لىكىسيە ھەققىدە چالا قالغان گەپلەر

lupita

مۇنبەر لۆكچەكلىرىنىڭ مارشى
غاجاقچىلارنىڭ چىشىغا ئىچى ئاغىرىپ ھەدېھيە قىلغۇچى:قاسىم سىدىق


تىل ئۇچىدا ئىناقلىقنى ياقلايمىز،
تاڭلايلاردا پىچاق،شەمشەر ساقلايمىز.
ئېغىزىمىز_ مىلتىق،قورال دىگەن شۇ،
“مىلتىق”لارنى نىجاسەتتە ئوقلايمىز.

نەقرات:

شۇ تەرىقە مۇنبەرلەرنى يوقلايمىز،
شىكار قىلىپ قوساقلارنى توقلايمىز!


دېتلالمىساڭ ئەقىل يەتمەي تېمىنى،
لەڭ ئورغۇزۇپ،چۈكەر بونداق كېمىنى.
يەۋاتقاندەك بولۇپ ئەلنىڭ غېمىنى،
قاملىشىدۇ دەۋەرسەڭ ھەرنىمىنى.

نەقرات:

بىزلەر چاقچى پالتا-پىچاق چاقلايمىز،
جىدەل چىقسا روناق تېپىپ،چاقنايمىز!


باش كۆتەرسەڭ،شۇئان ئۇرۇپ بېشڭغا،
ئىنسان كەلمەس قىلماق مەقسەت قېشىڭغا.
شۇ تەرىقە كېلەلمەيسەن ھوشۇڭغا،
تەڭ تۇرماق تەس بىزنىڭ مەۋھۆم قۇشۇنغا.

نەقرات:

زاكاز ئېلىپ،كىرىمنى ئون قاتلايمىز،
شەيتان بىزنى...،بىز شەيتاننى ئاتلايمىز!


مەقسەت سوقماق كاللىلارنى كاللىغا،
تېكەن تەرمەك گۆلنى يۇلۇپ ھويلىغا.
گەپلىرىمىز چىقمىسمۇ چويلىغا،
بىزمۇ باردەپ سېلىپ تۇرۇش يادىغا.

نەقرات:

بىز يوشۇرۇن،پىنھاندا جان ساقلايمىز،
سەن ئاشكارە،شۇڭا قورىقماي پۇتلايمىز.
“ئادالەت”نى مانا شۇنداق ياقلايمىز.
رەقىپلەرنى مانا شۇنداق باپلايمىز،
تېرىسىدە ئۇستۇرلارنى كاپلايمىز!



2015.1.15

خالا جايدا يېزىلدى.

kuxlan

lupita يوللىغان ۋاقتى  2015-1-15 13:45
مۇنبەر لۆكچەكلىرىنىڭ مارشى
غاجاقچىلارنىڭ چىشىغا ئىچى  ...

ياخشى شېئىر ئىكەن،بۇ شېئىر توردىكى كەمچلىلىكلەرنى تازا يارقىن سۈرەتلەپ بېرىپتۇ . نەقرات دېگەننى چۈشەنمىدىم،
قاسىمكامنىڭ ئىجادىيتى مۇشۇ ئىدى ئەسلى.

asd

بىلىملىكلەر بىلىملىكنى غاجىماڭ
غاجاش بىلەن نامىڭىزمۇ چىقمايدۇ
بىلىم بولسا راستىنلا سىزلەردە
مۇنبىرمىز سىزلەرنىمۇ قوللايدۇ

ئوزەڭگىنى سوقاشتۇرماڭ ئۇيغۇرلار
بىلىملىكنى سوكەنگە مائاش بەرمەيدۇ
ھورمەتلىسەك بىلىملىكنى ئەمدى بىز
باشقىلارنىڭ ئالدىدا ھورمەتلىنەر ئۇيغۇرمىز

wapadarman

ئۇچتى ئۇچتى نىمە ئۇچتى ؟ قاغىلار ئۇچتى .
نىمە ئۇچتى ؟ قۇشقاچلار ئۇچتى .
نىمە ئۇچىت ئۇچتى ئىشەكلەر ئۇچتى .
ئەنە ئۇچتى ، مانا ئۇچتى ، كۆمىدىڭمۇ ئۇچقىلى تەمشەلدى . ...  بىر مەھەل ئۇچۇرساق ئۇچمايدىغان ئىشەكلەرنىمۇ كۆكتە پەرۋاز قىلىدۇرىمىز . ئاندىن نوبىل مۇكاپاتى ئىلىپ قالار يا .

ilqi62

astanam يوللىغان ۋاقتى  2015-1-12 23:41
ئەلىگە تەنقىدى پىكىر بەرگەنلەرنى قارا-قۇيۇق ئەيىپلىمە ...

