ئىسلام دىنىدىن دۇردانىلەر

nazaratqi

	پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ۋاپاتىدىن كېيىن شەكىللەنگەن «ئىسلام» غا ئېتىقاد قىلغانلىقى ئۈچۈن مۇسۇلمان دەپ ئاتالدى. بۇ سەۋەبتىن ئاللاھ ئۇلارغا ياردەم قىلمىدى.ئارىدىن ئۆتكەن ئون تۆت ئەسىرلىك «ئىسلام تارىخى» غا بىر نەزەر سالىدىغان بولسىڭىز، ھەر زامان ۋە ھەر ماكاندا «مۇسۇلمانلار»نى قۇرئان ـ ھەدىستىكى ئىسلامغا دەۋەت قىلغانلارنىڭ، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ۋاپاتىدىن كېيىن شەكىللەنگەن «ئىسلام»نىڭ ئېتىقادچىلىرى تەرىپىدىن چەتكە قېقىلغانلىقىنى، ئۇلارغا ھەر تۈرلۈك تۆھمەت ۋە بوھتانلار چاپلانغانلىقىنى، ھەتتا بەزىسىنىڭ سۇيىقەست بىلەن ئۆلتۈرۈلگەنلىكىنى كۆرىسىز............................ ھۆرمەتلىك بارېسجان ئەپەندىم..........يۇقارقى بايانلاردىكى  ''مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنىڭ ۋاپاتىدىن كېيىن شەكىللەنگەن ئىسلام'' دېگەن نېمە؟....... ئۇ قۇرئان ئايەتلىرى ۋە ھەدىس مەزمۇنىغا خىلاپ شەكىللەنگەن باشقا بىر ئىسلاممۇ؟.... بۇنداق ئاقماس پەتىۋالارنى بۇيەردە يېيىشنىڭ ئورنى يوق ئىدى..... كېرەك قىلىدىغانلار ئۆزى ئىزدەپ سوراپ تېپىۋالاتتى ئەمەسمۇ؟....

