يازغىلى بولىدۇ .
        مانا شۇنداق.
گەپ قىلغاندا ، كىشىگە ئالدىراپ تۆھمەت چاپلاش بىلەن ئاۋارە بولماي، ئوبدانراق ئويلىنىپ، چۇڭقۇرراق تەپەككۈر يۈرگۈزۈپ ئاندىن قىلارسىز....

ependim

تىما ئىگىسى ئىلى قۇربانىنىڭ كەتكۈزۈپ قويغان يەرلىرىنى تەپسىلى كۆرسىتىپ بىرىپتۇ

hayat

يېغىپ ئېيتقاندا ،سىز بۇ لىكسىيەنى پەقەتلا چۈشەنمەپسىز. ئەلى قۇرباننىڭ مەن ھاراقكەش دادامدىن پەخىرلىنىمەن دېگەن سۆزىگە بەرگەن بىر مۇنچە ئىزاھاتىڭىزنى كۆرۈپ كۈلۈپ كەتتىم. توۋۋا، بىر ئوقۇتقۇچىنىڭمۇ كاللىسى مۇشۇنداق ئاددىي بولامدۇ دەپ ئويلاپ قالدىم. چۈنكى مەنمۇ بىر ئوقۇتقۇچى. ھەرھالدا ئەلى قۇربان ھاراقكەش بولسىمۇ دادىسىدىن پەخىرلىنىدىكەن. ئاتا-ئانىسى بار تۇرۇپمۇ ئۇلاردىن نومۇس قىلىپ يۈرگەنلەر ئاز ئەمەسقۇ؟ ئەلى قۇربان دادىسىنى ھاراقكەش دېيىش بىلەن بىرگە دادىسىنىڭ پەخىرلىنىدىغان يىرى كىتاپ ئوقۇشقا ئامراق ئىكەنلىكىنى ، ئۆزىنىڭ شۇ تەسىرگە ئۇچرىغانلىقىنى ئېيتىپ ئۆتۈپتىغۇ؟ ماڭا ئۇنىڭ بۇ قىتىملىق لىكسىيەسى ئالاھىدە تەسىر قىلدى. بولۇپمۇ مىننەتدارلىق ھەققىدىكى بايانلىرى بەكلا تەسىر قىلدى. ئەمدى كەسىپدىشىم سىزمۇ ئەلى قۇربانغا قارىغان ۋاقتىڭىزدا ئۇنىڭ ئەلى قۇربان ئەمەس يەرلىرىگە قارىۋالماي تازا سىنچىلاپ قارىغان بولسىڭىز بۇ كۆرۈمسىز چىراي ئىچىدىكى ھەقىقىي چىراينى كۆرگەن بولاتتىڭىز. مىڭ ئېغىز قۇرۇق گەپتىن يەنىلا بىر قىتىملىق ئەمەلىيەت مىڭ ئەۋزەل.  ماقالىڭىزدا ئۆزىڭىزنى خېلىلا كۆز -كۆز قىلىپسىز. سىزچە باشقىلار شۇنچىلىك چۈشەنمىگەنمىدۇ ياكى سىزدەك شۇنداق ئىپادىلەپ بىرەر نەرسە يازالماسمۇ يازىدۇ بىراق يېزىشنى خالىمىدى. نېمىشقا چۈنكى ئۇلار ئەلىنىڭ ئەلى ئەمەس تەرىپىگە ئەمەس نەق ئۆزىگە قارىيالىدى. شۇڭا سىزگە سەمىمىي نەسىھەت بۇندىن كىيىن بۇنداق قۇرۇق گەپلەرنى سۆرەپ يۈرمەڭ. ئۆزىڭىزنىمۇ ،باشقىلارنىمۇ ئەمدى ئاۋارە قىلماڭ. ئەلى قۇربان سۆزلىسۇن ، ئۇنىڭغا بارا-بارا پېشىپ يېتىلىش موھىتى يارىتىپ بېرەيلى.