ئەلى قۇربانغا قارىتا ئەلبەتتە پىكىر بىرىش كىرەك، پىكىر بەرگەنلىك ئۇنىڭغا ياردەم قىلىغانلىق، پىكىر بەرگەنلىك ئۇنىڭغا تېخىمۇ يۇقۇرى تەلەپ قويغانلىق. پىكىر بەرگەنلىك ئەسلىدە ئۆز مىللىتىمىزنىڭ كەلگۇسىگە كۈڭۈل بۆلگەنلىك. .....، ئەمما پىكىر بىرىش چۇقۇم ۋاخىت، ئۇرۇن، مۇۋاپىق پەيت، مۇھىتنىڭ چەكلىمىلىرىدىن ئۈتۈشى كىرەك ئىدى. بىزنىڭ ئەجداتلىرىمىز ھېچقانداق ۋاخىتتا خەلقى ئالەم ئالدىدا بىرەرسىنىڭ خاتالىغىنى كۆرسۈتۈپ قويغان ئەمەس. ئەگەر خاتالىغىنى كۆرسۈتۈپ قۇيۇش زۈرۈيىتى بۇلۇپ قالسا چۇقۇم پىنھان ئۇرۇننى تاللاپ ئىلمىلىك بىلەن يىتەكلەش ۋە ئىلھام بىرىش ئاساسىدا ناھايىتى ئىھتىياتچانلىق بىلەن كۆرسۈتۈپ قۇيۇپ كەلگەن. بىر ئادەمنىڭ ئەپتى - بەشىرىسىنى خەلقى ئالەمگە يېيىش ئۇسۇلى بىلەن كۆرسۈتۈپ قۇيۇش ئەخلاققا، ئادىمىيلىككە تۈپتىن خىلاپ. ئەگەر بىرەر يېقىن ئادىمىڭىز سىزنىڭ بىرەر كەمچىلىگىڭىزنى ئۇرۇن تاللىماي خالىغان يەر خالىغان ئادەملەر ئارىسىدا كۆرسۈتۈپ قويسا سىز شۇ ئاغىنىڭىزگە قانداق قاراشتا بۇلارسىز؟ ئەگەر مەلۇم بىر ئۇرۇندا ئىشلىگەن بولسىڭىز باشلىقىڭىز سىزنى شۇنچە كۆپ خىزمەتداشلىرىڭىزنىڭ ئالدىدا تەنقىتلىسە سىز شۇ باشلىقىڭىزغا ھۆرمەت قىلغۇڭىز كىلەرمۇ؟ ھەممىمىز بالاغەتكە يەتكەن ئادەملەر بۇلۇش سۈپىتىمىز بىلەن ئۈزىمىزگە بىر قۇر تەدبىقلاپ باقساق بۇ قېتىمقى ئېلى قۇربان دولقۇنىدا ھەممىمىزنىڭ چەكتىن ئاشۇرۋەتكەنلىگىنى ھېس قىلىمىز. ئۇنىڭ ئۈستىگە توردىكى تەنقىت بىلەن گىزىت زورنالدىكى تەنقىت بىر -بىرگە ئوخشىمايدۇ. تور بىلەن ئەدىبى كىتاپنى ئوخشاش ئۇرۇنغا قويغىلى بولمايدۇ. شۇنداق بولغاچقا ئەدىبى تەنقىت بىلەن تور ئارقىلىق قىلىنغان تەنقىتنىڭ ئاسمان زىمىن پەرقى بار. ئەدىبى كىتاپتىكى تەنقىتتە پەقەت كەسىپ ئەھلىلىرىلا پىكىر قىلالايدۇ. ئەمما توردىچۇ؟ تورغا خەت يازالايدىغان ھەر قانداق ئادەم سۆز قىلالايدۇ، قىسقىسى كىم نىمىنى يېزىش ئەدىبى تەنقىتكە ئوخشاش چەكلىمىلىككە ئىگە ئەمەس. زىۋىدە خانىممۇ ناھايىتى ئىھتىياتچانلىق بىلەن بەزى مەسىلىلەرنى ئوتتۇرغا قويۇپتۇ. لېكىن بىز زىۋىدە خانىمنىڭ ياخشى كۆڭلىنى چۈشەنمەيلا قالماستىن بەلكى زىۋىدە خانىمغىمۇ زور بېسىم ۋە كۈڭۈلسىزلىك تېرىپ بىرىۋاتىمىز. زىۋىدە خانىم ئاشۇ تىمىنى يازغانلىغىدىن مىڭ پۇشايمان قىلغان بۇلۇشى مۇمكىن، بىز شۇنداق پۇشايمان قىلىشقا مەجبۇرلاپ قويدۇق. ئەسلىدە زىۋىدە خانىممۇ يازغان تىمىسىنى  بىرەر مەتبۇئاتتا ئوتتۇرغا قويغان بولسا ياكى ئۈزى بىلەن بىۋاستە كۈرۈشكەن بولسا بۇلار ئىكەن، بۇنداق كۈڭۈلسىزلىكلەرمۇ بولماس ئىدى.  
مەن سىزنىڭ پىكىر قىلىش ئىختىدارىڭىزنىڭ يۇقۇرلىغىغا قايىل بولغاچقا بۇ ئىنكاسنى يازدىم. خاتا چۈشۈنۈپ قالماڭ.  