barisjan

	nazaratqi يوللىغان ۋاقتى  2012-12-29 11:56 AM پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ۋاپاتىدىن كېيىن شەكىللەنگ ... ھازىرمۇسۇلمانلارجامائەسىنڭ رىئال ھاياتىغاقارايدىغان بولساق ئىسلام-ئەقىدىلىرىگە،ئىبادەتلىرىگە،ئەھلى،ئىسلامنىڭ،ئۆرۈپ-ئادەت،قايدەيۇسۇنلىرىغا «دىن» نامى بىلەن قوشۇلۇپ قالغان كۆپلىگەن بىدئەت،خۇراپتلارنى كۆرىمىز،كىشىلەرئويدۇرۇپ شەرىئەتكەتاڭغان بۇبىدئەتلەرئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرىنى ئازدۇرۇپ تۇرمۇش يوللىرىنى بارغانچەتارايتىپ قويدى. ئەسلىدە ئاللاھنىڭ دىنى سۇ ۋە ھاۋاغا ئوخشاش ئىنسانىيەت ئۈچۈن بولمىسا بولمايدىغان نەرسەئىدى. ئەسلىدەئۇ ھېچكىمنى بىئارام قىلمايتى. خۇددى سۇ ۋە ھاۋا ھېچكىمگە، ھەتتا ھېچبىر جانلىق ۋە ھېچقانداق ئۆسۈملۈككە زىيان يەتكۈزمىگەندەك. بەلكىدە سۇ ۋە ھاۋا ھەر نەرسە ئۈچۈن بولمىسا بولمايدىغان ئۇزۇقلۇق ئىدى.ناھايىتى ئەپسۇس! كىشىلەرئويدۇرۇپ شەرىئەتكەتاڭغان بۇبىدئەتلەرئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرىنى ئازدۇرۇپ ئۆزى ياشاۋااتقان جايلاردادىققەت قىلىنىدىغان ئادەم قىلىپ قويدى. يۇقارقىدەك ئېچىنىشلىق ئەھۋالنىڭ كېلىپ چىقىشىنى دىققەت قىلىپ كۈزەتسەك دىيارىمىزدە ئىككى تۈرلۈك ئىسلام ۋە ئىككى تۈرلۈك مۇسۇلمانلارنىڭ پەيدابولغانلىغىنى ھىس قىلىمىز ؛ بىرى ئاللاھ نازىل قىلغان ۋە پەيغەمبەر يەتكۈزگەن، ئەڭ ئاخىرقى ئايەتنىڭ نازىل قىلىنىشى بىلەن تاماملانغانلىقى ئېلان قىلىنغان ئىسلام. بۇ ئىسلام پەيغەمبىرىمىزنىڭ ۋاپاتىدىن ئىلگىرى تاماملىنىپ ۋە مۇكەممەل قىلىنىپ بولغانلىقى ئۈچۈن، بۇ ئىسلامدا كەمچىلىك يوق، چالا قالغان بىرەر مەسىلىمۇ يوق. بۇ ئىسلام قىيامەتكىچە پۈتكۈل ئىنسانىيەتكە دۇنيا ۋە ئاخىرەتلىك بەخت-سائادەت يولىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. بىرىنچى تۈرلۈك مۇسۇلمان مانا مۇشۇ ئىسلامغا ئېتىقاد قىلغۇچى كىشىدۇر. بۇنداق مۇسۇلمان قۇرئان كەرىمدە ھەر نەرسىنىڭ بايان قىلىنغانلىقىغا ئىشىنىدۇ، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ دىننى تولۇق يەتكۈزگەنلىكىگە ئىمان كەلتۈرىدۇ، شۇنداقلا «ئىسلام» دېيىلسە، ئۇنىڭ ئەقلىگە ئەنە شۇ ئىسلام كېلىدۇ. ئىككىنچى تۈرلۈك ئىسلام بولسا، ئىنسانلار تەرىپىدىن ئويدۇرۇلغان «ئىسلام» دۇر. بۇ «ئىسلام» پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ۋاپاتىدىن كېيىن ئىنسانلار تەرىپىدىن ئوتتۇرىغا چىقىرىلغان ئويدۇرما ئىسلامدۇر. بۇ ئىسلامدا ھالال، ھارام، پەرز، ۋاجىب، سۈننەت، مۇستەھەب… لەر «ئۇلۇغلار»، «كاتتا زاتلار» ۋە «چوڭ ئۆلىمالار» تەرەىپىدىن بەلگىلىنىدۇ. قۇرئان -ھەدىستا ئاساسى يوق ھالال-ھاراملار، قۇرئان-ھەدىستا ئاساسى يوق ئىبادەت شەكىللىرى مانا مۇشۇ ئويدۇرما «ئىسلام» نىڭ ئەمر-پەرمانلىرىدۇر. بۇ ئويدۇرما ئىسلامنىڭ مۇسۇلمانلىرى ئۆز ئىسلامىنىڭ، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ۋاپاتىدىن بۇرۇن تاماملىنىپ بولغانلىقىغا ئىشەنمەيدۇ. قۇرئان كەرىمدە ھەر نەرسىنىڭ بايان قىلىنغانلىقى ئىنكار قىلىدۇ. بۇلار قۇرئان كەرىمنى ساۋاب تېپىش ئۈچۈن، ھەدىسلەرنى بەرىكەت تېپىش ئۈچۈن ئوقۇيدۇ. بۇلارنىڭ ئەڭ يامان كۆزقارىشى شۇكى، ئۇلار «قۇرئان-ھەدىستىن ھۆكۈم ئېلىشقا بولمايدۇ» دەپ قارايدۇ. بۇ ئىككى ئىسلامنىڭ ئېتىقادچىلىرىنىڭ پەرقى تۆۋەندىچە: -1ئاللاھ نازىل قىلغان ئىسلامنىڭ مۇسۇلمانلىرى دىنى بىر مەسىلە توغرىسىدا: «ئاللاھ ۋە ئاللاھنىڭ رەسۇلى مۇنداق دېگەن» دەيدۇ. ئويدۇرما ئىسلامنىڭ مۇسۇلمانلىرى: «پالالنى زات مۇنداق دەپتىكەن، پۇستانى ئۆلىما مۇنداق قىپتىكەن» دەيدۇ.لېكىن ئۇلار ئۆلگەن چېغىمىزدائاللاھ تائالانىڭ بىزدىن پالالنى زاتقا ياكى پۇستانى ئۆلىماغائۈممەت بولغانمۇدىمەستىن بەلكى مۇھەممەدكەئۈممەت بولغانمۇدەپ سورايدىغانلىغىنى ھىچ بىرئويلىمايدۇ؟ 2-ئاللاھ نازىل قىلغان ئىسلامنىڭ مۇسۇلمانلىرى قۇرئان-ھەدىسنى بىرلىكتە ئاساس قىلىدۇ ۋە مەسىلىنىڭ قۇرئان-ھەدىس پۈتۈنلۈكى ئاساسىدا ھەل قىلىنىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ،ھەتتامۇسۇلمانلارنىڭ ئىلاجىسىزلىقتىن چوشقاگۈشىنى يىيىشكە،كىيىم-كېچەكلەرنى غەيرى مۇسۇلمانلارنىڭ قىياپىتىدەكىيىنىپ يۈرۈشكە،چارىسىزقالغان مۇسۇلمانلارنىڭ نامازلارنى ئۆزۋاختىداخالىغان بىرقىياپەتتەئوقۇشقا قوشۇلىدۇ. ئويدۇرما ئىسلامنىڭ مۇسۇلمانلىرى ئەمەۋىي ۋە ئابباسىي سۇلتانلىرىنىڭ ئەمر-پەرمانلىرى بىلەن يېزىلغان كىتابلارغا (قۇرئان-ھەدىسكە زىت كەلسىمۇ) «چىڭ ئېسىلىۋالىدۇ».شۇسەۋەپلىك ئويدۇرما«دىنغا»ئىشەنگەن مۇسۇلمانلارنىڭ تۇرمۇش يولى كۈندىن-كۈنگەتارىيىپ كېتىپ بارىدۇ. 3-ئاللاھ نازىل قىلغان ئىسلامنىڭمۇسۇلمانلىرى قۇرئان-ھەدىسنىڭ ھۆكمىنى يەتكۈزۈپ، ئىنسانلارنى ئاللاھقا بەندە، پەيغەمبەرگە ئۈممەت بولۇشقا دەۋەت قىلىدۇ. ئويدۇرما ئىسلامنىڭ مۇسۇلمانلىرى تارىخ بويىچە دىنغا ئۆزى چاغلىشىپ پەتىۋا بېرىشكەن «ئۇلۇغ زاتلار» نىڭ كۆزقاراشلىرىنى «تەبلىغ» قىلىشىپ ئىنسانلارنى شەيتانغا بەندە، شۇ ئۇلۇغ زاتلارغا مۇرىت بولۇشقا چاقىرىدۇ.