babur-7

بۇ تېما ناھايتى ئەتراپلىق يىزىلىپتۇ ،  ئەلى قۇربانغا تەنقىدى-پىكىر بەرگەنلىك ھەرگىزمۇ غاجاش ، يىقتىش ئەمەس ، بەلكىم تىخىمۇ ئەلى مۇئەللىمنى تاۋلاپ چىقىش دىگەنلىك ،
مەن ئەلى مۇئەللىمنى ئەيىپلەپ كەتمەيمەن ، ھەم ئەيىپلەيدىغان ھىچقانداق ئاساسىم يوق ، لىكىن ئەلى موئەللىمدە خاتالىق بولسا مەنمۇ ئاياپ ئولتۇرماي رەددىيە بىرمەن ، ئەگەر سۆزلىگەن لىكسىيەلىرىدە مىللى ئۆرۈپ -ئادەتلىرمىزگە ، دىنى ئىتىقادىمىزغا دەخلى-تەئەررۇز قىلمىسىلا مەنمۇ ئىككى قوللاپ قوللايمەن ، كەيگەن كەشىلىرنى توغىرلاپ بىرىمەن ، كۆپ بولمىسىمۇ ئىقتىسادى جەھەتتىن قوللايمەن ،

بۇ مۇنبەردە  قارغۇلارچە قوللاش ، قارغولارچە تىللاشلار بەك كۆپ ،
نىمنىڭ توغرا ،نىمنىڭ خاتا ئىكەنلىنى ئاڭقىرالماي باشقىلارنى ئىغىزنى بۇزۇپ ھاقارەتلەش ، بۇنىڭ ھەممىسى بىلىم-ساپانىڭ يوقلىغنى ، مەدىنيەت -سەۋىيەنىڭ يۇقىغانلىقنى  بىلدۈردۇ ،

ئاپتۇر بۇ  تېمنى يىزىپ بۇلىشىغا يەنە ئاق تاغلىق ،قارتاغلىق مۇرىتلار تېما ئىگىسنى ئاياپمۇ قويماپتۇ ،  ئۇنداق قىلماڭلار  قىرىنداشلار ، غاجاش بىلەن تەنقىدنىڭ پەرقىنى بىلۋىلىڭلار ،،،
ھەي بىزدىكى  بىلىمسىزلىك ، ئەقىل بىلەن ئىش قىلماي ھىسياتىغا تاينىپ  ئىنكاس يىزىش  ، ،،،،

scholar

   زىرىكتىم،«باھاچى»لاردىن،زىرىكتىم«زاستاتىل»لاردىن،زىرىكتىم «كىنىشكىسىز سوتچى»لاردىن.......
    ئەلى مۇئەللىمگە سىزنىڭ پىكىرىڭىزنىڭ لازمى يوق،بىڭسىز بولسا ، ئەلى مۇئەللىم ئۇقۇغان كىتاپلارنىڭ ھەممىنى ئۇقۇپ،ئەلى مۇئەللىمنىڭ دۇنيا قارىشى قانداق ،ئەلى مۇئەللىمنىڭ «خاتا»لىقىنىڭ تۈپ يىلتىزى نەدە دىگەندەكلەرنى بىلىپ،ئاندىن ئەلى مۇئەللىمنى ئىزدەپ كۈرشۈپ،ئۆزىگە دەڭ...
    سىزگە كىم قۇيۇپتۇ ئا نىڭ «توغرا» ب نىڭ «خاتا» دىيىشنى ؟ نىمىلا دىسىڭز ئۇ پەقەت سىزنىڭ ئىدىيىڭىز ،سىز ئوتتۇرغا چىقىۋېلىپ ، ئىدىيىڭىزنى بىزگە ئۇكۇل قىلىپ ئۇر مىسىڭىزمۇ ،نۇرغۇن ئىدىيىلەر ئۇكۇل بۇلۇپ ئۇرۇلۇپ كىلىۋاتىدۇ بىزگە....
    سىز بۇ «چوڭ سەھنە» گە چىقىۋېلىپ دۇڭسۇنرۇي بولمىسىڭىزمۇ بىرسى بولسا يىتىدۇ دۇڭسۇنرۇيدىن.
    «ئۇمۇن»دىگەن پەقەتلە «قۇرۇق گەپنى مۇرەككەپلەشتۇرۇپ زىننەتلەيدىغان» پىسپاس خالاس

bughram

kuxlan يوللىغان ۋاقتى  2015-1-18 22:19
مىنا سارتلارعا نى بولعان ھا؟ كوتىڭلاردى كوتىڭلارعا سو ...

ئىۋۇ ‹ سەن قازاق › تورىغا كىرىپ بىر قايناپ چىقماملا تەقسىر.