asd

بىلىم ئەھلى خاتالىقنى خەلىققى ئالەم ئالدىدا بىر تەرەپ قىلمايدۇ. زىۋىيدە خانىم بولسۇن ياكى باشقا ئادەم بولسۇن بۇنى ئويلاپ كۆرۇشى كىرەك
ئابدىرەيىم ئوتكۇر بىلەن ئابدۇشۇكۇر مەمەتئىمىن بىلىملىك تۇرۇپ بىر-بىرى بىلەن كىلشىبولالماي ئالەمدىن ئوتى. قەنى شۇ بىلىم ئەھلى؟ شۇ زامانلاردا مەدىنيەت ئىنقىلابىدەك ئۇيغۇر زىيالى  ياشلىرى ئىككى تەرەپ بولۇپ بىر-بىرمىزنى يىسەكمۇ دەردىمىز چىقمىغىدەك بوپ كەتتوق. قەنى شۇ بىلىم ئەھلى ؟ ئۆز ۋاھتىدا ئابدىرەيىم ئۆتكۇرنى باشقىلارنىڭ بالسى، ئابدۇشۇكۇر مەمەتئىمىنگە باشقا توقاملارنى توقىغان ئىدۇق قەن شۇ بىلىم ئەھلى؟ ئەمدىلىكتە زىۋىيدە خانىم بىلەن ئېلى مۇئەلىمنى سەلىشتۇرۇپ نىمە قىلمىز. زىۋىيدە خانىممۇ ئېلى مۇئەلىمنى تونغاندىن كىيىن ئۆزى بىلەن كۆرشۇپ مەسلىنى ھەل قىلسا بولمامدۇ؟ ئۇيغۇر خەلقى ئارىسىدا يەنە مەدىنيەت ئىنقىلابى باشلانسا بولمايدۇ. مۇنبەرلەردە غاجىغاننىڭ ئورنىغا بىلىم ئالساق بالىرمىزنى ئوقۇتساق ياخشى بولارمىكەن دەيمەن. تور ئەھلىنىڭ ئويلۇنۇپ كۆرۇشنى ئۇمۇت قىلمەن.