dolantograk004

	بۇنى يوللىغان ئادەمممۇ  ئاللاھنىڭ رازىلىقىنى كۆزلەپ تەييارلىغاندۇ  ياقماي قالسىلا پۇتاق چىقاماي ئىزدىنىپ باقمامسىلە

پىنھان00

	ئەسسالامۇ ئالەيكۇم ئەزىز قېرىنداشلار مەن بۇ يازمىنىڭ مەنبەسىنى مۇسۇلمانلار تورىدا كۆرگەن، پەتىۋا بەرگۈچى ئۇيغۇر جەمىيىتىنى تەھلىل قىلغان ھالدا ئۆز شەخسى قاراشلىرىنى سىڭدۈرگەن ھالدا بەك يەڭگىلتەكلىك قىلغان. ئسلام دىنىمىزدا ‹مۇجتەھىد› ئالىملىق سالاھىتىگە يەتمىگەن ھەر قانداق بىر كىشىنىڭ، ئۆز ئالدىغا پەتىۋا بىرىشى، پۈتۈن ئسلام ئالىملىرىنىڭ ئتتىپاققا كىلىشى بىلەن خاتا ئىش دەپ قارىلىدۇ. سىز بۇ توغرىلىق بىلىمگە قىززىقسىڭىز ‹فېقئىي› كىتاپلىرىنى كۆرۈڭ.

