تىلىمىز بىزنىڭ روھىمىز

aptap

مىنىڭچە   يەنە بىر تىمىدىن ما تىما سەل يىقىشلىق بوپتۇ پەقەت سەللام .   تىلنىڭ ساپ ھوزۇرى بالدىنمۇ تاتلىق ،  ئابدۇروپ تەكلىماكىنىڭ تەكلىپ پىكىرىنى ئاڭلاپ بىقىشقا ئەرزىيدۇ ، رادىئو ئىستانسى مۇخبىرى بىلەن يىزىقچە ئىلىپ بىرىلغان زىيارەتتدە تىلنىڭ ساپلىقى توغۇرسىدا سۇنۇلغان ئىلتىماس توغۇرلۇق ئازراق سۆزلەيدىكەن مۇمكىن بولسا ئوقۇپ قويۇڭلا .  لىكىن يىلتىزدىن ئۆزگەرتىش دىگەننى پەقەتلا ئۇنتۇپ كىتىڭلا ، ھازىر يىزىق كەشىپ قىلدىغان ئۇنداق يۇقىرى تالانتلىقلار يوق بولۇشى مۇمكىن ،

KUNESBAY

ھۆرمەلىك مۇنبەر ئەھلى تىل-يېزىق ئۆزگەرىش چاقچاق قىلىدىغان ئىش ئەمەس.بۇ ئىشتا ئاسان ھاياجانلىنىپ كەتسەك بومايدۇ.بىر مىللەتنىڭ تىلى ئۇزاق ئەسىرلەر دۋامىدا شەكىللىنىدۇ.تىل شەكىللىنىش دۋامىدا ئەتىراپىكى مىللەت تىللىرىنىڭ تەسىرىگە ئۇچراپ لېكىسىكا جەھەتتىن نۇرغۇن سۆزلەرنى قوبۇل قىلىدۇ.ھزىرقىدەك ئۇچۇر-مەدەنيەت ئالمىىۋاتقان دۇنيادا ساپ تىل يوق. رۇس تىلىدا 30% ئەراپىدا يۋروپا تىللىرىدن كىرگەن سۆز بار.فىرانسۇز تىلىدىمۇ ئېنگىلىزچە سۆزلەر كۆپ.تۈركىيىدە ئاتا تۈرك مۇستافا كامال تل ئېنىلابى ئېلىپ باىمەن دەپ تۈرك تىلىدىكى ئەرەپ ،پارس تىللىرىنى چىقىرۋىتىش ھەركىتنى  قوزغاپمۇ تۈرك تىلىنى سالاشتۇرۇپ بولالمىدى .ھازىرمۇ تۈرك تىلىدا يەىلە بەلگىلىك دەرىجىدە ئەرەپچە،پارسچە سۆزلەر نۇرغۇن .ئۆتمۈشتىكى ئوسمانلى تۈرك تىلىنى باشقا تۈركىي مىللەتلەر چۈشۈنەتتى،بىراق كامالنىڭ تىل ئىنقىلابىدىن كېين تۈرك تىلىنى چۈشۈنۈش بىز ئۈچۈن خېلى تەسلىشىپ كەتتى.ئۆزبېك،تاجىك.ئوردۇ ،پۇشتۇ تىللىرىدىمۇ ئەرەپ ،پارس تىللىرى بەك كۆپ .بىزنڭ تلىمىزدىمۇ 40-50% ئەرەپ-پارسچە سۆزلەر ،10% ئەتىراپىدا رۇس تىلى بار،بىزنڭ ئاخبارات-خەۋەر تىللىرىمىزدا ئاساسەن خەنچە ئىشلتىلمەيدۇ(لۇشيەن،فاڭجېن،زوڭلى،زوڭتوڭ،گوۋۇيەن دېگەنلەرن ھىساپقا ئامىغان).شۇڭا تىل ئىسلاھ قىلىمىز دەپ ئەرەپ-پارىسچىنى قوغلىغىلى تۇرساق.بىر ئاىلىدە ئاتا-بالا سۆزلىشەلمەي قالىمز.مەسىلەن:«جۇمھۇريىتىمىزنىڭ پايتەختى »دېگەن پارسچە گەپنى ھاىرچە نېمە دەيمىز.مەكتەپە مۇئەللىم كىتاپتىن ئىلىم ئۆگەتتى دېگەن جۈملىنىڭ ئالدىنقى 4 ئەرەپچە سۆزنى قانداق ئىپادىلەيمىز. خەنزۇچىدىمۇ ياپونچىدىن كىرگەن ۇرغۇن سۆز بار.ياپونچىدىمۇ خەنزۇچىدى كىرگەن نۇرغۇن سۆز بار.ھەممە مىللت ئۆز تىلىدىكى ئاللىقاچان ئۆزلىشىپ بولغان تىللارنى چىىقرۋەتكىلى تۇرسا بۇ دۇنيا نېمە بولۇپ كېتەر.

Erkal

يات مىللەتتىن بولغان بىر تەرجىمان قانداق تىل بولۇشىدىن قەتئىينەزەر تارىخىي تەرەققىياتتىن ئايرىلالمايدۇ، دېگەن ئىدى، دېمەك تىلدىكى ھەر بىر سۆزنىڭ ئۆزىگە خاس مەزمۇنى ۋە تارىخى بولىدۇ، بىر سۆز مۇئەييەن تارىخىي شارائىتتا بارلىققا كېلىپ خاس مەزمۇنى ئىپادە قىلىدۇ!

ataana

قايسىڭلار داداڭلارنىڭ ئىسمىنى ئالماشتۇرلايسىلەر  يەنە كىلىپ مىلادىدىن بۇرۇنقى ئىسم بۇلسۇن داداڭلار نىمە دەيدۇ قىنى   بۇنى يىزىق  تىلنى ئالماشتۇردى  دەيمىز چوڭلا ر قۇشۇلىسا  يەنە بى  ئىش  مەھمۇد قەشقىرىنىڭ  ئسمىنى  نىمە دەپ چاقىرىمىز

karol1

ھازىر بىزگە ئەڭ موھىم بولغىنى . خەنزۇچە ئارلاشتۇرماي دىيىش تۇر .

xamxad2

abdukadir111 يوللىغان ۋاقتى  2015-2-1 19:07
ئۇنداقتا «ئىنسان  ئادەم»دىگەن سۆزمۇ ئەرەپچىدىن كىرگە ...

سىزچە بولغاندا ئەرەپلەر بولمىغان بولسا  ئۇيغۇرلار  كىكەچ بوپ قالاركەندە

TOR

ھېكمىتىم بىلەن ئىي ئىنسانلار سىلەرنىڭ تىلكىڭلارنى،رەڭگىڭلارنى  ھەر خىل قىلدىم...

                                               -- قۇرئانىكەرىم

mirza1

ھورمەتلىك باغداش ئەپەندى، تۈنۈگۈنكى يېزىق توغىرسىدىكى ئىنكاسلار دىكى سەت تىللىششلارنى كۈرۈپ بۇ مۇنبەردىن نۇمۇسۇم كىلىپ كەتكەن ئىدى، بۇتېمىنى ئۈچۈرۋىتىپ ياخشى قىلىپسىز، تاماشا كۈرۈپ ئولتۇرساق بولمايدۇ-دە