kuxlan

بىزنىڭ ئادەملىرىمىزنىڭ كۆڭلى نېمانداق يۇمشاق،ھېسداشلىققا نېمانچە باي ھە! ئەلى قۇربان بولسۇن ياكى زىۋىدە خانىم بولسۇن توردىكى بۇ مۇنازىرلەرنى توغرا چۈشنىدۇ دەپ قارايمەن.ئەگەر ئۇنچلىك بەرداشلىق ئىقىتدارى بولمسا ئۇلار ھازىرقى كەسپنى قىلالمىغان بولاتتى.شۇنداقتىمۇ بىزنىڭ ئادەملىرىمىز بەك ئاق كۆڭۈل كۆڭلى يۇمشاق ئۇلارنىڭ كۆڭلىگە كەلگەنمىدۇ؟ئازار يېگەنمىدۇ؟دەپ  ماناھېلىتىن ھېلىمخان مومايدەكئۇلاردىن  ئەنسرەشكە باشلىدۇق،،،خاتىرجەم بولۇڭلار چوڭ ئۇرۇش بولۇپ كەتمەيدۇ،بېسىم بولۇپمۇ كەتمەيدۇ.
قايسى بىر چەتئەلدە ئوقويمەن دەپ يازغان بىر توداش:مۇشۇ قۇرلار ئارقىلىق ئەلىنىڭ يالغۇز ئەمەسلىكىنى بىلدۈرمەكچىمەن دەپ يېزىپتۇ.مۇشۇ توردا بىرسى ماختسا روھلىنىپ،تەنقىدلسە چۈشكۈنلىشىپ كېتىدىغان ئادەم باشقىلارغا دەرس بېرەلمەيدۇ،شۇڭلاشقا ئارتۇقچە تەشۋشكە چۈشۈپ كەتمەڭلار، جىق بولسا بىر ھەپتىدەك ۋاقىت قالدى بۇ ئىشلار بېسىپ باشقا تېملارقاينايدۇ.
مەدەنىيەت ئىنقلابىنى بىز كەلتۇرۇپ چىقارمىدۇق.پۈتۈن مەملىكەت مىقياسىدا شۇنداق بولدى.ئۇ چاغلار شۇنداق چاغلار بولۇپ ئۇنى سىياسيەت كەلتۇرۇپ چىقارغان. مېنڭچە:<<گېزىت ژورناللار پەقەت بىر ئادەمنىڭ كۆز قاراشلىرنى كۆپچىلككە تارقىتىدۇ،تور بولسا كۆپ ئادەمنىڭ پىكىرنى ئۇنىڭغا قارىتىپ ئاتىدۇ.>>

babur-7

ۋاي بىچارە بايقۇشلار ، ئەلى قۇرباننى قوللايمىز دەپ ئەكسىنچە ئۇنى تىخىمۇ پوپاڭ قىلۋىتىدىغان بولدۇڭلار ،  ئەگەر ئەلى قۇرباننى قوللىساڭلار ئۇنىڭغا تەنقىد-پىكىر بەرگەنلەرگە ئەتراپلىق ، قايىل قىلارلىق  مەزمۇندا ئىنكاس يازغان بولساڭلار  بەلىكم ئەلى قۇرباننىڭ ئابرويى تىخىمۇ ئۆسەرئىدى ، قوللايمىز دەپ  ئۇنىڭغا ئەمەلى تەنقىد- پىكىر بەرگەنلەرنى ، ئىنكاس يازغانلانى غالجىرلارچە قاۋاپ  ئەلى قۇرباننىڭ  خەلىق ئارسىدىكى سېيماسىنى تىخىمۇ خۈنۈكلەشتۈرۋىتىپسىلەر ،،

مانا مەن ئەلى قۇرباننى قوللايمەن . لىكىن قارغۇلارچە ئەمەس ،  سۆزلەۋاتقان سۆزنىڭ ئىبارلىرىگە قارايمەن ، ئالىملىرمىزغا ، دىنى ئىتىقادىمىزغا ، مىللى ئۆرۈپ-ئادەتلىرمىزگە ، مىللى غورۈرىمىزغا زىت كىلدىغان گەپ-سۆزلەرنى قىلسا  مەيلى ئۇ قانچىلىك  بىلىملىك بوپ كەتسۇن  ئۇنىڭغا دەيدىغىنىم  يۇقال ،،،،،،،،