nazaratqi

	ئۇھ، سىزنىڭ بۇ تېمىنى نىمە مەقسەتتە يوللىغىنىڭىز ئاپ ئاشكارا بولدى مانا..... سىز  ئەسلى  ئاشۇ ئاتالمىش«ۋاھھابى»لارنىڭ ھەمشېرىكى ئىكەنسىز...دە..... ماۋۇ بايانلىرىڭىزغا نىمە دەي ئەمدى: بۇلار قۇرئان كەرىمنى ساۋاب تېپىش ئۈچۈن، ھەدىسلەرنى بەرىكەت تېپىش ئۈچۈن ئوقۇيدۇ. بۇلارنىڭ ئەڭ يامان كۆزقارىشى شۇكى، ئۇلار «قۇرئان-ھەدىستىن ھۆكۈم ئېلىشقا بولمايدۇ» دەپ قارايدۇ... سىزنىڭچە سىز سۆكۈپ چۆكۈرۈۋەتكەن ھازىرقى ئەھلى سۈنئى ئېتىقادىدىكى ئۆلىمالىرىمىز  ھۆكۈمنى، قۇرئان ۋە ھەدىستىن ئالماي، كىمدىن ئېلىۋاتقاندۇ؟.... ئاقماس گەپنى ئاز قىلىڭ بۇ يەر مەزھەپ تالىشى قىلىدىغان سورۇن ئەمەس.... ۋاھھابىلارنىڭ ئەقىدىسىدە، ئۈلۈپ كەتكەن مىيت ھەققىدە دۇئا قىلسا  قىلسا بولمايدۇ،ئۇلار ئۆلدى-كەتتى، دەيسىلەرغۇ..... بۇنىڭ ئەشۇ ئادەملەر مايمۇندىن تۆرەلگەن دېگەن دىنسىزلارنىڭ كۆز قارىشىدىن نىمە پەرقى ھە؟.... پەيغەمبىرىمىزنىڭ بىر كېچىسى ئۆزىنىڭ ئانىسىنىڭ تۇپراق بېشىغا بېرىپ، يىغلاپ دۇئا قىلىپ ئولتۇرغانلىقىنى، بۇنى ئائىشە ئانىمىزنىڭ ئۆز كۆزى بىلەن كۆرگەنلىكىنى سۆزلەيدىغان ھەدىس تۇرسا.... بولدى.. ئۆزىڭىزنىڭ ئېتىقادىنى باشقىلارغا تېڭىشقا ئۇرۇنماڭ..... كىمنىڭ ھەق يولدا ئىكەنلىكىنى ئۇلۇغ ئىگىمىز ئاللاھ  تائالا  ئوبدان بىلىدۇ!

barisjan

	بەگزات يوللىغان ۋاقتى  2012-12-29 09:37 AM ئاللاھ سىزگە رەھمەت قىلسۇن، ئىسلامنىڭ ھۆكۈمىدىن ئۈم ...        يولىغانلىرىمداخاتالىق  باردەپ قارىسىڭىز،ئۇنداق بولساتوغرىسىنى ماڭغائوخشاش قۇرئان كەرىم ،ھەدىسلەردىن پايدىلىنىپ  يوللارسىز.چۈنكى بۇ دىن ئاللاھنىڭ دىنىدۇر. ئاللاھ تائالا قۇرتۇبىيغا ياكى ئىبنى كەسىرگە ۋە ياكى باشقا بىرىگە بۇ دىندا ھۆكۈم چىقىرىش ھەققىنى ۋە ھوقۇقىنى بەرمەي پەقەتلا پەيغەمبىرىمىز مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامغىلا ھۆكۈم چىقىرىش ھەققىنى ۋە ھوقۇقىنى بەرگەنلىگى ئۈچۈن ، بۇ دىندا قۇرئان كەرىم ۋەھەىسلەردىنلادەلىل ئېلىپ كەرلتۈرىشكىلابولىدۇ. ئۇندىن باشقا«ئۇنىڭچە، بۇنىڭچە، ئىبنى كەسىرنىڭچە» دېگەندەك ھېكايىلەر دەلىل بولمايدۇ ، ئۇلار بىلەن ھۆكۈممۇ بەلگىلەنمەيدۇ.پەقەت ھەممىسىنىڭ ئاللاھنىڭ ھۆكمىگە بويسۇنۇش مەجبۇرىيىتى بار، خالاس!!!         شۇڭا  ئىلىمدە دەلىل ئاساس قىلىنىدۇ. بىر ئىلمىي مەسىلىدە قارشى تەرەپكە دەلىل كەلتۈرۈشنىڭ ئورنىغا «نەسىھەت قىلىش»، ياكى «ھاقارەت قىلىش»ۋە ياكى «پوپوزا قىلىش»ئىلمىي مۇنازىرىدە يېڭىلىپ كەتكەنلىككە دالالەت قىلىدۇ.شۇنىڭدەك، ئىلمىي مەسىلىدە «كاللا دېسە، پاقالچاق» دېگەندەك، گەپلەرنى قىلىش ياكى كىچىك بالىلار بىر ـ بىرىگە «مېنىڭ دادام سېنىڭ داداڭدىن يامان» دەپ «ھەيۋە» قىلىشقىنىدەك، «سەن پالانى ئالىمدىنمۇ بەك موللىمۇ؟ پۇستانى ئۆلىما سەندىن چوڭ موللا!»….دېگەن سۆزلەرنى قىلىش، ئىلمىي مۇنازىرىدە نە قەدەر چارىسىز قالغانلىقنى، دىنى ئىلىمدە تېخى يولنىڭ بېشىغىمۇ كەلمىگەنلىكنى ۋە بۇ يولغا ھەقنى تېپىش ئۈچۈن قەدەم باسقانلىقنى ئەمەس، قۇرۇق ھەۋەس بىلەن كىرىپ قالغانلىقنى كۆرسىتىدۇ.

بەگزات

	پىنھان00 يوللىغان ۋاقتى  2012-12-29 12:26 PM ئەسسالامۇ ئالەيكۇم ئەزىز قېرىنداشلار مەن بۇ يازمىنىڭ  ... پىكىرىڭىزنى قوللايمەن، بۇنداق پەتىۋالار بىزنى ئازغۇنلۇققا باشلايدۇ، ھە دېسىلا قۇرئاندا ئۇنداق دېگەن، ھەدىستە بۇنداق دېگەن ...دېگەندەك گەپلەر بىلەن چىقىرىلىۋاتقان پەتىۋالارنىڭ بىرەرسىدە خاتا تەلىمات بولىدىكەن، ئۇنداق پەتىۋالارغا ئەمەل قىلىنمايدۇ.خۇسۇسەن بۇ پەتىۋالاردا ئىسلامغا زىتلىق ۋە بىر تەرەپلىمىلىك بار، شۇڭا بۇ پەتىۋالارنىڭ كۆپىنچىسى توغرا بولغان ھالەتتىمۇ ئەمەل قىلىنمايدۇ. مۇجتەھىدلەر ۋە جۇمھۇر ئۆلىمالار بىرلىككە كېلىپ ھۆكمى شەرئىي بولۇپ بولغان مەسلىلەرگە، مەسىلەن، تاھارەتنى بۇزغۇچى ئامىللار، قۇرئان ئوقۇش، مەزھەبلەرگە ئايرىلىش ۋە ئىسلامنى ئىككىگە ئاجىرتىش دېگەندەك... مەسىلىلەردە بۇ پەتىۋالاردا ئېغىر نۇقسان بار.

ئەلشاھ

	ئىلمى مۇھاكىمە قىلىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمەن، سەل تۇرۇپ بىر بىرىڭلارغا تىل سېلىشماڭلار...

TáwpéK0903

	ياخشى ئىسىل  تىما !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بەگزات

	barisjan يوللىغان ۋاقتى  2012-12-29 12:35 PM يولىغانلىرىمداخاتالىق  باردەپ قارىسىڭىز،ئۇنداق  ...            سىزگىمۇ ئاللاھ رەھمەت قىلسۇن. قۇرئاندا دېيىلگەن ۋە پەيغەمبىرىمىز ھۆكۈم قىلغان مەسلىلەرنى سىز ئاسانلا تېپىپ چىقالايسىز. لېكىن قۇرئاندىمۇ دېيىلمىگەن ھەم پەيغەمبىرىمىز ھۆكۈم قىلمىغان مەسلىلەرنى سىز نەدىن تاپىسىز. مەسىلەن، بىر ئادەم ئۇ يەر بۇيېرىگە ئالتۇن يالىتىلغان قاچىدا تاماق يېسە بۇنىڭ ھۆكۈمى نېمە؟ پەرز نامازدا ئىمامغا ئىقتىدا قىلغۇچىلار شۈك تۇرامدۇ ياكى ئىمامغا ئەگىشىپ قىرائەت قىلامدۇ؟ نامازغا ئىمام بولۇشقا قاندق كىشىلەر ئەڭ لايىق؟ قانداق سۇلار تاھارەتكە يارايدۇ؟ قانداق سۇلار يارىمايدۇ؟ ...مانا مۇشۇ مەسلىلەرگە سىز قۇرئان كەرىم ۋە ھەدىسلەردىن ئېنىق دەلىل تېپىپ بېقىڭ ئەمسە.